历史岳麓版必修三第一课孔子与老子
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岳麓版历史必修3第1课 孔子与老子(课件)
B.（1）（3）（4）
D.（1）（2）
2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是 （ ） A.“仁”和“礼” B. “仁”和“德治” C.“克己复礼” D. “忠恕”之道
B
3、下列各项中最能反映孔子和老子阶级立场的是
A.“仁者爱人”“无为而治” B.“克己复礼”“小国寡民” C.“为政以德”“以弱胜强” D.“克己复礼” “无为而治” 4、老子和孔子主张的相似之处是 A.反对严刑酷法
以上资料体现了老子的哪些思想？核心是什 么？如何理解？ 从“天道自然无为”的思想出发，老 子倡导怎样的治国思想？具体含义是什么？ 历史上哪个朝代应用最为明显 ？
你如何看待这种治国方法？在今天有 无借鉴意义？
影响：教材4页
人物 学派 政治思想 哲学思想
仁、礼、 为政以德 和改良政 治
教育思想
有教无类、 因材施教、
历史影响
中国传统文化 的主流；在世 界文化史上有 重要影响
孔子
儒家
敬鬼神而远之
注重学习方法
老子
道家
无为而治
道是万物本原
辩证法
第一个探讨宇 宙本原；对中 国文化产生深 远影响
1、孔子思想体系的核心是（
（1）“仁” （2）“礼” （4）“有教无类”
D
） （3）“为政以德”
A.（1）（2）（3）（4）
C.（2）（3）（4）
D A
B.对旧制度实行一定改革
C.维护上下尊卑的统治秩序 D.倒退到原始社会状态
3 影响：①在当时不受重视，后世逐步确立其
主流地位
孔山 林东 曲 阜 —— 孔 庙 、 孔 府
影响：②其思想对今天产生深远影响。
在国内
2011年孔子文化节
高二历史岳麓版必修3教学教案第一单元第1课孔子与老子
第1课孔子与老子〖教学目标〗1、知识与能力：知道孔子和儒家、老子和道家，理解孔子和老子思想的主要方面及其内在关系。
2、过程与方法：通过对历史图片的解读和对《论语》《道德经》摘录的阅读分析，获取有效的历史信息，理解孔子和老子的主要思想；通过模拟孔子和弟子、国君的问答，体会孔子的主张；通过对今天城市管理问题的思考和对1987年美国国情咨文引用老子话语的分析，领会孔子、老子的思想对社会现实的作用。
3、情感态度价值观：认识儒家的仁爱思想和以德治国主张，领会道家的智慧，认识孔子和老子两位思想家对后世的深远影响，培养对民族文化的自豪感。
〖教学重点与难点〗1、重点：知道孔子的主要思想；理解孔子思想的现实意义。
2、难点：理解“仁”、“礼”、“道”等概念；体会老子思想的智慧。
〖教学方法〗讲授法为主。
〖课时〗1课时。
〖教学过程〗【导入新课】近代学者夏曾佑说过：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。
三者皆中国之所以为中国也。
”这话道出了孔子对中国文化产生了深远影响。
这节课，我们将了解孔子和与孔子同时代的思想家老子，他们一个创立了儒家，另一个是道家的鼻祖。
【新课学习】一、孔子及其思想1、孔子的主要活动和历史地位看图学史：师生共同解读一组图片（孔庙、大成殿、杏坛、牌坊、孔子墓碑、世界各地的孔庙、孔子周游列国图等），了解孔子的主要活动和历史地位。
如果我们要了解孔子的思想，当读什么书？（《论语》）下面让我们根据《论语》摘录了解孔子的思想。
2、孔子的思想（1）“仁者爱人”和“为政以德”模拟对话情境体验：幻灯展示三则与“仁”有关的材料，学生在诵读的基础上模拟孔子和学生的对话。
樊迟问仁。
子曰：“爱人。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
”教师引导：从刚才的对话，可以看出“仁”的本质和基本内涵是什么？（仁，指仁爱，关爱别人。
岳麓版 高中历史必修三第1课 孔子和老子
（摒除了“天命”的绝对权威）
道是万物本原
（1）哲学思想
辩证法 任何事物都有矛盾对立的两个方面 矛盾双方可以互相转化
“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。” “有无相生，难易相成，长短相形，
高下相盈，音声相和，前后相随”
辩 证 法
老子名言欣赏
弱之胜强 信言不美 知者不博 大直若屈
柔之胜刚 美言不信 博者不知 大巧若拙
总结出一套先进的教育和学习方法。 整理六经，继承传播文化。 （《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）
孔子先后获得这些封号：
汉平帝谥孔子为“褒 成宣尼公” 唐玄宗封孔子 “文宣 王” 元代被封为“大成至 圣文宣王” 清代被尊为 “大成至 圣文宣先师”
3、孔子思想的历史地位
1.在当时：孔子的思想在诸国争霸和社会变革 的时代并未受到太多重视；
——《老子》第三章
无为而治
智者的低语 无 为 而 治 无为而治
老子及其思想的历史地位
1.老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的 哲学家，是道家学派的创始人。
2.老子思想体系博大精深，对中国文化，包括 哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人 格产生了深远影响。
人物 学派 政治思想 哲学思想 教育思想 历史影响
孔子拜谒老子
1、老子简介
老君岩（宋代建于福建泉州清源山）
• 老子，姓李，名耳，字聃 • 春秋楚国人 • 思想家,道家学派创始人
2、代表作品 《道德经》又称《老子》
3、思想内容
（1）哲学思想
“道”是天地万物的本原和规律 “道生一，一生二，二生三，三生万物。” “人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“仁”是良好的道德、修养，“礼”是规范、准则。 “仁”是内在的自觉，“礼”是外在的约束。
道是万物本原
（1）哲学思想
辩证法 任何事物都有矛盾对立的两个方面 矛盾双方可以互相转化
“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。” “有无相生，难易相成，长短相形，
高下相盈，音声相和，前后相随”
辩 证 法
老子名言欣赏
弱之胜强 信言不美 知者不博 大直若屈
柔之胜刚 美言不信 博者不知 大巧若拙
总结出一套先进的教育和学习方法。 整理六经，继承传播文化。 （《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）
孔子先后获得这些封号：
汉平帝谥孔子为“褒 成宣尼公” 唐玄宗封孔子 “文宣 王” 元代被封为“大成至 圣文宣王” 清代被尊为 “大成至 圣文宣先师”
3、孔子思想的历史地位
1.在当时：孔子的思想在诸国争霸和社会变革 的时代并未受到太多重视；
——《老子》第三章
无为而治
智者的低语 无 为 而 治 无为而治
老子及其思想的历史地位
1.老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的 哲学家，是道家学派的创始人。
2.老子思想体系博大精深，对中国文化，包括 哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人 格产生了深远影响。
人物 学派 政治思想 哲学思想 教育思想 历史影响
孔子拜谒老子
1、老子简介
老君岩（宋代建于福建泉州清源山）
• 老子，姓李，名耳，字聃 • 春秋楚国人 • 思想家,道家学派创始人
2、代表作品 《道德经》又称《老子》
3、思想内容
（1）哲学思想
“道”是天地万物的本原和规律 “道生一，一生二，二生三，三生万物。” “人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“仁”是良好的道德、修养，“礼”是规范、准则。 “仁”是内在的自觉，“礼”是外在的约束。
岳麓版高中历史必修三第一单元第1课《孔子与老子》课件(27张)(共27张PPT)
一、孔子的学说
孔子简介：
孔子 名丘，字仲尼，春 秋时期鲁国人，思想家、 政治家和教育家，儒家 学派创始人。
孔子是这样概括自己一生 的：“吾十有五而志于学， 三十而立，四十而不惑，五 十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲不逾矩。”
——《论语·为政》
一、孔子的学说
1、思想：
孔子思想核心： “仁”
老子的哲学思想和政治主张 1、哲学思想：“道”是世界的本源;辨证法 思想——事物是矛盾对立的，但可以互相转 化 2、政治主张：“无为而治” “以无事取天 下”
老子的思想影响(如何评价?)
提示: 1、哲学思想：第一个探讨宇宙本源; 对中国文化(哲学\伦理学\思维方式\道 德人格)产生了深远影响 2、“无为而治”的主张有消极的因素
孔子周 游列国
孔子拜谒老子
《道德经》石刻书法
赵 孟 頫 书 法 作 品 《 道 德 经 》 部 分
二、老子的学说
秋时期楚国人， 思想家。道家学派 创始人。
《道德经》陶艺书法现身广州
二、老子的学说
老子哲学思想的核心： 1.“道”是万物的本源,道生万
我读《论语》之——仁 樊迟问仁。子曰：“爱人。” 曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。” 子曰：“己所不欲，勿施于人。” 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
2020/5/14
长子一中宋丽琴
思想：
孔子思想核心： “礼”
我读《论语》之——礼 子曰：“周监于二代，郁郁乎文载，吾从周。” 孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。” 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。” 子曰：“必也正名乎。” “名不正言不顺，言不顺则事不成 。”
2020/5/14
岳麓书社版高中历史必修三1.1《孔子与老子》课件(27张)(共27张PPT)
姓李，名耳，字聃（又称 老聃），楚国人。
春秋时期重要的思想家，道 家学派创始人。
曾做过东周王室管理典藏的史官，博学多识，精通礼法。 战国时期道家学派整理老子思想而成《道德经》， 又称 《老子》。 全书充满哲理和东方智慧，一直流传至今。
1、哲学思想：
唯心主义
①、提出“道”的学说
﹡“道，可道，非常道。” ﹡“道生一，一生二，二生三，三生万物。” ﹡“人法地，地法天，天法道，道法自然。 ”
学以致用——对“城管与小贩冲突”的思 考
2002年1月18日，重庆市沙区城管人员在检查市容卫生过程中与沙 区双碑村陈家连生产队的个体户余波发生争执，开执法车从余波腹 部碾过致其死亡 。 2006年8月11日下午，海淀城管大队海淀分队副分队长李志强和执 法与崔英杰发生争执，导致了两个家庭的悲剧 2010年6月1日,深圳城管与老太发生争执活活碾死老太。
1、孔子思想体系的核心：
核 心
“仁” 仁者爱人 实施方法 “忠恕”之道
“礼” 周礼
实施方法
“克己复礼” “正名”
强调人的责任：
修身 齐家 治国 平天下
2、政治主张：“为政以德”
﹡ 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
。”（北辰：北极星 ，共：同拱，环绕）
﹡子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人， 使民以时。（道：同导，治理）
﹡“治大国若烹小鲜。” ﹡使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居 ，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死 不相往来。
2、政治主张
①、“无为而治”
②、小国寡民：主张“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” 的原始纯朴风气，具有保守性。
古为今用
1987年美国总统里根 在国情咨文中引用了老 子的“治大国若烹小鲜 ”，结合美国的传统和 里根的执政，想一想里 根为什么会引用老子的 治国主张？
春秋时期重要的思想家，道 家学派创始人。
曾做过东周王室管理典藏的史官，博学多识，精通礼法。 战国时期道家学派整理老子思想而成《道德经》， 又称 《老子》。 全书充满哲理和东方智慧，一直流传至今。
1、哲学思想：
唯心主义
①、提出“道”的学说
﹡“道，可道，非常道。” ﹡“道生一，一生二，二生三，三生万物。” ﹡“人法地，地法天，天法道，道法自然。 ”
学以致用——对“城管与小贩冲突”的思 考
2002年1月18日，重庆市沙区城管人员在检查市容卫生过程中与沙 区双碑村陈家连生产队的个体户余波发生争执，开执法车从余波腹 部碾过致其死亡 。 2006年8月11日下午，海淀城管大队海淀分队副分队长李志强和执 法与崔英杰发生争执，导致了两个家庭的悲剧 2010年6月1日,深圳城管与老太发生争执活活碾死老太。
1、孔子思想体系的核心：
核 心
“仁” 仁者爱人 实施方法 “忠恕”之道
“礼” 周礼
实施方法
“克己复礼” “正名”
强调人的责任：
修身 齐家 治国 平天下
2、政治主张：“为政以德”
﹡ 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
。”（北辰：北极星 ，共：同拱，环绕）
﹡子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人， 使民以时。（道：同导，治理）
﹡“治大国若烹小鲜。” ﹡使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居 ，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死 不相往来。
2、政治主张
①、“无为而治”
②、小国寡民：主张“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” 的原始纯朴风气，具有保守性。
古为今用
1987年美国总统里根 在国情咨文中引用了老 子的“治大国若烹小鲜 ”，结合美国的传统和 里根的执政，想一想里 根为什么会引用老子的 治国主张？
岳麓书社版高中历史必修三《孔子与老子》
孔子的弟子子贡在孔子死后植的 与孔府相伴一千多年的古树 一棵树，现已是化石.
一．孔子 1．简介：是春秋时期的 思想家、政治理论家和 教育家，
是儒家学派的创始人。其思想主要保存在 《论语》一书中。
2（．1）思政想治主（张核心）：一是“仁 ”，其主要内
容是仁“者爱人 ”，必须遵忠循恕“
”之道，
做到“己所不欲，勿施于人”礼；二是
3、无为而治的政治理念
“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义， 失义而后礼”
“智慧出，有大伪，六亲不和有孝慈，国 家昏乱有忠臣。”
“我无为而民自化，我好静而民自正，我无 事而民自富，我无欲而民自朴。”
“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其 骨，常使民无知无欲。”
4、老子的理想世界：“小国寡民”
使民复结绳而用之。
（3）儒家思想作为中国传统文化的主流思想，对当今 社会发展有何现实意义？ 有利于协调人际关系；有利于提高人们的道德修养；有 利于社会稳定，有利于构建和谐社会。
课后练习参考答案
1.阅读与思考
请思考:儒家学派为什么能够“成为中国传统文化的正宗”? 提示:可以从以下两个方面分析,一是中国传统社会的特征-----农 业社会的保守性和社会阶层流动的相对灵活性;二是儒家哲学的特 征一一守旧而又维新、复古而又开明的二重性。
二、老子的主要思想
1、提出“道”这一最高哲学概念
“有物混成，先天地生。……吾不知其名，字之 曰道……人法地，地法天，天法道，道法自然。”
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴 而抱阳，冲气以为和。
进步作用： 提出“天法道，道法自然”，否定 了“天命”人格神的绝对权威。 属于客观唯心主义世界观
二，老聃与《道德经》
一，孔子的学说
历史：第1课《孔子与老子》课件(岳麓版必修三)
第一单元 中国古代思想宝库
1、两条线索： 一是中国古代思想领域由“百家争鸣”演变为儒 家思想成为中国传统思想文化的主流； 二是中国古代在科技方面取得的杰出成就，推动 了世界文明的发展。 2、分析理解： “一定时期的文化，是一定时期政治、经济的反 映”。(要善于分析说明思想文化形成的社会原因)
孔 子第 与 1 老课 子
9．关于老子及其思想的评价,不正确的是 A．反对天命论 B 其哲学思想包含丰富的辩 证法思想 C． 将 “道” 具体化 D 老子是中国哲学史上第一个探索宇宙本 原的哲学家 10．中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家 A．老子 B．孔子 C．孟子 D．庄子 11．老子思想中的精华部分是 A．无为而治的政治主张 B．小国寡民的理想 C．朴素的辩证法思想 D．唯物主义思想 12．老子主张无为，希望退到小国寡民的原始状 态，在当时反映了 A．新兴地主的要求 B．富裕商人的要求 C．没落奴隶主贵族的要求 D．手工业者的要求
13 、“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要 是： A.满足新兴地主阶级的政治需要 B.抑制统治者的暴政 B C.成为各国变法的理论依据 D.奠定“非攻”主张的思想基础 14、孔子对“仁”的学说的解释，不包括 A.仁者爱人 B.己所不欲，勿施于人 D C.恭、宽、信、敏、惠 D.民贵君轻
15、中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家是 C A.黄帝 B.孔子 C.老子 D.周公
课标要求 了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家 思想的形成。
1、孔子的政治思想
(1)核心：“仁”和“礼” (2)“为政以德”。
1、子曰：“仁者爱人。” 子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、 信、敏、惠。……” 2、子曰：“克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言， 非礼勿动。” 《论语〃颜渊》 “君君、臣臣、父父、子子” 3、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”《论语〃为 政》 “……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德 草。草上之风，必偃。” 《论语〃颜渊》
1、两条线索： 一是中国古代思想领域由“百家争鸣”演变为儒 家思想成为中国传统思想文化的主流； 二是中国古代在科技方面取得的杰出成就，推动 了世界文明的发展。 2、分析理解： “一定时期的文化，是一定时期政治、经济的反 映”。(要善于分析说明思想文化形成的社会原因)
孔 子第 与 1 老课 子
9．关于老子及其思想的评价,不正确的是 A．反对天命论 B 其哲学思想包含丰富的辩 证法思想 C． 将 “道” 具体化 D 老子是中国哲学史上第一个探索宇宙本 原的哲学家 10．中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家 A．老子 B．孔子 C．孟子 D．庄子 11．老子思想中的精华部分是 A．无为而治的政治主张 B．小国寡民的理想 C．朴素的辩证法思想 D．唯物主义思想 12．老子主张无为，希望退到小国寡民的原始状 态，在当时反映了 A．新兴地主的要求 B．富裕商人的要求 C．没落奴隶主贵族的要求 D．手工业者的要求
13 、“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要 是： A.满足新兴地主阶级的政治需要 B.抑制统治者的暴政 B C.成为各国变法的理论依据 D.奠定“非攻”主张的思想基础 14、孔子对“仁”的学说的解释，不包括 A.仁者爱人 B.己所不欲，勿施于人 D C.恭、宽、信、敏、惠 D.民贵君轻
15、中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家是 C A.黄帝 B.孔子 C.老子 D.周公
课标要求 了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家 思想的形成。
1、孔子的政治思想
(1)核心：“仁”和“礼” (2)“为政以德”。
1、子曰：“仁者爱人。” 子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、 信、敏、惠。……” 2、子曰：“克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言， 非礼勿动。” 《论语〃颜渊》 “君君、臣臣、父父、子子” 3、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”《论语〃为 政》 “……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德 草。草上之风，必偃。” 《论语〃颜渊》
历史必修三岳麓版第1课 孔子与老子
2.子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（论 语·为政） 3.子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ”（论语·为政） 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”（论语·学而） 子曰：“学而不厌，诲人不倦。” （论语·述而）
4.子：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语·为政
5.子曰：“当仁不让于师。” （论语·卫灵公）
（二）答：材料一认为天有意志，开降灾乱， 材料二则认为天“无为”，没有意志，不会 降灾祸惩罚人。材料一的作者站在封建帝王 的立场上，目的是让人民服从君主，维护政 治上的大一统，这是麻醉人民的精神工具。 （三）（1）春秋时期。（2）实质是承认 土地私有，这会加速鲁国奴隶制的崩溃。 （3）孔子是奴隶主阶级的代表，主张维护 奴隶制反对承认土地私有，故说“吾不识 也” 。反映出孔子思想中保守的一面。
三、阅读下列材料：
季孙欲以田赋（按田亩收取地租），使冉由访仲尼。仲尼 曰：“吾不识也。”
根据材料结合所学知识回答： （1） 此时处于中国历史的什么时期？ （2） 材料中季孙“欲以田赋”反映的实质问题是什么， 会产生何种影响？ （3） 仲尼为何“不识”，这又反映了什么？
四、简释题 （2004年高考上海卷历史试题）2004年4月，美国副总 统切尼在复旦大学发表演讲，校方赠送切尼一件礼物（ 见图）。事后，几位同学议论为什么送这件礼物。 甲说：“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。” 乙说：“可能是弘扬中华文化，让世界了解中国。” 丙说：“也许是让外国人知道中国人权 思想比西方早两千多年。”
B、成就总结；
1、创办私学，扩大教育范围 2、总结出一套先进的教育教学方法 3、整理六经，继承传播文化
孔子思想可谓博大精深，但为什么在春 秋战国时期不被各国统治者所采纳？ （1）春秋战国时代，社会分裂割据， 缺乏一个实施礼制的强有力的中央政权； （2）当时各诸侯国热衷于兼并战争和 改革古制，以图自强，对孔子恢复周礼 和仁政爱民的主张不符合他们的要求。
4.子：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语·为政
5.子曰：“当仁不让于师。” （论语·卫灵公）
（二）答：材料一认为天有意志，开降灾乱， 材料二则认为天“无为”，没有意志，不会 降灾祸惩罚人。材料一的作者站在封建帝王 的立场上，目的是让人民服从君主，维护政 治上的大一统，这是麻醉人民的精神工具。 （三）（1）春秋时期。（2）实质是承认 土地私有，这会加速鲁国奴隶制的崩溃。 （3）孔子是奴隶主阶级的代表，主张维护 奴隶制反对承认土地私有，故说“吾不识 也” 。反映出孔子思想中保守的一面。
三、阅读下列材料：
季孙欲以田赋（按田亩收取地租），使冉由访仲尼。仲尼 曰：“吾不识也。”
根据材料结合所学知识回答： （1） 此时处于中国历史的什么时期？ （2） 材料中季孙“欲以田赋”反映的实质问题是什么， 会产生何种影响？ （3） 仲尼为何“不识”，这又反映了什么？
四、简释题 （2004年高考上海卷历史试题）2004年4月，美国副总 统切尼在复旦大学发表演讲，校方赠送切尼一件礼物（ 见图）。事后，几位同学议论为什么送这件礼物。 甲说：“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。” 乙说：“可能是弘扬中华文化，让世界了解中国。” 丙说：“也许是让外国人知道中国人权 思想比西方早两千多年。”
B、成就总结；
1、创办私学，扩大教育范围 2、总结出一套先进的教育教学方法 3、整理六经，继承传播文化
孔子思想可谓博大精深，但为什么在春 秋战国时期不被各国统治者所采纳？ （1）春秋战国时代，社会分裂割据， 缺乏一个实施礼制的强有力的中央政权； （2）当时各诸侯国热衷于兼并战争和 改革古制，以图自强，对孔子恢复周礼 和仁政爱民的主张不符合他们的要求。
高中历史岳麓版必修3第1课孔子与老子课件(29张)
解析：本题以孔子与弟子的谈话为切入点，实际考查孔子的 思想主张。结合材料信息“为仁矣”“恭则不侮，宽则得众， 信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”可以看出，其表达 的核心为“仁”，只有“仁”才能“行恭、宽、信、敏、惠 五者于天下”，因此，要求统治者实行仁政。
2．孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指
一、孔子的思想体系及其体现的人文思想 1．孔子的思想体系 (1)核心是“仁”“礼”。 (2)政治思想：以德治民，强调统治者要爱惜民力，反对苛政 和任意刑杀，这是“仁”在政治上的体现。 (3)首创私人讲学，主张“有教无类”，认为不分贵贱贫富， 人人都有受教育的资格，这是“仁”在教育方面的体现。 (4)主张“克己复礼”,通过规范人们的思想行为保证“仁”。 (5)主张“中庸”，通过协调人们之间的关系保持“仁”的常 态化。
[探究问题] (1)史料一说明孔子思想体系的核心是什么？它们之间有何内 在关系？史料一中“克己复礼”的实质是什么？ (2)结合史料二,说明孔子学说最终成为“国家教义”的原因。 提示：(1)核心是“仁”和“礼”。“礼”是实现“仁”的手 段，“仁”是“礼”的目的。实质是恢复西周的等级名分。 (2)受到上层统治者的欢迎；强调道德原则；提供一门官场哲 学。
2．体现的人文精神 (1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精 神提供了宽松的社会环境。 (2)“礼”强调社会成员承担相应的权利和义务，有利于培养 人的社会责任感和历史使命感。 (3)主张对鬼神敬而远之,优先考虑和解决人世间的实际问题, 渗透以人为本的理念。 (4)“有教无类”的教育主张，保证了教育的发展，推动了社会 成员素质的提高。
二、解析与探究(教材P5) 对比以上三种天命观的差异，并分别作出评价。 提示：材料一认为“上帝”了解人民的疾苦。材料二剔除了 “天命”的绝对权威，主张“无为而治”，反映了没落奴隶主 贵族对人类社会的发展持消极、悲观的态度。材料三反映了 孔子并不否认天命的存在，但对鬼神的存在持怀疑态度。
岳麓版必修3第1课孔子与老子
“礼”：西周时的等级名分制度； 实现：“克己复礼”、“正名”。
❖ 【合作探究三】
为学者，必有初。小学终，至四书。 论语者，二十篇。群弟子，记善言。 孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。 作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。 作大学，乃曾子。自修齐，至平治。 孝经通，四书熟。如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。 ——《三字经》 （3）材料涉及儒家的哪些主要思想？承载这些思想的
经》（《老子》）一书中
2、老子的思想
⑴哲学思想：
A.“道”是天地万物的本原
B.辩“道证生法一思，想一：生任二何，事二物生都三有，矛三盾生对万立物的。两”个方面； 矛盾“双人方法地可以，互地相法天转化，天法道，道法自然。”
(2)政治“有思无想相：生，A.难无易为相而成治，长短相形，高
下相盈，音声相B和.小，国前寡后民相随。” “祸兮，“福无之事所取倚天；下福。兮”，祸之所伏。” “无为而无不为。” “治大国如烹小鲜。”
儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？
主要思想：礼、仁、义、中庸、孝、修齐、治平。 积极作用：传承了儒家思想文化，汇成了中国传统文化的主流；
起到了道德教化的作用，有利于社会稳定和国家统一。
❖ 【合作探究四】 ❖ 结合必修一、必修二、必修三的相关内容分
析孔子思想产生的时代背景。
经济上：铁制农具和牛耕的使用促使生产力发展； 井田制开始瓦解。
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文化圣地孔庙、孔府、孔林
孔庙：孔子的住
宅被改成孔庙
孔府：孔子嫡长孙
世袭的府第
孔林：孔子及后代
的家族墓地
(原始社会——1840年前）
第 1 课
课标要求：
（春秋时期 前770前476）
了解孔子、老子思想的形成，