2015年西北大学考古专业考研题目及答案
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8、石窟寺
指的是就着山势，从山崖壁面向内部纵深开凿的古代庙宇建筑，是佛教最古老的建筑形式之一，里面有宗教造像或宗教故事的壁画。石窟本是佛教僧侣的住处，佛在世时就已经存在了。一般石窟寺是开凿岩窟成一长方形，在入口的地方有门窗。石窟中间是僧侣集会的地方，两边是住房。石窟寺往往会保存下古代佛教的建筑与壁画，对于研究佛教的发展与当时的社会发展状况具有重要意义。
7、史君墓
史君墓是北周时期的一座史姓粟特官员墓葬，位于西安未央区大明宫乡井上村东，系夫妇合葬。墓葬坐北向南，形制为长斜坡土洞墓，由墓道、天井、过洞、甬道和墓室等几部分组成，全长47.26米。墓葬使用了石门、石椁和石榻，这些石刻上均采用浮雕彩绘贴金，内容涉及汉文化、祆教和佛教等内容。为研究丝绸之路与中西文化交流，提供了更为珍贵、丰富的文字和实物资料。特别是粟特文与汉文译文的发现，对史学界深入研究粟特人的文字及文化提供了很大的助益，使人们对流寓中国的粟特人有了更进一步的认识。
5、三足瓮
新时期时代的一种典型陶器，广泛分布于
6、祠堂
祠堂是汉族人祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。宗祠祭典代表着汉族祖先信仰的优秀文化形式，具有较大的影响力和历史价值。在中国古代封建社会里，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个浙江景宁沙湾宗祠家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先。在日本祠堂也经常出现，这种家庙一般称作“祠堂”，其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称最早出现于汉代，当时祠堂均建于墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家礼》立祠堂之制，从此称家庙为祠堂。
3、下川文化
我国华北地区旧石器时代晚期最后一阶段的文化，距今2.4到1.6万年，因发现于山西沁水县下川而得名。同类遗址见于山西东南的中条山主峰历山及其附近的山岳地带。1973、1974陕西省文物工作委员会曾对此进行发掘，下川文化以细石器为主，未见陶器与磨制石器。下川文化的发现，表明在远在旧石器时代晚期华北地区的细石器工艺已经成熟，此外对于探究细石器工艺的起源与发展具有重要意义。
10、磁州窑
宋代北方著名民间磁窑，以烧造白地釉下黑花瓷ห้องสมุดไป่ตู้为主，窑址分布在河北邯郸市的观台镇、东艾口村和磁县冶子村的漳河两岸，以观台镇窑址为代表，所以又称为“观台窑”，始于北宋中期，元代以后衰落，北京博物院曾经对此进行两次调查，河北省文物工作队对此进行过发掘。装饰花纹既有刻花、划花，又有剔花、印花，其中以白地釉下黑花、白地釉下酱花为主要特征，其中瓷枕又是磁州窑的代表。
2、简答题
1、简述考古资料的优缺点
优点：考古资料由于是出土发掘的，具有可行性，相比于文献资料更加具有可信度，能够更加真实地反应当时社会的状况。
缺点：考古资料因为数量的有限具有片面性，不能全面地反当时的社会状况，由于地层、人为等原因会造成判断的偏差，造成结论的偏差。
2、姜寨遗址文化分期的意义
3、磨制石器的分期与意义
⑥陪葬制度，北宋帝陵的每座皇陵兆域之内都有宗室子孙和当朝重臣的陪葬墓。
②兆域之内，帝后同茔合葬，但各自单独起陵，后陵在帝陵之东北，布局与帝陵相同，规模缩小一倍，常以多个后陵合袝一陵，而且不分辈分，早死的皇后也可以袝葬先辈帝陵旁。
③帝陵陵台位于上宫中心，夯土珠城覆斗形，南面置石雕宫人一对。
④设县以奉陵邑，设置了永安县，用她的税收来供奉陵邑。
⑤设禅院以追奉先祖，在宋代四个陵区都设有皇家禅院，位于陵区西北部，用来豢养僧尼为陵主灵魂诵经。
4、简牍的分类
5、夏商周时期铁器发现的意义
6、简述吐谷浑伏俟城概况
7、唐代金银器的分类
8、北宋帝陵特点
①北宋皇帝陵园的选址一反过去历代帝陵居高临下、背河面山的建制。陵园位于嵩山少室山脉之阴，背依伊洛水，面山背水。从鹊台、乳台至上宫宫城逐渐斜降，陵台位于全陵的低洼处。这种坐北面南而南高北低的陵园布局，一番中国古代建筑逐渐增高的做法，成为中国古代陵墓建筑史上的孤例。
9、唐僖宗陵
靖陵是唐僖宗李儇的陵墓，也是西安唐十八陵中年代最晚的一座，以及唐陵中第一座进行考古发掘的帝王陵。由于该陵多次被盗，破坏严重，墓内的壁画已不足原来的三分之一，壁画的艺术水平远不能和盛时的相比。1995年经陕西省文物局批准，由省、县文物部门进行科学发掘。该陵地宫由墓道、甬道、墓室三部分组成，出土文物100余件，主要有石碑、石函、龙凤玉璧、玉佩、哀册玉残片、鎏金铜锁、鎏金宝石铜花等，是陕西省重点文物保护单位。对于研究唐代后期的陵墓制度具有一定从，。、的意义。
2014年西北大学考古系研究生入学考试专业课真题及答案
1、名词解释
1、后岗三叠层
即河南安阳后岗仰韶文化层、龙山文化层、商文化层由下而上的三层堆积，由梁思永于1931年发掘安阳高楼庄后岗时发现。对于中国考古具有主要的意义，它从地层上证明了中国的历史由史前到历史时期是一脉相承的。
2、盘龙城遗址
盘龙城遗址是我国商代中期一处古老的城市遗址，1974年发掘，被誉为“华夏文化南方之源，九省通衢武汉之根”位于湖北省武汉市黄陂区盘龙城经济开发区叶店。遗址文化堆积的时代，上限为石家河文化晚期（有屈家岭文化地层），下限相当于殷墟早期。内城兴建年代约在公元前15世纪前后，相当于商代二里岗期时期，外城则尚未确定兴建年代。它的发现对于研究中国古代文化面貌、城市的布局与性质、宫殿的形制及建筑技术，都具有极其重要的价值。
4、反山墓地
反山墓地是中国长江下游地区新石器时代良渚文化最高等级的大型墓地之一（另一处为瑶山墓地）。位于浙江省杭州市余杭区瓶窑镇雉山村，在2007年11月官方宣布发现的“良渚古城”之内，西北距莫角山台址约100米。1986年发掘土坑墓11座，估计11位墓主最多分属两代人。墓地是在人工堆筑的大型土墩上营建的，该土墩被考古队命名为“反山”，墓地被命名为“良渚文化反山墓地”。墓穴较宽大，有棺椁类葬具。随葬大量珍贵器物，90%以上是玉器，还有石器、陶器、漆器、象牙器等，共1200余件（组）。墓主应该是莫角山台址和良渚古城的主人。
指的是就着山势，从山崖壁面向内部纵深开凿的古代庙宇建筑，是佛教最古老的建筑形式之一，里面有宗教造像或宗教故事的壁画。石窟本是佛教僧侣的住处，佛在世时就已经存在了。一般石窟寺是开凿岩窟成一长方形，在入口的地方有门窗。石窟中间是僧侣集会的地方，两边是住房。石窟寺往往会保存下古代佛教的建筑与壁画，对于研究佛教的发展与当时的社会发展状况具有重要意义。
7、史君墓
史君墓是北周时期的一座史姓粟特官员墓葬，位于西安未央区大明宫乡井上村东，系夫妇合葬。墓葬坐北向南，形制为长斜坡土洞墓，由墓道、天井、过洞、甬道和墓室等几部分组成，全长47.26米。墓葬使用了石门、石椁和石榻，这些石刻上均采用浮雕彩绘贴金，内容涉及汉文化、祆教和佛教等内容。为研究丝绸之路与中西文化交流，提供了更为珍贵、丰富的文字和实物资料。特别是粟特文与汉文译文的发现，对史学界深入研究粟特人的文字及文化提供了很大的助益，使人们对流寓中国的粟特人有了更进一步的认识。
5、三足瓮
新时期时代的一种典型陶器，广泛分布于
6、祠堂
祠堂是汉族人祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。宗祠祭典代表着汉族祖先信仰的优秀文化形式，具有较大的影响力和历史价值。在中国古代封建社会里，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个浙江景宁沙湾宗祠家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先。在日本祠堂也经常出现，这种家庙一般称作“祠堂”，其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称最早出现于汉代，当时祠堂均建于墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家礼》立祠堂之制，从此称家庙为祠堂。
3、下川文化
我国华北地区旧石器时代晚期最后一阶段的文化，距今2.4到1.6万年，因发现于山西沁水县下川而得名。同类遗址见于山西东南的中条山主峰历山及其附近的山岳地带。1973、1974陕西省文物工作委员会曾对此进行发掘，下川文化以细石器为主，未见陶器与磨制石器。下川文化的发现，表明在远在旧石器时代晚期华北地区的细石器工艺已经成熟，此外对于探究细石器工艺的起源与发展具有重要意义。
10、磁州窑
宋代北方著名民间磁窑，以烧造白地釉下黑花瓷ห้องสมุดไป่ตู้为主，窑址分布在河北邯郸市的观台镇、东艾口村和磁县冶子村的漳河两岸，以观台镇窑址为代表，所以又称为“观台窑”，始于北宋中期，元代以后衰落，北京博物院曾经对此进行两次调查，河北省文物工作队对此进行过发掘。装饰花纹既有刻花、划花，又有剔花、印花，其中以白地釉下黑花、白地釉下酱花为主要特征，其中瓷枕又是磁州窑的代表。
2、简答题
1、简述考古资料的优缺点
优点：考古资料由于是出土发掘的，具有可行性，相比于文献资料更加具有可信度，能够更加真实地反应当时社会的状况。
缺点：考古资料因为数量的有限具有片面性，不能全面地反当时的社会状况，由于地层、人为等原因会造成判断的偏差，造成结论的偏差。
2、姜寨遗址文化分期的意义
3、磨制石器的分期与意义
⑥陪葬制度，北宋帝陵的每座皇陵兆域之内都有宗室子孙和当朝重臣的陪葬墓。
②兆域之内，帝后同茔合葬，但各自单独起陵，后陵在帝陵之东北，布局与帝陵相同，规模缩小一倍，常以多个后陵合袝一陵，而且不分辈分，早死的皇后也可以袝葬先辈帝陵旁。
③帝陵陵台位于上宫中心，夯土珠城覆斗形，南面置石雕宫人一对。
④设县以奉陵邑，设置了永安县，用她的税收来供奉陵邑。
⑤设禅院以追奉先祖，在宋代四个陵区都设有皇家禅院，位于陵区西北部，用来豢养僧尼为陵主灵魂诵经。
4、简牍的分类
5、夏商周时期铁器发现的意义
6、简述吐谷浑伏俟城概况
7、唐代金银器的分类
8、北宋帝陵特点
①北宋皇帝陵园的选址一反过去历代帝陵居高临下、背河面山的建制。陵园位于嵩山少室山脉之阴，背依伊洛水，面山背水。从鹊台、乳台至上宫宫城逐渐斜降，陵台位于全陵的低洼处。这种坐北面南而南高北低的陵园布局，一番中国古代建筑逐渐增高的做法，成为中国古代陵墓建筑史上的孤例。
9、唐僖宗陵
靖陵是唐僖宗李儇的陵墓，也是西安唐十八陵中年代最晚的一座，以及唐陵中第一座进行考古发掘的帝王陵。由于该陵多次被盗，破坏严重，墓内的壁画已不足原来的三分之一，壁画的艺术水平远不能和盛时的相比。1995年经陕西省文物局批准，由省、县文物部门进行科学发掘。该陵地宫由墓道、甬道、墓室三部分组成，出土文物100余件，主要有石碑、石函、龙凤玉璧、玉佩、哀册玉残片、鎏金铜锁、鎏金宝石铜花等，是陕西省重点文物保护单位。对于研究唐代后期的陵墓制度具有一定从，。、的意义。
2014年西北大学考古系研究生入学考试专业课真题及答案
1、名词解释
1、后岗三叠层
即河南安阳后岗仰韶文化层、龙山文化层、商文化层由下而上的三层堆积，由梁思永于1931年发掘安阳高楼庄后岗时发现。对于中国考古具有主要的意义，它从地层上证明了中国的历史由史前到历史时期是一脉相承的。
2、盘龙城遗址
盘龙城遗址是我国商代中期一处古老的城市遗址，1974年发掘，被誉为“华夏文化南方之源，九省通衢武汉之根”位于湖北省武汉市黄陂区盘龙城经济开发区叶店。遗址文化堆积的时代，上限为石家河文化晚期（有屈家岭文化地层），下限相当于殷墟早期。内城兴建年代约在公元前15世纪前后，相当于商代二里岗期时期，外城则尚未确定兴建年代。它的发现对于研究中国古代文化面貌、城市的布局与性质、宫殿的形制及建筑技术，都具有极其重要的价值。
4、反山墓地
反山墓地是中国长江下游地区新石器时代良渚文化最高等级的大型墓地之一（另一处为瑶山墓地）。位于浙江省杭州市余杭区瓶窑镇雉山村，在2007年11月官方宣布发现的“良渚古城”之内，西北距莫角山台址约100米。1986年发掘土坑墓11座，估计11位墓主最多分属两代人。墓地是在人工堆筑的大型土墩上营建的，该土墩被考古队命名为“反山”，墓地被命名为“良渚文化反山墓地”。墓穴较宽大，有棺椁类葬具。随葬大量珍贵器物，90%以上是玉器，还有石器、陶器、漆器、象牙器等，共1200余件（组）。墓主应该是莫角山台址和良渚古城的主人。