部编版八年级语文下册13最后一次讲演优秀PPT课件

随堂测试
1.指出下列词语的感情色彩。 无耻 光荣 集团 诬蔑
2.指出下面句子运用的修辞方法，并简析其作用。 无耻啊!无耻啊!这是某集团的无耻，恰是李先生的光 荣!
3.简析下面句中人称变化对表达感情的作用。 他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊!特务们， 你们想想，你们还有几天?你们完了，快完了!
每天早上五点半，我一般都会自动醒来，起床，洗漱，坐在阳台前，打开电脑，深吸一口早晨的空气，写文。 几乎这已经成为我生活的一部分，所以我将早上这一点时间看的非常重要，不希望被打扰。
提示：我们新中国的青年一代肩负着刻苦学习， 掌握本领开拓未来，立志成才，这样才能无愧于 为共和国的诞生而英勇斗争、光荣献身的无数革 命先烈。
课文解析 拓展延伸
假设你是参加李公朴追悼会的爱国热血青年， 听了闻一多先生的讲演，看到了他的铮铮骨气。 但时隔几小时，闻一多先生又倒在了反动派的枪 口之下。你怀着沉痛的心情又参加了闻一多先生 的追悼会，请你代表青年一代发表一篇讲演，表 达自己此时的感情。
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6.文章是怎么使语言具有感染力和论辩力量的？ 在讲演中人称的不断变换，对表达讲演者的思想 感情起了有力的配合作用。 对敌人用“你们”，对正义力量用“我们”，爱 憎分明，旗帜鲜明地与敌人展开面对面地交锋。
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6.文章是怎么使语言具有感染力和论辩力量的？ 短句较多，语言口语化。 口语又叫口头语，是大多数人日常交际时口头使 用的语言，它的特点是词汇大众化，句式简短， 少用关联词语。演讲多用口语。
课堂小结
这是一篇冷峻如铁、热情似火的演讲词，表达了 闻一多先生对国民党特务的痛恨，对李公朴先生 的热烈赞美。正如文章结尾所说：“我们不怕死， 我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前 脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！”我们 要学习李先生和闻先生这种视死如归的大无畏精 神，做一个真正的大写的人！
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13 最后一次讲演
情境导入
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《最后一次讲演》是一篇用满腔爱国热忱谱 成用鲜血写就的文字，是一篇感情色彩鲜明的讲 演词，属议论文体裁。
今天，我们共同来学习。探究闻一多先生是 什么人？他的这篇讲演是在什么情况下作的？为 什么说是“最后一次讲演”？
课时目标
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1.了解作者及时代背景，加深对课文内容的理解。 2.仔细揣摩关键词句的内涵和表达作用，体会作者 爱憎分明的思想感情。 3.学习无产阶段革命先驱者坚强无畏的战斗精神， 体会其革命豪情。
2.闻一多先生预言敌人“快完了”，人民一 定胜利，有什么根据？请从文章中找答案。
第一，他们这样疯狂地制造恐怖，这是他 们自己在慌，在害怕，自己在制造恐怖； 第二，杀死一个李公朴，会有千万个李公 朴站起来； 第三，历史上没有一个反人民的势力是不 被人民毁灭的。
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3.作者说：“我们有力量打破这个黑暗，争到光 明！我们的光明，就是反动派的末日！” 思考： “我们有力量”。“我们”的力量在哪里?
生难字词
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诬wū蔑ｍiè 卑劣liè 捶chuí 赋fù予 挑拨离间：搬弄是非，引起纠纷，破坏团结。 赋予：给与。
课文解析 整体感知
演讲词
讲演词，也叫演讲词、演说词，它常在各种大型 的群众集会或较为隆重的场合使用，而且讲话人 所讲的都是些较为重大的问题或是讲话人就某个 专门问题进行的论述。讲演词具有宣传、鼓动和 教育作用，它可以把讲演者的观点、主张与思想 感情传达给听众及读者，使他们信服并在思想感 情上产生共鸣。
课文解析 整体感知
本文演讲的主要内容是什么？ 闻一多在李公朴的追悼会上，义正词严地当众揭 露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，表达了对民主和 平的坚定信心。
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1.闻一多先生在讲演中一再痛斥敌人卑劣无耻， 朗读第1—3自然段，说说它表现在哪几个方面？
无罪而遭毒手 暗杀 造谣
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写作背景
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1946年7月11日，著名的爱国民主战士李公朴先生 在昆明遇害。7月15日，云南大学召开追悼李公朴 先生的大会，闻一多先生主持了这次会议，会上由 于混入了国民党特务分子，在李公朴夫人血泪控诉 的过程中，他们毫无顾及，说笑取闹，扰乱会场， 使人们忍无可忍，当李夫人刚离开讲台，闻一多先 生就拍案而起，满腔悲愤地发表了这篇讲演。会后 闻一多先生又到《民主周刊》社参加了记者招待会， 在他离社返家途中，被特务分子暗杀了。这篇讲演 就成了他的“最后一次讲演”。
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6.文章是怎么使语言具有感染力和论辩力量的？
饱含激情的语句。 讲演词的开头和结尾至关重要，因为它能否吸引 听众和能否达到讲演目的的关键。该文的开头和 结尾，尤其是结尾，使听众振聋发聩、热血沸腾、 摩拳擦掌、跃跃欲试，表现了闻一多先生的高超 的讲演技巧。
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闻一多先生的遗愿，上一代青年人完成了，他们 用鲜血和生命换来了一个崭新的世界，换来了我 们今天的幸福生活。同学们，我们新中国青年一 代怎样才能对得起革命先烈呢？
作者档案
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闻一多，本名家骅，著名诗人，学者， 爱国民主战士。出身于“世家望族，书 香门第”。五四运动时参加学生运动， 赴美留学，学习美术，后研究文学，历 任青岛大学，清华大学教授，出版诗集 《红烛》《死水》。 1943年，目睹蒋介石反动政府的腐败， 愤然而起参加反对独裁争取民主的斗争。 1945年为中国民主同盟会中央委员兼云 南省负责人。昆明《民主周刊》社长， 1946年7月15日被杀害。
结构图示
最后一次讲演
痛斥反动派的卑劣无耻 揭露反动派的虚弱本质 讴歌人民强大的力量 赞扬昆明人民光荣传统
爱憎 分明
主题概括
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本文揭露并痛斥了反动派制造白色恐怖，无 耻暗杀进步人士的卑劣行径和罪行，揭示反动派 必然灭亡，真理一定胜利的历史规律。鼓舞人民 为争取民主和平而斗争的信心和勇气，表达了自 己热爱祖国、为革命事业不惜献身的斗争精神。
6.文章是怎么使语言具有感染力和论辩力量的？ 在讲演中，作者使用了较多的感叹句、设问句和 反问句，有助于表达强烈的思想感情。 这篇讲演词运用了40多个感叹号，把讲演者的思 想感情一遍又一遍地展示给了听众，造成了使之 越来越分明、越来越强烈的效果。设问、反问及 反复和排比等修辞格的综合运用也是这篇讲演词 的一大特点。这些修辞格的综合运用，使听众的 思想与讲演者的思想感情始终处在激荡、交融， 再激荡、再交融的过程中，从而不断地涌动和撞 击，达到强烈的共鸣。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ题解说
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1946年7月15日，闻一多先生在李公朴追悼大会 上发表了这篇演讲，当天下午就被国民党特务暗 杀，所以是“最后一次讲演”。“最后一次”点 出了这次演讲的珍贵，“讲演”点明了本文的体 裁，题目简洁明了。
写作背景
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抗日战争胜利后，美帝国主义和蒋介石反动政府内 外勾结，疯狂策划反共反人民的内战，妄图使中国 永远沦为半封建半殖民地的地位。这种倒行逆施， 自然遭到全国人民的反对，一个“反内战、反独裁” 的爱国民主运动在全国范围内蓬勃兴起。国民党反 动派冒天下之大不韪，一方面撕毁政协会议，派兵 向解放区大举进攻；另一方面，在他们暂时统治的 区域里制造白色恐怖，甚至采取暗杀手段疯狂镇压 人民。
昆明青年学生，广大的市民。
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4.闻一多先生对进步青年提出了什么样的号召？
热情地号召青年，继承传统，争取民主和平的胜 利。
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5.文末表达了闻一多先生怎样的斗争决心？
表明闻先生为追求光明和民主，决心为革命事业 献身的斗争精神，随时准备为真理献身的斗争精
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网上和书店里育儿书籍，视频一大堆。究竟什么样的育儿理念才是最好的，每个父母都要根据自己孩子情况进行摸索学习。我偶尔也看这些育儿经验，但更多的是和女儿实际接触中学习成长。 孩子的童年就这么几年，最需要父母陪伴，参与的时候。每每看到电视上播放的留守儿童那种期盼的眼神，我都非常难受，我理解那些父母们不得已的苦衷，但我更同情那些留守在家里，整天见不到父母的孩子。
前天早上还是一样，我准备好坐下，正在写文同时，听到房间里女儿在大声叫着爸爸。我心想有老婆和女儿在房间，就没有过多理睬，继续打字。 过了一会，房间门打开，女儿一脸微笑几乎是小跑着从房间里出来。刚刚从睡梦里醒来的缘故，头发还没来得及梳，睡眼惺忪的双眼瞪着我，笑着向我跑来。
女儿还不到两岁，表达心情最直观的就是面部的微笑以及不那么娴熟的小跑。尽管小跑起来有些歪歪扭扭，还是可以看出非常激动。 这时候老婆也出来了，最近老婆在准备一项考试，所以应该是早上很早就起来在房间里看书。现在老婆看到女儿出来，自己拿着书到客厅里看。 女儿跑到我跟前，好奇的看着电脑屏幕，双手在键盘上双管齐下，拍打键盘的声音噼里啪啦，非常清脆，也非常高兴。我写文刚好一半，被女儿打断了，就希望她先去客厅自己玩会，我写完再陪她玩。 于是我没有过多和女儿互动，只是机械性的把女儿的小手从键盘上拿开，随便从角落里捡到一个小玩具递给她，把她抱到客厅，然后我就继续坐下来，写文。 期间我发现她可能发现我的冷淡反应，就干脆拿着我刚才递给她的玩具，围到老婆身边，嘴里不那么连贯地说着：“妈妈，看”。时而又自己笑起来，时而把玩具在地上弄出声音，想引起老婆的注意。 当时老婆一边在看书，一遍象征性的回应一下。女儿干脆起来，把双手放在脸上，舌头伸出来收回去。之前女儿看动画片自己学会的这个调皮的动作，每当她做出这个动作，我和老婆都会立刻也做出这个动作回应她，逗她。 但今天，老婆只简单点点头，眼睛还没离开书本。我看到女儿一个人原地走了一圈，然后停在客厅中央，突然间大哭起来。我立刻跑到女儿身边，抱起她，刚才还挂着微笑的脸蛋此刻由于委屈变得扭曲通红。刚才还有一点激情的双眼此刻不断涌出泪水。 老婆也过来了，我们俩不断的安慰着她，和她说话，为刚才我们俩的态度向她道歉。然后女儿转向老婆，喊了一句妈妈，又转向我喊了一句爸爸，立刻开心的笑起来。 孩子们的幸福开心，远比我们想象中要简单的多。幸福的含义或许每个人理解不同，给出的定义不同。我们总觉得，要拼命的赚钱，赚更多的钱，给孩子更多的玩具，更一流的居住环境，更好的营养，这样才是给孩子创造幸福。
我们到底有多少时间，是专门留给孩子的，专门用心放下手里的一切去好好陪陪孩子的。 我们都太忙了，手机里的朋友圈还没有浏览一遍呢，刚出的新剧还没看完呢。新的项目要上线，必须加班加班。周末还要和老朋友聚会呢，带着孩子多不方便。我们感叹，时间咋都不够用呢。
很多人和我说，上班累成狗，回到家还要被小祖宗折腾，身心疲惫。 我记得看过一篇文章，大概是说，孩子对不起，我没有那么爱你，至少不如你那么爱我。孩子仅仅是我们人生世界里的一部分，但是我们却是孩子的整个世界。我想孩子们的幸福没有我们心里规划的那么复杂，仅仅是想多一点我们的陪伴，多一点和我们的互动。这点时间里，请保证是专注的，是专门留给孩子的。
一份没有父母守候陪伴的成长，必定是残缺的，缺乏安全感的，是没有温度的成长。这种残缺，缺乏安全感将会伴随孩子一生。 所以，有些早上女儿起的早，我就没有更文，这和我之前每日一文的决心有点背离，但我还是想有机会的时候，把这点专注的时间，给女儿。 如果你也是一个父亲或者母亲，无论你每天的时间里，三分之一，五分之一，甚至十分之一时间是用来陪孩子的，请做到这一点时间的专注性，全身心的和孩子融在一起，暂离手机，暂离电视，暂离平板。 一份专注的陪伴，是给孩子幸福的基础。或是寒风料峭，或是身子每况愈下，时序渐近严冬，阵阵寒意从脚底直往上窜， 我回家从门后取下尘封已久的布鞋，掸掉蛛网，拍去灰尘，穿在脚上，顿觉舒适、温暖，股股暖流遍布全身。穿上布鞋，一桩桩往事涌上心头。 上个世纪七、八十年代，是经济落后、物资匮乏的年代。人们的生计难以保障，著衣穿鞋更难以讲究，不能讲究。华丽的衣裳，漂亮的鞋子是我们孩子梦中的奢望，我的母亲却能想方设法，把我们兄弟姐妹装扮得漂漂亮亮。家中上有年迈的祖父母，下有嗷嗷待哺的孩子，虽然每天的劳作很辛苦，但是母亲总是在昏暗的煤油灯下缝缝补补。我每每在半夜梦中惊醒时，总看到母亲还在熟练敏捷地运针拉线，嘴里哼着小曲，没有一丝倦意。 母亲年轻时是方圆几个村落有名的针线活能手，年轻情侣赠送情物往往是布鞋、鞋垫，大多出自母亲之手，寿酒上的礼物，也有我母亲的杰作。那时一到天黑，母亲在忙完家务后，就在油灯下做针线活，乐此不疲。我们几个村落有嫁女娶媳的人家，从十多里的地方，提着火把，赶到我家里求我母亲，不上两天就乐呵呵地拿走布鞋、鞋垫，在人家赞不绝口声中，母亲退下人家的重礼。
为父母者，其心都是相似的，谁都希望自己的孩子穿的好，吃的好，快乐，开心。只不过我们自己强加定义的幸福，真的是孩子需要的吗？ 我经常在路上看到这样的父母，一边拿着手机，一遍心不在焉的回答着孩子的各种提问，甚至还会表现不耐烦。回老家，更是看到很多年轻父母对孩子的各种“无理取闹”变现的极其厌烦，恨不得孩子一整天都睡觉不吵不闹。