阅读课上应多读少讲

阅读课上应多读少讲吗？

自把情文并茂的美文肢解为abcd，开一代考风以来，阅读课上，讲风生生不息，大有无限延长作射线之势。把教学参考书上的内容搬到课堂上，讲；与学生对练习题答案，讲；唯恐学生记不住，还是讲。老师讲得唇焦口燥，声嘶力竭；学生听得耳朵起茧，头皮发麻。到头来，活生生的美文，只剩下干巴巴的abcd；热烈的感情，只落得冷冰冰的几条筋。阅读能力，化为子虚；美文欣赏，成为乌有。由此，笔者认为，阅读课上应多读少讲。

一、多读，能读出词句的语境义和感情

无论是词还是句都处在一定的语言环境中，作者为了叙述的完备或论证的严密，一般要在该词句的前后进行必要的解释阐发。多读解释阐发部分，就能读出该词该句的意思和感情。例如，只需读《为了忘却的纪念》中的“那两本书……谁料竟会落在‘三道头’之类的手里呢，这岂不冤枉！”就会明了“明珠投暗”的含义及感情。再比如，只要读“他做了好些诗，又译过匈牙利诗人彼得斐的几首诗……又去跑他的路了。”那“隐约其辞”的含义及感情不言而喻。“夜正长，路也正长”中的“夜”、“路”与“惯于长夜过春时”中的“夜”，“又去跑他的路”中的“路”，可以互训，这也靠多读，才能悟出。

二、多读，能读出诗句的韵味和典故的作用

《为了忘却的纪念》中的《惯于长夜过春时》一诗的内容，在文中多有表述，多读表述性文字，对读懂该诗，读出韵味，大有裨益。

读“但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪杀了，他的身上中了十弹。原来如此！”就能深入体会到“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”所蕴含的震惊、愤慨和悲痛。读“可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密”，就能透彻领悟“吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣”中所表达的“痛定思痛，痛何如哉”的情感。诗歌教学的大忌是讲解太实——越实，越没韵味；越实，越没联想。至于课文中的典故，一般说来，课后均有注释，多读注释，适当作些类比联想，其作用不讲自明。

三、多读，能读出文章章法和作者的匠心

《为了忘却的纪念》一文，材料涉及的人物较多，又很零碎，同时，夹以深沉委婉的议论、抒情。只有多读，才能读出它结构谨严，记叙、抒情完美结合的匠心。它以悲愤之情为线索，贯穿五个部分。开头以沉痛的心情交代了写作目的之后，便按照时间顺序展开回忆，由《文艺新闻》上一点隐约其辞的文章，引出对白莽的记叙，由托柔石送书白莽，生发对柔石的描写，由柔石的描写又带出对冯铿的介绍。由“但不久，他们竟一同被捕……”转入对烈士被捕、囚系、遇难的记叙。记叙中，狱内、狱外两线交错展开，既写狱内腥风，又写狱外苦雨，尔后，通过“在一个深夜里……我在悲愤中沉静下去了”的排比和对比，结束回忆，过渡到对现实的叙写。行至文末，以强烈的抒情句抒发自己的悲愤，与开头遥相呼应，抒发了对烈士的怀念与尊敬，表达了对反动派必然灭亡，人民革命必将

胜利的坚强信念。

四、多读，能读出文章题目的含义和文章的主旨

文章的题目，是文章的眼睛，往往表现文章主旨，而文章中又常常有点题之笔。读这些文字，文章题目含义自现，文章主旨也豁然开朗。读《为了忘却的纪念》一文的开头“我早已想写一点文字，来记念几个青年的作家……就是我倒要将他们忘却了”和结尾“夜正长，路也正长……再说他们的时候的……”，便可知文章题目的含义是为了摆脱悲哀，以便投入战斗，更好地纪念烈士，文章的主旨也正在于斯。

少讲，不是不讲，而是要本着精要、好懂、有用的原则，适当作些点拨、疏导，提几个带启发性的问题，让学生自己去阅读，去思考，去讲解。所谓精要，就是要言不烦，一语中的。讲在关键处，讲到点子上。讲祥林嫂悲剧的社会原因，就要讲清外冷、内愚。外冷，指雪花的冷峭，鲁四老爷的冷酷，四婶的冷峭，短工的冷淡，鲁镇人的冷漠，柳妈的冷言冷语；内愚，指祥林嫂举起封建礼教的武器，反对封建礼教。所谓好懂，就是要化繁为简，以简驭繁。讲“真的猛士，敢于直面惨谈的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者”这样的警策之句，就可以设计一些问题供同学们讨论。讲《药》，可把“药”的内容简化为：一个象征物，二条线索，三个场景，四人议药，五种眼光。所谓有用，就是要讲出规律，举一隅而三反，触一类而旁通。在教《记念刘和珍君》一文时，就要引导学生划出标示作者感情的线索句（过渡句、总结句），然后，

以线（线索句）带路（文章思路），画出文章思路图（程君正告——沉痛回忆——愤怒控诉——冷静思考——热情颂扬），宏观控制文章整体。当然，不同类的文章自有不同的教法和学法，但举一隅而三反之，触一类而旁通之，应该是我们追求的目标。

阅读课上，繁琐的讲解，机械重复，学生不会养成多读的良好习惯。单靠抓阄的形式来填写试卷上的abcd，是应试教育生产出来的怪胎。从素质教育的高度出发，本着救救孩子的责任心，本人认为，阅读课上应多读少讲。