《史记》中的人才思想

公 日” ，虽体 现的是作者对人 和事的
评价 ， 但也 有 诸子 的 影 响 。 比如 ， 韩
功 。 司 马 迁 通 过 此 类 事 例 ，是 想 告 知 世 人 成 功 与 个 人 因素 关 联 甚大 ，尤其 是 对 待 困
反 世 家 》叙 述 了韩 国 的奠 基 者 韩厥 在 赵 像 陈平 这 样 的 “ 覆 ”之 人 ，司马 迁 朔 与 屠 岸 贾 的权 力 斗争 中 ，许诺 赵 朔
到激励相容 已成为契约设计 的一大难 具有 大学 （ 指大专以上 ）文化程度 的 人划 为人 才的话 ，那 么根据 ２ １ 年 ００
第六 次全 国 人 口普 查 数 据 ，我 国人 才 总量 已达 １ １６ ，约 占总人 口数 的 ．９ 亿 ９ ％。这说 明我 国 的人 才 事业 取 得 了 长
的请求 ， 做了顺水人情 ，以 “ 征其 兵 配 置 好 ，让 其成 为 国 民经 济 发展 的 中
击 楚 ” 刘 邦 的激 励 方 式和 管 理 措 施 坚 力 量 ，则 又是 我 们 所 面 临 的一 大 问 。 不 仅 帮 他 度 过 了难 关 ，还 助 其 消 除 了
一
题 。探 究 古人 的人 才 思 想 ， 以给 当 可
国末 期 ， 处于 “ 头竞 争 ”状 态 的 “ 寡 七 “ 事 越 千 年 ” （ 记 》 让 我 们 往 ，（ 史
（ 阴侯列传 中的韩信对刘邦来说 ， （ 淮
可谓 “ 旱 逢甘 霖 ” 久 。未 拜 “ 国士 无 双 ”
雄 ”对人 才也非常 重视 ，“ 养士 ”风 看到 了诸多曾经活跃在历史舞 台上的
蔺相如在 渑池会上 与秦王 斗智斗勇 ， 题 。 里 用 刘邦 的事例 做 一 简 单说 明 。 这
廉颇则 “ 盛设 兵 以待秦 ，秦 不敢 动 ”； 刘 邦集 团 文有 萧 何 、 良 ， 有韩 信 、 张 武 刘 邦个 『 生谦和 ， 能够 做 到 “ 闻过则 喜 ” ， 正 确激 励 下 属 。例 如 ，当其 被 项 羽 围
人才的管理
适 当 储 才 ， 以备 不 时 。当 今 的 竞 争 很 大程 度 上 是 人 才 的 竞争 ，各 国政
信 ” 的 “ 母 ”； 殖 列 传 》 中善于 漂 货 经 营 ， “ 财 自卫 ” 的 “ 妇 清 ” 等 。 用 寡 这些 女 子 在 男 尊女 卑 的社 会 中是不 值
。
依照国务院新闻办公室发布的 中
国 的 人 力 资 源 状 况 中 的说 法 ，“ 人 才是 指 具 有一 定 的 专业 知 识 或 专 门技 能 ，进 行创 造 性 劳 动 并对 社 会 作 出贡 献 的人 ，是人 力 资 源 中能 力 和 素质 较
认为其 “ 与赵 、魏 终为 诸侯十余 世，
物 故事 让 读 者 直观 地 感 受何 为 人 才 以 及 人 才何 为 。 该 书所 记述 的人 物 来 自 社 会各 阶层 ， 帝 王将 相 、 士谋 臣、 有 策
是 人 才 呢？ 在 儒 家 眼里 ，有道 德 污 点 于 斯 人也 ， 先 苦其 心 志 ， 其 筋骨 ， 必 劳 的人 就 算 才具 再 高 ，也难 称 “ 才 ” 人 。 司 马 迁 的 伟 大 之 处 则 在 于 ，他 超 越 了 传 统 的德 才 观 ，对 人 才 不 求 全 责 饿 其 体 肤 ， 空 乏 其 身 ，行 弗 乱 其 所 为 ，所 以 动 心 忍 性 ，增
相 ； 信 “ 从 人 寄 食 韩 常 饮 ，人多 厌之 ” ，受 “ 挎
下 ” 之 辱 ，乃 立 不 世 之
世影响深远 。 史记 从 的相关叙述 中，
可 依稀 见 到 一 些 影踪 。特 别 是 “ 史 太
但 毕竟 也道出了部分实 情 ， 陈平 自己也说 自己
“ 阴 谋 ，是 道 家 之 所 多 禁 ” 然 而 ，即 便 是对 。
彭越 ，而 项羽则 “ 自矜功伐 ” ，一 意 困 ， 韩信却作壁上观、 邀立 “ 假王”时 ，
孤行 ，终至身死国灭。这些事例 ，皆 刘 邦虽然很气愤 ，但终究满足 了韩信 足 进 步 ，但 要将 如 此 规 模 的 人 才资 源
说 明 了文 武 结 合 ，才有 所 用 ，方 能大 胜 。 因 此 ，对 于 人 才 与 组 织 、 岗 位 、 环 境 匹 配 等 问题 ， 史 记 》 可 以说 是 做 了很好 的注 解 。 唯 才 是举 ，雅 量 容 人 。赵 惠 文 王 重 用蔺 相 如 ，萧 何 举 荐 韩信 ，皆 以才
想 大 致体 现在 如 下几 方 面 。 有 才无 德 也有 其 价值 。 突 出 的例 子 是 陈 平 。在
无 疑 。 例 如 ，“ 子 贫 孔 且贱” ，刻 苦 自励 ， 终 创一派学说 ； 秦 “ 苏 出 游数 岁，大 困而 归 ” ，
“ 闭 室 不 出 ， 出 其 书 乃 遍 观 之 ” 终 为 六 国 宰 ，
一
人 才的作用
英雄 变 时 势 。时势 可 以成 就 英雄 ， 反 过 来 说 英 雄 也 是 可 以改 变 时 势 的 。
府对 此也 越 来 越 重 视 ，益 发 注 重 科学
提 的 ，而 司 马迁 却 将 她 们列 入 煌 煌
决策 ，注意参考智囊团的意见 。在战 正史，其勇气和精神极为可嘉 。
通 过 “ 纪 ” “ 家 ” 列 传 ” 等 人 本 、 世 、“
当 然 ，韩厥 的例 子 是 才 干 与道 德
的完美结合 ，但在现实 中，这样的人 人才的成长条件
毕 竟 稀 缺 。通 常是 人 虽 很有 才 ，但道 德 方 面 差劲 。那么 ，这样 的人 算 不算 人才 成 长 的外 在 因素 ： 难 困苦 ， 艰 玉汝于 成 。 孟 子 日 ：“ 将 降大 任 天
些潜在危险。比如说 ，后来蒯通游 代 的 人 才 管理 提 供 许 多 可借 鉴 的思 路
说韩信 自立为 王， 而韩信 “ 不忍背汉” 和 方法 。■ 的重要缘 由即是 “ 汉王遇我甚厚 ” 。
的 “ 史公 日 ”则 直 接展 现 作 者对 陈 太
宜乎哉 ” ，反映了儒家 “ 仁义礼智信” 平 的评 价 — — “ 出奇计 ，救 纠 纷之 常
的道 德 诉 求 。 难 ，振 国家之 患 ” 。
高的劳动者” 史记 中虽有 “ 。 才能”
之说 ，但 并 未 专 门论 述 ，司 马 迁 只是
的效用函数不尽一致 ，其对利益 的评
判 也 会有 所 不 一 。但这 并 不意 味着 我 们 可 以忽 视激 励 问题 。而 且 ，如 何 做
从前文的论述 中，我们可大致了
解 史记 所 蕴 含 的人 才思 想 。如 果 按学历 划分 （ 然有 点武断 了） 当 ，将
中， 我们皆能看到文 臣武将各显神通 。
益其 所 不能 ” ，这 在 （ （ 史 记 的 人 物 故 事 中表 露
商贾游侠 、贩夫走卒等 ， 这种参差多
态 的 人物 组 合 为 我们 展 示 了一 幅幅 生 动 别 致 、波 澜 壮 阔 的历 史 画 卷 。初 步
德才兼备 固然很好， 梳理 ，司马迁在 史记 中的人才思 备 ，
推到女子身上 ，反而对出身平 民、富 有爱心、贤淑而有远见 的女子大加赞 扬。 比如 ， 管晏列 传 中智激丈 夫
进取 的 “ 之 妻 ” 淮 阴侯 列 传 “ 御 ； 中 饭
功劳 。以今度古 ，若 无这样 的时局 ，
蔺 相 如 很 可 能 会 老 死 无 闻 于 乡 野 之 间 ，而我 们 也就 看 不 到如 斯 伟 业 了 。
才授 职 。这 就 形成 了 良Ｊ循 环 。 组 织 将统治者 的败亡归 因于女人 ， 生 故有 “ 红
经济 、外 交 、军 事等 活 动 所 涉 及 的人 管 理 学 当前 研究 得 比较 多 的 问题 之 一 颜 祸 水 ”一 说 。 史 记 》 中虽 也 不 乏 物 故 事 无 不 说 明 了这 一 点 。据 廉 颇 蔺 相 如 列 传 记 载 ， 出身 寒 微 的蔺 相 便 是 如 何 通 过提 高 员 工 参 与 度 ，进 而 因女 子 而乱 政 的例 子 ， 比如 （ 本 纪 》 （ 周 中的 褒 姒 ，但 司 马 迁 并未 把 这 些 过 错
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（ （ 史记 中所 记录的参差 多态的人物组合为我们展示 了一幅幅生动 别 致、波澜壮阔的历史画卷 ，从中也折射 出司马迁的人才思想 。
《 史记》中的人才思想
文 ／周 灵 灵
什 么 是人 才？ 学 者们 对 此 定 义 不
人才的特征
能者 必有 才，而有才者 未必 贤。 司 马迁 之 前 的春 秋 战 国 时期 ，思想 领
陈丞 相 世家 ） ， 勃 、 ）中 周 灌 婴 说 陈 平 是 “ 覆 乱 反 臣” ，让 刘 邦 “ 之 ” 察 。
域处于百家争鸣状态 ，各派学说对 后 虽 有 故 意 贬 损 的 意 味 ，
么 “ 惊天地 泣鬼神 ”的事迹 ，但却 以
其 言 行 救 助 了无 数 英 雄 ，从 而 极 大地
趋 于 绝 路 的棋 局 走 活 了 ，而 且 还 大 获 有时甚至可 以救命 （ 如孟尝君 ） 。 全 胜 。韩 信 的例 子表 明 了英 雄 是 改变 ห้องสมุดไป่ตู้势 的历 史 巨手 。
推动 了历史的发展 。基 于此，可 以认
也 生 也并未抹杀其价值 。魏无知与刘邦的 难 的态 度 和方 式 ， 即孟子 所 谓 的 “
２ 《业 理 杂 ０年 十期 ６ 企 管 》 志２１ 第 一 １
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于忧患 ，死于安乐” 。
人 才 成 长 的外 部 环 境 ： 势 造英 时
具论处 ，而不看其出身。这是难能可
贵 的 。一 方 面 是举 荐 者 善 于 识 才 ，一