《反对本本主义》读后感
关于《反对本本主义》读后感范文5篇
关于《反对本本主义》读后感范文5篇《反对本本主义》它对于我们正确地观察事物，解决问题的矛盾带给了重要思想原则和科学的思维方法，下面是店铺的小编为你们整理的内容，希望你们能够喜欢关于《反对本本主义》读后感《反对本本主义》是毛泽东最早的一篇马克思主义著作，在这篇著作中，作者从认识论的高度第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国状况”等著名论断;阐明了社会调查的重要好处，以及调查的目的、对象、资料、方法和一些技术细节;揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。
文中还表达了学习马克思主义务必同中国的实际状况相结合的思想，并在中国共产党的历史上最早明确地提出党的思想路线问题，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。
毛泽东在里面写道，当你解决不了一个问题的时候，你就去调查问题的现状和历史，你完完全全调查明白了，你对于这个问题也就能够解决了。
文中，他还比喻调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”，只有进行了艰苦的“十月怀胎”似的调查，才能有“一朝分娩”似的迅速解决问题。
然而，很多人却在生活中把这颠倒，“一朝怀胎”，“十月分娩”，只是简单地说要解决问题，然后完全不去思考，结果在解决问题的过程中完全没有概念，一点效率都没有，只会一股劲的往前冲，结果撞个头破血流，这告诉我们，惟有深入的展开调查，才能找到解决问题行之有效的办法，盲目的运用一些陈条旧框根本解决不了问题，只会让问题更加严重。
很多人会正因一些框框条条，一些古人留下来的东西当做是唯一的真理，做什么都把它当做标准，完全不思考问题的客观状况，也不思考一下这个问题与以前的人遇到的问题是否完全一样，完全忽略了问题的特殊性，就好像当年某些党的领导人把毛泽东的思想当做是唯一的真理，完全不思考当时中国的国情，结果让中国陷入困境。
对于一个问题，到底要怎样深入调查呢，这一点，我们的毛爷爷就有在这篇文章里提到，他指出首先“要开调查会做讨论似的调查”，“那种不开调查会，不做讨论似的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错的”，的确，有这种思想的人，很容易以个人主义为中心，把自己的想法强加在解决问题的过程中，结果往往是适得其反。
反对本本主义大学生感悟范文(3篇)
反对本本主义大学生感悟范文(3篇)反对本本主义大学生感悟篇1 近期，我选读了毛泽东选集中的几篇具有代表性的文章，其中，重点阅读了《反对本本主义》一文，每一个文字都仿佛是一个活的灵魂，一个跳动着的生命，如此的充满力量，让我如梦初醒。
在朴素易懂的字里行间，传达着毛泽东同志先进正确的指导思想，没有调查，就没有发言权，这是贯穿我们生活、工作学习等方方面面的硬道理。
《反对本本主义》是毛泽东同志1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作，当时没有教条主义的说法，而称之为本本主义。
20年代末和30年代初，在中国共产党内盛行两种错误思想，分别是把马克思主义教条化和把共产国际决议和苏联经验神圣化，在党内讨论问题时开口闭口拿本本来的状况屡见不鲜，针对这个严重的问题，毛泽东同志撰写了《反对本本主义》。
何谓本本主义本本主义就是不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。
本本主义把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体状况具体分析，否认实践是检验真理的标准。
纵观历史，本本主义曾为中国的革命和建设带来了严重的危害。
文章在开头就鲜明地证明了观点，没有调查，没有发言权，短短九个字，如雷贯耳，犹如一声断喝，矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。
之后，毛泽东同志又在《总政治部关于调查人口和土地状况的通知》中做了补充，提出我们的口号是：一，不做调查没有发言权。
二，不做正确的调查同样没有发言权。
，由此看来，正确的说法就应是没有正确的调查，就没有发言权。
每一个人都就应要为自己的言行负职责，什么能说，什么不能说，都要有个标准，从嘴里说出来的，都要有根据，而不是瞎说一通。
普通人尚且就应如此，更何况是领导着中国革命方向，掌握着国家命脉的共产党员呢文章一声长叹，要不得，要不得，注重调查，反对瞎说。
调查就是解决问题。
文中有一句话说得个性形象，调查就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩。
读反对本本主义有感_感想范文
读反对本本主义有感_感想范文《反对本本主义》是毛泽东在一九三零年五月写的一篇文章，共分七个小部分。
核心就是“反对本本主义”和“调查才能解决问题”。
下面是店铺给大家整理的读反对本本主义有感，供大家参阅!读反对本本主义有感篇1毛主席著作里有一篇文章，叫《反对本本主义》。
在当时，这篇文章批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。
文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想。
迷信本本的人，在当今社会也大有人在，他们不根据实际情况去做工作，遇事不想办法，不积极主动处理问题，只会按条条框框做事。
要这种人做事，他总是要给你搬出本本来，看看本本上是怎么说的。
本本上有的他就照本本去做，本本上没有的他就不会做，不敢做。
这种人为官者居多，因为他们怕做错了事丢官、丢财。
照本本办事稳妥，做对了，我有功，领导表扬、升职、加薪;群众要求的，百姓急需的，符合大多数人利益的事，他们就会以原则、规定、章程上没有规定为借口，推脱不办。
这样，不做工作也没错儿，骂我的是凡人，喜欢我的是领导，做与不做都不伤害我的利益。
这里要说明的是，“本本”,本身没有错儿。
但是，不结合实际情况，不分时间、地点、条件地照本本生搬硬套，那就肯定会出错的(马列主义这个本本，也要与我国实际情况相结合)。
以没有“本本”规定而不去做工作，更是不对的。
反对本本主义，在现实生活中，仍有重要意义。
我们不妨把上面说的“本本”引申为现在的“本本”——证书。
我招工，你应聘，拿“本本”来。
你有能力，没“本本”，我也不用。
工作多年，有经验，有能力，本该晋职晋级，但是你没“本本”，你也得原地蹲着;我没有工作能力，但是我有“活动”能力，你要什么“本本”，我都可以弄来，我就可以平步青云。
还有一种人，死啃书本儿。
书上讲的，他们可以背得滚瓜烂熟，理论知识可以说得头头是道，然而，到了实际工作中他们就傻眼了，甚至会笑话人家“不按书本儿办事”。
有的大学毕业生，在学校是高材生，各科成绩优秀，分配到工作岗位后，由于理论不能联系实际，干不好工作，最后是“英雄无用武之地”。
《《反对本本主义》读后感心得多篇》
《《反对本本主义》读后感心得多篇》
本人在阅读《反对本本主义》一书后, 深感本本主义对个人和社会的影响。
本本主义, 是指过分倚赖教科书、规章制度等“本本”来定制行动和决策的一种思维方式。
在现实生
活中, 笃信本本主义的人往往只看到表面现象, 缺乏对事件的深入思考, 这种思维方式会
对个人和整个社会造成负面影响。
首先, 本本主义会对个人的思维发展产生负面影响。
本本主义者往往忽视实际问题和
灵活思考, 依靠规章制度的“固化”思维方式可能会导致个人缺少探究和解决问题的能力。
长期下来, 这不利于个人的能力提升和创新意识的培养, 人们也无法从日常生活中获得自
我成长的经验和真正掌握知识。
其次, 本本主义对社会带来的影响也十分明显。
在企业中, 过分依赖规章制度的公司
将忽视员工的良好愿景和独立思考能力。
长时间的机械和繁琐工作, 不利于员工的潜在能
力发挥和工作热情提升, 这也将对公司的未来造成影响。
此外, 在政治和行政方面, 过分
依赖规章制度的政治者和官僚们往往不能正视问题的本质, 只顾顺从规定, 这样可能会导
致许多不利于国家和民众的决定。
我们需要更多的开放性思维, 从多个角度来看待一个问题, 并在掌握规章制度的同时, 充分考虑到各种因素对问题产生的影响。
当我们时刻保持适度质疑、关注实际问题, 并做
好全面分析的准备, 我们便能拥有更好的人际关系、工作表现和社会价值。
所以本本主义
并不是切合实际的科学方式, 我们需要摆脱这种思维方式, 去发掘更加恰当的决策和行动
方式, 以更加理性和全面的态度来面对我们所处的世界。
反对本本主 义读后感
反对本本主义读后感《反对本本主义读后感》《反对本本主义》是毛泽东同志 1930 年 5 月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。
在阅读完这篇文章后，我深受启发，也对工作和生活中的一些问题有了新的思考。
文章开篇，毛泽东同志就鲜明地指出“没有调查，没有发言权”。
这一论断犹如一声惊雷，打破了当时人们对于盲目遵循书本和教条的迷信。
在现实生活中，我们常常会遇到各种问题和情况，如果只是凭借以往的经验、书本上的理论，而不去进行实地的调查和研究，就轻易地发表意见和做出决策，往往会导致错误的结果。
这让我联想到在工作中，有时候上级领导下达的任务，如果我们没有对实际情况进行充分的了解，只是按照文件上的指示机械地执行，很可能无法达到预期的效果，甚至会造成资源的浪费和工作的延误。
毛泽东同志强调“调查就是解决问题”。
只有通过深入的调查，才能真正了解问题的本质和根源，从而找到有效的解决办法。
这使我认识到，在面对困难和挑战时，不能逃避或者想当然地去处理，而是要主动地去探究问题的来龙去脉。
比如在项目管理中，当某个环节出现问题时，不能仅仅局限于表面现象，而要深入到各个环节，与相关人员进行交流，收集详细的数据和信息，这样才能准确地找出问题所在，并制定出切实可行的解决方案。
“反对本本主义”并不是完全否定书本知识和前人经验，而是要将其与实际情况相结合。
书本上的知识和前人的经验是宝贵的财富，但它们是在特定的历史条件和环境下形成的。
时代在不断发展变化，新的问题和情况层出不穷，如果一味地生搬硬套，必然会碰壁。
我们应该以开放的心态，灵活地运用所学的知识，根据实际情况进行创新和改进。
这让我反思自己在学习新知识和技能时，不能只是死记硬背，而要理解其背后的原理和适用条件，以便在实际应用中能够灵活变通。
文中还提到了“社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略”。
这让我深刻地体会到，了解社会的经济状况和阶级结构对于制定正确的方针政策是至关重要的。
反对本本主义大学生读后感
反对本本主义大学生读后感篇一反对本本主义大学生读后感最近读了《反对本本主义》这篇文章，真的是让我感触颇深啊！咱先来说说这“本本主义”，可能在很多人眼里，按照书本上的来做，准没错。
可真的是这样吗？我觉得未必！就拿我们大学生来说吧，老师讲的知识点，课本上的定义，那是“本本”，要是我们死记硬背，不结合实际情况去思考，那能真正掌握知识吗？也许能应付考试，但能在实际生活中运用吗？我看悬！有时候我自己也会陷入这种“本本主义”的怪圈。
比如说做个数学题，就照着书上的公式生搬硬套，结果发现怎么都算不对，这时候才恍然大悟，原来题目有它的特殊性啊！这就好比走路，别人告诉你沿着这条路一直走就能到目的地，可万一这条路中间有个大坑呢？你还傻乎乎地往前走，不掉进去才怪！我觉得啊，作为大学生，咱得有自己的思考，不能被那些“本本”给束缚住了手脚。
书本知识固然重要，但实际情况千变万化，我们得灵活应对，不是吗？不然，毕业后进入社会，遇到各种复杂的问题，难道还能翻着书本找答案？这让我想起了一次小组作业，我们按照之前的模板来做，结果发现完全不符合这次的要求。
这时候大家才慌了神，开始重新思考，抛弃那些所谓的“本本”，最后才顺利完成了任务。
这难道不是对“反对本本主义”最好的诠释吗？所以说，反对本本主义，对于我们大学生来说太重要了！我们可不能成为书呆子，要学会在知识的海洋里灵活穿梭，找到属于自己的方向。
篇二反对本本主义大学生读后感嘿，读完《反对本本主义》，我这心里那叫一个翻腾啊！咱大学生，天天跟书本打交道，有时候还真容易掉进“本本主义”的坑。
你说，老师上课讲的，课本里写的，那都是权威啊，咱能不听不看？可要是一味照单全收，不琢磨琢磨，那能行？就像我上次参加一个社团活动，策划方案完全按照之前的成功案例来，觉得肯定没问题。
结果呢？活动现场状况百出，搞得一团糟。
为啥？因为情况变了呀！当时我就想，这不就是“本本主义”害的吗？也许有人会说，有本本参考总比没有强。
反对本本主 义读后感
反对本本主义读后感《反对本本主义读后感》《反对本本主义》是毛泽东在 1930 年 5 月所写的一篇重要文章，它对于当时党内存在的教条主义、本本主义进行了深刻的批判，也为党的思想路线和工作方法指明了正确的方向。
读完这篇文章，我深受启发，也有了许多深刻的感悟。
在这篇文章中，毛泽东开篇就指出“没有调查，没有发言权”。
这一论断犹如洪钟大吕，振聋发聩。
在当时的背景下，许多人只是一味地遵循着书本上的教条，或者盲目地听从上级的指示，却不去实地进行调查研究，不了解实际情况。
这种做法导致了决策的失误和工作的低效。
而毛泽东强调，只有通过深入的调查研究，才能真正了解问题的本质，从而有发言权，有做出正确决策的依据。
调查就像一把钥匙，能够打开解决问题的大门。
如果我们对一个问题没有进行充分的调查，就如同盲人摸象，只能得出片面的、错误的结论。
比如在工作中，我们可能会遇到各种各样的问题和挑战，如果只是坐在办公室里凭借想象和经验来制定解决方案，往往难以奏效。
只有深入到基层，与相关人员进行交流，观察实际的操作流程，才能发现问题的症结所在，从而找到有效的解决办法。
“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。
”这句话虽然听起来有些严厉，但却反映了实事求是的态度。
在现实生活中，我们常常会看到一些人在不了解情况的前提下就夸夸其谈，发表一些不切实际的言论。
这种行为不仅是不负责任的，还可能会误导他人，造成不良的后果。
因此，我们应该养成先调查后发言的习惯，让自己的观点建立在扎实的事实基础之上。
毛泽东还指出，“调查就是解决问题”。
这一观点让我对调查的重要性有了更深的认识。
很多时候，我们在面对问题时感到困惑和无助，不知道从何处下手。
而通过调查，我们可以收集到大量的信息和数据，这些信息和数据经过分析和整理，就能为我们提供解决问题的思路和方法。
调查不仅能够让我们发现问题的存在，还能够帮助我们找到解决问题的途径。
在文章中，毛泽东还批评了那些“安于现状，不求甚解，空洞乐观”的保守思想。
读《反对本本主义》有感（5篇）
读《反对本本主义》有感（5篇）第一篇：读《反对本本主义》有感读反对本本主义有感（一）张情近日，我们学习了《群众路线与调查研究》一课，课程讲解了毛泽东通过进行“寻乌调查”、“兴国调查”等，摸清了农村真实情况，从而确定了正确的土地革命路线，深刻阐释了坚持群众路线，深入调查研究的重要意义，课后我认真阅读了毛泽东的《反对本本主义》一文，对进行调查研究和反对本本主义有了更加深入的认识。
《反对本本主义》是1930年5月毛泽东针对当时红军中的教条主义思想而写的。
文章强调了调查研究的重要意义，传达了实事求是的思想、调查研究和理论联系实际的方法，体现了从群众中来到群众中去的路线。
文中讲：“没有调查，就没有发言权”，“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。
只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地‘想办法’‘打主意’。
须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。
换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。
”习总书记也讲道“没有调查就没有发言权,没有调查更没有决策权”。
联系我们的治黄工作，当前黄委党组强调“规范管理，加快发展”。
规范管理自然离不开制定制度。
在制定制度时，我们应该大力发扬实事求是、深入调查研究的工作作风，真正深入现场，深入群众，深入实践进行调查研究，把客观存在的事实搞清楚，把事物的内部和外部联系弄明白，从中找出能够解决问题、符合群众要求的办法。
只有这样制定的办法制度，才真正的贴合实际、便于执行，才能真正促进“规范管理”落地生根。
“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。
我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”。
毛泽东认为，“本本”，本身没有错，但是，不结合实际情况，不分时间、地点、条件地照本本生搬硬套，那就肯定会出错的。
“尽信书则不如无书”，典型的例子就是王明，他曾长期担任中国共产党驻共产国际代表，对马克思主义经典据说是熟读成诵，自诩为马克思主义思想理论家，出口便是马克思语录，但他没有把理论和中国革命实际情况结合，犯了严重的“左倾主义路线”错误，导致第五次反围剿彻底失败，红军被迫长征。
反对本本主义读后感范文五篇
反对本本主义读后感范文五篇《反对自由主义》一文，直截了当地列举了自由主义主要的种种表现，毫不留情地指出了自由主义的思想根源，一针见血地揭露了自由主义对革命的集体组织的危害，旗帜鲜明地指明了反动自由主义的办法。
下面有小编来给大家分享反对本本主义读后感，欢迎大家来参阅。
反对本本主义读后感1最近我看了毛泽东论《反对自由主义》的著作，对自由主义的表现有了进一步的了解，对自由主义的危害有了更深刻的认识。
自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的。
作为一名人民教师要以教学工作和集体利益为第一生命，襟怀担白、忠诚党的教育事业、无私奉献，无论何时何地，都坚持正确的原则，反对不正确的思想和行为，不断加强自身修养，认真负责的做好本职工作。
我认为，要想旗帜鲜明的反对自由主义，就应该从以下几个方面着手，严格要求自己。
一是反对自由主义要树立从点滴做起的思想，反对自由主义就要从日常点点滴滴的小事做起，我要刻苦学习，努力工作，培养艰苦奋斗，拼搏进取的作风，更要关心集体，乐于助人，坚定为人民服务的思想，更要无私奉献，淡泊名利，树立好教师的形象，注意自己平常的一言一行，为人师表，做好学生的表率作用。
二是反对自由主义要有严于解剖自己的勇气。
在工作、生活和学习中每个人都难免产生不对的思想苗头，难免遇到困难和疑虑，面对不正确的倾向，要及时向领导反映，提出正确的意见和建议，要积极参加各项学习活动，要活到老，学到老，在工作实践中联系自己的思想，从中吸取经验和教训，改造自己的主观世界,办事要人真负责，不能敷衍了事。
三是反对自由主义要不断加强理论学习。
我们党的先进性，首先表现在其理论上的先进性。
因此，平时要加强对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，及-届四中、五中全会精神的学习，不折不扣的执行党的路线、方针和政策，，及时完成上级领导布置的各项工作任务，在今后工作和学习中，我要努力做到：无论何时，都要胸怀大局观念，诚心待人要甘于奉献，默默无闻的做好本职工作，以一个积极向上的态度，促进工作水平的提高。
反对本本主义大学生读后感
反对本本主义大学生读后感篇一反对本本主义大学生读后感嘿，读完《反对本本主义》这篇文章，我心里那是波涛汹涌啊！也许在很多人的印象里，本本主义就是个抽象的概念，跟咱大学生好像没啥关系。
但真的是这样吗？我觉得未必！就拿咱们日常的学习来说吧，有些同学死抱着教材和老师的笔记，觉得那就是真理的化身，一点儿都不敢质疑，这难道不是本本主义吗？咱们在大学里，可能经常会遇到这样的情况：老师布置个作业或者项目，有些同学呢，不先自己思考，而是马上去网上找现成的模板，然后依葫芦画瓢，交差了事。
这难道不是本本主义在作祟吗？咱们得问问自己，这样做真的能学到东西吗？就说我自己吧，有一次参加社团活动，策划一个方案。
我一开始也是照着以前的案例来，结果发现根本不符合实际情况，活动搞得一塌糊涂。
这时候我才恍然大悟，本本主义真是害死人啊！咱们大学生啊，可不能被本本主义给束缚住了手脚。
要知道，世界是多变的，知识也是不断更新的。
如果我们总是依赖书本上的那些教条，不自己去实践、去探索，那将来进入社会，还不得被打得措手不及？所以说，反对本本主义，对于咱们大学生来说，那是至关重要的。
我们要敢于打破常规，敢于提出自己的想法，也许会犯错，也许会走弯路，但那又怎样？不经历风雨，怎么见彩虹？你们说，是不是这个理儿？篇二反对本本主义大学生读后感哎呀，《反对本本主义》这文章，读完真是让我感慨万千！我就一直在想，为啥本本主义这么有市场呢？可能是因为大家都图省事，觉得按照现成的来准没错。
但真的准没错吗？我看未必！咱们在大学里，学习各种理论知识，这本来是好事。
可要是把这些理论当成绝对的真理，不去结合实际情况思考，那不是白学了吗？比如说，学经济的，只知道书上的那些模型，却不了解当下市场的真实变化，能行吗？我有个同学，参加个比赛，赛前准备那叫一个充分，各种理论背得滚瓜烂熟。
结果到了赛场上，题目稍微一变，他就傻眼了，为啥？因为他太依赖本本了，不会灵活变通。
再想想咱们写论文，是不是有人就从网上东拼西凑，也不管对不对，反正凑够字数交差。
反对本本主义读后感范文
反对本本主义读后感范文反对本本主义读后感范文【一】最近学习了毛泽东的《反对本本主义》，读完之后受益匪浅。
《反对本本主义》是毛泽东为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。
原名《调查工作》。
这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。
提倡切身实践，立足实际，调查研究，指出理论与实际要相结合;反对本本，反对教条，号召人们不唯书，不唯上，只唯实。
本本主义又称教条主义，指的是不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。
本本主义是主观主义的一种表现形式。
它是一种把理论当作教条、视书本为圣经的思想作风。
其主要特征是理论与实践相分离，主观与客观相脱离，轻视实践，轻视感性认识，夸大理性认识的作用。
不从实际出发，一切从书本上的个别定义、公式、结论出发，死记硬背，生搬硬套，拒绝对具体地分析具体情况，否认实践是检验真理的唯一标准。
20世纪20年代后期和30年代前期，在国际共产主义运动中和中共党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和俄国革命经验神圣化的错误倾向，严重地阻碍着中国共产党人对中国革命规律的认识。
为了反对党和红军中的教条主义思想，毛泽东在1930年5月写下《反对本本主义》，深刻地阐明了坚持辩证唯物主义的思想路线，坚持理论与实际相结合原则的重要性。
文章指出，离开实际调查，就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，其结果不是机会主义，便是盲动主义。
为了洗刷唯心精神，他提出了从斗争中创造新局面的思想路线和没有调查，没有发言权的科学论断。
认识来源于实践，而实践的主体是群众，共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。
因此要到群众中作实际调查去!中国革命需要学习别国革命的经验，但这种学习并不是要求人们去照抄书本上的个别词句或别国革命的具体公式，中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。
反对本本主 义读后感
反对本本主义读后感《反对本本主义读后感》最近读了毛泽东同志的《反对本本主义》，这篇文章真的让我感触颇深。
在这篇文章中，毛泽东同志犀利地指出了本本主义的危害，也就是那种一味照抄书本、生搬硬套，不考虑实际情况的做法。
这让我想起了我曾经亲身经历的一件事儿。
那时候，我参加了一个社区组织的环保活动。
活动的初衷是好的，想要提高大家的环保意识，改善社区的环境。
一开始，组织者们拿着厚厚的策划书，上面密密麻麻地写满了各种活动安排和计划，看起来特别专业和有条理。
按照策划书，第一步是要进行大规模的环保宣传讲座。
于是，我们请来了专家，在社区的大会议室里开讲。
可是，问题很快就出现了。
讲座的时间安排在了工作日的上午，大多数居民都要上班，能来听的只有一些退休的老人。
而且，专家讲的内容太过于专业和理论化，什么复杂的环保指标、深奥的科学原理，听得大家云里雾里。
原本期待着居民们能热情参与、积极互动，结果现场气氛冷清，大家都一脸茫然。
这还不算完，接下来的活动是组织居民去河边清理垃圾。
策划书上写得明明白白，要按照分组、划定区域进行清理。
可到了现场我们才发现，那段时间正好是雨季，河水涨了不少，原先划定的区域很多都被水淹了，根本没法下去清理。
而且，准备的清理工具也不太合适，都是一些小扫帚和小铲子，对于河边那些大件的垃圾和杂草根本就派不上用场。
大家站在河边，手里拿着不顶用的工具，看着被水淹的区域，一脸无奈。
这时候，我就在想，这不就是本本主义吗？完全按照策划书上的安排，不考虑实际的情况，结果活动搞得一团糟。
如果一开始，组织者能够多去社区里走走，了解一下居民们的时间安排和接受程度，把讲座的时间定在大家都方便的周末，并且让专家用通俗易懂的方式来讲，效果肯定会好很多。
如果在组织清理河边垃圾之前，派人去实地考察一下，根据实际的情况调整区域和准备合适的工具，也不至于让大家陷入这样尴尬的境地。
经过这次的事情，我深刻地体会到了反对本本主义的重要性。
就像毛泽东同志在文章中说的，没有调查，没有发言权。
本本主 义读后感
学校心理健康工作计划一、心理健康教育继续开展心理健康讲座和主题班会，涵盖自尊、情绪管理、人际关系等方面的话题。
我们将根据学生的不同年级和需求，制定具体的教育计划。
推广心理健康教材，为老师提供更多有关心理健康的资源，以帮助他们更好地融入心理健康教育内容到课堂教学中。
组织学生参与心理健康教育活动，鼓励他们自发参与讨论和小组活动，培养合作和沟通能力。
二、心理咨询服务继续提供心理咨询服务，确保心理咨询室的常驻咨询师能够随时接待学生，解答他们的问题和提供支持。
提高咨询师的专业素养，鼓励他们不断更新知识和技能，以更好地满足学生的需求。
增加心理咨询室的可及性，确保学生知道如何预约咨询服务，也提供在线咨询选项以满足不同学生的需求。
三、危机干预持续培训危机干预团队，确保他们能够迅速响应学生的紧急需求，采取有效的措施，保护学生的生命安全。
定期检查和更新危机干预计划，以应对不同类型的紧急情况。
提高教师和学生对危机干预的意识，让他们了解在紧急情况下如何报告和求助。
四、家校合作加强与家长的沟通，定期举行家长会，向家长介绍心理健康工作的最新进展，提供家庭支持建议。
启动家长工作坊，培养家长的心理健康知识和教育技能，以更好地支持孩子的成长。
制定家校合作计划，确保学校和家长在学生心理健康问题上能够密切协作，共同关心学生的需求。
五、监测和评估建立定期的心理健康工作评估机制，以衡量工作的成效，了解学生的需求和满意度。
收集学生、教师和家长的反馈，以持续改进心理健康服务和教育内容。
六、社会支持与社会心理健康机构建立合作关系，以提供更广泛的心理健康资源和支持，确保学生可以获得专业帮助。
鼓励学生参与志愿者活动和社区项目，以培养他们的社会支持网络和情感健康。
七、文化建设建立心理健康友善校园文化，通过校园宣传和文化活动，倡导积极的心理健康价值观。
培养学校全体师生对心理健康的尊重和理解，消除心理健康问题的污名化。
这个初中心理健康工作计划是一个全面的框架，旨在提高学生的心理健康水平，并为他们的学业和生活提供更好的支持。
反对本本主义读后感5篇优秀范文
反对本本主义读后感5篇优秀范文----WORD文档，下载后可编辑修改----《反对本本主义》读后感范文一高中在课堂上就听历史老师谈过毛泽东，说《反对本本主义》在毛泽东思想形成中的意义，但一直没有机会去读原文。
最近，根据老师的要求在图书馆借了毛泽东的《反对本本主义》，周末静下心来把它看完了，感触颇深。
虽然这篇文章是针对当时的情况而写的，但它对我们今天正确解决矛盾仍然提供重要的思想原则和科学的思维方法。
同时，它也反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主，标志毛泽东哲学思想的初步形成。
本本主义又称“教条主义”，指的是不对具体事物进行实际调查，只是生搬硬套现成原则来处理问题的思想作风。
它的主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，离开实际空谈理论，否认实践是检验真理的唯一标准。
教条主义割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。
于我看来，教条的做事古而有之，譬如说郑人买履。
郑人买鞋只相信自己手中的尺码却不相信自己脚的真正大小，离开了实际，闹出了笑话。
而当时的中国又恰好处在一个文化不高、思想落后的时期，遵循本本主义这种情况就该是很普遍，毛泽东写这篇文章，正是批判当时红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。
于此同时，他对于马克思主义的实践联系实际的理论又有了新的认识，即马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想。
综上，《反对本本主义》主要表达的是毛泽东强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。
首先，毛泽东就强调了“没有调查，没有发言权”，由此可以看出实践对于认识和解决问题的重要性。
其次,文章“调查就是解决问题”是全文的精华，毛泽东举了两个简单的例子对这一命题做了论述，并以调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。
以调查就是解决问题的比喻来做总结，为决策者转变并养成优良的思想作风指明了方向。
我觉得这样形容十分贴切。
研究一个问题，必须要对该问题的历史和现实情况进行调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。
反对本本主 义读后感
反对本本主义读后感《反对本本主义读后感》《反对本本主义》是毛泽东同志 1930 年 5 月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。
在这篇文章中，毛泽东同志从认识论的高度阐明了调查研究的重要性，提出了“没有调查，没有发言权”的著名论断，对当时党内存在的教条主义、本本主义进行了有力的批判。
读完这篇文章，我深受启发，也有了许多的思考和感悟。
在文章的开篇，毛泽东同志就鲜明地指出，“没有调查，没有发言权”。
这一论断犹如一声惊雷，震醒了那些习惯于闭着眼睛瞎说、脱离实际的人。
在我们的日常生活和工作中，有多少时候我们是在没有充分了解情况的基础上就妄下结论，随意发表意见的呢？我们常常会听到各种各样的观点和言论，但其中有多少是经过深入调查和思考得出的呢？很多时候，我们只是凭借自己的主观想象、道听途说或者是以往的经验来判断事物，这样得出的结论往往是不准确的，甚至是错误的。
只有通过深入实际的调查研究，我们才能掌握真实的情况，才有资格发表有价值的意见。
“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。
”这让我深刻认识到，在面对问题时，我们不能仅凭想当然或者人云亦云就轻易下结论。
比如在工作中，当我们接到一个新的任务或者面临一个新的问题时，如果不进行充分的调研和分析，就盲目地制定计划和采取行动，很可能会导致工作的失误和失败。
只有深入了解问题的本质、相关的背景和各种影响因素，我们才能找到有效的解决办法。
毛泽东同志还指出，“调查就是解决问题”。
这一观点让我对调查研究的目的有了更清晰的认识。
调查不是为了调查而调查，而是为了解决实际问题。
通过调查，我们可以发现问题产生的原因，找到问题的症结所在，从而制定出针对性的解决方案。
在实际工作和生活中，我们常常会遇到各种各样的问题和困难，比如工作效率低下、团队协作不畅、人际关系紧张等等。
这些问题如果不通过调查研究去分析和解决，就会一直困扰着我们，影响我们的工作和生活质量。
反对本本主 义读后感
反对本本主义读后感《反对本本主义读后感》《反对本本主义》是毛泽东同志在 1930 年 5 月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。
初读这篇文章，我便被其直白且深刻的论述所吸引，在深入研读之后，更是有了许多新的感悟和思考。
在这篇文章中，毛泽东同志开篇就直截了当地指出“没有调查，没有发言权”。
这一论断犹如一记重锤，敲醒了那些习惯于凭主观想象和书本教条来做事的人。
在现实生活中，我们常常会遇到这样的情况：有些人在对某个问题或情况一无所知的情况下，就敢妄下定论，发表一通看似有理实则空洞无物的言论。
这种没有经过实际调查就轻易发言的行为，不仅是对问题的不负责，更是对他人的误导。
毛泽东同志强调，“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。
这不太野蛮了吗？一点也不野蛮。
你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。
瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢？”这让我深刻地认识到，只有通过深入、细致的调查研究，我们才能掌握真实的情况，才有资格发表有价值的意见和建议。
“调查就是解决问题”，这是毛泽东同志提出的又一重要观点。
很多时候，我们在面对问题时，往往会陷入迷茫和困惑之中，不知道该如何解决。
而毛泽东同志告诉我们，要通过调查来找到问题的根源和本质，从而找到解决问题的方法。
这让我想起了在工作和学习中遇到的一些难题，当时总是在原地苦思冥想，却没有想到去实际调查一下问题的来龙去脉。
如果能够早一点运用调查研究的方法，或许就能更快地解决问题，少走许多弯路。
毛泽东同志还批评了那些奉行“本本主义”的人。
他们开口闭口“拿本本来”，以为上了书的就是对的，这种盲目迷信书本的思想是极其错误的。
书本上的知识固然重要，但它毕竟是前人经验的总结，具有一定的局限性。
如果我们只是生搬硬套书本上的理论，而不结合实际情况进行灵活运用，就很容易陷入教条主义的泥潭。
马克思反对本本主义观后感
马克思反对本本主义观后感篇一马克思反对本本主义观后感嘿，朋友们！最近我读了马克思的《反对本本主义》，这可真是让我感触良多啊！咱先说说啥叫“本本主义”。
也许在有些人眼里，就是啥都照着书本上的来，不管实际情况咋样。
这就好比你迷路了，手里拿着一张过时的地图，还非要按照那上面走，结果能走到目的地吗？我觉得啊，这肯定不行！马克思反对本本主义，就是告诉我们不能死脑筋，得灵活点儿。
想想看，咱们在生活中是不是也经常碰到这种情况？老师教的方法可能在这道题上好用，但换一道题就不行了。
这时候，要是还照着原来的方法硬套，那不是给自己找麻烦嘛！我就有过这样的经历。
有一次做作业，我按照之前的套路来，结果怎么都算不对。
后来我仔细琢磨了一下题目，换了个思路，嘿，一下就做出来了！这让我深刻地认识到，不能盲目地依赖过去的经验和书本上的东西，得根据实际情况来。
可能有人会说，那书本上的知识就没用了吗？当然不是！书本知识是基础，但我们不能被它束缚住手脚。
就像放风筝，线在手里，但是风筝得随着风的方向飞，才能飞得高，飞得远。
咱们学习也好，工作也罢，都得实事求是。
遇到问题多想想，多看看实际情况，别一上来就搬出书本上的那一套。
不然，可能会走很多弯路哟！你们觉得呢？是不是也有同感？篇二马克思反对本本主义观后感哇塞，读完马克思的《反对本本主义》，我这心里真是像被点燃了一把火！你们说，本本主义像不像一个顽固的枷锁？死死地困住我们的思维，让我们动弹不得。
也许有人觉得，照着书本做就不会出错，可真的是这样吗？我看未必！想想我们的历史，那些一味遵循旧制的朝代，最后不都衰落了吗？这就好比开车一直盯着后视镜，不看前方的路，能不出事故吗？我自己在学习数学的时候就深有体会。
有个公式，我背得滚瓜烂熟，可一遇到稍微变形的题目，我就傻眼了。
为啥？因为我光想着套公式，没去理解它的本质。
这难道不是一种本本主义吗？再说说我们身边的人，有些同学做事情总是按照别人的方法，从来不想想适不适合自己。
本本主 义读后感
本本主义读后感《本本主义读后感》最近读了一篇名叫《反对本本主义》的文章，感触颇深。
这让我想起了之前经历的一件事儿，那真叫一个印象深刻。
那时候，我在一家公司实习。
刚进公司，那真是满心的期待和憧憬，想着一定要好好表现，做出一番成绩来。
公司给我们新员工安排了一个项目，让我们跟着老员工学习，然后完成相应的任务。
带我的老员工呢，是个做事一板一眼，特别信奉规章制度的人。
刚开始，我觉得这也挺好，毕竟无规矩不成方圆嘛。
可随着项目的推进，问题就来了。
我们在做一个市场调研的部分，按照公司以往的模板和流程，需要收集大量的数据，然后进行分析。
这本来没啥问题，可实际操作起来，却发现情况和之前大不相同。
比如说，我们去调研一个新兴的小众市场。
按照以往的本本，我们得找至少几百个样本，进行详细的问卷调查和访谈。
但这个市场本来就小，目标人群也很分散，要找到这么多符合条件的样本，简直难如登天。
我就跟带我的老员工商量，说：“咱能不能灵活点，改变一下方法，比如多利用网络平台，或者找一些行业内的专家聊聊，可能效果更好。
”可他一脸严肃地对我说：“不行，公司的流程就是这样，必须按规矩来。
”我心里那个郁闷啊，但也没办法，只能硬着头皮继续按他说的做。
结果呢，费了九牛二虎之力，也没收集到多少有用的数据，时间倒是浪费了不少。
这时候，项目的进度已经开始落后了，大家都着急得不行。
我又一次提出建议，说：“要不咱们真的调整一下方法吧，不然这个项目非得黄了不可。
”这次，老员工还是坚持本本，说：“不能乱改，出了问题谁负责？”我实在忍不住了，说：“一直这么死板地照着本本，项目完不成，不是更糟糕吗？”就在我们僵持不下的时候，项目经理发现了我们的问题。
他听了我们的情况，没有立刻批评我们，而是带着我们重新审视了整个项目和公司的流程。
他说：“流程和本本是为了帮助我们更好地完成工作，但不是让我们死搬硬套。
情况变了，方法就得跟着变。
”然后，他带着我们一起调整了调研的策略，不再一味追求数量，而是注重质量。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《反对本本主义》读后感
《反对本本主义》是毛泽东同志在中国革命面临循规蹈矩还是探索新道路的抉择时为革命人士点亮的一盏灯。
初读文本，只觉毛主席完全不符合评论家笔下的文豪气概，甚至怀疑以摧枯拉朽之势大败敌军的《沁园春》和这篇明白如话的讲话稿哪个是他的真迹！但多读了他的几部作品后就可以明白他在不同场景下的转换自如了。
这篇文稿是以一种丝毫不脱离群众的口吻来说的，如同一位经验丰富的老者或者长辈与你面对面的告诫、谈心、训导，我想这才是语言能力的正确运用吧。
而如今有多少人把晦涩诘屈的交流、文字当做一种高水品、高学识，并以此来自绝于我们这些普通人。
但我认为真正的语言能力与文字能力在于高度的利他性，首先你要明白你的受众是谁？了解了这一点，或气贯长虹，或端庄严谨，或通俗，或典雅，都不失为成功。
为了进一步理解这篇文章，我去查阅了毛泽东作出这一报告的历史背景。
这要追溯到1927年，这篇文章与这三年的革命形势面临的严重趋势是分不开的。
那时我国的革命政党还没有建立一套完整的自己的理论体系，作为共产国际的一个支部存在，可借鉴的经验并不多，甚至就连摸着石头过河也称不上。
偏偏是这些年共产国际指导中国革命出现了许多的失误，让中国革命遭遇了巨大的损失。
在这个时期里，共产国际不顾中国革命的现实状况，把所谓的正确的科学理论强加在中国的革命实践中，共产党就如同穿着不合码的鞋，在革命道路上不断摔跤。
三年的时间积弊甚深，共产党党内形成一股“唯书”“唯苏”的风气，对“俄国革命程序”和“第三时期理论”盲目学习、照搬就抄，也不理会三年革命的成果，这使得革命逐渐偏离轨道。
就在这样的背景下，毛泽东同志作了这次报告。
“许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说”、“只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不做调查，而只是冥思苦索的想办法、打主意”、“那些李逵式的官长，看见兄弟们犯事，就懵懵懂懂地乱处置一顿”，当了解这样的时代背景，知道当时革命面临的严峻形势时，想理解毛泽东同志说这番话的心情就不难了，可谓焦心劳思、字字恳切啊！
“没有调查就没有发言权！”毛主席在这篇文章中首先指出共产党员更应该严格要求自己，不能成天地闭着眼睛瞎说。
他在文章中不留余地地鞭挞了一些同志的行为，这种行事风格与当今唱赞歌的时代很不相容。
那与当时的时代是否相容？是时代在改变，或是不同阶层的心理素质导致的差异？可想而知当时他所面临的压力。
这让我想到这位伟人沉浮的青年时代：被开除党籍、开除政治局候补委员、撤销职务、感触红军——四起四落。
这四字落地无声，怎能将其中艰辛明了一二！从1927年起他的政治生涯跌宕起伏，是附庸大潮还是继续特立独行？毛泽东同志没有做出选择，因为在他的观念里怕是没有给自己第一种可走的路，所以他也不需要选择。
做大事者就要经得起磨砺，在起伏中仍然保持自己的本性，像一块生铁，熔炉几进几出，多的是韧性，添的是光芒。
这篇报告更能让我们认识这位伟人的真性情。
读《反对本本主义》感触极深，光是以作者为镜就照出这么个大千世界，接下来我想谈谈调查与理论。
唯物主义观点中认为实践是检验真理的唯一标准。
那么这句话是否适用于三零年中国的革命形势呢？我想说不适用。
因为在那一艰难时刻，我们没有称之为真理的东西存在，而存在的只有教条主义和经过苏联解体检验的一套错误的革命程序。
中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国国情。
现在我们身处太平盛世，不需要革命了，但是我们需要改革、需要创新。
我们不是想到一个点子或者使用拿来主义，发现一个在他人身上颇有成效的点子就积极“投诸生产”，而是要调查、要试验，要知己知彼才决定其是否与我们的现实“门当户对”。
我们当今时代也鼓励调查，通过各种渠道贯彻这一思想，尤其在学生中较为显著。
就拿暑期和寒假的社会实践和调研活动来说吧，学校鼓励倡导大家走出去，走向社会、走向田野，把目光投注在生活百态上，看看理论与现实的差距，然后有多少团队把它当做一种“混综测”、“争国奖”的筹码，在这种根本目的发生变化的情况下，数据的含金量和真实度可想而知。
毛泽东同志说：“没有调查就没有发言权。
”而现在这种发言如果不禁止，它就会被作为一种参考数据将错误继续传递下去。
《反对本本主义》中给出了科学调查的方法，而年青一代能否在无法保证数据科学的情况下，退而求其次地保证所写皆所观所闻呢？网络时代的到来让每个人都成了新闻的发布者，每个人的一言一行都会影响着身边或
者网络覆盖下更多的人的吃什么、玩什么、看什么或者尊崇什么！为求打折而做免费广告；为办朋友圈摄影展而大肆吹嘘所用之物、所到之处之奢华；为立高洁形象每日洒没有营养的疾世愤俗之文；为表忠义痴情在“爱豆”微博下与黑粉大肆开撕……且不上升到什么调查、真理、宣扬正能量、弘扬中国魂，就是作为一个普通人我们能不要活得这么低俗吗？“没有调查就没有发言权”这一理论总是被屌丝文化以一句“言论自由是宪法赋予我们神圣不可侵犯的权利”打回肚子里，那么生活中除了法律就没有一丝信仰和原则是你所追求的吗？
以上关于生活严谨的一面与随性的一面都让当下的青年遭遇诸多非议。
本文随心而写，不针对身边任何人与事，忘有则改之无则共勉！。