第1讲 地心说和日心说教材
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上知天文、下识地理的托勒密作为作为 一位出生于埃及的古希腊地理学家,天 文学家,数学家。他从公元127年至 151年间在埃及的亚历山大城进行天文 观测,托勒密总结了希腊古代天文学的 成就,把自希腊天文学家阿波隆尼以来 用偏心圆或小轮体系解释天体运动的地 球中心说加以系统化和论证。
托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不 动。从地球向外,依次有月球、水星、 金星、太阳、火星、木星和土星,在各 自的圆轨道上绕地球运转。其中,行星 的运动要比太阳、月球复杂些:行星在 本轮上运动,而本轮又沿均轮绕地运行。 地球的那个圆叫“均轮”,每个小圆叫 “本轮”。在太阳、月球行星之外,是 镶嵌着所有恒星的天球——恒星天。再 外面,是推动天体运动的原动天。
② 简单性和精准性并没有比托勒密提高多少 ③ 面临非常严峻的挑战:离心力和恒星视差 ④ 没有得到广泛接受
问题:哥白尼的革命性在哪里?
哥白尼日心说的根本内涵
柏拉图主义对亚里士多德主义的反击 数是解释自然的钥匙,自然的秩序是几何的,简洁的、
和谐的、美观的 太阳是至高无上的
未来新范式的草图 哥白尼提出了另外一种选择,一个新的框架,以后开
亚里士多德的宇宙论传统
亚里士多德把天分 成月上区和月下区。
地上的运动:用四 元素说、自然位置 来说明
天上的运动:用完 美的圆周匀速运动 来说明,而这就是 数理天文学家们的 使命——拯救现象
亚里士多德主义与新柏拉图主义
亚里士多德主义=亚里士多德主义 + 基督教 + 托勒密宇
宙模型 中世纪—>文艺复兴—>科学革命之后的衰落 地球是宇宙的中心,却是宇宙中最易腐朽之物,而宇宙间
最黑暗的地狱就设在地球的中心 水晶球是永恒的、完美的、透明的,他由至高无上的上帝
来推动(不彻底的物理学改造)
新柏拉图主义=柏拉图主义+基督教
教父哲学—>中世纪的衰落—>文艺复兴时期的复兴 万物皆数 太阳是至高无上的
托勒密对地心说的发展
克罗狄斯·托勒密(公元 90年——168年)生于 埃及,父母都是希腊人。 公元127年, 年轻的托 勒密被送到亚历山大去 求学。在那里,他阅读 了不少的书籍,并且学 会了天文测量和大地测 量。
哥白尼日心说的同化与接受
技术上,哥白尼的日心说面临很多挑战 1. 离心力问题 2. 恒星视差
宗教上,哥白尼的日心Biblioteka Baidu抵触了基督教 的一些教条,尤其是地心说的教条
比如《约书亚记》
➢ 《天球运行论》的流行,而日心说则广受批 评
小结:哥白尼的日心说的非革命性
① 与托勒密相差无几,只是用置换宇宙中心的 方法来换取托勒密的偏心等距点
在物理基础的问 题上并没有很大 的突破
文本阅读:哥白尼的辩护词
反对理由:如果地球在转动,空气就会落在后面,而形成一股持久的 东风。
哥白尼答复:空气含有土微粒,和土地是同一性质,因此逼得空气要 跟着地球转动。
哥白尼答复:空气转动时没有阻力是因为空气和不断转动的地球是连 接着的。
反对理由:一块石子向上抛去,就会被地球的转动抛在后面,而落在 抛掷点的西面。
多瓦大学学习法律、医学和神学 从波洛尼亚大学天文学家德·诺瓦拉那里学到
了天文观测技术和希腊的天文学理论 1506年回到波兰,1509年写出了《概要》 1539年写出了天文学史上伟大著作《天球运
行论》
《概要》的基本概括
1. 不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心 2. 地球只是引力中心和月球轨道的中心,并不是宇宙的
哥白尼答复:由于受到本身重量压力的物体主要属于泥土性质,所以 各个部分毫无疑问和它们的整体保持同样的性质。
反对理由:如果地球转动,它就会因离心力的作用变得土崩瓦解。
哥白尼答复:如果地球不转动,那末恒星的那些更庞大的球就必须以 极大的速度转动,这一来恒星就很容易被离心力拉得粉碎。
哥白尼答复:离心力只在非天然的人为运动中找得到,而在天然的运 动中,如地球和天体的运动中,则是找不到的
普勒、伽利略、笛卡尔、牛顿等人正是在这个草图上 不断细描深刻,最终完成了近代科学的建构
哥白尼的立场:日心说是真实的,不仅仅是为 方便而设
人的地位的悄然提高
文本阅读:哥白尼对日心说的宣言
第一讲
地心说 与
日心说
亚里士多德及其地心说
地心说是亚里士多德 的首创,他认为宇宙 的运动是由上帝推动 的。他说,宇宙是一 个有限的球体,分为 天地两层,地球位于 宇宙中心,所以日月 围绕地球运行,物体 总是落向地面。
地球之外有9个等距天层, 由里到外的排列次序是: 月球天、水星天、金星天、 太阳天、火星天、木星天、 土星天、恒星天和原动力 天,此外空无一物。各个 天层自己不会动,上帝推 动了恒星天层,恒星天层 才带动了所有的天层运动。 人居住的地球,静静地屹 立在宇宙的中心。
中心 3. 所有天体都绕太阳运转,宇宙的中心在太阳附近 4. 地球到太阳的距离同天穹高度之比是微不足道的 5. 在天空中看到的任何运动,都是地球运动引起的 6. 在空中看到的太阳运动的一切现象,都不是它本身运
动产生的,而是地球运动引起的,地球同时进行着几 种运动 7. 人们看到的行星向前和向后运动,是由于地球运动引 起的。地球的运动足以解释人们在空中见到的各种现 象
哥白尼与托勒密的区别
放弃使用偏心等 距点
将宇宙的中心置 换为太阳
地球不是静止而 具有多种运动 (自转、公转)
产生一定的简单性、 和谐性、美观性
哥白尼的保守性
数据来源大部分还 是来源于希腊天文 学
继续使用天球概念 宇宙依然是有限的,
保留了恒星天
更加频繁的使用 本轮和均轮
这使得哥白尼的 学说在另外一些 地方又显得比托 勒密体系复杂
拯救现象的技术性装置
(A)
(B)
(C)
托勒密的基本假定
1、天是球形的并且像球那样 转动
2、地作为一个整体也是球形 的
3、地位于整个天的中央,好 像一个中心
4、由于地球的太小,而到恒 星天球的距离很大,
地球对于恒星天球来说, 小得犹如一个点
5、地球不参与任何转动
哥白尼革命
哥白尼 1473年2月19日生于波兰 18岁进入波兰的克拉科夫大学学习医学 1496年来到意大利,先后在波洛尼亚大学和帕