岭南建筑文化[1]

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开元寺殿宇装饰
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l 开元寺地藏阁屋顶面的装饰以动物为设计 主体，以“双龙戏珠”装饰屋脊，龙珠的 图案由云纹、龙珠、水纹构成图形，寓意 风调雨顺，国泰民安。观音阁屋面以花卉 为主体设计，比拟事业繁荣昌盛，又喻富 贵吉祥。整座观音阁屋顶面的嵌瓷花卉艺 术是全寺最精彩、最细致、最生动、最具 艺术魅力的装饰。
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双龙戏珠
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双龙戏珠
“双龙戏珠”嵌瓷。巧妙地将腾 龙﹑火珠﹑水绞﹑云纹融于一 体，龙与云连接在一起，是自 然神与苍天的宗教潜意识在民 间存在和反映，是祈求一个吉
祥安康的生存环境。
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观音阁以“正午牡丹”为主图案，整
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2020/11/11
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幅嵌瓷图案的主题为三阳开泰（三阳为当
年是羊年六月羊月，闰六月也是羊月）、
万象回春；地藏阁以“双龙戏珠”、“团
龙戏珠”为主图案。
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正午牡丹
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正午牡丹
“正午牡丹”，以吉祥、富贵为 主题，祈求宗族的昌盛
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三羊开泰
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三羊开泰
l “三羊开泰”嵌瓷，以茂盛的 树木和肥美的羊表达农民对 美好生活的向往。
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其他一些关于嵌瓷的图片观赏
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潮州天后宫屋檐上的神话人物嵌瓷，以绚丽的色 调加强了宫庙的华丽与神话色彩。
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“金鸡和鸣”表达了劳动人民对声教昌明的期望。是 宗教思想与农耕思想的结合。
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建筑嵌瓷的历史
嵌瓷工艺是潮汕建筑艺人的创造。嵌瓷工艺的 出现，一开始是建筑艺人偶然利用彩色碎瓷 片平嵌小花卉来代替彩绘。今天能看到的民 居嵌瓷装饰，几乎都是清代乾隆以后的作品。
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建筑嵌瓷的历史
l 最初的嵌瓷只是利用碎陶片在屋脊上或屋檐边嵌 贴上简单的花草等图案。到了清末，瓷器生产作 坊与嵌瓷艺人配合，专门烧制低温瓷碗，彩上各 种色彩，再经过剪取，镶嵌成平贴、浮雕或立体 的花卉植物、飞禽走兽或历史人物、戏曲故事等 造型、题材，寓意吉祥如意、长寿富贵，表达对 美好生活的向往，装饰于建筑物的屋面、屋檐、 门壁、墙壁上，或作为庭园室内的装饰。嵌瓷发 展成一种独具特色的民间工艺。它与潮州木雕、 潮州石雕并称潮州古建筑的三大装饰工艺。
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2020/11/11
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嵌瓷的由来
l 在中国传统建筑装饰中，砖雕艺术堪称一 绝，它对于丰富和提升建筑的审美艺术效 果有巨大的作用。就岭南地区而言，砖雕 在粤中地区较多采用，沿海地区因海风中 带有酸性，砖质易受侵蚀，故外多不采用。
l 为了防止海风侵蚀，适应自然条件，沿海 地区的建筑嵌瓷则成为了独具魅力的建筑 装饰手段
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嵌瓷的技法
l 嵌瓷制作工艺主要有平嵌、浮嵌和圆（立 体）嵌三种技法，题材以表现吉祥如意、 福禄寿喜、花鸟虫鱼、人物故事为主。
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l 潮州嵌瓷是以绘画为基础，运用各种彩色 瓷片剪裁镶嵌表现形象的建筑装饰工艺品。 它作为建筑物的装饰品或供欣赏的摆设， 是潮汕地区特有的工艺品种，俗称“贴瓷” 和“扣饶”。其艺术特点是：构图雄伟， 色彩绚丽，形象生动，质地坚实，久经风 雨或烈日曝晒而不裉色，被誉为“永远亮 丽的造型艺术”。
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嵌瓷的题材
l 潮汕嵌瓷在装饰形式上因不同的建筑部位而不同， 通常按一定的格式来区分：屋脊嵌瓷多以双龙戏 珠、双凤朝牡丹等雕饰为题材，线条粗犷有力； 构图气势雄伟，色彩晶莹绚丽；装饰民居屋角、 檐下的嵌瓷多以反映古代文武立体人物为主题。 至于装饰民居檐下、墙壁的的嵌瓷则多以花卉、 鸟兽、鱼虾、昆虫；装饰民居照壁的嵌瓷则以飞 禽走兽等图案为题材，常见的如狮、象、龙、虎、 麒麟、仙鹤、梅花鹿等大型动物。