人民版《百家争鸣》课件完美版1

师生互动
如何理解荀子所提出的 “天行有常，不为尧存， 不为桀亡 ”和“制天命 而用之”等观点？
——《荀子·天论》
荀子认为自然界的发展是有其规律的， 不以人的意志为转移；
但人在自然面前不是无能为力的，可以 利用自然为人类服务。
这是唯物主义的思想倾向。
反映了战国时期社会生产力的进步，人 类对自然认识、利用和改造能力的增强。
(2)强调在政治要“为政以德”， 反对苛政和任意刑杀, 主张“克己复礼”，即恢复西周的礼乐制度。
（3）主张“、克己复礼”，希望恢复西周的礼乐制度， 使每个人的行为符合礼的要求。
孔子思想的核心观念是“仁”，意为关爱 他人，进而主张统治者顺应民心，爱惜民 力，推行“仁政”，通过以身作则的道德 感化来治理国家。孔子对现实不满，主张 恢复西周等级森严的礼乐制度，但也承认 制度随着时代变化应当有所改良。
——《论语·颜渊》
材料2 子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣” ——《论语·颜渊》
材料3
1.子曰：“有教无类。” 《论语·卫灵公》 2.子曰：“温故而知新,可以为师矣。” 《论语·为政》 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”《论语·学而》 ……
二、儒家思想的形成
1.孔子的主张和贡献 政治思想
(1)仁爱思想， 孔子思想的核心----是仁，仁是解决人 际关系的学说，孔子认为“仁”就是“爱人”。而如 何实行“仁”，孔子主张克制自己，恢复“礼治”， 即“克己复礼为仁”；
孔子是儒家学派的创始人，名丘， 字仲尼，出身于春秋后期鲁国破落 贵族家庭。孔子针对礼崩乐坏、社 会动荡的形势，就伦理和政治重建 问题提出了自己的一套理论
知识点拔
材料1
子曰：“仁者爱人。” 曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
——《论语·雍也》
子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。…… 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者 或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇 宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立 说，广收门徒，争相发表自己的见解。
2.形成原因
社 经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展
会
——物质基础
政治：诸侯崛起，分封制瓦解,社会大变革
大
变 阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用 革 思想文化：从“学在官府”到“学在民间”
人民版《百家争鸣》课件完美版1
第一单元
中国传统文化主流思想的演变
人民版《百家争鸣》课件完美版1
中国传统文化主流思想的演变
主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？
第1课
它怎样成为中国传统文化的主流思想？
第2 课
成为主流思想后，它是如何演变的？
第 3、4 课
[ 总体认识] 儒家思想的演变 春秋战国时期百家争鸣出现和儒家思想形成。 汉代经董仲舒改造后成为正统思想。 宋明时期融合儒释道而形成理学（新儒学）。 明清之际进步思想家批判地继承，儒学新发展。
文化贡献
创办私学、弟子三千; 整理文化典籍，儒家五经
教学方法 教学对象 学习方法 学习态度
“有教无类”
“因材施教” 知之为知之 不知为不知 温故而知新 学而不思则罔 思而不学则怠
孔子在汉城
孔子在柏林
2、孟子
仁政：提出“政在得民”，反对苛政 主要思想 民本：提出“民贵君轻”的民本思想；
伦理观：主张“性本善”
继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴 评价： 地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促
进生产发展，具有进步意义，影响深远。
3、荀子
主 ★政治：主张“仁义”和“王道”， “君舟民水”
要 思
★伦理观：主张“性本恶”
（“人之性恶，其善者伪也”
想 ★哲学：天行有常、制天命而用之等唯物思想
孟子 荀子对儒学加以改造，使之更加 发展为诸子百家中的蔚然大宗
老子将天地万物本原归结为抽象的“道”。
其思想包含着朴素的辩证法，揭示出事物存 在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾； 认为物极必反，柔能克刚。
老子在政治上也对现实不满，反对制度束缚， 主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国 寡民的时代。这些观点见于《老子》一书。
孟子、荀子对孔子思想的发展
孔子
孟子
荀子
时期
春秋
仁的
仁
同 思想
民本 以德治民
思想
异 人性论 性相近
奠定
基础
战国中期 战国末期
Baidu Nhomakorabea
仁政
仁义
民贵君轻 君舟民水
性善论 性恶论
体系完整， 成为大宗。
第二框题
老庄之学 老子
司马迁的《史记》 一说他姓李名耳， 字伯阳，春秋时期 楚国苦县（今河南 鹿邑东）厉乡曲仁 里人，做过周朝 “守藏室之史” （管理藏书的史 官），就是孔子曾 向他问礼的老聃
思维拓展 ：从这一原因的分析中你得到哪些认识？
一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映
社会存在决定社会意识
3.“百家争鸣”的历史意义
是中国历史上的第一次思想解放运动； 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段； 奠定了中国文化的基础；
二、儒家思想的形成 ——孔子和早期儒学
孔子生平简要介绍
一、“百家争鸣”局面的形成
1、什么叫“百家争鸣”？ 2、 “百家争鸣”中主要有哪些流派？ 3、春秋战国为什么会出现“百家争鸣”的局面？ 4、“百家争鸣”产生的重要意义是什么？
一、“百家争鸣”局面的出现
1.概念解析：指春秋战国时期知识分子中
不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家， 墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横 家、兵家、小说家等十家。
如何看待孔子的“仁”和“德” ？
1.进步性： A、调和社会关系，促进社会稳定 B、提高人民地位，促进生产发展
2.保守性： 主张恢复周朝制度，维护奴隶主的统治
孔子进步的教育思想
创办私学，主张“有教无类”，
（打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面，孔子
的私学打破了受教育对象的地域、族类和家庭出 身的限制，扩大了教育的社会基础，尤其是满足 了平民入学受教育的愿望，适应了社会发展的要
求）
整理文化典籍，儒家“六经”
晚年对《诗》《礼》《书》《易》《乐》《春秋》 进行了整理，是为“六经”，即儒家的经典，对发 展儒家文化、繁荣学术做出了不可磨灭的贡献。
知识梳理
孔子的思想成就和文化贡献
领域
主要内容
思 想
政治 思想
“礼 ” 维护周礼，贵贱有序 “仁” （核心），“为政以德”
学 说
教育 有教无类、因材施教、全面发展、 思想 学在民间