剖析武松的人物形象

剖析武松的人物形象

摘要：武松是一个勇猛、机智、刚烈的英雄人物，他除了英雄的光环之外，还有鲁莽的一面，心中充满了仇恨，具有一定“痞性”的人物形象，同时还透着生活的气息，蕴含着丰富的时代意蕴。

关键词：水浒传武松人物形象思想根源

《水浒传》用十几回的篇幅对武松进行了描写，通篇都透着刚毅、神勇、豪侠之气，作者是以一种赞美的笔触对武松进行了刻画，然而在围绕着武松进行的描写中，又体现了作者一种“人非完人”的较为辩证的思想。

一、武松的勇猛、刚烈、机智

谈《水浒传》离不开武松，谈到武松，我们又要问：武松到底是怎样的一个人？这个人到现在仍为我们津津乐道的魅力在什么地方？由于时代的差别、理念的不同，呈现在读者、观众面前的人物可谓各有千秋。从《水浒传》原著中，我们不难知道武松是一个英雄——英武豪迈爽直，扶危济困，好打不平，敢作敢为，铁骨铮铮。

他最为大众喜爱的性格可以用勇猛、刚烈、机智来概括。武松先在景阳冈打虎为民除害，后到阳谷县杀嫂代兄报仇；及到刺配沧州，又醉打蒋门神，义夺快活林，大闹飞云浦，血为溅鸳鸯楼。面对危险，而对恶贯满盈的奸人，他斗恶虎，杀毒妇，戏恶霸，灭贪官，由此可见武松之勇。尤其在“景阳冈打虎”这个故事中，他明知山有虎，偏向虎山行。在阳谷县，潘金莲意欲勾引武松。因他自幼与哥哥武大郎相依为命，对哥哥敬若父母，所以美色当前，武松谨守礼度，毫不动心，反将潘金莲疾言厉色地教训了一番，要她安分守己，与大郎好好过日子；兄亡噩耗传来，武松对死因起疑，在查明了兄长被害真相又求告无门之后，他不顾杀人偿命的危险，为兄报仇，手刃潘金莲，斗杀西门庆。杀人之后，他并没有逃之夭夭，而是手疾敌人脑袋，前去自首。由此可见武松之烈。

武松虽然勇烈，却非一勇之夫。人们对他的喜爱也正在此。他在斗争中时时注意方法与策略。阳谷县取证杀嫂，他先走访仵作取得实证，再强邀街坊及凶手在武大灵位前逼出真相，记录为证；十字坡暗泼药酒，以假乱真，不仅捡回了性命，更结识了张青、孙二娘等；快活林怒激蒋门神，替施恩收回快活林；在景阳冈，当那老虎从草丛中扑将过来，呼呼生风，他在被一阵惊吓之后，以“一闪”，“又一闪”，“一躲”轻轻松松化解了猛虎的力量，最终打死老虎。这些事例充分显示了武松之智。武松智勇兼备，性格刚烈，是市井中英雄人物的理想化身。

二、武松的“痞”性

性格暴躁，动辄伤人。武松一出场就是以枰酒后斗殴现身的，接下来做客柴进府上，却动手欧打庄客，对不小心碰到自己的宋江也想出手相向。书中多处描写武松喝酒的情节时，很少有规规矩矩，动辄恶语伤人，甚至以暴力威胁。

在景阳冈一节中，武松在酒家喝酒，三碗之后，强行要酒，店家好言解释，武检却烦躁怒斥和威胁。武松是英雄不假，但英雄也是人，是从凡人堆里被凡人推出来的。武松是人，是有个性的人，但别人也是人，也需要尊严，理应受到尊重才是，且酒家也多为下层穷苦之人，并非贪官恶人，无端遭此辱是不应该的。后期杀了张督监等人之后，武松一路行来，饮酒之后也是性格暴躁，动辄与人争执，因此引起许多事端。或许“酒”正是武松这一人物具有独特个性的根源，没有“酒”没有醉酒后的“张狂失态”，也就没有武松。

一时兴起，滥杀无辜。在鸳鸯楼怒杀张督监一家，武松未免有些嗜杀。想那张督监身为一任官吏，本该伸张正义，造福于民，不想却助纣为虐；而蒋门神仗势欺人，作恶一方。都是该杀之人，无可非议。然而张督监的家人，尤其那些丫环、使女，何罪之有呢？这些丫环、使女之所以身处下贱，都是因贫困而来，都是苦命人家的女儿，无端惨死在武松刀下，有几人能够感到如杀张督监、蒋门神般快意呢？

结交朋友，不分良莠。十字坡下，武松险些成了张青、孙二娘夫妇二人的刀下鬼，但在几句话之后，反倒成了结拜的弟兄，有失常礼。从中也体现了武桦交友分良莠；张青、孙二娘在十字坡下开了一家酒店，却专卖人肉包子，十足一家黑店，由此可见，武松结交朋友，不分良莠。

三、武松形象的深刻性

武是《水浒传》中刻画得最成功的人特，因为这是一生活味十足的人物。武松如此深受广大人民群众的喜爱，我想，可能是因为他身上有很强的生活气息。

（一）武松形象表现了当时市民阶层的思想

作为那个时代的产物，武松出身于城市平民家庭，生活在普通平民环境里，从小与下层社会的游侠哥们儿流落街头，舞枪习棒，逐渐养成了一般市民特有的好打抱不平的品行，特别是从身材矮小、性格怯懦、常受人欺侮的武大郎身上激发他重视个体意识，拼命讨回公道的价值取向。在西门庆的斗争过程中，他的性格特点得以集中体现。哥哥被害后，武松通过衙门呈状的合法手段试图讨回公道，但收受西门庆贿赂的赃官却把状子搪塞了。在告官无门的情况下，告官府申冤求得公正，已无可能，他只依靠自己的力量，独立行动亲自调查案情，获得确凿证据后，亲手杀死奸夫淫妇，为哥哥报仇雪恨，讨回了公道。他自己被判杖击刺配。从武松依靠个人力量讨回公正的事实看，当时市民阶层已经开始觉醒并逐渐丢掉对封建官府、封建法律的幻想，他们不再逆来顺受，忍气吞声，任人宰割。武松形象的典型意义正是宋代社会市民阶层追求公平、公正思想的集中概括。

从武松的一生经历看，他走的是一条求得公正、维护个人尊严的艰难曲折的反抗奋争之路。他虽然出身微贱，但却非常重视个体价值，重视用行动宣泄自己的不平感受，是封建社会普通平民中的强者形象，在他身上寄托了我国古代劳动人民依靠自己的力量，求得公道，争取解放的人格理想和精神追求。

（二）武松形象蕴含着对宋代黑暗现实的批判

宋代社会的腐朽与黑暗，从《水浒传》描写宋代监狱的黑暗可见一斑。宋朝刑狱败坏，黑暗无比，中央地方官员以及吏役卒以狱为市，公开萦贿。毫无经济地位且无权无势的平民百姓，只好忍气吞声、任人宰割。正是这种有理难辨，有仇难报，申冤无门的现实，激发了武松为民平愤的正义感，也为武松替平民百姓追求个体生存价值、讨还公道提供了契机。武松讨还公道的举动，并非单纯的个性张扬，而涵盖着对罪恶社会的强烈批判精神。

武松属于社会中下层，本来是一个封建伦理意识强，对统治者抱有一定幻想的英雄好汉。当初为哥哥报仇，本是通过衙门告状的合法形式进行的，但“县吏都是与西门庆有首有尾”的关系户，加之西门庆派人时机送银子给县令，于是，这些贪官抛弃了法律的准绳，没有给予公正的裁决，武松才杀人复仇。报仇之后去县里自首，幻想在当一段囚犯之后，能够重新出头。在牢房里既不行贿送礼，也不低头求饶，表现了一个硬汉子性格、气节，但却被贪官污吏用阴谋诡计陷害。像武松那样具有一定法制观念、性格端直的人，想过一种安分守己的日子，在那样的社会却得不到公正待遇，被逼无奈不得不铤而走险，依靠个人力量讨回公道。