外国文学史绪论及第一章概述部分

古希腊、罗马文学表现了欧洲从氏族社会向奴隶社会过渡时 期人们对宇宙、自然、人生、命运的理解与思考，蕴含着古 代欧洲人较为原始的精神的、心理的、情感的和文化的内容。 生命意识、人本意识和自由观念，是古希腊罗马文学的基本 精神，以后也成了欧洲文学与文化的基本内核。

一、古希腊文学

古希腊位于欧洲南部、 地中海的东北部，包括今 巴尔干半岛南部、小亚细 亚半岛西岸和爱琴海中的 许多小岛。它东、南、西 三面临海，典型的海洋国 家。独特的地理位置也使 希腊海上交通发达，便于 学习和输出文化，也影响 了其国家政治模式和民族 性格的形成。
外国文学史
第一章 古代文学
第一节 概述

学习要求
本节是欧洲古代文学的概述，了解古希腊罗马文学的发 展阶段及主要的文学成就，认识古希腊罗马文学开创的各种 文学体裁的特点，尤其是神话、史诗和戏剧等，并了解它们 对西方文学传统的影响。

“没有希腊文化和罗马帝国奠定的基础，也就没有现代的欧 洲。” —— 恩格斯


宙斯
雅典娜
月神阿尔忒弥斯
驾着战车出巡的
太阳神阿波罗
酒神——狄俄尼索斯

中西方的酒神 狄俄尼索斯与神农氏

酒神象征着“人类情绪的总激发和总释放” ——尼采
酒 神 狄 俄 尼 索 斯
神农氏
爱神


中国的爱神：高禖 “高禖祀典，奔者不禁” 西方：维纳斯 “知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者 静；知者乐，仁者寿。” ——孔子
萨 福


（三）古典时期（公元前6世纪——前4世纪）

古希腊奴隶制城邦全盛时期，由于雅典 是当时的政治、经济、文化中心，因而也成 为“雅典时期”，主要的文学成就有戏剧、 散文和文艺理论。其中戏剧的成就最大。
古希腊散文

包括哲学、历史著作和演说辞。 历史学家： 希罗多德：“历史之父”，《希波战争史》 修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》 演说家：苏格拉底、狄摩西尼等 哲学与文艺理论：苏格拉底、柏拉图和亚里斯多德
神话艺术
பைடு நூலகம்
“神话是人民的幻想用一种不自觉的艺术 方式加工过的自然和社会形态本身。” ——马克思
希腊神话的内容：神的故事和英雄传说

神的故事

1、旧神谱（也称赫西俄德神谱）
混沌大神——地母盖娅——天神乌剌诺斯——克洛诺斯—— 宙斯 2、新神谱（也称俄林波斯神谱） 宙斯（天神）——赫拉（天后）——雅典娜（智慧女神）— —阿波罗（太阳神）——阿耳忒弥斯（月神）——狄俄尼索 斯（酒神）——阿芙洛狄忒（爱神）——波塞冬（海神）— —哈台斯（冥神）——阿瑞斯（战神） 3、希腊神话与中国神话
三、罗马帝国末期（公元1世纪——公元 476年)
随着罗马帝国的衰落，文学也日趋衰落， 成就不高，较为突出的是讽刺文学和小说。 代表作家作品： 塞内加、马尔提阿利斯、尤维纳利斯、 卢奇安及佩特罗尼乌斯《萨蒂利孔》和阿普 列尤斯《变形记》（也译为《金驴记》）

外国文学必读书目（上）

阿波罗Apollo
女战神，智慧女神 太阳神
雅典城守护女神 兼文艺部长，文艺 诗歌之神 爱与美的代表，春 天与花朵之神 狩猎、少女和贞洁 的保护神 与雅典娜相反，他 是喋血战神
阿芙洛狄忒 Aphrodite
维纳斯Venus
爱神 月亮女神
阿耳忒弥斯Artemis 戴安娜Diana
阿瑞斯Ares
马尔斯Mars
听见你笑声，我心儿就会跳， 跳动得就象恐怖在心里滋扰； 只要看你一眼，我立刻失掉 言语的能力； 舌头变得不灵；噬人的感情 象火焰一样烧遍了我的全身， 我周围一片漆黑；耳朵里雷鸣； 头脑轰轰。 我周身淌着冷汗；一阵阵微颤 透过我的四肢；我的容颜 比冬天草儿还白；眼睛里只看见 死和发疯。 ——周煦良译
给 所 爱
（二）黄金时期（公元前100——公元17）
主要成就：诗歌和散文
代表人物及作品： 西塞罗 卢克莱修《论自然》 卡图鲁斯 奥维德 《变形记》 “泛灵论” 贺拉斯 《歌集》、《诗艺》“寓教于乐” 维吉尔 《牧歌》、《农事诗》和《埃涅阿斯纪》
维吉尔


维吉尔（公元前70-前19）， 古罗马最伟大的诗人，也 是荷马之后最重要的史诗 诗人。他生活在罗马帝国 奥古斯都（屋大维）时代。 代表着罗马文学的最高成 就。在后来的中世纪备受 推崇，但丁在《神曲》中 视他为老师和领路人。 《牧歌》、《农事诗》和 《埃涅阿斯纪》
1、荷马史诗（古希腊）荷马著；罗念生、王焕生译.-人民 文学出版社。或是陈中梅翻译，译林出版的。 2、古希腊戏剧选/(古希腊）埃斯库罗斯等著；罗念生等译. 人民文学出版社。或张竹明、王焕生译的，译林出版的。 3、《神曲》田德望译本（人民文学出版社）或朱维基译本 （上海译文出版社）。 4、《堂吉诃德》杨绛译本或张广森译本 5、莎士比亚戏剧（尤其是四大悲剧），朱生豪或孙大雨、 屠岸的译本。 6、莫里哀喜剧（主要是《伪君子》），李健吾译本。 7、《浮士德》钱春绮、杨武能、绿原、郭沫若等译本。
《埃涅阿斯纪》



《埃涅阿斯纪》取材于古罗马神话传说，它 叙述了特洛伊英雄埃涅阿斯在特洛伊城被希腊联 军攻破后，率众来到意大利拉丁姆地区，成为罗 马开国之君的这段经历，是一部罗马帝国的“史 记”。 埃涅阿斯形象体现了罗马人理想的道德品格， 是罗马民族精神的凝结和象征。 《埃涅阿斯纪》是欧洲文学史上第一部文人史 诗。

奴隶制衰微时期，文学上的主要成就是新喜剧和田 园诗。

新喜剧：与阿里斯托芬的“旧喜剧”相对应，它以 世态讽刺代替了政治讽刺。 代表人物及作品：米南德《恨世者》和《萨摩斯女 子》
田园诗：忒奥克里托斯

二、古罗马文学


大陆国家，农耕文明 务实精神、民族团结、 伦理道德 “征服者被被征服者的 文化所征服了”——古 罗马是古希腊文化的直 接继承者。



苏格拉底之死
柏拉图（公元前427-前347）

1、理念说
理念—现实—文学艺术
文学艺术是“模仿的模仿”， “影子的影子”
拉斐尔《雅典学院》

2、灵感说 3、代表作：
《会饮篇》、《理想国》等
亚里斯多德（公元前384-前322）

模仿说

代表作： 《诗学》 《修辞学》
（四）希腊化时期（公元前4世纪— —前2世纪）
战神
古罗马文学的分期及成就


古罗马文学的发展大致分为三个阶段： （一）共和时期（公元前240——前30）） 文学成就：主要是戏剧和诗歌 代表人物： 利维乌斯· 安德罗尼库斯：《布匿战争》 埃纽斯：《编年史》 普劳图斯：《吹牛的军人》、《孪生兄弟》、 《一罐金子》 泰伦提乌斯 ：《婆母》、《两兄弟》
希腊神话的特点：神人同形同性 希腊神话的艺术特征： 1、想象力极强； 2、故事性极强； 3、哲理性极强； 希腊神话对后世的影响

英雄传说

英雄传说主要起源于对祖先的崇拜，是氏族 社会兴起后的产物。 英雄传说中的英雄都是半人半神式的人物， 它常以不同的英雄为中心，形成不同的传说系列， 如俄狄浦斯王传说、赫拉克勒斯传说、奥德修斯 传说系列等。 英雄传说体现了集体的智慧和力量，展示了希 腊初民对勤劳勇敢和英雄主义精神的赞美和向往。
古罗马圆形剧场
希腊罗马神名对照表
希腊名 罗马 名头衔 备注
宙斯Zeus
朱庇特Jupiter
天神
众神之父
赫拉Hera
朱诺Juno
天后
妇女之神
波塞冬Poseidon
尼普顿Neptune
海神
海洋之神
哈得斯Hades
普路托Pluto
冥神
冥界之神
希腊罗马神名对照表
雅典娜Athena
阿波罗Apollo
密涅瓦Minerva


大力士
赫拉克勒斯
叙事诗人——赫西俄德

《工作与农时》 《神谱》

（二）大移民时期（公元前8世纪——6世纪）
氏族社会进一步解体，奴隶 主要城邦形成时期，主要的 文学成就是抒情诗和寓言。 萨福：独唱体抒情诗代表， 被柏拉图成为“第十位文艺 女神” 《伊索寓言》
萨 福




他就象天神一样快乐逍遥， 他能够一双眼睛盯着你瞧， 他能够坐着听你絮语叨叨， 好比音乐。

断 臂 的 维 纳 斯
小爱神 厄洛斯（丘比特）

“谁要是心怀另一种宗教走向奥林匹斯 山，竟想在它哪里寻找道德的高尚、圣洁， 无肉体的空灵，悲天悯人的目光，他就必然 怅然失望，立刻掉首而去。这里没有任何东 西使人想起苦行、修身和义务；这里只有一 种丰满的乃至凯旋的生存向我们说话，在这 个生存中，一切存在物不论善恶都被尊崇为 神。” ——尼采《悲剧的诞生》
古希腊文学的分期及成就

古希腊的历史从公元前12世纪开始，到公元前2世纪中 叶希腊被罗马帝国占领结束，大约经历了1000年的时间， 其文学分期，大致分为四个阶段。
（一）、荷马时期或英雄时期（公元前12世纪—前8世纪）


这一时期也是希腊从氏族社会向奴隶社会过渡的时期， 其主要文学成就是神话和史诗。
（一）古希腊文学的产生

1.自然环境 2.古老的东方文化的滋 养


自然环境---生活方式----民族性格----文化 特征 克里特-迈锡尼文明（爱琴海文明）
雅典城邦
英国学者基托说：“很少有哪个民族这样酷爱交际。谈话 对于希腊人而言像呼吸一样不可或缺。除了雅典，又有哪个社 会产生过像苏格拉底这样的人物——他没有写下一个字，没有 传授一套教义，除了一两次上战场外，从未离开过一座城市， 仅凭在街头与人谈话就改变了人类思想潮流。又有哪个社会， 这样不考虑教育阶层与未教育阶层，有趣味者与粗俗大众之间 的差别。雅典人，以及许多其他地区的希腊人的教育，是在集 会场合上获得的——在市场、柱廊、竞技场，在政治集会，在 剧场，在荷马作品的公开朗诵会，在宗教庆典上长时间的演说 中。在雅典，所有的事务可以像所有的人敞开，因为它们可以 向空气和阳光敞开。” ——民主思想的产生