文学翻译 ppt课件

按照传统划分法，文学翻译大致可分为散文翻译、 小说翻译、诗歌翻译和戏剧翻译四类。目前又有 人提出影视翻译也应囊括其中。本单元中，我们 将初步探讨文学翻译中的小说翻译、散文翻译和 诗歌翻译。但文学翻译浩如烟海、深不可测，要 想真正做好文学翻译，还有待大家长期的训练和 积累。
文学翻译
11.1.1 难译 译事难，难于上青天。“译一本书比自己写一本书要难得多。” “事实上，作者在‘灵感’与‘冲动’的诱导下写出一篇作品，
风格乃作家、艺术家在创作中表现出来的艺术特 色和创作个性，由于作家的生活经历、立场观点、 艺术修养、个性特征各不相同，他们在处理题材、 驾驭体裁、描述形象等方面也各不相同。这种写 作和艺术风格，常常比表达的意义本身还重要。
三、了解双语的社会文化背景
文学作为社会上层建筑，必然有反映社会文化的 一面。因此，文学翻译就不能不对原作中包含的 社会生活映象进行认识和反映，或者说对原作中 反映的社会生活进行再认识和再反映。而译者如 果没有对源语的社会文化背景深刻的理解，就不 可能具有敏锐的美学和社会学眼光，自然对文学 作品的理解和再创作也就不能进行到一个比较深 的层次了。
11.1.4 理论与实践
不要再纠缠于理论有用无用的争论中。很多翻译 大师根本不讲理论，仍旧称其为大师，很多研究 理论的人只能“纸上谈兵”；这似乎是很好的佐 证，做翻译实践就好了，不必去看理论。事实情 况是，大师不讲理论不等于没有理论，不过是他 们的翻译理念恰好跟某些理论相吻合，内化了而 已。所以，了解一些前人总结出来的经验、理论， 犹如“站在巨人的肩膀上”，能够站得高看得远， 省去一些摸索过程。
3.悟性
叶廷芳深知文学翻译的艰难与奥秘。他说过， 文学翻译是所有翻译中难度最大的一种，搞文学 翻译的至少要过四道关：外语关（文学语言比其 他语言更活、更难）、知识关（文学涉及天文地 理的各种学问）、母语关（译文文学性的强弱就 看你的母语功底）、悟性关（文学中存在非理性 因素）。
如果说前三关还可以通过后天努力改善，那 么悟性关在勤奋之外还要求译者要有文人内在的 气质。
翻译伊始，不要害怕出错，人非圣贤，孰能无“错”？别说新手，“连 荷马也有打盹的时候”
俄国大诗人莱蒙托夫在翻译拜伦的长诗《阿比多斯的新娘》的一句题词 时，就曾把Had we never loved so kindly一句中的kindly一字，和德文的 das kind一字混淆起来，结果把这个句子翻译成“假如我们不是孩子们”； 鲁迅翻译《死魂灵》加注时，误将《一千零一夜》中讲故事的女主人公谢赫 拉扎台的名字解释为一座城市名称。
恐怕他自己对他当时的感受也很难说出一个具体的轮廓。文学和 艺术作品毕竟不是科学，而是触及‘灵魂’的东西，这里面有 ‘朦胧’ 和‘似与不似之间’（齐白石关于绘画的见解）的成分， 要用像数学那样的精确的形式表达出来是不可能的。” 布朗宁（Robert Browning）对此有过精辟的论述，“我在写这首 诗的时候，只有两个人知道我的意思，即我和上帝。至于现在呢， 那只有上帝知道了” 。 王克非将译事之难归结为“翻译之难在于传达原文的‘意’和 ‘味’” 。
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另外，除了源语的社会文化背景，译者同样也要 了解目标语的社会文化背景。这会帮助译者选择 翻译策略，甚至影响到译者翻译的语言表达。
四、要有良好的母语素养
一位翻译界的教授曾将翻译中的语言表达比喻为 足球比赛中临门的一脚：一位译者可能学了许多 翻译理论，又花费了许多时间，终于理解了原作， 搞懂了相关的背景知识，就像球员们好不容易将 球带入对方禁区了。万事俱备，只需提笔翻译。 可是这临门一脚却不争气，拙劣的汉语表达使译 文不堪入目，美感全无。
张今和张宁教授根据前人的定义总结道：“文学翻译是 文学领域内两个语言社会之间的交际过程和交际工具， 它的目的是要促进本语言社会的政治、经济和（或）文 化进步，它的任务是要把原作中包含的一定社会生活的 映象完好无损地从一种语言移注到另一种语言中去。”
这些定义都是正确的，它告诉我们在翻译文 学作品时要考虑到的因素，概括之，审美因 素，社会因素和交际因素。
文学翻译
(文学翻译)
文学翻译
何谓文学翻译？一些翻译理论家给它作出了定义: 茅盾说：“文学的翻译是用另一种语言，把原作的艺术
意境传达出来，使读者在读译文的时候能够像读原作一 样得到启发、感动和美的感受” 。
苏联翻译理论家加切奇拉泽说：“文艺翻译是把用一种 语言写成的作品用另一种语言再创造出来。”
要使翻译出来的小说像原作一样具有文学价值， 译者至少应该在以下几个方面下功夫：
一、深刻理解原作
译者想要传神地译出文学作品，首先要对它有深 刻透彻的理解。这是翻译的基础。译者只有自己 先理解了原文，才能用另一种语言对作品再创造， 才能进一步去传达作品的风格和思想。
二、把握原文的风格
风格是什么？布封说：“风格即其人。”福楼拜 说：“风格不但就是其人，而且还是一个具体的、 活生生的、有血有肉的人。”
11.1.2 可译
然而，并不是说文学作品就是“高山仰止，景行 行止”不能至了：国内外很多成功译例无疑是年 轻译者漫漫翻译路上的启明灯。
钱钟书曾说：“我这一次发现自己宁可读林纾的 译文，不乐意读哈葛德的原文。理由很简单，林 纾的文笔比哈葛德的英文文笔高明得多。”
11.1.3 如何走上漫漫译途？ 信心 + 练笔 + 悟性 1. 树立信心
翻译界中存在翻译是科学还是艺术的争论， 但是，文学翻译却永远是一门艺术。因为真 正的艺术永远是艺术。既然文学是艺术，文 学翻译也就不能不是艺术。不仅如此，文学 翻译还是艺术的高级形式，当代翻译大师许 渊冲说过：“文学翻译家要像画家一样使人 如历其境，像音乐家一样使人如闻其声，像 演员一样使观众如见其人。” 可见文学翻译 对译者要求之高。
2. 练笔有方 我认为文学翻译有两种搞法，一种是“游击战”式的，即不固定翻译某
一作家的作品，碰上谁的翻谁的；另一种是“阵地战”式的，即经过逐渐摸 索，逐渐确定一位作家的作品来译。
“原作者所读过的书，译者也应该读过。原作者所知道的，译者也应该 知道。否则译时只能照猫画虎。” 一个翻译工作者要提高业务水平，必须 加强文学修养。修养主要靠的是平时坚持不懈地阅读，不能靠临时抱佛脚。 在这前提下，当一个人翻译某一外国文学作品时，为了掌握原作风格，倒也 不妨读一些本国有关的作品，临时抱抱佛脚。