兰亭集序(复习课) PPT

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10-1《兰亭集序》复习课件统编版高中语文选择性必修下册

10-1《兰亭集序》复习课件统编版高中语文选择性必修下册
• 2.在《兰亭集序》中,“会于会稽山阴之兰亭,修禊事也”是为了祈福消灾。
• 3.你所在的中学举行郑重的校庆典礼,邀请了很多校友、家长参加。你 作为学生代表向来宾致欢迎辞,其中要引用《兰亭集序》中的两句古代 诗文。请填写恰当的句子。金秋十月,天高云淡。今天大家齐聚一堂, 真可谓:“群贤毕至,少长咸集”。请允许我代表全体在校同学对各位嘉宾 的到来表示热烈的欢迎!

夫人之相与 ( ),俯仰 ( )一世。或 ( )取诸 ( )怀抱,悟 ( )言一室之内;或 因 ( )寄所托,放浪形骸之外。虽趣 ( )舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂 ( )得于己, 快然自足,不知老之将至;及其所之 ( )既倦,情随事迁,感慨系 ( )之矣。向 ( )之所欣, 俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以 ( )之兴怀,况修短随化 ( ),终期 ( )于尽!古人云: “死生亦大 ( )矣。”岂不痛哉!
• C.固知一死生为虚诞 D.后之览者,亦将有感于斯文
• 答案·D
• 7.对下列句子中画横线词的解释,不正确的一项是( )
• A.俯察品喻之于怀 喻:明白
• D.列坐其次
次:序次
• 答案 D
• 8.对下列句子中画横线的词语的意思和用法判断正确的一项是( ) • ①引以为流觞曲水 ②亦足以畅叙幽情 • ③及其所之既倦 ④后之览者,亦将有感于斯文
• ②夫人之相与,俯仰一世
• B.①固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
• ②悟言一室之内
• C.①虽世殊事异,所以兴怀,其致一也
• ②每览昔人兴感之由,若合一契
• D.①吏呼一何怒!妇啼一何苦

②岂敢定居?一月三捷
答案 A
• 6.下列各句中,没有词类活用现象的一项是( )
• A.群贤毕至,少长咸集 B.死生亦大矣

兰亭集序一轮复习课ppt课件

兰亭集序一轮复习课ppt课件

经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
《兰亭集序》
东晋永和九年(353年)三月三日, 王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰 等41人在会稽郡山阴县的兰亭集会, 他们曲水流觞,饮酒赋诗,各抒怀抱, 将所写的诗结成诗集,王羲之当场为 诗集书写一篇序言,即本文《兰亭集 序》。
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 夫学须静也,才须学也,非学无以 广才,非志无以成学。淫慢则不能 励精,险躁则不能冶性。年与时驰, 意与日去,遂成枯落,多不接世, 悲守穷庐,将复何及!
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
• 后生才锐者,最易坏。若有之,父兄当以 为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令 熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者 游处。自此十许年,志趣自成。不然,其 可虑之事,盖非一端。吾(wú)此言,后 生之药石也,各须谨之,毋(wú)贻(yí) 后悔。
谈自己的胸怀抱负;有的人则随着所爱好的事物寄托
情怀,无拘无束的生活。虽然他们各有各的爱好,安
静的和躁动的性格也各有不同,但当他们对遇到的东
西感到高兴,自己暂时得到了,快乐满足,竟然不知
道衰老即将要到来。
• 故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀, 其致一也。
所以我要记下聚会者的姓名,录下他们所作的 诗篇。尽管时代不同,世事有别各,但引发人 们感慨的原因,它的结果是一致的

10.1兰亭集序学考复习课件

10.1兰亭集序学考复习课件

文章虽以“悲”字作结,但是超出了人生无常之痛的理性思考,让我们从 感伤的背后,发现作者对短暂生命的珍惜,对人生、自然的热爱和执著。
文章特点
语言浑厚,清新疏朗 骈散结合,音韵和谐 直抒胸臆,理性思考
作者说“每览昔人兴感之由,若合一契”,你读过哪些抒人 生无常之感、发时不我待之叹的诗文?(举例,交流)
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。 况修短随化,终期于尽。
古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
第二段:抒情、议论
或取诸怀抱

人之相与,俯仰一世
或因寄所托
当其欣于所遇,快然自足 乐

情随事迁,感慨系之

俯仰之间,已为陈迹

修短随化,终期于尽
死生亦大矣
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼, 不能喻之于怀。
(


环境


写 人物
)
修禊 信
崇山峻岭,茂林修竹,

清流激湍,映带左右。

天朗气清,惠风和畅

群贤毕至,少长咸集
引以为流觞曲水,列坐其次
一觞一咏,亦足以畅叙幽情
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内; 或因寄所托,放浪形骸之外。
虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己, 快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事 迁,感慨系之矣。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦 犹今之视昔。
悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以 兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
第三段:议论、抒情
兴感之由 若合一契
以今及古
悲 临文嗟悼 不能喻之于怀 夫
一死生为虚诞 齐彭殇为妄作

语文统编版选择性必修下册10.1《兰亭集序》(共47张ppt)

语文统编版选择性必修下册10.1《兰亭集序》(共47张ppt)

(3)一词多义 之: 所之既倦(动词,意为“往”,到达) 以之兴怀(代词) 夫人之相如(取消句子独立性) 极视听之娱(结构助词,的)
于: 会于会稽山阴之兰亭(意为“在”,连词”) 欣于所遇(意为“对”,介词) 终期于尽(意为“到”,介词)
以: 引以为流觞曲水(意为“把”,介词) 亦足以畅叙幽情(意为“用来”,介词) 犹不能不以之兴怀(意为“因”,介词)
兰亭之会,其时可谓(良 )矣,其景可谓( 美)矣,其 人可谓(贤 )矣,其事可谓( 雅)矣,其心可谓(乐 )矣, 今之视昔,其情可谓(痛 )矣,后之视今,其感可谓( 悲)
矣。
课堂总结
《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情, 抒发作者对于生死无常的感慨。
情境导入
宋人赵子固,偶得《定武本兰亭序》拓 本,视若珍宝,随身带之。遇大风掀翻小船, 不顾一己之身,而惜兰亭有损。故呼之:兰 亭在此,余不足惜!性命可轻,此宝难得!
人与人相互交往,很快便度过一 生。有的人在室内畅谈自己的胸 怀抱负;有的人就着自己所爱好 的事物,寄托情怀,放纵无羁地 生活。虽然各有各的爱好,安静 与躁动各不相同,但当他们对所 接触的事物感到高兴时,一时感 到自得。感到高兴和满足,竟然 不知道衰老将要到来。
其所之既倦,情随事迁,
等到对得到或喜爱的东西已经厌 倦,感情随着事物的变化而变化,
课中学习任务一
乐之由
让王羲之“信可乐也”的原因是什么?
良辰——暮春之初、天朗气清,惠风和畅。 美景——此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右 乐事——会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。 虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 人贤——群贤毕至,少长咸集。
地有崇山峻岭,茂林修竹; 又有清流激湍,映带左右, 引以为流觞曲水,列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛, 一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

《兰亭集序》ppt课件

《兰亭集序》ppt课件

千古同悲
因何而“悲”?
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为 虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述, 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
每览昔人兴感之由,若合一契 悲古人生死“死生亦大矣”
一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 悲今人一死生齐彭殇的虚妄

良辰、美景、贤人、雅事
情感 变化


3段写人生感慨 快乐短暂,欲望无限、生命有尽
4段交代作序目的 宇宙永恒 人生短暂 体会一致 千古不变
小结:王羲之对生死的深刻思考(人生态度)
“表面看来似乎是如此颓 废、悲观、消极的感叹中,深 藏着的恰恰是它的反面,是对 人生、生命、命运、生活的强 烈的欲求和留恋 ……”
暗含有生之年应当做些实事,表现出对生命的敬畏之情。 “珍惜光阴,激扬生命”才是王羲之的真意! 王羲之的《兰亭集序》一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求骈体 的形式主义之气,抒写了一篇情真语笃,朴素自然的优美散文。该文不 但在东晋文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。
课堂小结
1-2段兰亭盛会
1.第三自然段所议论的问题是什么?


死生亦大矣。


2. 怎样理解“岂不痛哉”,作者因何而痛?

人之相与,俯仰一世/老之将至

人生短暂之痛
内 容
“生死” 之痛
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹
世事无常(欢乐有尽)之痛
况修短随化,终期于尽 生死难测之痛
生与死每个人都将面对,那么当时动荡 时期的魏晋士人们是如何看待生死的呢?
《兰亭集序》
王羲之

10.1《兰亭集序》课件 (共41张PPT)统编版高中语文选择性必修下册

10.1《兰亭集序》课件 (共41张PPT)统编版高中语文选择性必修下册

名词,次序
(4)太上不辱先,其次不辱身:
形容词,下一等
(5)历险数次,遂达峰顶:量词,回,表示动作的次数
5、修
(1)此地有崇山峻岭,茂林修竹:形容词,高高的
(2)修禊事也:
动词,做,从事
(3)况修短随化,终期于尽:
形容词,长
4、期
(1)况修短随化,终期于尽;
动词,至、及
(2)外无期功强近之亲:
穿一年孝服的亲族
敞开
(7)死生亦大矣:形容词作名词,大
(3)引以为流觞曲水: 动词的使动用 事
法,使……流
(8)齐彭殇为妄作:形容词的意动用法
(4)犹不能不以之兴怀:动词的使动 ,把……看作相等
用法,使(怀)兴,即“使感叹产生” (9)固知一死生为虚诞: 数词的意动
用法,把……看作一样

特殊句式
1、判断句
(1)其致一也:
2、致
(1)所以兴怀,其致一也: 名词,意态,情趣
(2)家贫,无从致书以观:
动词,得到
(3)听妇前致词:
动词,表达、表述
(4)专心致志: 动词,集中(力量、意志等)
(5)此人可就见,不可屈致也: 动词,招致
3、次
(1)列坐其次:
名词,旁边
(2)又间令吴广之次所旁丛祠中:
动词,驻扎
(3)余船以次俱进:
兰 亭 集 序
学习目标
1、了解王羲之的生平经历及创作背景。 2、把握作者的情感变化,了解本文景情相生、情理 相融的特点 3、理解作者的生死观,树立正确积极的人生观
天下第一行书
王羲之(303年—361年),字逸少,琅 琊临沂(今山东临沂)人,东晋著名书法 家、文学家。他出身名门,官至右军将军、 会稽内史,世称“王右军”。王羲之书法 造诣极高,尤善行、草,代表作《兰亭序》 被誉为“天下第一行书”。在文学上,他 也是“魏晋风骨”的代表人物之一,其散 文清新自然,感情深沉。

兰亭集序(复习课).ppt

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• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
《兰亭集序》 文言知识归纳
一、文言实词
1.通假字
悟悟 言一室之内 虽趣趣 舍万殊 2、词类活用
(通“晤”:面对面) (通“取”:趋向,取向)
(1)名词作动词
一觞觞 一咏
(觞 意为“喝酒”)
映带带 左右
(带:环绕)
(2)动词作名词
足以极视视听之娱 (视、听:眼睛、耳朵)
(3)形容词意动用法 齐齐 彭殇为妄作
四、重要词释义 引引以为流觞曲水 悟悟言言一室之内 虽趣趣 舍万殊 终期期于尽 未尝不临临 文嗟悼 是是 日也 茂林修修 竹 所所以以 游目骋怀 信信 可乐也 向向 之所欢 列坐其次次 及及 其所之既倦
(引:疏导、引来 ) (悟言:晤言,面对面交谈) (趣:趋向,取向) (期:至,及) (临:面对) (是:指代词“这”) (修:长) (所以:用来……的) (信:确实) (向:过去) (次 :旁边) (及:等到)
【古今异义】 1.其次 古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。 今义:① 次第较后;第二。 ② 次要的地位。 2.斯文 古义:这次集会的诗文。 今义:文雅;文化或文人。 3.怀抱 古义:胸怀抱负。 今义: ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着;

10.1《兰亭集序》课件(共26张PPT).ppt

10.1《兰亭集序》课件(共26张PPT).ppt

导入 意大利宇航员“路过”中国上空借用《兰亭集序》感叹宇宙之

Samantha Cristoforetti
@AstroSa mantha
仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋
怀,足以极视听之娱,信可乐也。 Looking up,I see the immensity of the cosmos; bowing my head,I look at the multitude of the world. The gaze flies,the heart expands,the joy of the Atr senses can reach itspeak,&indeed,this is true happiness
经献给了世界最壮丽的事业——为人类的
解放而斗争。”
——奥斯特洛夫斯基
深度思考
生命的意义
人生不售来回票, 一旦动身,绝不能复 返。
——罗曼·罗兰
深度思考
生命的意义
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美

深度思考
生命的意义
深度思考
生命的意义
人的生命是有限的,可是,为人民服务
是无限的。我要把有限的生命,投 入到无限的为人民服务之中去。
议论
信可乐也
联想到人的两种不
同的生存状态
不知老之将至
感慨横生,引出人生 苦短的悲叹
死生亦大矣
情理交融
任务四 作者对生命的理解是怎样的?
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
作者认为: ◆不管人以怎样的方式活着,生命都在不知不觉中逝去,而寿 命的长短只能听凭造化,最终归于结束。
◆生就是生,活着能享受乐趣;死就是死,死后一切皆无。
相关故事 东床快婿 太尉郗鉴使人求婿,以“东床坦腹”获选。 入木三分 书法笔力雄劲,书法技艺炉火纯青。

10.1《兰亭集序》 复习课件(共37张PPT)统编版高中语文选择性必修下册

10.1《兰亭集序》 复习课件(共37张PPT)统编版高中语文选择性必修下册
A.俯察品类之盛 B.夫人之相与,俯仰一世 C.后之览者,亦将有感于斯文 D.情随事迁,感慨系之矣
古今词义的差别大致有如下几种:词义扩大、词义缩小、词义 转移、移感情色彩变化、名称说法改变等。现代汉语中有些双 音节词,在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语,这类词 不是太多,但一定要引起特别重视。D项感慨,古今意思均为 “有所感触而慨叹”。
《兰亭集序》复习课
复习目标
1、识记作者及序文的特点,积累文言知识点 2、理清思路,背诵默写名句,体会文章语言精美 3、通过本文的学习,获得正确的人生观、生死观。
复习任务一:回顾课文内容
思路 文章思路及作者思想情感
情感
记叙集会盛况 (怡人美景,畅快集会) 相聚之乐
抒发人生感慨 (人生短暂,世事无常) 死生之痛
C.感慨系之矣 系:附着 D.况修短随化 修:美好
2.下列语句中划线的词,意义和用法不相同的一项是(A )
A.①夫人之相与,俯仰一世 ②不能喻之于怀
B.①当其欣于所遇
②故列叙时人,录其所述
C.①人刀俎,我为鱼肉
②固知一死生为虚诞
D.①犹不能不以之兴怀
②不以物喜,不以己悲
3.下列各句中,划线词语古今意义相同的一项是( D)
判断动词,是 指修建、处理 抱在怀里 指书信 指方向 指次序或质量差
⑦亦将有感于斯文 古义:这次集会的诗文;今义:文雅
⑧引以为流觞曲水 古义:把……作为;今义:认为
⑨俯仰一世
古义:形容时间短暂;今义:低头抬头
10.俯察品类之盛古义:
(古义:指天地万物。 今义:物品的种类)
三、词类活用
群贤毕至 少长咸集 一觞一咏 所以游目骋怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄 死生亦大矣

兰亭集序知识点总结PPT课件

兰亭集序知识点总结PPT课件
一:数作意动,把…看作一样 齐:形作意动,把…看作相等
10
特殊句式
会于会稽山阴之兰亭
(状语后置)于会稽山阴之兰亭会 引以为流觞曲水 省略句 引以(之)为流觞曲水
当其欣于所遇
介宾结构后置 不能喻之于怀 介宾结构后置
当其于所遇欣 不能于怀喻之
亦将有感于斯文
介宾结构后置 亦将于斯文有感于斯文
11
检测练习
•4 . 此 地 有 崇 山 峻 岭 , ____________ , ________________ , ____________ , ________________,列坐其次。
•5.____________,少长咸集。
•答案 1.固知一死生为虚诞 2.放浪形骸之 外 3.惠风和畅 4.茂林修竹 又有清流激 湍 映带左右 引以为流觞曲水 5.群贤毕
1.解释下列句中加点的实词 《兰亭集序》
(((123)))列足信· 坐以可其极乐次视也·:听:旁之实边娱·在: 乐趣
(4)向之所欣: 以前,过去
·
12
2.解释下列加点的古今异义词的古义 《兰亭集序》 (1)是日也
古义:· 代词,这。
今义:判断词。
(2)有感于斯. 文.
古义: 代词,这次集会的诗文。 今义:常指文雅。
及其所之既倦
等到/到,动词
感慨系之矣
附着
向之所欣
以前,过去
犹不能不以之兴怀
还/因
况修短随化,终期于尽 至,及
不能喻之于怀
明白
固知一死生为虚诞
本来
亦将有感于斯文

3
•名句默写。
•1.________________,齐彭殇为妄作。
•2.或因寄所托,________________。

兰亭集序知识点总结全面实用精美ppt课件

兰亭集序知识点总结全面实用精美ppt课件

经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
一词多义
5.次 • 列坐其次(旁边) • 又间令吴广之次所旁丛祠中(驻扎) • 余船以次俱进(次序) • 陈胜、吴广皆次当行(编次)
• 【皆次当行(háng)都(被)编入谪戍的队伍。次,编 次。当行,当在征伐之列。” 】
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
省略句
• (群贤)会于会稽山阴之兰亭 • 群贤毕至(于此) • 映带(于)左右 • 引(清流激湍)以为流觞曲水 • 列坐(于)其次 • 悟言(于)一室之内
为陈迹”) • 后之览者(助词,的)
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
虚词
4.其 • 列坐其次(代词,指曲水) • 当其欣于所遇(代词,指人们) • 录其所述(代词,参加集会的人) 5.以 • 引以为流觞曲水(介词,把) • 亦足以畅叙幽情(介词,用来) • 犹不能不以之兴怀(介词,因为)
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
虚词
6.夫 • 夫人之相与(句首语气词,发语词) • 悲夫!(句末语气词,表示感叹)
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用

高中语文选择性必修下册古诗文高考一轮总复习精品课件 46 兰亭集序

高中语文选择性必修下册古诗文高考一轮总复习精品课件 46 兰亭集序
(5)后之览者,亦将有感于斯.文. 古义: 这些诗文,指这次集会的诗文。 今义:文雅。
5.特殊句式 (1)死生亦大矣。(判断句) 译文: 死生是一件大事。 (2)仰观宇宙之大。(定语后置句) 译文: 抬头观览广阔的宇宙。 (3)亦将有感于斯文。(状语后置句) 译文: 也将对这次集会的诗文有所感慨。
)曲水,列.坐.
(⑧ 以次相坐 )其次.(⑨ 旁边
)。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦
足以畅.叙.(⑩ 愉快地谈论 )幽.情.( 深远高雅的情思 )。
是日也,天朗气清,惠.风.(
和风
)和畅。仰观宇宙之大,俯察品.
类.( 自然界的万物 )之盛,所以游目骋.( 开畅,舒展 )怀,足以极.
( 穷尽
)视听之娱,信.( 实在
每览昔人兴感之由.( 原因
),若合一契.( 符契
),未尝
不临.( 面对
)文嗟.悼.( 叹息哀伤 ),不能喻.( 明白
)
之于怀。固.( 乃
)知一.( 把……看作一样 )死生为虚.诞.
( 虚妄荒诞 ),齐.( 把……看作相等 )彭.殇.( 指长寿和短命 )为妄. 作.( 虚妄之谈 )。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列.叙. ( 一个一个记下 )时.人.( 当时与会的人 ),录.( 记下,抄录 )其所述, 虽世殊事异,所以兴怀,其致.( 意态,情趣 )一.( 一样,相同 )也。后之 览者,亦将有感于斯.文.( 这些诗文 )。
生活内容:“ 或取诸怀抱 , 悟言一室之内 ; 或因寄所托 , 放浪形骸之外 。
(4)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中用了两句
来批评:“ 固知一死生为虚诞 , 齐彭殇为妄作
。”
7.文化常识 (1)永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号。新皇帝即位后,一般要改变纪年 的年号,称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元。到了明代以后,皇帝大 多一人一个年号。 (2)癸丑:古人常用十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和 十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)循环相 配来表示年月日的次序。 (3)修禊:古代民俗,于农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三) 到水边嬉戏,以祓除不祥。 (4)契:符契,古代符信的一种,以金玉竹木等制成,上刻文字,分成两半,合在 一起可为凭验。
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以之兴怀
(代词,指向之所欣……已为陈迹)
夫 夫人之相与 (句首发语词)
悲夫
(语气助词)

一觞一咏
(连词,一边)
若合一契
(数词,一个)
一死生为虚诞 (数作动,把……看成一样)
其致一也
(形容词,同一、一样)
俯仰一世
(数词,一)
一鼓作气
(副词,初次)
六王毕,四海一 (动词,统一)
用心一也
(形容词,专一)
【古今异义】 1.其次 古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。 今义:① 次第较后;第二。 ② 次要的地位。 2.斯文 古义:这次集会的诗文。 今义:文雅;文化或文人。 3.怀抱 古义:胸怀抱负。 今义: ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着;
兰亭集序(复习课)
一、文言实词
、词类活用
(通“晤”:面对面) (通“取”:趋向,取向)
(1)名词作动词
一觞觞 一咏
(觞 意为“喝酒”)
映带带 左右
(带:环绕)
(2)动词作名词
足以极视视听之娱 (视、听:眼睛、耳朵)
(3)形容词意动用法 齐齐 彭殇为妄作
(3) 介词,对或在。
暂得于己
(4) 介词,到。
终期于尽
3.为 (1) 动词,作为,当作。 (2) 动词,成为。
引以为流觞曲水 已为陈迹
4.之 (1)结构助词,的。 暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/虽无丝竹管弦之盛 (2) 助词,定语后置的标志。 仰观宇宙之大
(3) 助词,主谓之间取消句子独立性。 夫人之相与/不知老之将至
四、重要词释义 引引以为流觞曲水 悟悟言言一室之内 虽趣趣 舍万殊 终期期于尽 未尝不临临 文嗟悼 是是 日也 茂林修修 竹 所所以以 游目骋怀 信信 可乐也 向向 之所欢 列坐其次次 及及 其所之既倦
(引:疏导、引来 ) (悟言:晤言,面对面交谈) (趣:趋向,取向) (期:至,及) (临:面对) (是:指代词“这”) (修:长) (所以:用来……的) (信:确实) (向:过去) (次 :旁边) (及:等到)
(齐:把……看作相等) 当其欣欣 于所遇
(欣:以…为欣、对…感到高兴) (4)数词意动用法 固知一一 死生为虚诞
(一:把……看作一样)
(5)形容词作名词
群贤贤 毕至
(贤:贤才)
不知老老 之将至
(老:老年)
少少长长咸集
(少长: 少者、老者)
况修修短短 随化
(修、短:寿命长;寿命短)
死生亦大大 矣
(大:大事)
长烟一空
(副词,全、一概)
公子诚一开口请如姬(副词,一旦)
初一交战
(副词,才、刚刚)
二、虚词
1. 以 (1) 介词,把。 (2) 介词,因为。 (3) 连词,用来。
引以为流觞曲水 犹不能不以之兴怀 亦足以畅叙幽情
2. 于
(1) 介词,引出动作的处所。 会于会稽山阴之兰亭
(2) 介词,引出动作的对象。 当其欣于所遇
(4) 动词,到,往。 (1)及其所之既倦 (5) 代词,它。 感慨系之矣/犹不能不以之兴怀 5.所 构成所字结构,相当于名词短语。
或因寄所托/当其欣于所遇/及其所之既倦
大家学习辛苦了,还是要坚持
继续保持安静
三、特殊句式
1.判断句 (1)死生亦大矣(直接表示判断) (2)固知一死生为虚诞(动词“为”,表示判断) 2.省略句 引(之)以(之)为流觞曲水(省略宾语“之”和介 词宾语“之”) 3.倒装句 (1)会于会稽山阴之兰亭(于会稽山阴之兰亭 会,介宾短语后置) (2)仰观宇宙之大(仰观大宇宙,定语后置) (3)俯察品类之盛(俯察盛品类,定语后置) (4)不能喻之于怀(不能于怀喻之,介宾后置)
(6)动词的使动
引以为流流 觞曲水 (流:使……流)
犹不能不以之兴兴 怀 (兴:使……兴,使……产生)
3 、一词多义
修 修禊事也
(动词,做,从事)
茂林修竹 (形容词,高)
况修短随化 (形容词,寿命长)
之 仰观宇宙之大 (助词,定语后置的标志)
不知老之将至 (用于主谓间,取独)
及其所之即倦 (动词,向往,追求)
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