电影刮痧观后感
刮痧的观后感600字
刮痧的观后感600字刮痧的观后感600字篇一刮痧是2001年出品的一部电影，由郑晓龙执导，梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演。
该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线，反映了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境，后又因人们的诚恳与爱心使困境最终被冲破的故事。
中国由先秦时期百家争鸣开始，到汉代的独尊儒家，形成了自己的独特的伦理观，讲究尊老爱幼，讲究祖先崇拜，讲究后代的繁衍，由此也形成了我们中国特色的“打是亲，骂是爱”的传统观念，只有在我们这个国土之上生长起来的人才能够真正的理解其内涵。
影片中许大同的儿子小丹尼斯对此就是一个不理解，以致和他的玩伴矛盾不断。
这个是家庭伦理上中西文化的差异。
另外一个，医学上的差异也是让西方人很难理解中国的刮痧治疗术。
在法庭上，许大同说到中医的脉络，律师和法官都茫茫然。
其实，别说西方人，就是中国人，即便是中医医生，很多人都不能很好的理解中医理论的阴阳、五行、经络，何况时外国人呢？按“百家讲坛”中王新陆教授的《解读中医》的讲座来说，中西方在开始的时候，医学基本都是一致的，都是从生产生活种积累起来的经验，都讲究整体论治，起初都是巫医不分。
只是随着历史的进程，在后来才逐渐逐渐地走向了不同的方向，有了各自的理论体系。
西方从盖伦的《子宫图谱解剖》走向了实证论，走向了微观；我国从张仲景的《金匮要略》、《伤寒论》奠定了辩证施治的基础。
其实这部电影也可以让我们思索一下中医的出路究竟在何方？由于中医学的时间长，且需记的特别多，悟性亦很重要，在急功近利的今天，想要把已经式微的中医学再度焕发活力和口碑，尤其是在世界上赢得普遍的认可，尤其显得艰难和意义重大！可幸的是，中医学在治疗好些疑难杂症的疗效上引起了世界上很多人的关注，它的个性化治疗亦逐渐受到了重视。
刮痧的观后感600字篇二电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片，由梁家辉和蒋雯丽主演。
梁家辉主演的许大同在美国打拼了八年，最终拥有了成功的事业和幸福的家庭，他把在北京生活的老父亲接到美国同住。
关于最新《刮痧》观后感范文三篇
关于最新《刮痧》观后感范文三篇《刮痧》观后感1 上周周末观看了教师推荐的电影《刮痧》，感觉影片非常好看，有几个出彩的看点，给我留下了非常深化的印象，因此想跟大家在这分享一下。
我认为《刮痧》是一部优秀的电影作品，合适不同文化程度的观众观看，具有诸多的成功之处。
《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同虐待孩子的证据，闹到了法庭上去。
在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美妙的家庭就这样转眼间变得支离破碎。
对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的费事事了呢?刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了虐待儿童的违法行为了呢?这些问题都很自然而然地引起人们对它的考虑。
在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。
但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进展正确认识与核实所致。
因为中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。
只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的不公正，才可能给许大同一家带来横祸。
这部片子中的主要线索——刮痧来说。
刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。
然而，在美国的文化里就没有对刮痧进展“科学”的解释。
因此，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是缺乏为奇的。
但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不理解或是不成认而没有对刮痧这一证据进展认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进展排挤不加以考虑。
电影《刮痧》观后感
电影《刮痧》观后感电影《刮痧》观后感（精选11篇）电影《刮痧》观后感篇1每个人，每个民族，每个国家都有属于自我的文化，文化与文化间的迥然差异必然会带来个人行为思想的不一样。
中国文化的核心是至情至性，而西方文化更讲求理性的梳理。
这就好像一个性情中人与理性至上的人之间发生碰撞，在各自的思维方式主导之下展开一场拉锯战。
影片《刮痧》中以游戏设计师许大同的故事为线索展现了中西文化的巨大差异。
主人公儿子丹尼斯发烧肚子疼，刚来美国的爷爷因为不懂药瓶上的英文而采用中国几千年传统的“刮痧”给孙子治病。
儿子因为意外摔伤后在医院被医护人员看见背部的痧印而指被虐待进而强制留在福利院。
丹尼斯因为打游戏而与许大同上司昆兰的儿子打架，许大同明白后勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒绝后打了孩子一巴掌。
这在我们看来一个十分平常教育孩子的举动在美国人眼中却是伤害孩子的证据。
以许大同为代表的中国人则认为孩子必须在家长的指导下明白哪些事该做哪些事不该做，并以“打是亲，骂是爱”来说明打孩子是爱的一种体现。
但在以昆兰为原型的美国人眼中，家长与孩子是平等的，家长并不能为孩子决定一切。
在听证会上，一位帮许大同妻子简宁接生的护士则指出在孩子出生时，因为早产使得母亲与孩子十分危险。
她得知许大同坚决保住妻子的答复中认为他根本就不在乎这个孩子，在听证会上大吼出一句：野蛮的东方人。
而在我们的观念中，大人是一条鲜活的生命，只要大人还活着，总会再怀孕，当然不能舍弃大人。
听证会上，辩方律师把中国家喻互晓的孙悟空搬上来。
在中国，孙悟空视为打破礼教的像征。
他不服天命，大闹天宫并协助唐僧远赴天竺取经，是英雄的化身。
而在对方眼中，他却成为一个捣毁他人劳动成果缺少管教的猴子，直言我们为何把这样一只野蛮的猴子当做道德的化身。
昆兰在听证会上作证，指出当时许大同确是打了丹尼斯。
许大同却质问昆兰“我把你当朋友，为什么要在法庭上出卖我”。
但昆兰却很委屈，他只是实话实说了而已。
在中国，认识时间越长，关系就会越紧密，为朋友承担的义务也将越多。
《刮痧》电影观后感范文精选5篇
《刮痧》电影观后感范文精选5篇刮痧观后感范文(一)1。
很多时候，事情都是感到一齐发生的。
比如剧中的老霍去世、正好许大同的父亲在警察局，由于语言不通需要人去接回家，并且正好是晚上，正好他太太还没回家。
正好他爷爷给孩子刮了痧，正好孩子由于在黑暗中奔跑碰了头。
2。
孩子的教育。
在中国，视乎存在一条默认的潜规则，领导永远是对的，再说的具体点，比你高一等级的人，永远是对的，在他们面前，我们永远只能低头、认错、弯腰、吹捧他们。
电影中，许大同一听说孩子和对方孩子发生了口角，立刻先让自我的孩子认错。
孩子说，他说你是笨蛋。
孩子是在维护你。
你却让他先认错。
继而数一二三，用你的威严，逼孩子低头认错。
孩子没有照着你的意思做，吧唧一个嘴巴子。
电影在之后，许大同也说道，我为什么打他我打他是对你的尊重，是给你面子。
对方回答道，什么乱七八糟的中国逻辑。
你觉得，这样做是不是给对方面子当你的孩子打了领导的孩子，领导也在场，你会怎样做3。
代沟。
老人在家里抽烟，很习惯，觉得很是理所当然。
可是，一抽烟，儿媳妇一开窗，在加上一句我不介意，可是孩子能吸二手烟，你还能抽的爽快吗(那里暂时不讨论，吸烟是否有益于健康)。
一家人吃饭说英语，让老头子一个人当聋子，这样好吗4。
儿童福利局。
这是个什么单位可是看到医院看到儿童的状况，立刻报告相关单位。
这点，还是觉得很赞。
觉得医生很敬业并且法律健全制度。
法律制度越健全，社会就会越健康。
不明白，真实生活中，是不是这样。
5。
不好欺骗老人，也不好欺骗坚信你的人。
电影中，儿子暂时被儿童福利局抚养。
许大同选取了欺瞒老人。
用他的话说，叫善意的谎言。
其实，在我看来，不好这么搞。
首先，在怎样善意，还是谎言，是欺骗。
尤其是不好的事情，对方迟早是要明白的。
而当其他人都明白，而仅有他不明白，在当他明白的时候，对他的伤害，何止是倍增。
打击更大。
其次，父母辈都是过来人，他们都是瞎子，白痴6。
专业的事情，交给专业的人去办。
许大同的BOSS是律师，可是他是打版权官司的，你却带着他去打家庭法的案件。
《刮痧》观后感精选10篇
《刮痧》观后感精选10篇《刮痧》是一部由郑晓龙执导，梁家辉 / 蒋雯丽 / 朱旭主演的一部剧情 / 家庭类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《刮痧》观后感(一)：从文化的角度理解刮痧《刮痧》可以说是反映中西文化差异的一部典型影片。
作为中国人，其实是很能理解那一家人的种种做法的，无可厚非，可是，只因他们生活在美国，所以，那样的行为就与美国文化格格不入了····《刮痧》观后感(二)：miss其实我不明白为什么，看着看着怎么就眼泪像大雨滂沱一样地落下呢……我感动所有电影里关于父亲的情节，看着孩子和父亲的对话、对视、互动，感觉陌生又熟悉又怀念。
爸爸，我爱你。
我想念你。
《刮痧》观后感(三)：文化的差异。
一个描述亲情的故事。
影片以中西文化对撞为题材。
极力强调亲人间的情感。
从矛盾生起到冰释前嫌。
影片大打温情牌。
是部不错的温馨贺岁片。
值得推荐的是片中几个主人公的演技确实不错。
《刮痧》观后感(四)：感人而深具内涵内容正如其简介一样。
总体感觉一个词：感动。
！简宁对问题“为什么大同替爸爸顶‘虐待’小孩的罪名”给予的答案是”“because he is a Chinese.”这话真够震撼人心。
！。
无疑是对中国人的赞美！《刮痧》观后感(五)：不同的文化，不同的爱《刮痧》中许大同父亲对许大同想逃离美国时说的话：“生活，就是什么事都可能发生。
”但每个人要学着去生活。
他父亲很好的教育了他。
为他教育他自己儿子做了榜样。
这个世界上父爱母爱永远是最伟大的。
电影中许大同为了给他儿子一个圣诞礼物，圣诞夜爬上自己被不允许进的住房给孩子当圣诞老人和送礼物。
《刮痧》观后感(六)：感知爱需要被证明吗？爱需要用心去体会。
当传统深厚并充满神秘色彩的东方文化遇到西方实证主义的理性文化，就像一个文科生遇见一个理科生，很多东西，不能理解。
不是所东西科学都能解释的，它不是万能的。
如果什么都要讲科学，那么科学也就是一种迷信了。
电影刮痧观后感
电影刮痧观后感电影刮痧观后感当看完一部作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，写一份观后感，记录收获与付出。
那么观后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的电影刮痧观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
电影刮痧观后感1《刮痧》这部电影讲述的是由刮痧疗法而引起的，华人在美国一系列的矛盾冲突，反映了中美文化的差异。
许大同在美国八年已经取得了一定的成就，事业有成、家庭幸福，后来也把父亲接到美国生活。
一次，许大同的儿子丹尼斯发烧肚子痛，爷爷刚来到美国，对药品的说明书也不懂，便使用中国流传已久的刮痧疗法给孙子治病，这便是整个故事的导火线了。
后来丹尼斯因为意外而受伤，在医院就诊的时候医生发现了他背部因为刮痧留下来的痕迹，怀疑许大同虐待儿子，便通知了儿童福利局，对丹尼斯进行了监护。
后面就是许大同与妻子漫长地夺回儿子的抚养权的过程了。
刮痧在中国人的眼中，也算得上一种很正常治疗手法了。
但在当时美国人的眼中，这是完全没法理解的事，因为西方人都要讲究实实在在的科学依据。
但在中国很多医疗是很难直接用科学来解释的。
当大同向别人解释什么是“刮痧”时，连法官都觉得很荒谬，这些不解与误会正是因为中国与美国之间的文化差异。
所以对于我们的积极的中国文化，我们也应该对外发扬，让外国人知道这些中国文化的重要性。
电影里面还有很多值得我们去思考的，除了文化上的差异，还有在意识上和观念上也存在着巨大的差异。
许大同说他爱美国，说那里是他的家，但他毕竟是在中国出生的，骨子里的中国传统文化已经根斯蒂固，这让他的思维方式没办法做出改变。
就比如他在朋友面前体罚自己的孩子，并说是“打是疼骂是爱”；当上司无法理解他而认为他不可理喻时，他随口就说出了“道不同不相为谋”；还有在护士指控他在接产时说“保大人”的时候，他也说出了“留得青山在，不怕没柴烧”的话。
可见他的中国传统文化已经在他的思维中根深蒂固了，所以美国人很难理解他的想法与做法，而认为不可理喻，这让他在也受到各种的阻碍。
《刮痧》观后感(24篇)
《刮痧》观后感〔精选24篇〕《刮痧》观后感〔精选24篇〕《刮痧》观后感篇1 总觉得这是一部以西方手法拍摄的电影。
影片中随处可见的“矫情”、“个人”、“敏感”、“歇斯底里”〔许大同在听证会上的爆发、妻子狂打游戏、影片最后许大同爬高楼等等〕无不是好莱坞电影的代表元素。
用西方的电影元素讲述一个扞卫“中华文化”的命题本身就很滑稽，就像影片中唐人街的老中医用英文把“气”翻译为某个中文意思是一个和“气”毫无关系的词语，让人发笑。
也有可能影片的作者想用西方的价值系统和词语重新对其以“刮痧”借代的中华文化进展解释，但是我疑心他是不是能表达清楚。
反正我是看不明白的，当检方的律师转述许大同小说的细节的时候，谁会想到“一拳打碎脑袋，脑浆遍地”是许大同用英文描写四大名著之一——西游记中的主角孙悟空呢？当然，也有可能，影片的作者也是反对这种“解构”手法的。
不过，我不明白，当许大同口口声声为中华文化辩护的时候，影片的作者的立场又在哪里呢？反对？或者说他自己也从来没有想清楚过。
我非常疑心许大同“扞卫者”的身份，我在想，当他用英文对妻子、儿子说“我爱你”的时候，当他用“一拳打碎脑袋，脑浆遍地”描绘孙悟空时，各自对应的是“中华文化”的哪一种情感？或者说根本与文化无关？就像与赵燕被打案一样，不过是骇人听闻。
影片的作者所讲的故事根本不能算作一种“文化冲突”，因为我觉得真正的文化冲突是不需要证据的，就像教皇理所当然的觉得中国教民不应该祭祖，而康熙也同样理所当然的觉得中国人当然得祭祖。
许大同的美国同事用自身的刮痧经历最后说服法官“不是伤害”，说明这个在中国引起轩然大波的“事件”，不过是一场误会。
影片中唯一的值得注意的是法官和那个作为检方证人的许大同的女邻居，当她喋喋不休的发表对“中华文化”和“中国人”的“宗教”般的感情时，是法官而不是“中华文化扞卫者”许大同阻止了她，而且不是用“宗教”般的手段。
确实，法官只能判断世俗争议，文明的冲突不在他的受理范围。
电影刮痧观后感5篇
电影刮痧观后感5篇电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。
那么在观看电影刮痧之后都有怎样的观后感呢？下面是店铺分享给大家的《刮痧》观后感，希望对大家有帮助。
刮痧观后感1该片讲述了一个移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明，便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这就成了丹尼斯一次意外事故后父亲许大同欺负孩子的证据，继而在法庭上下引发了一系列的矛盾冲突，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎。
看了这篇影片后感想颇深，我总体上感受到了影片中要表达的东西。
父子之爱，母子之爱，夫妻之爱，祖孙之爱，朋友之爱。
通过很多的细节描写让人感受到父爱温暖博大。
许大同与其父亲的爱及许大同和丹尼斯的爱。
许大同在法庭上的一段独白最能代表所有父亲的心声。
…现在我不这样想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、健康、快乐。
我为自己是一个父亲而自豪，像所有的父亲那样，我爱我的儿子胜过一切。
值得注意的是，许大同的父亲在给大同的信中写道：我如今别无他求，就是盼着你们一家三口，能平平安安的…均用了平安二字。
恐怕这是父子之爱的最好表达，真是可怜天下父母心！还有，影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。
影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。
随后警察发现他们。
为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的。
这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。
而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。
影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。
如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同逃避的父亲。
这就是父亲对孩子的爱啊！《刮痧》中许大同夫妇在事情发展中的不同表现，很好的展现了父母对孩子的爱的不同表现，同时也表现出夫妻之爱的不同。
许大同对妻子的爱是深沉的，简宁对丈夫的爱是细致的。
电影《刮痧》观后感(精选23篇)
电影《刮痧》观后感〔精选23篇〕电影《刮痧》观后感〔精选23篇〕当品味完一部作品后，可以给我们不少启示，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。
千万不能认为观后感随意应付就可以，下面是WTT为大家整理的电影《刮痧》观后感，欢送大家借鉴与参考，有所帮助。
电影《刮痧》观后感篇1《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化〔或者说东西方文化〕的冲突。
电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。
他说，刮痧在中国已经几千年了，怎么一到美国就说不清楚了呢？其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。
象许大同代替父亲成认是自己给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德标准，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。
中国传统文明古国，有着丰富的民族文化与民族传统，两千年儒家文化孕育下的华夏民族，忠孝礼仪深化人心。
民族思想，爱国情操，是每一个公民，更加感性化。
美国现代文明国家，区区三百年历史，但短暂的历史恰恰使这个国家更容易承受新的思想，没有思想的负担。
现代的国家，主要表达在他的法律之上。
法理，深化到社会的各个部分，依法办事，是这个国家更制度化，更标准化。
当两个文明国家相撞时，又会发生怎样的故事呢？中国，两千年的开展与延绵，社会每个方面，人们都拥有他们祖先的经历，人们的行为准那么，更多的是来自于社会的默许，也就是一套自己人公认的行为标准。
美国，短暂的历史，决定他必须有一套自己人必须成认的社会准那么。
而此要在短暂的时间里是实现，就必须依靠明文规定也就是法。
两个文明各自独立，没有好与坏，中国，你不能说他不行，因为他的民族依靠这个几千年就没有走过____的道路。
美国，你不能说他不行，因为他的现代民主，是美国走在了世界的前列，望尘莫及。
美国，法律深化到社会每一个角度，每件事都将法律，涉及到人的就要讲____，孩子，一个敏感的话题，父母教育孩子，在中国人眼里，天经地义，深化人心，对于美国人来说，他们要保护孩子的合法权利，不允许他受到不合理的待遇。
刮痧观后感
刮痧观后感《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭正在美国生活时发生的故事下面是小编给大家整理的刮痧，供大家参阅!刮痧观后感篇1《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，有诸多的成功之处，具有丰富的文化内涵。
《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。
电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。
他说，刮痧在中国已经几千年了，怎么一到美国就说不清楚了呢?其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。
象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。
听证会上对方律师对中国名著《西游记》的曲解，有几分故意的成分，但也不可否认有必然的因素。
据调查现在的大部分美国人对中国的了解还停留在中国解放前的情景，中国是贫穷落后的，中国人还穿着长袍马褂等等。
现在歧视中国人的事情在美国还时有发生。
当大同送父亲回来，将孩子带回托管所，一直中国特色的猴王玩具掉在地上，受到警察的践踏，难道受到践踏的仅仅是一个玩具，恐怕受到践踏的还有中国文化吧!当然，事情最后得到圆满解决，法庭的起诉撤销。
这种结果的产生，除了人正常的良知以外，更多的是由于相互之间的沟通和理解。
我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象征也就在此吧!如果说这部电影是一个寓言，其寓意也正在与此。
《刮痧》的另一个理解层面是情感，包括父子之爱，母子之爱、夫妻之爱、祖孙之爱、朋友之爱。
这几者又以父子之爱为主要方面。
电影中出现了两对父子，祖孙三代，但他们之间的爱却是相通的。
许大同在法庭上的一段独白最能代表所有父亲的心声。
“……现在我不这样想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、健康、快乐。
我为自己是一个父亲而自豪，像所有的父亲那样，我爱我的儿子胜过一切。
”值得注意的是，许大同的父亲在给大同的信中写道：“我如今别无他求，就是盼着你们一家三口，能平平安安的……”均用了“平安”二字。
关于优秀电影刮痧的观后感3篇看刮痧电影后的观后感
关于优秀电影刮痧的观后感3篇看刮痧电影后的观后感关于优秀电影刮痧的观后感1“文化差异激发了冲突，却也开放了不一样的世界。
”谢进杰老师言简意赅地将《刮痧》的主线勾勒了出来。
这个围绕着“文化差异”缓缓叙述的故事，带着风趣幽默的台词和演员们的生动演绎，令观众们悲欣交集，笑中带泪。
爷爷用中医的方法——刮痧为感冒的孙子治疗。
将故事置于中国文化背景下看，不过是生活场景的一帧，甚至会令人感到十分暖心。
而当故事发生在美国时，却有了截然不同的评价——爷爷被加诸虐童的责备。
同样的一件事，却因为中西方的文化基调不同而走向了迥异的方向。
在中国式“家长主义”浸淫下长大的我，总是忍不住吐槽：美国为何要将权力伸展到私人生活的领域，为什么连家长管小朋友都要插手呢?真的是美国“管”太多了吗?我想，这或许是因为他们对“人”的重要性的观念与我们存有很大的不同。
由此可见，美国社会更重视“人”本身。
因此，美国在对待事物和问题时，更多地从人本主义出发，而且作为一个法治健全的国家，对每个人的权益与义务都有明确的规范。
在中国传统思维下，人治是主导，对人的存在价值有一定忽略，爷爷给孙子刮痧，其实没有注意到孙子的诉求和孙子的意见;作为一个长者，对孙子的病情了解不透，按照中国老办法来治病，对人的个体价值和尊严没有充分的认识。
爷爷觉得对的，那么就是对的，孙子不用去理会，长辈的经验有着绝对权威。
在两种不同文化的碰撞中，只有回归对人的重视才能更好的解决问题。
美国法律讲究证据，讲究人权，从最开始的不理解到最后的无罪宣判。
我们可以看出，美国法律的严谨和细致。
中国法律还在完善中，对于真正的虐待儿童，家庭暴力的审查，在中国法律体系中依旧很薄弱。
刮痧给我们提供了一个有趣的视角，关于人的价值和尊严的理解，在不同文化中有着不一样的解读。
从这个角度来看，我们并不能说美国矫枉过正。
关于优秀电影刮痧的观后感2昨日，忽然对《刮痧》这部电影重新燃起了兴趣。
《刮痧》讲述一个发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯的华人家庭的故事。
《刮痧》影片观后感
《刮痧》影片观后感《刮痧》影片观后感1总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。
但是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的知道的是在异国国人的艰辛。
许大同有了荣誉有了房子有了车子，老婆和儿子都有，但是还是存在着很多问题。
种族差异是其中最主要的，这里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。
刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。
就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。
在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说，完全不能想象地域文化差异带来的种种问题。
但是看了这部片子之后，却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。
这部片子的感情特别细腻，一路下来扣住观众的心，丝毫不放松。
100分钟下来，欢笑、泪水，从未停歇。
至少，我可以明确的感受到这里面表达的情感。
在异乡巨大的压力之下的无奈和苦苦忍耐;面对文化差异的无能为力。
觉得这部片子不容易，就像人生。
刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。
那种男人之间的爱。
是那么的深厚，是责任和承担。
就像刮痧，一下一下，最开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，最后身上留下触目的印迹，但是换来的却是一身的轻松。
男人之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。
父爱，就是这样，深厚却不言语。
但是，回首是一片的触目惊心，那都是动人的场景。
所以，父爱也总是外人看得真切，就像刮痧。
老许和许大同之间的父爱是老北京男人的爱。
是承担和隐忍。
老徐来美国，是应了许大同的邀请吧，也想看看自己的孙子。
一个在中国也是知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，不能说，但是用自己的眼睛，慢慢观察，细细相处。
这样的男人是充满智慧的，他看明了，也只是抽烟，也许这样他可以沉默，他可以更加想清楚，想透彻。
但是他不是没有缺点的，第一次看见老霍，竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍，满天的黄色的粉，这是爽朗，但是细细想来，这也是不够大气的表现，不顾场合，不识大体。
观后感作文【精选8篇】
观后感作文【精选8篇】在学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧。
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在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福完美的家庭就这样转眼间变得支离破碎。
对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢?刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了虐待儿童的违法行为了呢?这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。
在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。
但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
正因中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。
只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的不公正，才可能给许大同一家带来横祸。
这部片子中的主要线索——刮痧来说。
刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。
然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。
因而，刮痧不为美国人所知也不个性，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。
但是，作为一个法治的国家，不能正因人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能正因中国文化的与美国文化的不一样而进行排斥不加以思考。
正因法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。
刮痧观看心得10篇
刮痧观看心得10篇电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。
《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不一样而构成的激情澎湃的汪洋大海。
下面是小编给大家整理的关于刮痧观看心得，欢迎大家来阅读。
刮痧观看心得1《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。
电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。
他说，刮痧在中国已经几千年了，怎么一到美国就说不清楚了呢?其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。
象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。
中国传统文明古国，有着丰富的民族文化与民族传统，两千年儒家文化孕育下的华夏民族，忠孝礼仪深入人心。
民族思想，爱国情操，是每一个公民，更加感性化。
美国现代文明国家，区区三百年历史，但短暂的历史恰恰使这个国家更容易接受新的思想，没有思想的累赘。
现代的国家，主要体现在他的法律之上。
法理，深入到社会的各个部分，依法办事，是这个国家更制度化，更规范化。
当两个文明国家相撞时，又会发生怎样的'故事呢?中国，两千年的发展与延绵，社会每个方面，人们都拥有他们祖先的经验，人们的行为准则，更多的是来自于社会的默许，也就是一套自己人公认的行为规范。
美国，短暂的历史，决定他必须有一套自己人必须承认的社会准则。
而此要在短暂的时间里是实现，就必须依靠明文规定也就是法。
两个文明各自独立，没有好与坏，中国，你不能说他不行，因为他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。
美国，你不能说他不行，因为他的现代民主，是美国走在了世界的前列，望尘莫及。
美国，法律深入到社会每一个角度，每件事都将法律，涉及到人的就要讲人权，孩子，一个敏感的话题，父母教育孩子，在中国人眼里，天经地义，深入人心，对于美国人来说，他们要保护孩子的合法权利，不允许他受到不合理的待遇。
《刮痧》观后感
《刮痧》观后感《刮痧》观后感6篇《刮痧》观后感1当然，《刮痧》的意义并不在于指导华人移民如何适应美国的文化和法治环境。
这部电影，只有放在最近三十多年来中国在美国主导的世界体系内逐渐“转型”的大背景下，才能理解其深刻的隐喻。
从1840年鸦片战争开始，中国就已经内在于资本主义世界体系。
但新民主主义革命蓬勃兴起以后，中国逐渐成为这个体系内的革命者、造反者，正如毛主席所指出的那样，中国革命的胜利，“冲破了帝国主义的东方阵线”。
最近三十多年以来，中国又发生了新变化，渐渐“转型”，“融入国际社会”、“与国际接轨”了。
这些话说得很玄妙，含义是什么呢？就是像《刮痧》所隐喻的那样，尊重美国主导制定的游戏规则，接受美国的裁判权。
《刮痧》当中有一个细节意味深长：许大同对美国丧失了信心，想带着孩子逃回中国。
朱旭扮演的老爷子发了怒，他严厉地质问儿子：“你想当逃兵吗？”这就是说，用对抗的方式解决问题是不行的，出路只能是在美国的法庭上自证清白。
《刮痧》有意无意地隐瞒了一个事实：由于美国同时掌握了规则制定权、修改权和裁判权，所以是不是能够获得“存在的权利”完全取决于美国，而并不取决于你是否认真遵守了这些规则，是否真诚地、五体投地的尊重美国。
对美国来说，只有你的存在对他完全有益无害的时候，他才会允许你存在。
今年以来，特朗普政府的一系列对华政策，已经再清楚不过说明了这一点。
《刮痧》暗示的道路是一个幻觉，甚或蓄意的误导和欺骗。
中国如果要在世界上找到自己的位置，要建立自己的文明尊严，需要另谋出路！《刮痧》观后感2刮痧是200x年出品的一部电影，由郑晓龙执导，梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演。
该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线，反映了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境，后又因人们的诚恳与爱心使困境最终被冲破的故事。
中国由先秦时期百家争鸣开始，到汉代的独尊儒家，形成了自己的独特的伦理观，讲究尊老爱幼，讲究祖先崇拜，讲究后代的繁衍，由此也形成了我们中国特色的“打是亲，骂是爱”的传统观念，只有在我们这个国土之上生长起来的人才能够真正的理解其内涵。
电影《刮痧》观后感范文(通用11篇)
电影《刮痧》观后感范文〔通用11篇〕电影《刮痧》观后感范文〔通用11篇〕当品味完一部影视作品后，这次观看让你心中有什么感想呢？不能光会看哦，写一篇观后感吧。
但是观后感有什么要求呢？以下是WTT的电影《刮痧》观后感范文〔通用11篇〕，仅供参考，希望可以帮助到大家！电影《刮痧》观后感篇1我平时，比拟少看电影，却偏爱于追电视剧。
但渐渐地，我发现，无论是电影还是电视剧，呈现给观众的都是一个故事，只不过电视剧耗时更多，表达更为详尽，而电影把一个故事浓缩于一个小时之内，它们都能带着我们去观察现实，发现生活中的一些平常却不平凡的事情，进而引发我们去考虑，去感悟人生。
由于时间的问题，我想我以后会倾向于电影或微电影。
或许等我老了或退休以后，有足够的时间，我又会重新爱上电视剧。
像如今我的妈妈一样，晚饭过后，便守在电视机之前来消磨时间。
前几天，我抽空看了心理教师推荐的，是好早之前出的影片了，由梁家辉与蒋丽雯主演的。
故事情节虽简单，但高潮局部能牵动人心，引人深思。
《刮痧》以美国华裔许大同与妻子简宁，儿子丹尼斯，及其有着深沉的中国传统味儿的父亲的一个普通家庭发生的平常事展开。
主要讲述了，大同父亲由于其老友意外死亡被逗留在警察局，大同一时忽略把熟睡在家的孩子单独留在家，便慌忙赶去警局接其爸。
妻子的一个把孩子吵醒，孩子在一片漆黑中感到非常害怕。
待大同开门那一刻，丹尼斯急忙跑着去迎接，但由于黑暗，不小心羁绊，弄到头破血流。
医生给丹检查时，偶尔发现孩子背上有瘀处，疑心孩子受到长期体罚与，并马上与儿童福利局联络。
一场官司纠纷由此展开，东西方文化冲突也越演越烈。
其实孩子的瘀伤由中国传统治疗方法—刮痧而致，由于西方医学没这记载这回事，再加上西方人普遍对中国传统、文化理解不深化，甚至对中国文化进展歪曲，最终使大同与其妻儿分居。
后来，经过大同好友的亲身试验，证实了大同的无辜。
在圣诞节那天，大同一家终于团聚了。
本来想好好去构思一番这部电影完完好整的细节来去深深体会其中的一些东西，却发现，有时候记忆里深处的东西能保存的，只是最最简单的一个框架，也就是刮痧中那种感人至深的情感。
刮痧观后感（通用5篇）
刮痧观后感（通用5篇）细细品味一部作品以后，相信你会有不少感想吧，是时候抽出时间写写观后感了。
但是观后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的刮痧观后感（通用5篇），欢迎大家分享。
刮痧观后感1电影《刮痧》上映于2001年，由郑晓龙为导演，梁家辉、蒋雯丽等主演，主演反映了中国文化与西方文化互相不能明白而构成的矛盾冲突，在海内外华人范围中产生了必须的反响。
故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。
许大同来美八年，事业有成、家庭幸福。
五岁的丹尼斯闹肚发烧，在家的爷爷用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这却成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。
法庭上，一个又一个意想不到的证人和证词，使许大同百口莫辩。
而以解剖学为基础的西医理论又无法解释透过口耳相传的经验中医学。
应对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后最后失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。
父子分离，夫妻分居，朋友决裂，工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临，一个原来完美幸福的家庭转眼间变得支离破碎，发奋多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎。
贫民区的破旧公寓里，偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁，抱头痛哭。
圣诞之夜，许大同思家团圆盼子心切，只有铤而走险，装扮成“圣诞老人”，从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去，结果引来警车呼啸而至。
最终经过多方发奋，误解被解除，许大同又回到了生活的正轨。
这一事件也给他身边的人们带去了很大的改变。
刮痧是中国传统的自然疗法之一，在我们看来是再正常但是的行为，小的时候便亲身尝试过。
只是到了以解剖学为理论基础的西方医学氛围，不坚信经验传授，不明白就带来了曲解。
律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价：“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。
别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间像这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的，他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。
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从《刮痧》看中西文化差异
通过选修课程——中西文化比较，对中西文化的差异我有了更深层次的了解，为了让我们对中西文化差异的了解，老师放映了一系列的表现中西文化差异的电影，我想通过对电影《刮痧》的一些感受来谈谈自己对中西文化差异的理解。
刮痧是中国民间流传几千年的传统疗法。
用铜钱等物蘸水或油刮患者的胸,背等处,使局部皮肤充血,减轻内部炎症。
中暑,急性肠炎,食物中毒等病都可用刮痧疗法。
但刮痧后,皮肤很快会出现一条条痧痕,并且存留时间较长。
罗基斯说：文化是一个群体成员生活方式的总汇。
文化产生于人类生活经验的积累，是群体对人生观、世界观、价值观的反映。
霍夫斯泰德把文化定义为“我们思想中集体的、能够把一类人与另一类人区别开来的思考程序”。
当文化成为一个区别你我的符号，我们便会因为互相的交流而产生误解乃至冲突。
电影《刮痧》只是一个缩影，不管你是愤怒也好，无奈也罢，它却让你不得不去思考：一个人在成长的过程中所受到的潜移默化的文化熏陶是根深蒂固的，在美国梦中依然烙着中国魂的印记，不同文化之间难免会因为交流与传播发生碰撞与冲突。
《刮痧》的情节跌宕起伏:北京青年许大同和妻子移民美国八年,终于实现了他们的美国梦:有了幸福的家庭,可爱的儿子,令人羡慕的社会地位和丰厚的收入。
但随后降临的意外却使许大同从梦中惊醒。
孙子丹尼斯病了,从北京来的爷爷用中国民间的刮痧疗法,被儿童医院的医生发现,便以虐待儿童罪将“顶罪”的许大同告上法庭,使原本幸福的家庭转眼间支离破碎:儿子被儿童福利局收养,许大同
被
禁止接近儿子,职业被辞,朋友被弃,夫妻被迫分居。
努力多年的美国梦被这场官司彻底粉碎。
影片中可见中西文化观念差异是比较大的。
不同文化有不同的观念，往往带来认识上的偏差和误区。
一、处事观的差异。
美国人喜欢面对事实,表明自己的观点,并掌握可靠的信息。
西医讲究“头痛医头,脚痛医脚,”因此儿童医院的医生不相信在背上刮痧会治发烧,相反孩子背上的瘀痕是事实;家长把未满12周岁的儿独放在家里也是事实;许大同当着朋友昆拉的面打孩子,这又是有口难辩的事实,所有的这些事实都
被作为法庭上的证据,使许大同败诉,从而取消了他对孩子的监护权。
由此我们可以看出美国人处理问题以事为基础,就事论事。
中国人在事实面前,人情似乎显得更重要些。
尽管儿童福利院对以上的举证都是事实,但许大同认为它们是片面的。
中认为气能够贯穿七经八脉,因此可以“头痛医脚,脚痛医头”。
刮痧非但不是虐待,而是体现了父亲对儿子的“关爱”之情;老爷子在外遇到烦接到警察局的电话,许大同急忙赶去接父亲,虽然明知把儿子单独放在家里会触犯法律的,但这种“孝亲”情感,按照中国人的心理,也是情有可原的。
而美国法律无视自己的“真情,”把美好的家庭拆散,许大同感到不解和委屈。
二、家庭观的差异。
在中国的文化传统中,家庭占有极为重要的地位。
先秦儒家认为“, 孝”就是“善事父母”,就是要对父母尽养育之恩。
同时,孔子还把“孝”的准则诉诸于回报的情理,“滴水之恩,当涌泉相报”。
所以许大同在美国扎根后,把老父接到美国“享清福”,以报答父母的“养育之恩”;为给父亲早点办上绿卡,自愿顶替父亲给儿子丹尼斯刮痧的“罪名”。
《刮痧》中还有一个细节,由于两个孩子打架,许大同当着昆拉的面打了孩子一巴掌,后来他对昆拉说:“我打
我的孩子是为了表示对你的尊重,是给你面子。
”这儿就牵扯着东西方对孩子的态度问题。
中国人把孩子当作一个私有财产,是我生的,属于我,我打他,是我的事,你管不着。
虽然大同打孩子不是为了惩罚孩子的过错,而是给朋友“面子”。
但在昆拉看来,打人是犯法的,无论打的是谁。
在西方人眼里,许大同的“孝顺”属于“责任倒错”“, 不诚实”。
美国人认为父母、子女是平等的,父母很少为孩子决定什么事情,而是让其依靠自己的力量去奋斗,许多美国人接受了这样的生活信条:Every man for himself , and God for us all . Every man isthe architect of his own fortune. 例如,里根身为总统,而他的儿子却在职业登记所里寻找职业,同样这在中国传统观念看来是难以想象的。
三、朋友观的差异。
朋友关系在东西方文化中包含着不同的意义。
Edward Steward &Milton Bennet 这样论述美国人的朋友关系:“虽然美国人保持许多友好的非正式关系,但是他们极少有那种很深而又维系多年的关系。
理想的境界是美国式的友谊,建立在自然发生、相互吸引以及温馨的个人感情的基础上。
人们选择自己的朋友,同时,他们又把朋友关系与社会或工作义务分开。
”在中国,情形有所不同。
交朋友讲究的是时间愈长愈好,承担的义务愈多愈好。
理想的境界是为朋友两肋插刀,赴汤蹈火在所不辞。
中国人对于朋友的期望值很高,若有困难,应该倾囊相助。
当昆拉指证许大同打过孩子时,许大同指责昆拉“我一直把你当朋友,但你却在法庭上出卖我!”而昆拉感到很委屈和不解:“我只是实话实说而已。
”诚信是美国人最基本的美德之一,你让一个美国人撒谎也相当于让他放弃基本的价值观。
影片最后昆拉到了一家中医诊所,亲自尝试了刮痧的滋味并体验到了中国传统文化的魅力。
在此,昆拉就是进行了一次成功的跨文化交际:以亲身体验为依据,证明刮痧的确是中国的一种治病疗法,并说服了儿童福利局的官员和法官撤回禁令。
一场由文化障碍引发的冲突烟消云散,而这一平息是双方互相理解、沟通交流的结果。
跨文化交际的一方无权要求另一方向自己的价值观靠拢,但却有可能促使其向自己的价值观靠拢,多种选择法(multiple choice) 就是中西方行之有效
的跨越文化障碍的方法。
也许你会觉得《刮痧》从一开始就是一场误会，仔细一想，这却并非偶然，其实从一开始双方的立场就不是平等的，每个人都以各自所固有的世界观和价值观来否定对方，从而导致矛盾的不断累积。
与人相处最大的悲哀莫过于你不理解我我不理解你，并且双方仍各执一词，争辩不休。
即便最后当昆兰兴奋地告诉简宁大同无罪这个好消息时，我想他也未必就能理解当简宁得知丈夫无罪，大同爬上9层楼与家人相聚——这对患难夫妻内心的复杂情愫。
然而最后的最后，在一种理解、尊重与认可中，大家都得到了平息。
《刮痧》展现的是一个视角，让我们见证了一次文化的碰撞、冲突与融。
从影片开始简宁为培养丹尼斯说英语的能力而坚持在家说英语到片尾大同和简宁教丹尼斯说：“北京”、“长城”，这恰是一种强烈的中华民族文化的归属感与认同感的体现，沉浸在美国梦中的他们开始意识到自己的中国魂。
文化冲突会因为文化碰撞而永远不会消失，然而这并不意味着跨文化传播的研究就没有意义。
在全球化的今天，全球文化正处于一个大交融，大汇集的状态，我们只有在承认相互平等的前提之下，通过相互沟通来更好地了解不同地域、不同民族的文化。
只有做到了求同存异，才能使多元文化共存和发展有一个更和谐和宽松的环境。
而跨文化传播的研究正是通过研究不同民族文化之间的差异来发
现矛盾与误会，从而寻找出一种有效的方式来促进文化的传播与共存。
在美国梦与中国魂之间找到一个平衡，人类终能受益于多元文化的融合。