安溪陈氏族谱
陈氏字辈整理（较为完整的字派）
陈氏字辈整理（较为完整的字派）安徽怀宁清光绪二十七年陈旭修《义门陈氏宗谱》陈氏：根深枝自茂，本立福攸绵，廉孝辉先烈，诗书启后贤，雅儒崇善庆，俊秀守纯全，盛业传家裕，隆思待诏宣。
'安徽合肥清光绪十六年陈宗浩等重修《陈氏世谱》陈氏：义信复象假类，传宗惟孝友，华国在文章。
安徽灵璧：明昌兴龙忠厚传家远诗书继世长安徽当涂县：福禄寿永肇祚延长祖源省上行表言坊克遵懿范能叙纲常修齐有本相得益彰典谟训诰先后辉煌经纶化育迪吉尔康孝友为政郅治祯祥匡辅翼安定明良《濡须陈氏宗谱》6卷清光绪4年大邱堂6册派语：祖居绍兴祥，世代傅贤良，德业原来茂，豫知庆泽长。
新派：书田耕有祿，义利积盈仓，孝友家能正，宽仁国以昌。
福建陈氏辈数歌：尧舜禹汤文，景思起泰君，季愠宗德永，元荣福时存，上和日基泰，兴朝茂盛彰，君恩成宠锡，咨汝益颐昌福建省石狮市永宁镇港边村：仁义长发祥忠和永垂芳福建南安：朝廷崇宏道家国尚材良，公卿维忠孝孙胤世昭扬（'公'字以'光'代），圣贤重礼让师儒教文章，高曾垂规矩奕业继馨香。
讳行：诒谋安建所士以望学育，品得成珪璋时犹殷诵读（陈忠生）广东大溪陈氏辈数歌：德光华绍有尔，振渑自世绪雄图，常传海国流芳远，声去南天达上都。
广东大埔莒村岭下追报堂：宗之乐而奶，尚志式成书。
根深源远，桂馥蘭芳，国家祯幹，奕世荣昌。
广东大埔义门：大学公的10至38世辈序：大伯尔宗，资岳而仍，尚志式成，根深源远，桂馥蘭香，竹苞松茂，奕世荣昌。
广东大埔桃源奉先堂辈序：以和为贵，惟孝克友，尚志立名，谦光显扬，勉学进修，守典尊贤，敦本重裕，启瑞育英，成德达材，欲庆济昌。
广东大埔西门墩陈氏辈序：天地元黄，宇宙洪荒，日月加大，以汝学章，克承祖传，允又乃武，兰桂联芳，朝廷国典，志应君贤。
广东大埔雍睦堂陈氏辈序：宛丘开基远，户牖世泽昌，山阳武功盛，颍川德誉暘，长城悦秀丽，龙兴发其祥，金陵继正统，玉葉布万方，宜都肇封建，仪代育贤良，仙游仁者寿，匡庐隐士康，九江长乐里，义门千载芳，两唐宋嘉祐，三朝聚同堂，钦命启家业，得居汀宁庄，石壁衍宗派，广福庆流光。
陈氏源流溯源
安溪陈氏源流溯源陈姓缘自黄帝时期古老的陈丰氏部落，他们是高轮车的制造者。
大约在500 0年前，陈丰氏部落定居于陈苍山下的山坡上，后来人们称陈阪，即今陕西省宝鸡县地，三国前称陈仓。
河南宛丘（今淮阳县）是陈丰氏子孙东迁时住过的地方，是陈之国都，为后来的陈姓家族留下一块祖居地。
舜帝是陈姓公认的血缘始祖。
周文王时，舜后裔妫满娶周文王长女太姬，是为胡公满。
周武王灭商朝后，封胡公满于陈，建立陈国。
此后，后代以陈为姓，在陈丰氏部落故地发展起来。
陈姓还有一支是少数民族，也出自河南。
《魏书.断氏志》载，北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后，将随迁的代北鲜卑族三字姓侯莫东氏改为单姓陈氏。
战国时，陈轸任楚相，封颍川侯，成为颍川陈姓开派祖，由此陈氏郡望出于河南颍川。
东汉时任太邱长的陈实为颍川陈氏十世祖，福建陈姓绝大部分都是颍川流派。
入闽汉代以前，未见陈姓入闽的史料。
汉代，就有陈姓进入福建。
清乾隆《泉州府志．方外》陈寨本传称，陈寨，汉时人，“善禁咒，为人治病多愈”。
《闽书．方域志》建安县“响山”条，也提到《汉书》有传的梅福徒弟陈先生。
汉至三国时期，汉军和吴军几次进入福建平叛，陈姓又可能随军进入福建并留居下来。
晋永嘉之乱，史称八姓入闽，其中即有陈姓。
当时见诸史料的有陈润等人。
据陈姓族谱记载：陈润，字文奋，历任散骑侍郎、南海太守，晋永兴元年（304年）由光州固始县入闽任尹，居福州乌石山下，撰《闽中草寓记》，为福建陈姓入闽始祖。
陈润生六子，散居福建各州县，繁衍生息。
另有晋盱眙太守陈英第三子玄弼于晋建兴元年（313年）入闽避乱，居兴化（莆田）。
陈野于其后三年由光州固始迁居新罗（龙岩）。
南朝陈霸先建立陈国后，许多陈姓子孙纷纷入闽为官，留居福建的当不在少数。
见诸记载的有陈文帝五子晋安王陈伯恭，陈宣帝子建安王陈叔卿、南安王陈叔俭、临海令陈钰等，均留居福建开基。
陈姓成为闽中大姓，同陈朝统治有关。
陈姓入闽影响最大的是唐初期和中叶的中原陈氏的两次南迁入闽。
晋江陈氏主要支派
晋江陈氏主要支派一、涵江陈姓涵江陈肇基祖念吾公，讳乾，字坤德，生于１２５０年，子二，长碧溪，次清溪。
碧溪为本支之祖。
清溪居地未详。
据涵江陈府族谱所载，明代文渊阁大学士蒋德璟所书谱序：'余涵江之陈氏是于颖川籍改闽之兴郡蒲邑涵头，至宋状元参政讳文峰公开科发甲于鼎甲荣恩。
''至元因海寇混杂，退居泉青阳，是乃始祖念吾公隐逸，至碧溪公外岳官是涵江谢天官讳许公之婿，因而迁籍，始又重兴复业焉。
'在族谱世系篇中亦云：'晋安诸陈为最繁，诸陈有派别之，涵江之陈派出固始，自唐季闽，世家晋江青阳山，至元延祐年间始迁涵江，遂为涵江破荒始基之祖公。
'涵江陈以碧溪为一世祖。
碧溪生子四，曰容斋，曰次斋，曰三斋，曰少斋。
容斋、次斋传涵江本里。
三斋出祖安溪勃口，少斋出祖柴塔及厦门。
二世长房容斋公生子三，曰默斋、曰静斋、曰晓然。
默斋传本里，静斋出祖安海，晓然出祖楼下乡。
五世敏斋于明弘治壬子年中亚魁，癸丑年联捷进士，任南京兵部郎中，广东高州知府。
六世敏斋生子五，其第五子省轩出祖永春。
二世二房次斋公生子一，曰真隐。
真隐生子二，曰珍斋、曰安遇公。
四世珍斋为二房长之祖，俗称獭堀房。
后獭堀房又一支分居惠安崇武獭堀。
五世学乙分居泉州筍江，寂然分居安海六角亭桥头，乔山传本里，草堂分居晋江永和茂亭村，七子分居缺塘。
六世敬斋生子一，曰质斋。
七世质斋生子三：曰直野、曰吝公、曰紫峰（陈琛?）。
涵江陈姓至今已传二十五世，历代英才辈出。
有陈腆，明代广东高州、凉州知府教谕；陈琛（紫峰），明代江西、贵州提督学政；陈让，明代东城监察御史；陈举贤；明代广东叙浦县正堂；陈伯英，明代工部主事；陈应春，明代兵部左侍郎；陈龙可，明代户部郎中、广东琼州正堂；陈朝京，明代福协都督府；陈韩遴，清代刑部尚书前翰林院掌院吏、礼二部左侍郎；陈元捷，清代广东化州知州；陈元松，清代吏部验司主事；陈绍芳，清代广东肥乡县正堂；陈大扬，清代广东龙门协镇府恩荣四世；陈进，清乾隆年间选取拔贡第一名；陈施，清代侯选县正堂；陈元锡，清代乾隆年间二甲进士等。
陈氏家族分布及辈分
惟今能显远，历久善名扬；
道盛崇基厚，勋洪启绪良；
登廷修锦业，献策守彝常；
礼让芳规永，诗书茂泽长；
敦伦恢祖德，集义焕宗堂；
余庆延星聚，英才上国光。
（2）、附旧谱：乾隆癸卯年永康齐三派共订：
惟今能显远，历代善名扬；
端自开基厚，继因衍绪长；
量材修正业，素位守彝常；
礼乐家声振，诗书世泽光；
公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/
4、湖南省临武县
光龙公焕世宗允上元如良甫叟伯楚舜侣寿存思志士大夫卿文才俊秀英贤能应选举道学崇高明
5、湖南衡阳
孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑
6、湖南省临澧县四新岗镇马家村
心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷
7、湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表：
3、湖北省竹山县东川
之元国治兴隆长祖德宗功世代扬尊守延绵恢先绪诗书彦秀起贤良。
4、湖北孝感市
永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景,中云自定基
5、湖北麻城孝感乡
天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。
6、湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村
明正科开选精忠上致君泽化传永远本端定家兴孝友绍克绪经书启嗣贤
7、湖北石首
7、四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱：鸿，绍，启，中，永，定，顺，安
8、四川大竹
真天存得玉，大金嘉时祚.曰应楚之才，华国文章绪
朝廷用贤良，立学明庠序.诗礼传家珍，世代受恩遇
9、四川省平昌县
九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、
10、四川省南充市高坪区搽耳镇
江苏省：
1、江苏江都
陈氏字辈排行
陈氏字辈排行福建安溪县美法村陈氏家族字辈：“文章华国诗礼传章”。
湖南岳阳陈氏字辈：“青云其捷步恢振赐书荣义重传家远修齐赞治平光华开复旦万国庆常新任巨资英俊行成在礼仁合群敦孝友奕世绍文明谟训承先泽贤才望后昆同宗隆爱敬念祖倍尊亲达道宜兼善兴邦贵正伦均权依宪法笃志建洪勋位禄偕名寿千秋典策馨”。
湖北江夏程姓字辈：“敦仁广义远绍显谟培基振绪愈奋伟烈德泽绵延时久弥芳和蔼充盈毓秀钟炎”。
安徽绩溪程姓字辈：“有明之士定昭宗礼必叙伦常名正方顺敦本发祥”。
安徽怀宁陈氏字辈：“根深枝自茂本立福攸绵廉孝辉先烈诗书启后贤雅儒崇善庆俊秀守纯全盛业传家裕隆思待诏宣”。
安徽合肥陈氏字辈：“义信复象假类传宗惟孝友华国在文章”。
湖南陈氏德兴堂字辈：原派：“英才高汉室厚德积中州华茂由培本源闳导浚流九江称望族三湘著鸿猷孝义余徵重书得世胄留宗盟敦永睦通谱庆良谋隆泽绵延远清芬奕祀庥”。
谦训公位下原派：“子谦宣尚世曰文启国正储昌家和裕美端本善则兴诗立礼惟教有方以明大义”；通房原派：“志膺友良周仕文应肇世彰培盛彬永成宏新兆庆崇佳茂尚兴修锦富玉长显达宗”。
颖川堂陈氏字辈：“继述绍先泽传世必守宗熙朝崇厚道正士宜修庚国运开宏业忠孝庆前光积德贻谋远后代永流芳”。
临川暨徽州陈氏字辈：“守亿万千俊彦显正信贵荣仍富”。
奉川陈氏字辈：“隆寿福高德文仲季仁义礼智诚允恭克让孝悌忠贞敬顺慈爱和陆端庄”。
湖南湘潭东雾山陈氏字辈：“树本在德作士维良福应天锡忠孝传芳家声大掁世代有光先基克绍长衍其祥”。
湖南长沙陈氏字辈：始祖伯万公以下派：“和翔诩昭省尧古康祖奉孙晓仲铿禄昌”；支祖昌远公以下派：“国尊英杰邦宝中良守先贻泽德载名扬”；续派：“世际文明会家敦礼义中诗书功必笃孝友本宜崇积善培基厚登庸受福洪聚星祥豫纪令绪继宗公天开景连汉鼎光荣大学之道诚正治平”。
圈门湾陈氏字辈：伯万公房下派：“伯和翔诩昭省尧古康祖奉文晓仲鉴六昌宪通黄法万亮奇吉福祈良”；添旿公房下派：“添庭奉盛世熏泽文光培祖德森元宝先明启后辉才滋新象裕学海立名魁信敏恭宽惠常昭礼运怀和翔诩文省尧古宗祖奉孙君仲□鉴六昌国尊英杰邦宝忠良守先贻泽德载名扬”；新化鹅塘派：“为今能显达立代善名扬端士绍基浩继因以聚良”；昌远公房下派：“世际文明会家敦礼让风诗书恢祖烈孝友绍宗功望著三良重芬扬二美洪”；兴阳天左房下派：“天佑宁和永庭维以子良继宗嘉士梦瑞应伟元邦一时腾楚茂聘国显鸣芳履世逢昌景万象守春光运际龙门聚祥开凤藻香崇名行孝义笃实立纲常”。
安溪家乡名人的著作
安溪家乡名人的著作一、陈梦雷《安溪茶叶志》陈梦雷是安溪茶叶行业的知名专家，也是《安溪茶叶志》一书的作者。
这本书是对安溪茶叶历史、文化、品种、产地等方面的全面介绍。
陈梦雷通过翔实的资料和详细的叙述，向读者展示了安溪茶叶的独特魅力和卓越品质。
这本书不仅对安溪茶叶产业的发展起到了积极的推动作用，同时也丰富了人们对安溪茶文化的认识。
二、许渊冲《安溪家谱》许渊冲是安溪县的知名历史学家，他撰写的《安溪家谱》是一部详尽而权威的家族史专著。
这本书收录了从古代到现代的安溪家族，通过对家族历史的追溯和整理，还原了安溪人民的世系关系和家族传承。
许渊冲通过对家谱的研究，揭示了安溪人民的深厚家族文化和强烈的家国情怀，为后人了解安溪的历史和文化提供了重要资料。
三、林语堂《茶经》林语堂是中国著名的作家、翻译家、文化名人，也是安溪的名人之一。
他的著作《茶经》被誉为茶叶领域的经典之作。
这本书以林语堂独特的文笔和洞察力，介绍了茶的种类、制作方法、品尝技巧等方面的知识。
林语堂通过对茶的描写和赞美，表达了对中国传统文化和茶文化的热爱与推崇。
这本书不仅在国内广受欢迎，同时也受到国际茶叶爱好者的高度赞誉。
四、陈曦《安溪茶文化》陈曦是一位研究安溪茶文化的学者，他的著作《安溪茶文化》详细介绍了安溪茶的历史、产地、工艺和品种等方面的内容。
陈曦通过对安溪茶文化的深入研究，揭示了安溪茶的独特之处和深厚的历史底蕴。
这本书不仅对安溪茶文化的传承和发展起到了积极的推动作用，同时也为广大读者提供了一个了解和欣赏安溪茶文化的窗口。
五、杨宗仪《安溪茶经》杨宗仪是安溪茶业协会的创始人之一，也是《安溪茶经》一书的作者。
这本书是对安溪茶叶的专业知识和技术要点的总结和归纳。
杨宗仪以通俗易懂的语言，向读者介绍了安溪茶叶的种类、品质评定、加工工艺等方面的知识。
这本书不仅对安溪茶叶行业的从业人员有很大的指导作用，同时也为广大茶叶爱好者提供了一个学习和了解安溪茶叶的重要参考。
陈淳的历史故事
陈淳的历史故事（一）陈淳其人陈淳是龙文区人。
他是中国南宋时期的理学家，是一代理学宗师朱熹的亲传弟子，也是闽南理学的开创者。
陈淳字安卿，号北溪，出生于龙溪县游仙乡龙州里，就是今天的漳州市龙文区朝阳镇石井村蓬洲社。
由于他居住在九龙江北溪之滨，所以人们称他为北溪先生。
他办私塾、讲学、著书立说、阐扬师门理学等等。
其代表作品有《北溪字义》、《启蒙初诵》、《小学诗礼》等书。
除此以外，陈淳的字画在当时也非常著名，漳州流传一句古话叫做“北溪好字画”，说的就是这个意思。
陈淳出生于宋朝绍兴二十九年（1159），少年时在林宗臣的指导下，阅读了理学的入门书《近思录》，从此对朱熹非常敬仰。
绍熙元年（1190），理学家朱熹到漳州任知府，陈淳前往拜见求教，正式成为朱熹的学生。
此后他学有所成，不断著书立说，弘扬朱熹的理学思想。
嘉定十五年（1222），陈淳被任命为安溪主簿，他因病未到任。
嘉定十六年（1223）四月陈淳去世，葬于家乡。
陈淳去世后，《宋史》为他立传，以嘉勉他在学术方面的贡献。
他也因“阐扬理学，多所发明”，成为中国历代配享从祀孔庙的172位贤哲之一。
（二）陈淳故里长约六百里的九龙江，是漳州的母亲河。
九龙江源自闽西的龙岩深山，分西北双溪。
西溪源自适方山船场溪，北溪源自玳瑁山雁石溪。
双溪呈枝丫状环拥着美丽的漳州城。
漳州平原是福建省最大的平原，浩浩荡荡的九龙江水到了地势平缓的漳州，逐渐变得温和柔顺、蜿蜒流淌。
江水滋养着龙江两岸的土地，滋养着花果之乡，滋养着在这片土地上安居乐业的漳州人。
北溪是九龙江的主流，它沿着江东桥一带进入峡谷，出峡谷后汇聚西溪，注入东海。
北溪水流至漳州平原中部，南岸的朝阳镇有个小村名叫蓬洲，而在南宋时期，这个小村的名字叫龙溪县游仙乡龙州里，这里就是北溪先生陈淳的故乡。
据说陈淳出世时“百草皆香”，因而人们就称这里为“香洲”，“香洲”与“蓬洲”的闽南语是谐音，流传下来也就成了如今的“蓬洲”了。
陈淳的故乡有个古渡口叫“香洲古渡”，它在九龙江的航运史上可是鼎鼎有名呢！椐史料记载，元代朝廷为了奖励货物的出口贸易，曾在香洲古渡设置了商务所；明朝更在此设置了税课局。
安溪姓氏宗祠对联（1）·陈
安溪姓氏宗祠对联（1）·陈1.凤城美法教美陈氏祖祠位于凤城镇美法村水吼尾大榕树南侧，始建于明嘉靖年间(1522-1566年)。
民国24年(1935年)，清溪洪水泛滥，殃及宗祠。
1962年重建祠堂于旧址。
1992年再建，坐东朝西，石木结构，悬山屋顶，二进十间，建筑面积238平方米。
楹联：“教人以善昭蓝水；美德传芳绍颍川”、“左挹阆岩，胜地名山标八景；右濒蓝水，茂林修竹茁千竿”。
2.凤城虞都陈氏宗祠坐落于凤山西麓、凤城镇吾都村中部，背靠贡山。
始建于明末，2001年重建。
大厝式，两旁有护厝，建筑面积527平方米，门前有月眉池，竖立三副旗杆盘石，大厅悬挂“进士”、“解元”、“文魁”、“武魁”、“父子典邑”、“连捷登科”、“登科”等匾额。
楹联均为中国书法家协会会员陈金用所书，主要有：“父慈子孝千秋继；兄友弟恭百世传”、“成才裔应勤工立业；好儿孙宜奋发兴邦”、“宜抱兴邦报国以求显祖；应为毓裔成才争取荣宗”、“宜培兰桂以期流芳远；应毓家驹争取衍庆长”、“虞人永应兴鸿业；都众长宜毓俊才”、“虞宗德业宜长继；都裔人龙应永培”、“已得家山多隐秀；能修学海自风流”、“祖德千秋宜永继；宗功百世应长传”、“虞祖欣居凤麓；都祠诚觐观音”、“百代孝慈高仰止；万年支派承流通”。
3.城厢同美陈氏宗祠位于城厢镇同美村。
始建于明初，历经明弘治十一年(1498年)、清光绪十九年(1893年)、民国11年(1922年)、民国31年(1942年)等多次修建。
现存建筑为1990年重建，二进厅，长25.7米，宽20米，占地514平方米。
堂中悬挂“文魁”、“选魁”、“进士”等10多面牌匾。
被确定为“泉州名祠”。
每年正月初一日为裔孙祭祖日，腊月初五祭扫祖墓，仪式庄重。
楹联有陈振珠撰的“同宗怀祖颍川衍派；美德承先小岵流芳”、“因爱家山，喜唐宋元明贤哲笔留芳迹；美扬祖德，欣士农工贾嗣徽辈出良才”、“文明肇启阆岩，芳迹千秋，时雨和风施我辈；道统何殊鹿洞，芸窗一席，蟾宫折桂摘高枝”等。
陈姓族谱(老族谱)(DOC)
陈姓族谱陈氏历代源流谱序恭闻起祖高阳氏，为先陈原颛顼后代，生鼙瞍，生于姚墟地。
虞舜躬耕妫汭滨，兹因商均多不肖，奔至苍梧习躬耕。
苍梧躬耕二十三载，大禹立位盛明君，因受伊父得天下，后举湖广为税厅即武官之职。
殷主定州三十二载即生胡公，名满子一贤，满祖性情聪。
后即周武王克商后，武王以元女大姬下嫁于诸侯，即是满祖也，封至河南开封府东，晋为陈，陈国坐天下十九世，自此以国为姓。
后生陈桓公。
后湣公复七载，又被楚惠王所夺。
是时群臣离散，众族追逃。
惟有陈敬仲奔走不及，故由陈国北门逃出。
奔至荒山龙溪流，一时追兵到此，问其姓氏，指田以应之，故此后姓田。
陈人众族老幼奔至淮南，淮南出有水，汝水由颍川出，故此有五姓同郡，陈钟千鸟赖同居三载。
后使陈人为齐国大夫，前齐是姜姓，后齐是田姓，即田和创位始曰王。
后生宣王，姓田，名辟疆，陈厉公陀之子陈敬仲之曾孙，也书其名先曰成子，又曰陈恒，再后曰辟疆。
成人之歌之曰先祖明贤身受之福，后代衰于至湣公，为楚灭。
太子衍奔阳武户牖，至此周朝渐衰。
陈氏谱序从来宗祠之设，上以追孝昌，下以缀同姓。
传世世子孙，如木本水源，异体同根，其事甚矩，其义至甚，由来尚也。
世家大族莫不有之，陈氏何独不然。
溯至改土三年，隐祖兴众族，倡议买严姓之基房于印江县峡口寨，以修宗祠。
诚祖宗所或凭阁族，所共仰者也然，规模虽就庙貌无华。
隐祖缀远缀姓之意于是徒然，良可悲也。
隐祖春秋鼎盛，事未落成，而见皆厥后改统异辙志无成。
呜呼，靡不鲜克有终，众之祖追远缀姓之意，而阁族中挺然，各承先志切切，昌昌闻之屡矣。
余曰美哉斯事，但前车既覆，其如众口，可威此一时，被一时往者泌追也。
又集众族共商议之一唱百和，无不欣然有同志焉。
所虑者工广费烦，有筑室道谋之患耳。
余曰唯唯吾族姓支分派繁纵，贤愚不一，贫富不同，善取何难数百金。
但要各房各地选择于大义谱，于时务者给以化簿量户以是取，至公无私，实力承行，伫看集腋成丧有谋就，岂但众祖含笑于九京即。
虚隐祖以下三房祖实嘉赖之由，是根深而叶茂，源远而流长，岂一朝一夕之故哉，共劝厥成一祖宗，年代已久，分支既远，不能逐一详载。
陈姓字辈汇总看下你属于那一辈
陈姓字辈汇总看下你属于那一辈文化帝都 2016-12-29 12:351. 浙江义乌市倍磊贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束)2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村如、继、元、善、家、国3. 浙江鄞县茅山走马塘开天文荣祖烈愈隆贤宗跃人4. 江西上饶旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。
4. 江苏江都恩、锡、万、福、世、寿、方、桂5. 湖北汉阳永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长6. 山东省陵县陈辇庄德、文、兴、相、世、少、传、卿7. 汉阳克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家8. 重庆永川天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华.9. 山东省莘县张寨乡土陈村王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德10.江苏盐城郊区伍佑镇采、如、锦、宏、国11.四川省永川县天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。
12.海南省琼海市运、会、永、绍、辉13.江西省吉安府泰和县龙子口秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。
虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。
从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。
志据依游克念力，丕承祖德永光扬。
14.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安15.江苏东海増景方贵秀步兴16.湖北省竹山县东川之元国治兴隆长祖德宗功世代扬尊守延绵恢先绪诗书彦秀起贤良。
17.福建省石狮市永宁镇港边村仁。
义。
长。
发。
祥。
忠。
和。
永。
垂。
芳18.河南郑州宗，邦，万，选，天19.徐州北郊龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长20.四川达州市先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登21.四川广安岳池玉皇庙一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿猷22.湖北省石首市世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则23.湖南长沙仲思旺兴国，善德嘉立朝。
全国陈姓宗谱陈姓字辈排行
全国陈姓宗谱陈姓字辈排行扬州《聚星堂》陈姓宗谱陈姓字辈排行说明如下：本家族（聚星堂）辈序排行，因历史原因，无老谱查对，经健在的长辈回忆，追溯到“宗”字辈，敬祈“宗”字辈以前的先组谅察。
各代排行，顺序如下：......宗嘉廷宏学正大高明文师孝道国泰民安......希各户仰体祖德，一脉传承。
子孙取名，都按辈序，避免同名，姓名最好用三个字，以防排名混乱。
新生儿起名后，当年上会，应向家谱会报告，记入家谱。
女儿婚出的，不登记，属招婿、其子女姓陈的，依照辈序登记。
收养的子女，随陈姓方可入谱。
“安”辈后辈序排行，推荐如下：和衷共济兴旺发达......查阅有关资料，陈姓在全国各地陈姓字辈排行如下：1.湖北省广水市陈姓义门宗祠字辈：道可光家，昌延奉昭；义乃韶祖，庆启鸿文2.四川省泸州市合江县有一支陈氏家族：起源于百犬同槽，江门分庄时，一支到了麻城孝感乡，后时逢湖广填四川，8个兄弟一起到重庆，后有7个兄弟一起到了贵州遵义府，1个到了四川合江，落脚到了合江大桥乡盐井坝，字辈诗是：世泽时钟秀，克纯代有贤，道乃身之本，国以家为先。
目前这一支有了先字辈了。
另：重庆市合川区陈姓，先祖国用，创业于贵州遵义府，其后代迁当时四川合州府（即重庆市合川区）。
字辈诗是：天国上朝文，万年在通光，开元登大位，荣华世代昌。
日前到登字辈了。
3.福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是：文章华国，诗礼传章。
4.湖南岳阳陈氏的辈分排行是：青云其捷步，恢振赐书荣；义重传家远，修齐赞治平。
续谱是：光华开复旦，万国庆常新；任巨资英俊，行成在礼仁。
合群敦孝友，奕世绍文明；谟训承先泽，贤才望后昆。
同宗隆爱敬，念祖倍尊亲；达道宜兼善，兴邦贵正伦。
均权依宪法，笃志建洪勋；位禄偕名寿，千秋典策馨。
5.湖南永州市祁阳县羊角塘陈氏的辈分排行是：仁慈景运昌，安闲德殷长6. 浙江义乌市倍磊贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束)7. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村如、继、元、善、家、国8. 浙江鄞县茅山走马塘开天文荣祖烈愈隆贤宗跃人9. 江西上饶（1）旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。
陈氏家谱二十四字辈
陈家族谱24个字辈有两类，第一种是起应志增；嘉德宏昌。
克光其绪；锡庆延长。
怀祖崇德；不忘恩福。
第二种是英俊显贵；忠良松鹤。
向裕康表示祝贺；祝贺。
远宣东方；远宣。
1.江西上饶，旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良，恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。
柳州融安，以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，为燕翼长，培植基业永，克昌为贵。
2.广东大埔雍睦堂陈氏族谱(部分)，宛、丘、开、基、远，户、牖、世、泽、昌，山、阳、武、功、盛，颍、川、德、誉、旸，长、城、悦、秀、丽，龙、兴、发、其、祥，金、陵、继、正、统，玉、叶、布、万、方，宜、都、肇、封、建，仪、代、育、贤、良，仙、游、仁、者、寿，匡、庐、隐、士、康，九、江、长、乐、里，义、门、千、载、芳，两、唐、宋、嘉、佑，三、朝、聚、同、堂，钦、命、启、家、业，得、居、汀、宁、庄，石、壁、衍、宗、派，广、福、庆、流、光。
3.陈姓族谱，即陈姓大家族字辈的资料汇总，也是陈姓大家族的著名人物，也是陈姓大家族的一段简述，也是陈姓大家族的家谱，也是陈姓大家族的家谱。
大家族像国人各大家族一样，虽然陈姓家族也很注重等级观念，因此，家谱中常常会对那些曾担任高官显赫、封妻荫子、荣宗耀祖的人，往往会浓墨重彩。
过去，陈姓人把耕读当作职业，对其它行业
持轻视的态度，如对经商，即使在一大笔巨款的时候，也只写出自己的名字。
全国陈氏寻根有福了！谁统计的？全国陈氏辈分一览表
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让我们携手同行，弘扬祖德，敦亲睦族，造福宗亲，传播正能量！广东省陈氏字辈汕头潮南区（原属潮阳市）两英镇瓯坑陈氏字辈：中华建统景运焕新钦崇正教绍述先民文治开化至道同仁育才兴学康乐和亲创垂绵继卓立秉钧武威安远英达咸遵汕头潮阳区贵屿镇华里东村：中华宣统、景运焕新、文治开化、钦崇正教广东潮州鳌头及潮阳金玉：伯宗孟元敬，天英嘉光庆；尚和日基泰，兴朝懋成章；君恩皇宠锡，咨汝益炽昌；文学达廷数，经典昭邦令。
祖德贻谋远，开来万世盛。
惠来县岐石辈序：原贤提文梅，汝彦昭必崇，弘復德嘉懋，尔维绵敦宗，孝友长希伟，绩智光辉仪，（？宏广永继，仁礼诗钦尊，伦纪正典仪，）毓秀腾芳萃蔚起，用昭厚实信维祺，奕载贻谋垂统泽，平章柔睦际雍時，丕创鸿图恢前烈，衍庆麟英振家基。
普宁军埠莲坛字辈：声子庭-学文成-可和国-登朝为贤良-祖宗积德厚-昌荣永世传陆丰市内湖镇内湖寨村（一世祖是陈受俊，字玉山）辈份是：均，百子？万，志廷文俊，大兴绍元，若尔廉节，世泽长宁．敦典崇礼，寅恭昌荣，允衍家法，奕代永清，发扬祖德，孝友忠诚，遵仁守信，培育精英．我们的这里的创始祖是：受俊公海丰县公平镇胜高楼村辈序：南中伦宜叙，万载永丕承(成)，创业芳徽远，乃思祖德宏揭阳地都镇军民村辈序：修仪瞻有德，传家维孝忠；继启开奕嗣，秉义贵高崇；克念可作圣，其道乃攸隆；从善守厥正，福履錫延洪。
外世诗：志学发新勳，诗书为世业；令子承诒谋，嘉名由汝立；咸成国重宝，英贤美群集；振拔耀明廷，良臣斯允协。
广东饶平弦歌：祥和日基泰，兴朝茂成篇；君恩龙寵錫，慈汝益时光；文章腾达振，经典昭邦令；祖德诒谋远，开来万世亨。
广东澄海、福建诏安溪南：尧舜禹汤文。
景思起太君（郡）；德源（化）承永存。
陈氏源流直系宗谱.
公(徙内硃) 第九世千一(迁卜连陈村)世聪(迁鄱阳逢冲)拱皇(迁石埭)十四公(迁 庐州合淝)十七公(迁卢州西山)彦功(迁旌德尚文坊)彦先(迁槐上)俊(迁巴坑)美 (迁汪霸坑口)洪山(迁鄱阳双陂)琮(迁鄱阳火焰山)十六公(迁舒城)千二公(迁浮 梁焦源)第十世小一公(处小酬)日华(处本里分流.古称红门黑门陈氏也)三三(居 陈城)三八(居镇江丹阳)敬初(居乐平小巷)梅林(复居白石陈村)十一世国祥(处开 元锦衣里)安保(处池州长山中)宣保(处芜湖)邵何(饶州白树)下客(居池州青阳临 居槐上山后)景浩(居小惟丰坑)五三公(从进贤县罗溪桥)师尹(迁溧水)师传(迁江 浦)三三(迁淮安）四三（泰州长东）关七公（迁庐州城）唏公（迁三溪口）重三 （迁鄱阳陈田）祺公（迁金坑石门）植公（迁乐平城东）十二世十一公（迁休宣 一都即埸）十五公（迁当涂许村）信公（迁石埭）小九公（迁港口平里）小二公 （迁婺源）城基（迁宣布岳山）十五公（迁休宣高）念五（贵池蚱村）念六（迁 池府）天公（迁歙东山）惟庆（迁进贤闰陂）康仲（迁德与洛坞）十三世曾 三 （迁茶培山）钊公（居鄱阳桂湖）训公（居宣城长安乡孝义里）诰（处新居）八 公（处宁国东乡）左公（处安仁紫云乡）七三公（处太平县） 念四公（处太平 山口四公（居浮梁杉坞）八公（处霍口）三四公(居婺源）光弼（居兰溪）道 （处石埭南门）念五公（徙建德桃源）小二公（迁庐州东门）七一（徙贵池舞 鸾）景信（居金桥）煌始（住祁西竹源巷）东后（住浮梁与福陈村）松老（徙焦 林政）二四（迁下村）三一公（徙江奇陂坊）千五公（徙陈家埠）十四世师符 （住安仁开兴乡）彦辛（徙桃禾店）鼐公（居庐州）萃公（居南阳湾里）大本 （居黟县府均筵（住祁南宗闾）克和（居太原山）克雍（迁冈头）克谐（处芝城 高田）十五世元二（处开封旌村）十五公（迁当涂）八公（迁桃禾）重一（处贵 池山口）重二（迁安庆石牌）重三（处急洋)小七(迁鄱阳陈家岭)小八(迁浮梁阳 府)山棠公(迁徽城慈孝坊)汝昭(迁临川西国乡)才公(处长乐二难乡)一万(迁小演) 千四公(迁桐城)念四公(迁安仁金塘)珍公(迁浮梁盈田)潜公(迁雁门)湘公(迁万 江)大行(迁池口)十六世四二公(迁胡乐西坑)正夫公(迁潭古港)利三公(迁浮梁车 溪)弘(迁建德松林)春公(迁滔梁焦坑)知升(迁南陵)奕公(迁三溪)十七世金贵公 (迁贵池张田)五一公(处外湾)安居(居景德镇事家建)重九公(居桃符源)元高(公 居高塘汪村)亮公(迁歙西陈特时公(迁浮梁银坑里百十迁合江静安乡)二十一公 (居闽安仁乡)四千公(迁包城)念三公(迁黟县紫路)自成公(迁鄱阳大园山)文即公 (迁易川)景信公(迁浮梁里仕陈村骆驼枋今名弥陀桥崇坊)十八世成二(居鄱阳石 江)亨龙(居本里番溪)汝成公(居菜田)一公(迁淮上练城)胜三公(居彭泽浩岭胜六 (迁建德乌松坑)清四公(迁镇南新街)千八公(迁通津)嘉公(处休宣永潭)契公(迁 太平西乡)文公(处建德南城)二十世贤九(迁鄱阳陈家岭)贤十四(迁饶城府右)科 四公(迁玉山沙溪)容三公(迁蕲县)良仲公(迁崇舍坊)祥一(居蕃昌)华公(迁葛村) 桂一(迁歙县东关)永三(迁彭泽大港)明六(迁镇西双溪方村)尚一(迁颖川难鸣市)
百家姓之陈氏家谱
百家姓之陈氏家谱陈氏家谱大全包罗了各省各地的陈氏族谱，unjs小编为大家分享的百家姓之陈氏家谱，我们一起来看看吧!陈姓家谱介绍陈姓族谱等级观念森严，。
对于那些曾任高官显宦，封妻荫子，荣宗耀祖者，往往大书特书，惟恐不详尽，而对一般的陈姓子弟，仅写上姓名，没有其他介绍。
陈姓视耕读为正业，对其他职业采取鄙视态度，如对经商者，即使拥资巨万，经营有方，族谱上也是录其姓名，不提成就，更无赞誉之辞。
同是死亡，因身份不同，称呼也就不同，有官者称“卒”，其他人不能享受这一殊荣，只能称“死”或“不禄”。
重男轻女为陈姓族谱乃至所有族谱的共同点，男子的结发妻子叫“元配”，继娶者如系未婚女子称“继配”，所娶如系改嫁之妇，则称“继娶”，不能有一点混淆。
夫亡不嫁者予以旌表，再嫁者受歧视。
陈氏家谱修谱“谱以传信，犹史也” (宣统元年己酉二修长沙高田《陈氏族谱》凡例)。
族谱，作为一个家族的生命史，它的修撰往往被视为一件十分神圣的事，因为它将记载这个家族的渊源、繁衍、荣衰升沉。
一般来说,三十年左右即要修谱一次，从开始到结束，整个家族都洋溢着一派庄严与喜悦之情，祭祀场面的隆重，各房各支无论贵贱的慷慨捐资，成立各种机构的热闹繁忙，都体现了这个家族的成员对于有关自己在内的生命史的高度关注，或者说是一种生命“寻根”意识的强化。
每修一次谱，都有一种缅怀列祖列宗的深刻内涵，对家族生命史作一种全面的肯定和阶段性的总结，举凡子孙的繁盛，显赫人物的表彰，家族成员的生与死的记录，都无不进入这部史册，这当然是一件值得重视的大事。
同时，修谱还有一种纯正本家族血缘的重要作用，确立嫡传，清录支派，可以说是一丝不苟。
在伦常教化上，则严格地表现为明长幼，定尊卑，体现出儒家思想中的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等原则，使代代子孙恪守不悖.这种修谱的神圣性，还表现在对“真实”的刻意追求。
修谱机构——谱局成立以后，即向各房发出书面通知，要求限日上交本房世系和今系的详细草稿，就连死去的人的坟茔位置也必须准确标明，“凡葬所注明左右东西者，俱以登山坐势论” (长沙高田《陈氏族谱》凡例)。
陈氏族谱——又一批“字辈”搜罗.doc
陈氏族谱——又一批“字辈”搜罗第一望族前言导读前几期上过一批字辈排序，虽尚不完善，但我们尽可能搜罗到更加详细的信息，今天又搜罗了一批。
望各位家人对家族的字辈有进一步的了解。
陈氏家谱原序(一 )尝闻水必有源，木皆有本，不溯其源不知众流之何以大也,不穷其本莫喻繁枝之何以多也，物固如此人亦宜然。
吾陈氏旧居汝郡非同他族来自异域也，不若别户迁自外乡也，席处已久，户口殷繁，讵无家谱以志始末乎？奈前明末年贼匪滋乱，吾远祖抱谱逃生，相传至仙女桥处人伤谱失，以致前代祖宗世系讳字无考。
所可知者，止（只）有陈龙以下数辈名讳，即以龙公为始祖焉。
龙生一子讳仲守，仲守生三子，长德新，次德邻，三德尚。
德新分居汝南城西偏距城六里号义士村,其后人又分居西乡洪山庙冷水河岸南北俱有姓氏；德邻分居确山邑城北郊三里店处 ,亦有后裔；德尚仍居汝南郡城内，街号水巷，其后人至道光十一年间渐绝，所仅存者城东庙儿湾虽有姓氏其人要亦无多耳。
予（该文作者应选公）为龙祖十二世孙，且系合族大宗怀瑾之胞叔遵族祖景澄公（家谱首创者万清公）约同堂兄荆山公（参与家谱首创者居中公），代侄造修家谱。
虽不能举前之亡失者复汇其全，上可于今志存留者采集其半。
凡万殊而实为一本者，皆列于谱，若同姓儿的出两源者，不登于册。
庶使后世子孙，由龙祖以下顺而数之，支派虽多而不混也。
自本身以上逆而推之，其源虽远而可达也，是为序。
大清道光二十八年岁（公元 1849 年）四月二十日十世裔孙（陈）万清十二世裔孙（陈）应选沐手仝志（二）家之有乘，犹县之有志也，县无志则一县之潜德湮，家无乘则一家之幽光没。
欲使无湮没之撼不重赖有人哉？吾陈世家乘创始于道光戊申从堂伯祖景澄公（万清）既族兄荆山公（居中）殿拔公（应选）。
嗣是以后，先君（本文作者应其之父本固字枝荣）欲重修之有志未逮而遽殡天。
今天下扳荡，干戈相寻，县志之修虽未得，所藉手家乘之续实已夙有其心。
遂援取三公所修，邀同祖孙培生（以培）以礼曾孙启芬等悉心厘定，讳名重复者改正之，户口增添者续入之，又定十六字( “家传新法唯一舆经全儒继起海宇化行”--续修编者说明:该定派字因“一” “儒”与前“代起不”远的“以”“如”“启”派字字音完全重复，而且十六字中，“舆”与“宇”字音又相同，这样作为家族派字实有许多不便之处,另据时代对于起名取字要求不同，因此这次续修家谱时对其中后十二字作了调整和改动，请父老爷儿们给一理解、支持并见谅)以为宗派（字）。
陈姓辈分排名表
陈姓辈分排名表1.辽宁省北镇满族正蓝旗陈⽒（汉转满）茂忠号景嘉代⾃邦可永天世⽂继国鸿德⼴⼤占朝明兴胜良久祥兆吉庆有⾦声智⽟振仁正恩承守（陈德⽟次⼦陈⼴明供）2.安徽怀宁陈⽒家谱字辈：根深枝⾃茂，本⽴福攸绵，廉孝辉先烈，诗书启后贤，雅儒崇善庆，俊秀守纯全，盛业传家裕，隆思待诏宣。
3.安徽合肥陈姓陈⽒家谱字辈：义信复象假类，传宗惟孝友，华国在⽂章。
4.安徽霍邱临淮陈⽒家谱字辈：仁义道德华，忠孝传家帮。
5.湖南湘潭陈⽒家谱字辈：树本在德，作⼠维良，福应天锡，忠孝传芳，家声⼤掁，世代有光，先基克绍，长衍其祥。
6.湖南沅江陈⽒家谱字辈：参赞国有⼈，朝正⽟⽣春，绍述鸿先业，贤良耀楚珍。
续修派语：守善家声古，贻谋祖泽长，功修惟孝友，显达本⽂章。
7.湖南益阳义门陈⽒家谱字辈：⼤启公应洪，⽂明献⾼宗，辉煌光世泽，安定乐时雍。
新派语：德义基原厚，贤能代永昌，传家敦孝友，相国作忠良。
8.湖南浏阳陈⽒家谱字辈：千万仲富贵，朝汉友再成，国兴⽣应旺，永远乐清平。
新派：国泰民安世，宗风惠泽长，光辉瞻耀远，道济庆明良，理学开名⼠，诗书振家纲，⼼传经训显，启裕代隆昌。
9.浙江衢州义门陈⽒家谱字辈：原仲⽴世茂⼈天，继令履顺余泽先，云腾锦⽇如定保，凤舞龙飞祝万年。
10.⼭东潍坊诸城陈⽒家谱字辈——⼭东诸城市马庄镇鞠家庄⼦村（本村⼆百多年⽆鞠姓），现叫诸城市贾悦镇鞠家庄⼦村。
本次续谱⼈是陈明忠、字后斋和我村陈会堂的爷爷（清末武⽣）共同⾛访⼭东各地续谱，有潍坊⼤花岭陈姓名⼈⽀持，陈明忠于1958年去世，终年83岁左右⽆后⼈，和本⼈明字辈爷爷是叔伯兄弟，⽬前我是仁字辈男性⽼⼤，族谱于建国后破四旧时全部焚毁。
字辈：世⽟德廷景，⽂明会家安; 仁海永昌泰，忠元光济远11.云南九龙中岩脚背得来部陈⽒家谱字辈：国正天星顺官清民⾃安妻贤夫增福⼦孝⽗⼼宽永绍祖芳德锦秀定乾坤学⾼智慧⼤恩泽万年春⽂武家中聚江⼭显荣华俊杰建富贵伟业再发达念宗倍尊亲笃志⽴宏勋位禄爱兴邦千秋典策馨12.⼭东东海陈⽒家谱字辈：希兴从正（希），淑建永同（淑），常⽴宗谱（常），统绪为贞（为），吉祥延祚（祥）。
安溪陈氏族谱
安溪陈氏族谱族谱昭穆历史以来,安溪陈氏编修了众多的家谱、宗谱、族谱,保存着十分丰富的家族史料,现存多为清代以后编修的族谱。
近年来,安溪各地陈氏纷纷续修族谱,不少已问世。
现重点选介如下:1.《吾都陈氏族谱》凤城镇吾都村陈氏族谱,清康熙初由陈迁鹤始修;康熙二十四年(1685年)由陈奇宗续修;雍正八年(1730年)由陈徽畴三修;乾隆三十七年(1772 年)由陈钟姱四修;嘉庆二十三年(1818年)由陈联升、陈克绥五修;同治十三年(1874年)由陈希元六修;民国5年(1916年)由陈国璧七修;民国 17年(1928年)由陈昭珠八修。
昭穆:维尔子嗣,克昭令德,孝友承先,文章华国。
2.《美法陈氏族谱》凤城镇美法村、仙苑街陈氏族谱,现族谱为2000年编修。
自13世起昭穆:文章华国,诗礼传家。
尊师重道,育德新民。
景行维贤,克念作圣。
承先启后,丕振吾宗。
世泽充吉,嗣续衍庆。
毓秀垂芳,共进大同。
3.《同美陈氏族谱》为城厢镇同美村、勤内村等地陈氏族谱。
始修于清咸丰八年(1858年),光绪十八年(1892年)重修,民国11年(1922年)续修,1985年新加坡(同美)陈氏增修。
昭穆自六世起编修字行22字,1985年新加坡裔孙修谱增编22字。
子曰:学尔为公卿,文章自孔孟。
世泽渊源厚,仁慈孝敬兴。
诗云:钟斯同衍庆,南薰美瑞云。
家声显骏德,阆苑福忠贞。
4.《清溪南陈族谱》城厢镇经岭村西姑内陈氏族谱。
昭穆:均德恺永文有宏,景开世宗振朝廷。
浚材炳墀录,清树煌壁钟,质星存合志,修书典经纶,忠孝奋家声,橙楠辉培炫,泰柏耀铿铮。
5.《魁斗涵陈族谱》魁斗镇魁斗村、奇观村陈氏族谱,历经多次编修。
明崇祯八年(1635年)由陈纶徽九修,清康熙元年(1662年)与二十三年(1684年)由陈懋庄两次编修,康熙六十年(1721年)由金谷陈道岸十二修;乾隆二十一年(1756年)由陈兴三、陈兴文十三修,乾隆四十九年(1784年)由陈振科十四修;嘉庆十九年(1814年)由刘宗哲十五修,同治十三年(1874年)由余本春十六修,光绪三十一年(1905年)由孙玉嶙十七修,民国17年(1928年) 由曾端英十八修,1999年由谢明考第十九次编修。
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安溪陈氏族谱族谱昭穆历史以来，安溪陈氏编修了众多的家谱、宗谱、族谱，保存着十分丰富的家族史料，现存多为清代以后编修的族谱。
近年来，安溪各地陈氏纷纷续修族谱，不少已问世。
现重点选介如下：1.《吾都陈氏族谱》凤城镇吾都村陈氏族谱，清康熙初由陈迁鹤始修；康熙二十四年(1685年)由陈奇宗续修；雍正八年(1730年)由陈徽畴三修；乾隆三十七年(1772 年)由陈钟姱四修；嘉庆二十三年(1818年)由陈联升、陈克绥五修；同治十三年(1874年)由陈希元六修；民国5年(1916年)由陈国璧七修；民国 17年(1928年)由陈昭珠八修。
昭穆：维尔子嗣，克昭令德，孝友承先，文章华国。
2.《美法陈氏族谱》凤城镇美法村、仙苑街陈氏族谱，现族谱为2000年编修。
自13世起昭穆：文章华国，诗礼传家。
尊师重道，育德新民。
景行维贤，克念作圣。
承先启后，丕振吾宗。
世泽充吉，嗣续衍庆。
毓秀垂芳，共进大同。
3.《同美陈氏族谱》为城厢镇同美村、勤内村等地陈氏族谱。
始修于清咸丰八年(1858年)，光绪十八年(1892年)重修，民国11年(1922年)续修，1985年新加坡(同美)陈氏增修。
昭穆自六世起编修字行22字，1985年新加坡裔孙修谱增编22字。
子曰：学尔为公卿，文章自孔孟。
世泽渊源厚，仁慈孝敬兴。
诗云：钟斯同衍庆，南薰美瑞云。
家声显骏德，阆苑福忠贞。
4.《清溪南陈族谱》城厢镇经岭村西姑内陈氏族谱。
昭穆：均德恺永文有宏，景开世宗振朝廷。
浚材炳墀录，清树煌壁钟，质星存合志，修书典经纶，忠孝奋家声，橙楠辉培炫，泰柏耀铿铮。
5.《魁斗涵陈族谱》魁斗镇魁斗村、奇观村陈氏族谱，历经多次编修。
明崇祯八年(1635年)由陈纶徽九修，清康熙元年(1662年)与二十三年(1684年)由陈懋庄两次编修，康熙六十年(1721年)由金谷陈道岸十二修；乾隆二十一年(1756年)由陈兴三、陈兴文十三修，乾隆四十九年(1784年)由陈振科十四修；嘉庆十九年(1814年)由刘宗哲十五修，同治十三年(1874年)由余本春十六修，光绪三十一年(1905年)由孙玉嶙十七修，民国17年(1928年) 由曾端英十八修，1999年由谢明考第十九次编修。
魁斗镇魁斗村、奇观村、蓬莱镇鹤前小路、湖头镇湖三村站前路陈氏自九世起昭穆为：字行：义礼传家淑德长垂奕祺，文章华国蜚声远播芳洲。
讳行：梦国元士掌，经邦任履亨，万世介景福，丕克晋朝廷。
1999年续修族谱时新编字行、讳行各20字：字行：慧眼观今古，修谱溯先祖。
弁伦修叙时，光孝悌张祜。
讳行：才情立事功，读书臻硕儒，学海深渊处，探骊龙得珠。
蓬莱镇美滨村路尾陈氏昭穆为：永久传家训，诗书识谷生。
6.《云山堂陈氏族谱》魁斗镇大岭村陈氏族谱，共六册。
明万历四十五年(1617年)由陈承台始修，清康熙三十六年(1697年)由陈聚贤二修，咸丰五年(1855年)由陈元士三修，光绪十六年(1890年)由陈奕让五修，民国22年(1933年)由陈高提等六修。
前七字昭穆为：圭玄廷祖帮敦日。
后讳行、字行为：讳行：元殿启光奕，献腾其际克，嘉彬鸣焕辉，丕迪茂芳式。
字行：西侯卿子伯，仲甫世钟人，元文君坛锡，臧孙偕淑臣。
7.《凤山陈氏族谱》魁斗镇凤山村陈氏族谱，始修不详。
清嘉庆十四年(1809年)重修，肖捷芳作序；民国15年(1926年)由陈邦英续修。
昭穆：维其德尚厚明文克绍，有世孝忠贤义礼传华。
宗业重光，永昌厥绪，蜚声丕振，光耀门庭。
8.《南陈周堂坂顶族谱》蓬莱镇岭东村周堂、新坂村坂顶和科港、新林村田尾洋、磜内村墓庵等陈氏族谱，12册手抄本。
明万历二十九年(1601年)由陈月波始修；清康熙三十五年(1696年)由陈元经二修，乾隆十九年(1754年)由陈克清三修，嘉庆四年(1799年)由陈习候四修，咸丰六年(1856年)由陈志贤五修，光绪十六年(1890年)由陈礼庭、陈惟郊六修；民国11年(1923年)由陈联升、陈德开七修，1994年由陈完全、陈黎金、陈德再进行第八次重修。
昭穆：世系：良祖祥光鸾朝凤，肯斯伯元亨克贞。
望庭日添俊秀士，荣昌家乘世有声。
启瑞阳和呈福景，华贵文雅庆衍铭。
字行：振宗宪祖惟明德，泰运时钟本丰功。
仁敏智聪绍继美，礼崇义正永传长。
9.《中芹芹山陈氏族谱》清宣统三年(1911年)陈绍善重修。
昭穆：积、廷、必、于、肃、元、良、宗、定、昆、衷、为、懋、伯、定、志、启、振、文、国、世、隆、士、典、德、绍。
10、《彭格陈氏族谱》现有族谱编纂于民国37年(1948年)，昭穆：字行：钟淑标煌址，镇汭植炜基，钜源材焯埃，锡汝桢燎墀。
名行：孟仲季传世，诗书礼谨敦，孝悌慈大顺，福禄寿长春。
11.《加曾坑黄宅林陈氏族谱》蓬莱镇竹林村黄宅林陈氏族谱。
清乾隆十二年(1747年)修造谱序，清乾隆三十五年(1770年)、嘉庆十九年(1814年)、道光三十年(1850年)、光绪二十八年(1902年)、民国33年(1944年)五次续修。
昭穆名行同彭格陈氏。
12.《金谷涵陈族谱》金谷镇金谷村、金东村陈氏族谱，肇修于清乾隆三十年(1765年)，道光三年(1823年)、咸丰八年(1858年)、清光绪十四年(1888年)、民国17年(1928年)四次续修。
自第七世起昭穆：德世奕锡以景福，仁居稠绵其荣昌。
13.《后溪陈氏族谱》湖头镇后溪、埔美、高山、前溪、前山等村陈氏总谱。
族谱历经十次编修。
始修于明洪武二十五年(1392年)，成化十一年(1475年)、清顺治十三年(1656年)、康熙二十一年(1682年)、乾隆五十四年(1789年)、乾隆五十六年(1791年)、咸丰九年(1859年)、光绪五年(1879 年)、民国17年(1928年)八次续修，1990年进行第十次续修。
昭穆名行，原25字，后增编25字，具体为：懋宣玉树中，远谋昭正大，衍派景偕融，毓起连标选，芳徽绍永昌。
嘉钟经世臣，东壁图书府，西园翰墨林，诵诗闻国政，讲易见天心。
14.《湖头前山陈氏族谱》始修年代不详。
清乾隆三十七年(1772年)由陈华亲重修，黄廷庄主修；嘉庆二十三年(1818年)由陈国臈再修，咸丰七年(1857年)陈义绎重修并志讳行、字行。
昭穆：讳行：景德乃启，文章华国。
孝敬忠诚立，经纶处世良，光明延道学，永保祖宇芳。
字行：大开才宇孔，贤居仁由义，东壁图书府，西园翰墨林。
诵诗闻国政，讲易见天心。
15.《御上陈氏族谱》为白濑乡下镇村待御潭陈氏族谱，1990年编纂。
昭穆与湖头镇后溪村同。
16.《飞亚田中陈氏族谱》湖上乡飞亚村陈氏族谱。
原族谱始修于清康熙三十年(1691年)，乾隆五十六年(1791年)、道光十四年(1834年)两次续修。
后因火焚，前部分由陈以宁、陈荣铭回忆编修，后部分由陈万庆、陈世圭继修。
昭穆：字行：孔以必廷荣，万世时友成。
宗子良高大，惟嘉会永兴。
名行：嗣次具谱中，汝士志朝鸿。
秉义章新范，遗书启后光。
17.《沙堤村陈氏族谱》湖上乡沙堤村陈氏族谱，始修于清初，原谱被火焚。
咸丰九年(1859年)补修，宣统二年(1910年)续修。
1994年重修。
自九世起昭穆：名行：志侯明德在，心泰体仁尊。
建业思贤祖，添成有善孙。
字行：肇世文章显，名扬伯仲分。
荣华维子淑，孝友万年存。
18.《南斗陈氏族谱》长坑乡南斗村陈礼派下族谱。
始修于明崇祯五年(1632年)，至清光绪三十一年(1905年)共编修五次。
咸丰八年(1858年)新订字行，自十三世起：敦肇鼎盛启侯卿，世绍延孙谟烈昌。
孝悌为仁勤本务，诗书举业得名扬。
家传礼义知规矩，志念祖宗守典章。
文献辉承卜凤兆，贤良瑞继聚星堂。
19.《珊格陈氏族谱》长坑乡山格村陈智派下(包括桃舟金钩派)族谱。
始修于明万历四十四年(1616年)，至光绪二十六年(1900年)历经七次编纂。
自十四世起字行为：儒朝卿伯仲叔季，世绍延孙谟烈昌。
孝悌为仁勤本务，诗书举业得名扬。
家传礼义知规矩，志念祖宗守典章。
文献辉承卜凤兆，贤良瑞继聚星堂。
白濑乡下镇村日月星陈氏九世起延用珊格陈氏旧字行：长发洪积时，儒朝卿伯仲，叔季世绍延，孙曾乃孝友，克建奕丕前。
龙涓乡安美村陈氏十二世起自编字行为：天子重英元，文章教士全。
中和经国本，孝悌绍宗传。
20.《南斗东山祖陈氏族谱》长坑乡南斗、山格陈氏在民国26年(1937年)前因昭穆异代雁行，故于民国27年(1938年)在东山祖举行冬祭时，曾掌惠安县正堂的陈朝栋倡议南斗、山格包括霞镇、桃舟派下陈氏合修族谱，而后并主编《南斗东山祖陈氏族谱》，共28册。
自二十五世起新订昭穆：讳行：派丕隆望溢声名，事业殷勤有志成。
兰桂馨香呈俊秀，椿萱和霭溢峥嵘。
文华端视精心造，实质惟求勉力行。
溯仰高飞占凤日，耀辉宇宙自他征。
字行：谋合编修尊祖训，式承昭穆等纲常。
家传礼义忠伦序，气展经纶辅国光。
孝悌敦仁原本性，诗书敬业永流芳。
德星环聚贤良宅，瑞启东山百世昌。
2002年，南斗东山祖陈氏谱志编委会继前贤，为该派下的南斗、云集、云一、玉南、山格、月眉、桃舟、霞镇、安美等村陈氏重编《南斗东山祖陈氏族谱》(壬午版)，共12册，70余万字。
21.《珍山陈氏族谱》祥华乡珍山村、福田乡丰田村等地陈氏族谱。
民国元年(1912年)编纂。
昭穆：讳行：迁世万捷源，树勋均鉴渊，果然培钟注，荣耀增锦泉。
字行：士初志可立，文章乃华国，延泽子孙增，诗礼自传家。
22.《颍川衍派陈舍坪族谱》原称《颍川清溪陈氏族谱》，乃祥华乡旧寨村、后洋村陈氏总族谱。
始修于明正德至嘉靖十五年间(1506~1536年)，清康熙十二年(1673年)、嘉庆二十四年(1819年)、同治十一年(1872年)、民国8~10年(1919~1921年)四次续修。
现正进行重修。
昭穆自二十五世起：讳行：瑞文朝清，克成尔志，自贻多福，诗礼传家，文章华国。
字行：缉维耿祖德，永烈振孙谋，东壁图书府，西园翰墨林。
23.《清溪福洋陈氏宗谱志》祥华乡福洋村陈氏族谱。
始修年代不详。
清乾隆五十九年(1794年)续修。
昭穆：光振奕文郁焕延，诗书显耀福传绵。
芳徽里邻长垂裕，宠锡纶音报捷联。
24.《祥华西公陈氏族谱》祥华乡祥华村西公陈氏族谱，民国38年(1949年)编修。
昭穆：讳行：意元廷昌，荣敏政忠。
文武振起，再加永长。
字行：伯子世肇，芳茂应成，建开高耿，延绵馀庆。
25.《仓美陈氏世袭祖谱》虎邱镇文美村仓美陈氏族谱。
历经七次编修。
其中，清乾隆二十五年(1760年)四修，嘉庆十八年(1813年)五修，民国32年(1943年)六修，1983年第七次重修。
自十四世起昭穆为：徽文肇兴起，科甲自联捷，世代总传芳，人品东西晋，器宇南北唐。
26.《芳亭陈氏族谱》虎邱镇芳亭村陈氏族谱，编修于清乾隆二十四年(1759年)，陈振沃作序。
昭穆：宜宗振朝廷，浚材炳墀录，清树煌壁钟，维新兴文化，忠孝奋家声，橙楠辉培玄，泰柏耀铿铮。
27.《竹园陈氏族谱》虎邱镇竹园村陈氏族谱，修于清嘉庆六年(1801年)，宣统元年(1909年)续修。