《窦娥冤》
语文版高中语文必修四 9《窦娥冤(选场)》课文赏析
《窦娥冤（选场）》课文赏析一、整体感知1、提问：在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。
2、提问：根据10个曲牌和故事情节（窦娥先后做了哪些事），可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？明确：第1层：［端正好］［滚绣球］，写窦娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。
第2层：[倘秀才]至［鲍老儿］，写窦娥告别婆婆。
第3层：[耍孩儿]至［煞尾］，写窦娥发下三大誓愿。
二、赏析第一部分：1、朗读开场的舞台提示（科介）思考：这段科白写了什么内容？起到什么作用？明确：描写了押解死囚的情景。
渲染了一种肃杀可怕的气氛。
2、朗读第一部分的唱词（学生齐读）。
3、提问：在[端正好]这支曲子里，窦娥主要诉说了什么？表现了怎样的思想感情？明确：窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚，冤屈可以动地惊天。
表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。
4、提问：[滚绣球]中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？明确：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
”采用了兴的手法。
5、提问：引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？明确：这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。
6、提问：[滚绣球]中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？明确：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
7、提问：在[滚绣球]这支曲子里，窦娥主要表达对谁的不满？明确：天地鬼神8、提问：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在此指责天地鬼神？明确：夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
（《屈原列传》司马迁）窦娥受传统思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。
可是，“叫天天不应，叫地地不灵”，在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。
窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。
《窦娥冤》阅读及答案
《窦娥冤》阅读及答案《窦娥冤》全名为《感天动地窦娥冤》，著名杂剧，全剧共四折，开头有一个“楔子”(元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落，一般用在最前面，作为剧情的开端，有时用在折与折之间，衔接剧情)。
课文是全剧的第三折，是矛盾冲突的结局。
小编整理了《窦娥冤》阅读答案，希望能帮助到您。
窦娥冤[滚绣球]①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
②天地也!只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊?③为善的受贫穷命更短，作恶的享富贵又寿延。
④天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!⑤地也，你不分好歹何为地!⑥天也，你错勘贤愚枉做天!⑦哎，只落得两泪涟涟。
《窦娥冤》阅读题目：16.解释文中加点词 a、合 b、糊突 C、错勘 d、怎生17.对这节文字，分析最恰当的是A.运用了对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥呼天唤地，希望天地为她伸冤报仇的心理。
B.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。
C.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥对死亡的悲痛感情及对不公平世道的控诉。
D.运用对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。
18.这节文字中人物的情感的变化，请各用二个字来概括①②③④⑤⑥⑦19.下列各项中有两个错别字的一项是( )A、寒喧罪愆倾刻披枷戴锁B、分辩诀别造蘖望帝啼鹃C、时辰昭障冤枉湛湛清天D、怜悯枷纽白练负屈衔冤20.下列词语中加线的词释义有误的一项是( )A、磨(摇)旗只合(应该) 错勘(判断)定罪愆(罪过)B、糊突(混淆) 则(只)被亢(极)旱餐(吃，挨)刀C、枷纽(拘束) 天道(规律) 生埋怨(深深地)D、笑科(动作) 哥哥行(行走) 着做公的(语助词)21.下列戏剧术语分类不正确的一项是( )①外(外末) ②端下好③云④正宫⑤滚绣球⑥一煞⑦唱⑧正旦⑨科(介) ⑩倘秀才⑾花脸⑿耍孩儿⒀鲍老儿⒁卜儿⒂快活三⒃净⒄白A、角色名①⑧⑾⒁⒃B、角色表演指示③⑦⑨⒄C、宫调名②④D、曲牌名⑤⑥⑩⑿⒀⒂22.下列判断有误的一项是( )A、关汉卿，金末元初大都人，著名的戏曲作家，元杂剧的奠基人。
高中语文人教版《窦娥冤》全解
高中语文人教版《窦娥冤》全解一、《窦娥冤》重点字词 (1)二、《窦娥冤》重点理解 (2)三、《窦娥冤》人物形象 (2)四、《窦娥冤》主题 (3)五、《窦娥冤》写作特色 (3)六、《窦娥冤》写作特点 (4)七、作者简介 (5)八、元杂剧的知识 (6)九、《窦娥冤》解析 (8)十、窦娥“三桩誓愿” (11)十一、窦娥艺术形象再分析 (12)十二、《窦娥冤》的悲剧体现 (17)十三、《窦娥冤》的结局分析 (18)十四、《窦娥冤》课后测试 (21)十五、《窦娥冤》强化训练题解析 (27)十六、散文欣赏—窦娥冤魂该散了 (33)一、《窦娥冤》重点字词楔子（xiē）嫡亲（dí）看觑（qù）缥缃（piǎo xiāng）蓦然（mò）孛老（bó）绣闼（tà）刬的（chàn）捱（ái）鞍鞴（bèi）祗（zhī）桃杌（wù）亲眷（juàn）嗟叹（jiē）杳无音信（yǎo）嘱咐（zhǔ fǔ）尸骸（hái）负屈衔冤（xián）应验（yìng）古陌荒阡（mò）（piān）端的有个谁问、有谁偢：究竟。
拖你到官司，把你三推六问：指多次审讯。
推，推求；问，审问。
只合把清浊分辨：应该。
罪愆：罪过。
只当把你亡化的孩儿荐：祭你道是暑气暄：暖。
亲眷：亲属。
嗟怨：叹息埋怨。
杳无音信：去向遥远，下落不明。
尸骸：尸体。
负屈衔冤：含冤承受委屈。
古陌荒阡：即荒郊野外。
古代田间小路东西为“陌”，南北为“阡”。
甘霖：久旱后所下的雨。
应验：预言、预感和后来所发生的事实相符。
着做公的：叫，吩咐。
刽子磨旗：摇旗。
二、《窦娥冤》重点理解《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一，是元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺术成就。
全剧共四折，开头有一个“楔子”（序幕），第一折为故事的开端，第二折是故事的发展，第三折是情节的高潮，第四折是故事的结局。
关汉卿《窦娥冤》)
《窦娥冤》原文及翻译
《窦娥冤》原文及翻译原文：正宫、端正好：没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨!滚绣球：有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟涟。
如果你是秀才，你会被我这枷扣的左边歪向右边，我会被人拉住。
我的窦娥有话要对我哥哥说。
怀恨在心去前街，无端死在后街。
不要拖延。
无聊令:自怜自艾，又没有亲人，最后还是忍气吞声，怨天尤人。
我已经十几年没见过我爸了。
我怕我婆婆在前街看到我。
白白杀了他，白白杀了他。
告诉你哥，人在危险中行走很方便。
快活三：念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘;婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。
鲍老儿：念窦娥服侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。
婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。
这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。
和孩子们玩耍:不是我，窦娥，发出了这样一个无头的愿望。
真是委屈。
如果没有一些精神上的圣人传世，那就不一定清楚了。
我不要半星的血和红尘，所有的都只是挂在八尺旗的枪元素。
当他环顾四周，他看到这是我们宏伟的花园，看着皇帝啼叫。
二煞：你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火，定要感得六出冰花滚似绵，免着我尸骸现;要什么素车白马，断送出古陌荒阡?一煞：你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。
做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。
如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
沙威:云为我阴，恨台为我旋，三愿明言。
同时，我给你看了一个死去的鬼魂。
翻译：正宫、端正好：无缘无故说我犯王法，没有想到遭受刑罚，大叫一声“冤枉啊”惊天动地。
第4课《窦娥冤(节选)》(课件)高一语文(统编版必修下册)
输剧入情简标介题
预习检查
楔子：窦娥三岁丧母，父亲窦天章是穷书生，借了高利贷者蔡婆 婆20两银子，一年后翻为40两，无力偿还，上京赶考更没有路费， 忍痛让女儿给蔡家当童养媳抵债。
第一折（开端）：窦娥婚后不到两年，丈夫去世，与蔡婆相依为 命。蔡婆向赛卢医讨债被骗郊外差点被勒死，被张驴儿父子所救。 不料张驴儿父子是更为歹毒的流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与 他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。
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元曲四大家 元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧 作家，四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。 关汉卿——《窦娥冤》 白朴——《梧桐雨》 马致远——《汉宫秋》 郑光祖——《倩女离魂》
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元曲四大悲剧 《窦娥冤》——关汉卿 《汉宫秋》——马致远 《梧桐雨》——白朴 《赵氏孤儿》——纪君祥
第三折（高潮）：窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立 誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜（降雪）三尺掩其尸、楚州亢旱 （大旱）三年，结果全部应验。
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第四折（结局）：三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情 重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不录用，张驴儿斩首，窦娥冤情得 以昭彰。后来窦天章一举及第，做了提醒肃政廉访使，到楚州巡视，窦娥的冤 魂向他倾诉，这才平了这桩冤案。
探讨手法，体会效果
探讨手法，体会效果
1.填写下表，深入理解三大誓愿所用典故及誓愿目的。
三大誓愿 誓愿内容 所用典故及作用
誓愿目的
第一桩誓愿 血溅白练 第二桩誓愿 六月飞雪
苌弘化碧 望帝啼鹃
六月飞霜
让在场的人立刻了解她的 冤屈 让上天昭示自己的冤屈， 让尸体洁白不染
第三桩誓愿 亢旱三年
高一语文《窦娥冤》(完整版)
《关汉卿：一身正 气数风流》 —— 宋殿儒
• 关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆响当
当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、
斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。
我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳
花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞫、会
打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会
驴儿父子在家中住下。
（开端）
第二折
张驴儿为达目的，心生恶 意，找赛卢医讨了毒药欲毒死 蔡婆，阴差阳错被他父亲喝了， 张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私 了，嫁与自己为妻，被刚烈的 窦娥断然拒绝，于是，两人对 簿公堂，却不料碰上桃杌这个 昏官，偏听张驴儿一面之词， 窦娥为保蔡婆被屈打成招判了 死刑。
（发展）
主唱（主角） 正旦（女主角） 正末（男主角）
其 它（配角） 净（花脸） 卜儿（老太婆） 孛老（老头）
小生 净
丑 老生
老旦
花旦
武旦
正旦
生行，扮演男性角色的一 种行当，其中包括老生、 小生（文小生、武小生）。
老生，中老年人物， 因戴胡须，又称须生。
小生，青年人物，
不挂胡须，分文小生、 武小生。
文丑，除武夫外各种丑脚 均由文丑扮演。
武丑，扮演机警幽默、 武艺高超的人物。
元代杂剧·语言构成
剧本由唱（曲词）、科（科介）、白（宾白）三部分构成。 唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。唱是 杂剧的主要部分，一剧四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白 无唱。 科（即科范）是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞 蹈。科范或叫“科”“介”，是关于动作、表情或其他方面的舞台 提示，如“笑科”“见科”“把盏科”“做掩泪科”“内作起风科” 等。 白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白是元杂剧中重要的 有机组成部分。“宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人 物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。
课文《窦娥冤》的典故原文翻译
典故“卓文君当垆”原文及翻译典故“卓文君当垆”出自《史记司马相如列传》。
原文附录如下：相如之临邛，从车骑，雍容间雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。
既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。
文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。
家居徒四壁立。
卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。
”人或谓王孙，王孙终不听。
文君久之不乐，曰：“长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！”相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。
相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器於市中。
卓王孙闻而耻之，为杜门不出。
昆弟诸公更谓王孙曰：“有一男两女，所不足者非财也。
今文君已失身於司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独柰何相辱如此！”卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。
文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
翻译：蔺相如带着车队去到邛崃县。
他仪表堂堂，文雅大方。
他到卓家饮酒，拨弄琴弦。
（美妙的音乐吸引住卓文君）她从门缝里偷偷看相如，心里高兴，喜欢上了他，又担心相如不懂得自己的心情。
宴会散去，相如派人拿很多金银贿赂卓文君的侍从，托侍从传达相如倾慕之情。
（这正合卓文君心意），于是她连夜逃出家门，私奔相如。
相如便与文君坐上车马赶回成都。
相如家很穷，只有四面墙壁立在那里。
卓王孙（知道女儿私奔的事后），大发雷霆：“女儿太不成材，我虽然不忍心杀掉她，但是不会给她一分钱。
”有的人劝说卓王孙，但他始终不肯听从劝告。
过了好长一段时间，文君心中有些不高兴，对相如说：“长卿，只要你同我一起去邛崃，向兄弟们借贷些钱还是可以满足生活所需的，何至于让自己困苦到这个地步呢！”相如就同文君一起去到邛崃，把自己的车马全部卖掉，投资购买一家酒店，做起卖酒生意。
并且让文君站在安放酒坛的土墩前卖酒应对顾客。
相如自己套上犊鼻裤短围裙，与雇请的工人们一起干杂活，在闹市中洗涤酒器。
卓王孙听到这件事后，为他们做的事情感到很羞耻，因此闭门不出。
《感天动地窦娥冤》原文及鉴赏
《感天动地窦娥冤》原文及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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窦娥冤的作者与介绍
窦娥冤的作者与介绍窦娥冤的作者是谁?《窦娥冤》元·关汉卿作。
写窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。
全剧四折一楔子。
剧情是：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。
窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。
蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。
张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。
张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。
窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。
三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，此剧现存版本有：明脉望馆藏《古今名家杂剧》本、《元曲选》壬集本、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元人杂剧全集》本。
关汉卿介绍:关汉卿(约1220年──1300年)，元代杂剧作家。
是中国古代戏曲创作的代表人物。
号已斋(一作一斋)、己斋叟。
汉族，祁州(今河北省安国市)人，大约生于金代末年(约公元1220年前后)，卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后)。
与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。
大约生于金代末年(约公元1229年—1241年)，祁州人(今河北安国)。
卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后)，元代杂剧作家，与马致远,郑光祖,白朴并称为“元曲四大家”关汉卿位于“元曲四大家”之首。
号已斋叟(一作一斋)。
贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。
关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员珠帘秀，说明他与演员关系密切。
他曾毫无惭色的自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。
”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。
据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。
人教版必修四《窦娥冤》课文精讲
人教版必修四《窦娥冤》课文精讲湛湛（zhàn）：清明。
甘霖（lín）：指久旱以后所下的雨。
苌（cháng）弘：周朝的贤臣。
暄（xuān）：这里指炎热。
亢（kàng）旱：大旱。
亢：极。
煞（shā）：①结束，收束。
如：煞账、煞尾。
②勒紧，扣紧。
如：煞车。
③削减，削除。
如：煞介、煞气。
④破坏，损坏。
如：煞风景。
⑤用在动词后表示程度深。
如：想煞、恨煞。
“煞”又读shà）二、词语盗跖颜渊：跖，传说是春秋末年奴隶起义的首领。
过去被诬称为“盗跖”。
颜渊，孔子弟子，被推崇为“贤人”。
盗跖、颜渊，这里泛指坏人和好人。
顺水推船：也说“顺水推舟”，比喻顺着趋势办事。
典刑：受死刑。
负屈衔冤：负，遭受。
衔：心里怀着。
遭受冤屈，把冤屈存在心里。
苌弘化碧：《庄子·外物》“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血，三年，化而为碧。
”路用“碧血”指为正义事业而流的血，“碧血”与“丹心”连举，用以称颂为国死难者。
青天：①蔚蓝的天空。
如：青天白日。
②比喻清官。
如：包青天（包拯）。
望帝啼鹃：张华《禽经》“望帝（古传说中蜀国国王）修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，或云化为杜宇鸟，亦曰子规鸟，至春则啼，闻者凄恻。
”望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。
传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃，日夜悲鸣，啼到血出才停止。
六月飞霜：相传战国时，燕惠王听信诬告将邹衍（战国时齐人，阴阳家）下狱，此时正值炎夏，邹衍仰天而哭，天忽然下起霜来。
后来就用“六月飞霜”指冤狱。
东海曾经孝妇冤：《汉书·于定国传》载东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。
姑欲嫁之，终不肯。
姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。
我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。
姑女告吏：“妇杀我母。
”吏捕孝妇。
孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。
具狱于府，于公认为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也，太守不听，于公争之弗能得。
《窦娥冤》窦娥冤的故事
宾白 元杂剧中的道白，称为“宾白”。杂剧道白的样式很丰富，除了对白、独白， 还有带云（歌唱中附带的说白）、背云（旁白）、内云（后台人员或角色的道白） 等。 科范 科范一般简称“科”，在南戏中则称作“介”，或通称“科介”。元杂剧中 的科，除了动作表演，还有其他两种指义。一是规定某种特殊的情感表演，如 “做忖科”，即做沉思的样子。二是指某种特定的舞台音响效果，如《 窦娥冤 （节选）》中的“内做风科”。
③ 从主题来说，这三桩誓愿层层深入地表现了窦娥临刑前的强烈愤怒，使窦娥的反抗 精神得到了淋漓尽致的体现，一个善良而又具有反抗精神的妇女形象鲜明、真实而丰满地呈现 在了读者面前。作者把现实主义和浪漫主义完美地结合在了一起，升华了主题。
这三桩誓愿的实现，揭露了元朝的黑暗统治，表达了广大劳动人民的美好愿望，显示了 正义抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎之情，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。
知识卡片
折、楔子和本
元杂剧
角色（行当） 角色也称行当。元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。旦是女角，除了女主角 正旦，还有小旦、贴旦（可省作“贴”，一般为丫鬟）、搽旦（不正派或邪恶的女 人）等配角；末是男角，正末为男主角，外末、冲末等为男配角；净类似于京剧中 的花脸，一般为性格刚猛的人物，也包括丑角中的反派人物。杂是上述三类不能包 括的杂角，例如卜儿（老年妇女）、徕儿（小厮）、孤（官员）、洁郎（和尚）、 驾（皇帝）、邦老（强盗）。
婆性命。那张驴儿知道我家有个守寡的媳妇，便道：‘你婆儿媳妇既无丈夫，不若招我父
子两个。’俺婆婆初也不肯，那张驴儿道：‘你若不肯，我依旧勒死你。’俺婆婆惧怕，
不得已含糊许了。只得将他父子两个领到家中，养他过世。有张驴儿数次调戏你女孩儿，
我坚执不从。那一日俺婆婆身子不快，想羊肚儿汤吃，你孩儿安排了汤。适值张驴儿父子
文言文《窦娥冤》全文
窦娥冤关汉卿〔元代〕作者介绍关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。
是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。
号已斋（一作一斋）、已斋叟。
汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。
以杂剧的成就最大，一生写了60多种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。
关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。
正文（外扮监斩官上，云）下官监斩官是也。
今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。
（净扮公人鼓三通、锣三下科。
刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上）（刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了！（正旦唱）【正宫】【端正好】没来由犯王法，不堤防遭刑宪，叫声屈动地惊天！顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨？【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。
地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
（刽子云）快行动些，误了时辰也。
（正旦唱）【倘秀才】则被这枷扭的我左侧右偏，人拥的我前合后偃，我窦娥向哥哥行有句言。
（刽子云）你有甚么话说？（正旦唱）前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
（刽子云）你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。
（正旦唱）【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。
（刽子云）难道你爷娘家也没的？（正旦云）止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。
（唱）早已是十年多不睹爹爹面。
（刽子云）你适才要我往后街里去，是甚么主意？（正旦唱）怕则怕前街里被我婆婆见。
（刽子云）你的性命也顾不得，怕他见怎的？（正旦云）俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，（唱）枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥！告哥哥，临危好与人行方便。
《窦娥冤》的主要内容是什么？
《窦娥冤》的主要内容是什么？元代杂剧《窦娥冤》是关汉卿创作的最有影响的一部戏，女主人公的悲剧命运，具有强烈的震撼力和典型意义。
窦娥出生在书香世家，但家境贫寒，三岁丧母。
父亲窦天章是饱学秀才，功名未遂，穷愁潦倒。
后来父女俩流落到楚州，窦天章因无法偿还寡妇蔡婆婆的二十两银高利贷，被迫把七岁的窦娥抵给蔡婆婆作童养媳，然后便上京应试去了。
在窦娥十七岁时，与丈夫完婚，次年，丈夫因病去世，她随即变成寡妇。
此后她和婆婆两人以放债来收取“羊羔儿利”。
窦娥决心伺养婆婆，为夫守节，希望来世有个好命。
谁知窦娥守寡的第三年却有横祸降临。
一天，蔡氏出城向赛卢医讨那二十两银的高利贷，赛卢医把她骗到僻静处，要勒死她以赖债。
蔡氏在危难之际意外地被张驴儿父子救出。
谁料，张驴儿父子不怀好意，乘机要将蔡氏婆媳占为己有。
窦娥坚意不从。
张驴儿怀恨在心，趁蔡婆婆生病，暗中备下毒药，想伺机害死她，逼窦娥改嫁；可是，阴差阳错，张驴儿的父亲误喝有毒的汤水，倒地身亡；张驴儿见状，当即心生歹念，嫁祸于窦娥，以“官休”相威胁，实则强行逼窦娥“私休”。
窦娥一身清白，不怕与张驴儿对簿公堂，本以为官府能判个一清二楚；岂料贪官是非不分，偏听偏信，胡乱判案，屈斩窦娥，造成千古奇冤。
剧中写到，世事的多变，接踵而来的苦难，使窦娥对“恒定不变”的天理产生了怀疑。
当她被刽子手捆得不能动弹，满腔的怒火和怨气，喷薄而出，她骂天骂地：“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”并且发出三桩奇异的誓愿：血飞白练、六月降雪、亢旱三年。
她要苍天证实她的清白无辜，要借异常的事象向人间发出强有力的警示。
关汉卿写窦娥发誓后，浮云蔽日，阴风怒号，白雪纷飞，这一片浓重的悲剧气氛把窦娥含冤负屈悲愤莫名的情绪推到极限。
通过这一惊天动地的描写，关汉卿希望唤醒世人的良知，激发世人对不平世道的愤慨，催促世人为争取公平合理的社会而抗争。
(超详细讲解)《窦娥冤》直接用2023简版
(超详细讲解)《窦娥冤》直接用(超详细讲解)《窦娥冤》剧情解析引言《窦娥冤》是明代文学家施耐庵创作的一部短篇小说，也是中国戏曲史上的一部经典。
该作品描绘了南宋官场的黑暗和冤狱非法征害民众的情况，以及仁爱之女窦娥顽强不屈的斗争。
在剧情中运用了巧妙的反讽手法和揭示社会黑暗面的手法，给人以深刻的思考。
内容概述《窦娥冤》以宋朝的故事为背景，主要讲述了窦娥因家贫被强嫁给恶霸窦贵，而后遭受虐待和毒害。
她怀着对正义的信念，坚持维护自己和弱者的利益，最终以惨烈的牺牲赢得了真正的自由与正义。
情节分析第一幕故事的开场是窦娥被迫嫁给窦贵这个恶霸。
窦贵是一个见利忘义的小人，对窦娥极其凶暴。
为了得到窦娥的财产，窦贵不惜使用了一系列阴险的手段。
第二幕窦娥在受到了丈夫的虐待之后，没能忍受而主动寻死。
她并没有成功，而是被送进了墓地。
在墓地里，她遇到了死了的兄长。
第三幕兄妹两人商量对策，决定凭借窦娥还活着的身体，寻找正义。
他们回到窦府，向当地官员揭露了窦贵的罪行。
第四幕，官员们却对窦娥的牺牲视而不见，继续袒护窦贵。
窦贵更是嚣张跋扈，欺压百姓。
窦娥走上了救亲百姓的道路。
第五幕窦娥通过暴露官府的丑恶嘴脸，最终打破了窦贵的欺压玩弄，也给南宋社会带来了巨大震动，引起了更多人的思考。
但是窦娥也付出了巨大的代价。
思想内涵《窦娥冤》直接揭示了南宋时期的黑暗和社会不公。
通过对窦贵的描述，展现了官场腐败和人性之恶。
窦娥作为一个女性，坚守正义，勇敢地面对社会不公，最终以生命换来了真正的自由与正义。
该作品通过对社会黑暗面的揭示，希望唤起人们对社会不公的关注与反思，呼吁正义与爱心的力量能够战胜邪恶与黑暗。
《窦娥冤》是一部充满正义精神的作品，通过揭露社会不公和呼唤正义的力量，打动了众多读者和观众。
在今天，我们也应该像窦娥一样，坚守自己的信念，关注社会不公，勇敢地面对挑战，为社会正义贡献自己的一份力量。
只有这样，我们才能真正实现社会的公平与正义。
【戏曲欣赏】京剧经典：157《窦娥冤》{四版}
【戏曲欣赏】京剧经典：157《窦娥冤》{四版}雨中笠翁欢迎光临雨中笠翁欢迎您！更多精彩请您欣赏：收藏分类100大项800余子项，主要有：影音曲舞、宗教神学、文化艺术、民风民俗、植物动物、美女靓照、自然风光、名胜古迹、异域风情、书画旅游、花鸟鱼宠、娱乐八卦、幽默搞笑、人生哲学、职场创业、饮食文化、体育武术、医疗救护、养生保健。
百科常识、悬疑揭密、政治军事历史、奇闻异事、空间美化、朗诵经典、音乐音画、戏剧舞蹈、曲艺小品、美图雷照、怀旧、文化、读书、博览、影视、等内容谢谢光临京剧经典：157《窦娥冤》窦娥冤（一名：六月雪）主要角色窦娥：旦蔡母：老旦张驴儿：丑张母：丑旦禁婆：丑旦县官：丑蔡昌宗：小生窦天章：老生《窦娥冤》孙甫亭饰蔡母、程砚秋饰窦娥情节秀才蔡昌宗上京赶考，佣妇张氏的儿子张驴儿随同前去，张驴儿想图谋蔡昌宗的妻子窦娥，半路把蔡昌宗推入淮河，回家假说蔡昌宗落水而死。
蔡母悲痛成病，想吃羊肚汤，张驴儿又在汤内暗放毒药来谋害蔡母。
不想误被张驴儿母亲吃下，当即身亡。
张驴儿趁机讹诈，要强占窦娥。
告到官府，县官用严刑逼供；窦娥不忍婆婆受苦，挺身含冤屈供，被判斩刑。
行刑正值六月，忽然天降大雪，县官惊惧异常。
窦娥之父窦天章，身为八府巡按，来楚州一带巡查，因遇乡民替窦娥喊冤，随将张驴儿抓来，问明了此案。
但当他赶去搭救窦娥时，却已来不及了！注释《窦娥冤》一剧，取材于元代大戏曲家关汉卿的《感天动地窦娥冤》杂剧，及明代叶宪祖《金锁记》传奇。
京剧一般只演《探监》、《法场》两折，故又名《六月雪》。
程砚秋先生编演了全部。
这一整理本是程砚秋同志生前最后亲自修改的。
末场最后唱词，复禀其遗志，加以丰富。
根据《程砚秋演出剧本选集》整理全剧剧本【第一场】（水龙吟牌子，四兵士、中军、窦天章同上。
）窦天章（引子）奉命出朝堂，秉忠心，扶保君王。
（窦天章入帐。
）窦天章（念）明镜高悬照万方，丹心一片保朝堂。
萧何昔日曾造律，哪个敢犯法王章。
（白）老夫，窦天章。
4《窦娥冤(节选)》课件(共48张PPT)-2022-2023学年统编版高中语文必修下册
窦娥冤 关汉卿
学习目标：
1.了解元杂剧特点及文体常识； 2.了解剧情结构，品味重要语句，结合 戏剧冲突，分析窦娥等人的人物形象； 3.通过窦娥这一冤案，感知元代的黑暗 社会和残暴统治，认识到当时的尖锐阶级 矛盾。
作者简介：
关汉卿，号已斋叟，金末元初大都 （今北京）人。元杂剧代表作家，我国戏
剧史上最早、最伟大的戏剧作家。与郑光 祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”， 居“元曲四大家”之首。
燕侣莺俦（chóu ） 忤逆（ wǔ ） 孛老（ bó ）
恓惶（ xī ）
鞍鞴 ( bèi) 祗候（ zhī）
桃杌（ wù ） 喝撺厢（cuān） 鼓三通（ tòng ）
刽子手（ guì） 盗跖（zhí）前合后偃（ yǎn ）
哥哥行（háng） 瀽（jiǎn） 罪愆（qiān）
成语积累：
鳏寡孤独:泛指没有或丧失劳动力而无依无靠的人。 杳无音信:远得不见踪影,也没有音信。 举案齐眉:送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。
个别有五折、六折或多本连演，也可加“楔子”。 折：音乐组织单元；故事情节发展的自然段落。
不受时间、地点限制，每一折大都包括较多场次。 相当于现代剧的“幕”。
楔子：通常在第一折前起交代作用—说明情节，介绍 人物。有时也置于两折之间，具有过场戏性质。
相当于现代剧的序幕。 音乐：杂剧每折限用一个宫调不同曲牌组成的一套曲 子。楔子只能用小令。演出时一本四折都由正末（男主角） 或正旦（女主角）独唱。（其他角色只念白），分别称为 “末本”或“旦本” 。
整体感知：
《窦娥冤》，全名《感天动地窦娥冤》，共四折一楔子。 开头一个“楔子”（序幕）；第一折是故事开端；第二折是 故事发展；第三折是情节高潮；第四折是故事结局。
4《窦娥冤(节选)》(教学课件)—高中语文人教统编版必修下册
窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是 出于怎样的思想感情？
这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对 婆婆的挂念；
• 安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托， 以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；
• 可以增强悲剧气氛；
• 白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更 加突出社会黑暗，无公道可言。
• “无头愿”是什么意思？
窦娥临死之前发的是哪三桩誓言
• 血溅白练 • 六月飞雪 • 亢旱三年
《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？ • 表现了窦娥满腹冤屈与怨恨
引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？
• 这里是用以指责天地好坏不分，黑白 颠倒
概括地说，《滚绣球》一曲表达了 怎样的思想感情？
• 既表达了对天地不公的不满，又表现 了主人公的反抗精神。
杂 冲末、大末、二末等。
剧
旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、
的 花旦、老旦、小旦等。
角
净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、副 净、二净之别。
色
杂是杂角，如孤（官员）、祗从（侍
从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿
（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）
等。
关汉卿 马致远 白朴
郑光祖
元曲四大家 代表作《窦娥冤》
但太守却不听于公的正确意见，坚持判孝妇死刑。于公十 分痛心，他抱着卷宗在公堂上大哭，然后辞职回家，最后太 守竟然杀了孝妇。恰好东海郡在此后连续大旱了三年，新的 太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤案，并说大旱的原 因是因为屈杀了孝妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典， 并为孝妇昭雪，此时天空忽然下起大雪，此后三年这里风调 雨顺。
元杂剧的发展， 以成宗大德年间为界，分
为前后两个时期。
元
前期杂剧中心在大都，是元杂剧的鼎
《窦娥冤》全
浪漫的手法，现实的含义
拓展探讨：
善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的 结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦 娥能幸福的生活着。
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现， 叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：
窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河， 被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。 而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人， 窦娥得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与 丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿 状元，夫妻母子重相会”。
窦娥死后，应其誓言，血溅素练，三伏时节瑞雪纷 飞，楚州地面干旱三年。六年后，窦娥的父亲窦天章金 榜提名，考取了状元，路过山阳。当日深夜，他正在审 阅案卷，忽然见到女儿窦娥前来，求父亲代女儿伸冤昭 雪。第二天，窦天章开堂审案，终于使冤案大白。结果， 张驴儿和县令被判处死刑，赛芦医被发配充军，窦娥的 冤案终于得以昭雪。
赏析“三桩誓愿”
课文第三层中Байду номын сангаас用了哪些典故？
苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞雪、东海孝妇
每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？
第一桩：血溅白练
希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格：不屈服的性格 第二桩：六月飞雪 希望：自己的冤屈能在天上得到反应
性格：坚强不屈、宁折不弯的性格
第三桩：亢旱三年
话词语，注意了解曲词的富于抒情性和音韵美的 特点，以及常用的比喻、夸张、用典、对偶、排 比等修辞方法。
• 三、简介作者作品：
• 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人，元代杂剧 的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称
为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。
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小生，青年 人物，不挂胡须， 分文小生、武小 生。
旦行，扮演女性 角色的一种行当。 可分为正旦、花 旦、武旦、老旦、 彩旦等。
正旦，主要扮 演娴静庄重的青 年、中年妇女。 因常穿青素褶子， 故又名青衣。
花旦,多扮演 性格明快或活 泼放荡的青年 女性。表演常 带喜剧色彩。
武旦，扮演 擅长武艺的女 性，按扮演人 物的身份和技 术特点，又分 刀马旦和武旦 两种类型。
中国戏剧主要包括戏曲和话剧： • 戏曲是中国固有的传统戏剧。 • 话剧则是20世纪引进的西方戏剧形 式。 中国古典戏曲是中华民族文化的 一个重要组成部分，她以富于艺术魅 力的表演形式，为历代人民群众所喜 闻乐见。而且，在世界剧坛上也占有 独特的位置，与古希腊悲喜剧、印度 梵剧并称为世界三大古剧。
中国古典戏剧概述
• 二、简介作者作品：
• 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人，元代 杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的 戏剧作家。与郑光祖、白朴、马致远一同被称为
“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。 • 他不仅写作剧本，有时还登台演唱。他一生创 作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。 《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》等流传很广。 1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
老旦，老年 妇女。
彩旦，又叫“丑 旦”、“丑婆子”， 扮演滑稽或奸刁的 女性人物。表演富 于喜剧、闹剧色彩， 实属女丑，故常由 丑行兼扮。
净行，俗称花 脸，又叫花面， 面部化装用脸谱， 一般都是扮演性 格、品质或相貌 上有特异的男性 角色。
丑行,扮演喜 剧角色，由 于在鼻梁上 抹一小块白 粉，又叫小 花脸、三花 脸。包括文 丑、武丑。
戏剧虽说是一门表演艺术，但它却来源于生活， 真实地反映生活，展示生活，它在使我们受到 艺术熏陶的同时，也感悟到生活的真谛。
戏剧的概念：
• 戏剧，是一种综合的舞台艺术，她借助文学、 音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形 象，揭示社会矛盾，反映社会生活。 • 戏剧文学，即剧本，是舞台演出的基础。通常 包括两个部分：一是剧作家的舞台提示，内容 包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具 的交代以及人物台词的心理情绪、动作、上下 场的提示等等;一是人物自身的台词，包括对话 （对唱）、独白（独唱）、旁白（旁唱）等。
《窦娥冤》被评为“元曲四大悲剧” 之首，是我国十大古典悲剧之一。
关汉卿是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的 戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比 亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958年， 世界和平理事会把关汉卿与达· 芬奇等同列为世界文化 名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。 关汉卿在《南吕· 一枝花· 不伏老》中自述 ：“我 是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒 铜豌豆”，可见他的个性。 关汉卿的戏曲作品题材广泛，大多暴露封建统 治的黑暗腐败，表现古代人民特别是青年妇女的苦 难遭遇和反抗斗争，性格鲜明，结构完整，情节生 动，语言本色精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有 很大影响。
把握窦娥的性格特征
分析讨论：
在整体把握故事情节的过程中，我们接 触到了一位受冤枉的女性——窦娥，那么窦 娥到底是一个什么样的人呢？
中国古典戏剧与古希腊悲喜剧、 印度梵剧并称为“世界三大古剧”。 中国古典戏曲在其漫长的发展过 程中，曾先后出现了宋元南戏、元代 杂剧、明清传奇、清代花部等四种基 本形式。
【中国十大古典悲剧】
《窦娥冤》元· 关汉卿 《精忠旗》明· 冯梦龙 《桃花扇》清· 孔尚任 《琵琶记》明· 高则诚 《长生殿》清· 洪 昇 《赵氏孤儿》元· 纪君祥 《清忠谱》 清· 李 玉 《汉宫秋》 元· 马致远 《娇红记》 明· 孟称舜 《雷峰塔》 清· 方成培
戏剧的要素和特点：
包括舞台说明、戏剧冲突、人物台 词等。
1、空间和时间要高度集中 2、矛盾冲突要尖锐集中 3、语言要表现人物性格
戏剧的种类：
• 从表演形式上，可分为：话剧、歌剧、 舞剧、诗剧、广播剧、电视剧、街头 剧、活报剧等； • 从作品内容的性质上，可分：悲剧、 喜剧、正剧等； • 从故事情节上，可分为独幕剧、多幕 剧等。 • 从时代分，可以分为历史剧和现代剧。
武丑，扮演机警 文丑，除武夫外各 种丑脚均由文丑扮演。 幽默、武艺高超的 人物。
一本杂剧只限一个角色唱，其他角 色只能说白。正末唱的称为“末本戏”， 正旦唱的称为“旦本戏”。 《窦娥冤》为“末本”还是“旦本”？
元 杂 剧 的 体 裁 特 点
（3）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部 分构成。
唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌 （曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏， 唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的 先后顺序都有惯例规定。 元杂剧的唱词按一定的宫调写成。共分 “五宫四调”：正宫、中吕宫、南吕宫、仙 吕宫、黄钟宫和大石调、双调、越调、商调。 元杂剧中一折限于一调一韵。
曲牌，是曲调的名称，规定曲的格
式、字数、平仄等。每个曲牌都属于一
定的宫调，就好比词有词牌子。
元 杂 剧 的 体 裁 特 点
（2）角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称 正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末 （次主角）、外末（老年男子）、小末（少 年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相 貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人 物。
此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿 （老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。
生行，扮演男性角 色的一种行当，其 中包括老生、小生 （文小生、武小 生）。
老生，中老 年人物，因戴胡 须，又称须生。
五、整体感知课文
(学生分角色朗读)
“窦娥冤”她为何而冤？简述 故事梗概。
这部剧共有四折,课文节选了前三折, 请大家简要概括每一折的故事 情节.
《窦娥冤》全剧共四折， 开头有一个楔子，由蔡婆婆独白 开始。 四折的内容分别构成故事的 开端、发展、高潮、结局。
楔 子
作用：说明情节，介 绍人物
• 书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子 被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京
张，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自 己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝。于是，两人 对簿公堂,却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴 儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死 刑。
第三折
（高潮）
课文情节:
第三折：
在被押往刑场的路上，窦娥激愤之下指天
2.了解词义
• • • • • • • • • • • • • • 浑家：指妻子 争奈：怎奈，无奈 处分：责备 知契：知己 燕侣莺俦：比喻夫妻 忤逆：不孝顺 看觑：照看，照顾 刬的：平白无故的，怎的 执料：照料，料理 糊突：混淆 则是：只当是 葫芦提：糊涂 暄：炎热 干家缘：操劳家务 亢旱：大旱 搬掉：哄骗，挑唆 典刑：按法行刑 寿延：寿命长 恓惶：烦恼不安的样子 错勘：错误的判断 灭罪修因：消除掉今生的罪孽，修得来世的福分 昏聩：眼花耳聋，比喻头脑糊涂，不明是非 负屈衔冤：背负委屈，心中怀着怨恨或冤枉 人到中年万事休：人到中年就没什么前途了 一马难将两鞍鞴：比喻一个妇女不能出嫁两次 覆盆不照太阳辉：比喻衙门暗无天日，也比喻遭受冤屈 黄金浮世宝，白发故人稀：黄金是世俗所宝贵的，从小相交到白 头的朋友是很少的
喜剧 《救风尘》－－关汉卿《看钱奴》－－郑廷玉
四大悲剧
《窦娥冤》－－关汉卿
四大爱情剧
《拜月亭》－－关汉卿
《汉宫秋》－－马致远
《梧桐雨》－－白朴
《西厢记》－－王实甫
《墙头马上》－－白朴
《赵氏孤儿》－－纪君祥 《倩女离魂》－－郑光祖
元 代 杂 剧
元 曲 散曲 （一宫调一曲子） 小令 套曲 （一宫调数曲子） 杂剧 （散曲＋“科”＋“白”）唱＋演
学习目的
字词预习
知识卡片
故事梗概 课文赏析 课堂巩固
【教学目的】
了解元杂剧有关知 识以及作品的思想性和 艺术性； 把握窦娥形象,认识 窦娥的刚烈性格和反抗 精神
戏中有文文中有戏识文者看文不识文者看戏 音里藏调调里藏音懂调者听调不懂调者听音
戏剧本属虚，虚内寻实，实非为实，虚非为虚， 虚虚实实，方寸地生杀予夺，荣辱贵贱，做来 千秋事业，莫道当局是假； 弹唱原为乐，乐中藏忧，忧民之忧，乐民之乐， 乐乐忧忧，顷刻间悲观离合，喜怒哀乐，现出 万代人情，须从戏里传真
唱
一、了解古代戏曲常识，掌握元杂剧常识
中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包
括元杂剧，元散曲、明清传奇。
【元杂剧】
元杂剧有一套较严格的体制： （1）结构：元杂剧一般一本四折（类 似于现代戏剧的“幕”）（也有由五折 构成） 有的还有“楔子”，一般置于第一 幕之前，类似现代剧的序幕，用来说明 情节，介绍人物 ；有时也置于两折之间， 具有过场戏的性质。
骂地，并在行刑前许下三桩誓愿：血溅白练、
六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈，窦娥死后誓
言一一应验。
第四折
窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考 察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事 实，为窦娥昭雪了冤案。
（结局）
以窦娥为主语总结每一部分内容，列出本文的结构提 纲。
⑴、窦娥被抵作童养媳。 ⑵、窦娥拒绝改嫁。 ⑶、窦娥蒙冤入狱。 ⑷、窦娥含冤被斩。解赴刑场，指斥天地；诀 别婆婆，至善至孝；三大誓愿，昭示清白，有 反抗精神。
• 科是戏剧动作和效果的总称。凡需演员 表演某一动作，剧本上都标明“××科 ” 。 包括舞台的程式、武打和舞蹈。 • 白是“宾白”，是剧中人的说白部分。 ”宾白又分以下四种：对白：人物对话 ；独白：人物自叙；旁白：背过别的人 物自叙心理话；带白：唱词中的插话。 • 宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。 所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正 说明这一点。
赶考去了。
（序幕）
第一折
（开端）