说木叶(高中语文)

二、背ห้องสมุดไป่ตู้材料 新诗的创作经历了20世纪30年代的辉煌，然
后发展到现在，诗坛呈现出一派萎靡不振的景象， 专门发表诗歌的报刊寥寥无几，知名诗人海子卧 轨自杀，顾城杀妻后自杀……针对这种现状，林 庚说“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言是艺 术的语言。诗化的语言、精练的语言需要从日常 的生活语言中不断进行提炼，既不能脱离生活语 言，又要超越生活语言”。他的《说“木叶”》， 正是通过对古代诗歌中“木”字的艺术象征的阐 释，说明诗歌语言的暗示性特点。
（作文《知之·行之·思之》） 点评：作者从引用“易有三训”导出“常识”的三 种境界，与“常识”的平面理解相比较，其深刻程度是 要高人一筹的。 4. 我来试试
原因何在？这涉及诗歌语言的暗示性问题。“木”在形象 上有两个艺术特征，一是使读者更多地想到树干，而很少 想到叶子，“叶”因此常常被排斥在“木”的形象之外， 这排斥暗示着落叶。二是“木”暗示了它的颜色，可能是 透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，于是 “木叶”就自然有了落叶的微黄与干燥感，它带来了整个 疏朗的清秋的气息。由于“木”在形象上具有树所不具备 的艺术特征，因此，“木叶”突出地成为我国诗人们笔下 钟爱的形象。
2. 技法点拨 林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗
歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面 纱。林先生没有摆出那种“理论”的面孔来 吓唬读者，没有故弄玄虚地搬弄术语，而是 通过引用大量的诗句的方式，把深奥的文学 理论渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释 中。让我们在一种“潜在的力量”的影响下， 不知不觉地参悟了深蕴其中的道理，走进了 诗歌的殿堂。
对陈子昂、李白等具有浪漫风格的初盛唐诗人及中 国古典诗歌艺术巅峰——盛唐诗歌情有独钟，提出 了最著名的“盛唐气象”说；凭着诗人特有的艺术 感悟，他用诗一般的语言对盛唐时代的诗歌风貌作 了十分精彩的阐述。他认为，盛唐诗体现了一种 “开朗的、解放的”实是以少年人的心情“作为骨 干的少年精神”，这种精神，充满了“青春气 息”“乐观的奔放的旋律”。“盛唐气象”和“少 年精神”是林庚对盛唐诗歌所作出的两个极为传神 的概括，抓住了盛唐诗歌的精髓，是不同凡响的创 见。
目标三 分析作品的表现手法
3. 作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，也是一位畅游 诗歌海洋的高手，文中大量援引古诗人关于“木叶” 的诗句，揣摩一下，这对阐发道理起了怎样的作用？ 解读探究:本题考查“引用”手法在文章中的运用。文 中引用的大量诗句是作为论据出现的，无疑是为论点 服务的。
答案： 一是作引子，引出议论话题；二是作为例证， 使得析理有凭有据；三是调节文气，更增添了文章的 文化内涵。
1. 精彩回放 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）
自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响 了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里 得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微 脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波 连，秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句： “秋风吹木叶，还似洞庭波。”则其所受的影响更是显 然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗 人们笔下钟爱的形象。
目标一 分析作品的标题，理清文章思路 1. 课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题 为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示 性”，你以为如何？ 解读探究:本题考查对文章题目的理解。可以从以 下角度回答，“说‘木叶’”若改为“谈谈诗歌语 言的暗示性”，文章的行文思路将如何安排？好的 题目会引起读者的注意，枯燥深奥的题目会让读者 产生什么样的心理？
答案： 标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”， 整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论 的角度来论述，恐怕会写成一篇理论性较强的学术 论文。标题拟为“说‘木叶’”，文章选取古诗中 的“木叶”意象作为论题，在结构安排上由引古诗 到探意蕴，先排除古诗人考虑文字洗练的因素，再 从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素，最 后才触及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这 样，把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶” 诗句的品读玩味中，并逐层深入，探幽发微，既体 现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。 “说‘木叶’”的拟题应该是本文的一个亮点。
目标二 体会重要语句的丰富含意 2. 体会下面语句的丰富含意。 “木叶”与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树” 在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里 的差别就几乎是一字千里。 解读探究:本题就是咬文嚼字的范例。对于这个句子的理解， 应联系诗歌语言的暗示性问题。 答案： 在语言上是一字之差，在艺术形象上却是千里之别，
答案：在我国诗歌中，“梅”是诗人喜欢歌咏的对象 之一。但作者表现的感情不尽一致。王安石《梅花》， 表现了梅花“凌寒独自开”的高贵品格。我国古代把 松、竹、梅誉为“岁寒三友”，是高贵圣洁的象征， 这首《梅花》的意象表现的就是我国这种传统文化精 神。陆游《卜算子·咏梅》表达的是“寂寞开无主”的 无奈，“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如 故”的孤傲和清高。毛泽东的词与陆游的词题、调相 同，意境却截然不同，毛词巧妙地把陆游词中对梅花 不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对它达观坚定 的描述和高贵纯洁的赞颂，词中有一种超越时空的壮 美，豪放乐观，振奋人心。
目标四 探究诗歌语言的暗示性问题
4. 文学作品中的文字往往有联想的意义，本 文谈到诗歌语言的暗示性问题，二者的意思 是一样的。在我国诗歌中，如 “梅”“柳”“草”等，都具有暗示性，能 引起联想,试选择其一举例说明。
解读探究:此题考查大家对文本的探究能力。 生活中的许多实物自古以来就被文人墨客们 赋予人性化的色彩，形成了丰富多彩的意象 和意境。思考本题时可多联想以前学过的古 诗文。
特点 1. 言简意明。 2. 形象鲜明，增强表现 力。（如说明文中引用诗文） 3. 加强 真实性。（如引资料） 4. 起证明作用。 （如引名人名言或格言等作理论论据）
注意 1. 一定要正确理解原话的意义。 2. 引 点 用原话，如果不是为特定的需要，一定
要忠于原文。 3. 引用时要与自己的意 思配合得当，避免语意含混不清。 4. 引用谬误观点，必须选用对方有代表性 的观点，才能反驳有力、中肯。
说木 叶
一、文学常识 林庚，原籍福建闽侯（今福州市），1910年2月22日生
于北京。1933年毕业于清华大学中文系。1933年秋出版了 第一本自由体诗集《夜》，1934年后，他作为一名自由体的 新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》、《冬眠 曲及其他》。林庚专于中国文学史，又长于楚辞、唐诗研究， 并将创作新诗与研究唐诗完美地统一起来。他
3. 成功运用 古语云“易有三训，一训简易，二训变易，三训不
易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我 们生活在常识中，“春暖花开”“秋高气爽”，我们不 假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不 同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经 久适用，是为不易。故庄子云“道在便溺”。因常识， 于生活，我们泰然。
引用的作用
在说话和行文中，引入现成的语句（包括诗文、 概念 成语、谚语等），借以在说明问题、阐明观点
时增强说服力，叫做“引用”。
种类
1. 明引，直接引用原话，在形式上注明，或者 加上引号。
2. 暗引，间接引用，不注明出处，也不加引号， 直接把原话融合在自己的话里，或者只引原话 的大意。
3. 仿引，仿用原话的形式，保留一部分原话， 另外换上某些新词。
老子云“大音希声，大象希形”。正是由于常识之 于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空 之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了 千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知 之、行之、思之。
所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则去衣寒则添 衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用 心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必 遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便 不会误时；又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷， 便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。