晚唐五代词剖析
中晚唐五代词(一)
中晚唐五代词赏析词的基本知识：在唐诗发展繁荣的同时，中国诗歌出现了一种重要的新形式——词。
词于初盛唐即已在民间和部分文人中开始创作，到中唐，词体基本建立；晚唐以至五代，其文人化程度加强，艺术也趋于成熟。
词的兴起，与唐代经济发达有密切关系。
商品经济发展与城市兴盛，为适合市井需要的各种艺术形式的萌生提供了温床。
词最初只是音乐文学，对它起决定作用的主要是音乐，所以在唐五代时词通常称作曲子或曲子词。
作词的人，一般精通音律，按曲谱来填词，这叫倚声填词。
后来的一些词人不懂音律，加上乐曲变动，音律失传，就只能以词调谱代替音律谱。
词调谱是以前人作品为依据定出词调的长短、句法、平仄等形式要求，作为填词的格式。
唐宋词调有成百上千，如《蝶恋花》、《菩萨蛮》、《浣溪沙》、《卜算子》、《如梦令》等。
王国维《人间词话》这样说词：“词之为体，”中唐词体基本建立起来。
写词的重要文人有白居易、刘禹锡等。
白以三首《忆江南》而著名。
见下。
该词牌即由此始创。
刘禹锡随后有唱和之作，自言“和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句”，但其内容已是摹写女性情态，与调名无关了。
白居易词忆江南江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？忆江南江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？忆江南江南忆，其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉，早晚复相逢？温庭筠词晚唐温庭筠是第一个大量创造词牌的作家，他精通音律，才情横溢，多年举进士不第，遂寄身于歌台舞榭，“逐弦吹之音，为侧艳之词”。
词作量大，入选《花间集》的就有六十六首。
主要写男女间的离情别恨。
作品风貌多秾艳细腻，绵密隐约，为稍后的花间派所效仿，被奉为花间鼻祖。
菩萨蛮小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
菩萨蛮水晶帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟，雁飞残月天。
藕丝秋色浅，人胜参差剪。
双鬓隔香红，玉钗头上风。
第七讲 晚唐五代词
绵情爱、风流倜傥，都是他取材的对象。
后期：
后期词写故国之思、亡国之恨，一 任真实情感倾泻，涕泪交流，至情至真，
有强烈的主观抒情色彩。
破阵子
四十年来家国，三千里 地山河。凤阁龙楼连霄汉， 玉树琼枝作烟萝，几曾识 干戈。
一旦归为臣虏，沈腰
潘鬓消磨。最是仓皇辞庙
日，教坊犹奏别离歌，垂
泪对宫娥。
（三）李煜词的艺术成就：
学士承旨，官至左仆射同中书门下平章事。
仕于南唐烈祖、中主二朝，三度入相，官终
太子太傅，卒谥忠肃。宋建隆元年卒，年五
十八。
（二）创作
冯延巳是五代词人中词作流传下来最多的人。 著有词集《阳春录》，留词100多首。 词多写歌舞宴饮、相思离别，注重于一种心理体验的
表现，一种情感境界的创建。词中抒写自己内心深处
（1）词的体制主要依据所配燕乐而定，它依曲调定词调，
词之言情功能狭而深，侧重抒发柔婉的情思。
（4）诗正词媚。
（二）词的起源与发展
1.敦煌曲子词
词起源于民间。敦煌曲子词大多为民间词作品。 作者以下层人民居多，反映社会生活面比较广，形式 活泼多样，有小令也有长调，语言流利，风格朴素，
保存了早期词的原貌，有鲜明的个性特征和浓郁的生
活气息，反映了词兴起于民间时的原始形态。
2.早期文人词
盛唐和中唐的一些诗人,如张志和、韦
应物、白居易、刘禹锡等，向民间词学习，
开始了词的创作。早期文人词多限于小令，
没有长调。
《忆秦娥》 李白
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年
柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道
音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
菩萨蛮 （二）创作
晚唐五代词选
一、感情特征
词中所写的亡国之痛以及故国、雕栏等等虽是李 煜所特有，但反映出来的深哀巨痛超出了个人范 畴。 “故国”“雕栏玉砌”“朱颜”——一切美好事 物的象征；
李煜的“亡国之痛”，具有概括性——反映了普 通人失去美好事物、身处逆境之中的感情特征。
二、艺术技巧——以水喻愁
1、“一江春水„„”，具有阔大深远的境界、奔 腾纵放的气势。它不仅将愁具体化、形象化，可 以见出其愁思的无限深广，还可以见出其愁思的 汹涌翻腾、汪洋恣肆、充沛浩荡，以及这种感情 所具有的力度和深度。
2、“问君”、“恰似”的一问一答，和“恰似一 江……”的九字长句，一句三顿，进一步突出了 这种感情的千回百转、波澜起伏、不可平息的特 点。
《西清诗话》：“南唐李后主归朝后，每 怀江南，且念嫔妾散落，郁郁不自聊。尝 作长短句云云，含思凄婉，未几下世矣。 ”
写作上，将亡国之痛与伤春惜别结合起来，写景 开阔，感情沉痛，如血书者。 手法上，多用白描诉说内心的极度痛苦，语言高 度概括。 “无限江山”、“流水落花春去也”等，可泛指 一切美好的东西，作者失去故国之痛本质上与一 般人失去美好事物的感情相通，故具有普遍意义。
唐· 苏鹗《杜阳杂编》：“大中初，女蛮国贡双龙 犀，明霞锦，其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之 ‘菩萨蛮’。当时倡优，遂歌《菩萨蛮曲》，文士 亦往往效其词。” 《北梦琐言》：“宣宗爱唱《菩萨蛮》词，令狐丞 相假飞卿所撰密进之，戒以勿泄。” “菩萨蛮”，是波斯语Mussulman或其讹形 Bussurman的译音，意为伊斯兰教徒（穆斯林）。
一Hale Waihona Puke 内容评价全词没有多少实质性的内容，只是表现女子独处 的空虚孤寂之感，流露出淡淡的哀愁。
《晚唐五代词选》评介
《晚唐五代词选》评介晚唐五代词“承盛唐之李杜遗流，启北宋之苏柳先风”，是中国词文化史上的第一座高峰。
“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”，有唐一代都难登大雅之堂的“曲子词”，终于在晚唐暮霭沉沉的文化余晖中慢慢迸发出属于它的绚丽光彩。
正所谓“晚唐五代乱世词，西蜀南唐争光辉。
花间飞卿端己随，春水一池玉笙吹”，皇甫松、温庭筠、韦庄、薛绍蕴、牛峤、欧阳炯、冯延巳、李璟、李煜等等，这一个个日后闪耀词坛的名字，当时都在乱世的政治漩涡里上下浮沉，“盛世气息”在他们的时代早已荡然无存，这些“不幸”的文人只能一改李杜等前辈诗人的大气磅礴，将人生的际遇和对生命的感受细细加工琢磨，编成一首首或缱绻或悲寂的“文人词”，这些佳作从立意、用词、韵律、写法等多个角度做出了积极的探索，“有幸”能为后来宋词的大放异彩打下必要且良好的基础。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
这首《菩萨蛮》是电视剧《甄嬛传》中的插曲，是晚唐词人温庭筠的名篇。
温飞卿“软语作开山”，“能逐弦吹之音”，是为开新局面的“花间鼻祖”，其造就的细腻、曲折、精巧、微妙、艳丽的“词境”，开启了词的“声”“色”行程，郑振铎说：“到了庭筠，才是词人的词。
全易旧观，斥去浅易，而进入深邃难测之佳境。
”人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
如果说温词中还多有“男子作闺音”的痕迹，那韦庄词就已经基本脱离了“香闺”“红粉”的局囿，逐渐朝着文人的自我表达过渡。
拜相西蜀，爱妾生离，故乡难返，年老的词人将满腔的心绪凝结于长短句之中，形成了“似直而纡，似达而郁”的词风，真正开“五代词”乃至“宋词”之风气。
谁道闲情抛掷久。
每到春来，惆怅还依旧。
日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。
河畔青芜堤上柳。
为问新愁，何事年年有。
独立小桥风满袖，平林新月人归后。
能将闲情写得这般缠绵宛转、韵味十足的五代词人，怕是只有南唐的“两朝宰辅”冯延巳了。
晚唐五代词赏析12.2
1．唐词： 唐民间词 敦煌曲子词 唐文人词： 盛唐 李白 张志和 中唐 刘禹锡 白居易 2．花间词： 晚唐：温庭筠 五代西蜀：韦 庄 3． 南唐词： 冯延巳 李 璟 李煜 （二主一相）
敦煌曲子词集· 菩萨蛮
枕前发尽千般愿： 要休且待青山烂。 水面上秤锤浮， 直待黄河彻底枯。 白日参辰现， 北斗回南面。 休即未能休， 且待三更见日头。
其次，他善于抓住事物的 特征，利用极其贴切的比喻， 使非常抽象的“离愁”之类 的感情形象化、具体化 。 问君能有几多愁？恰似一江 春水向东流 。 流水落花春去也，天上人间。
再次，语言准确精炼，形象 鲜明，优美自然，接近口语， 有惊人的表现力；善于用白描 的手法抒写生活感受，进一步 摆脱了花间词人那种镂金刻翠 的作风。 小楼昨夜又东风，故国不堪回 首月明中。 自是人生长恨水长东。
花明月暗笼轻雾，
今朝好向郎边去。
刬袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一晌偎人颤。
奴为出来难，教君恣意怜。
李煜的后期词写出了一个亡国之
君的独特生活感受和独特的思想 情感。词的感情非常悲痛和哀伤， 有时甚至于是非常绝望的。 其后期词作比前期所写的风花雪 月之词具有更深刻和丰富的思想 内涵。从这个意义上讲，李煜的 词扩大了词的意境。
李煜在词史上的地位
王国维《人间词话》：“词至李后 主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶 工之词而为士大夫之词。”具体而 言： 首先，李煜词扩大了入词的题材 范围。 其次，李煜丰富了填词的艺术手 段和写作技巧，所采用的白描手法 和词作中感时伤世的情调，对后世 词人也有着深远的影响。
——【清】谭献
这首词用写意的笔法描绘了江南水乡的风光
美和人物美，表现了诗人对江南水乡的依恋
晚唐五代至明初汉语助词演变研究
晚唐五代至明初汉语助词演变研究本文将以“晚唐五代至明初汉语助词演变研究”为标题，分析晚唐五代至明初汉语助词的演变情况及其特点。
提起汉语，大家可能并不会太多，但助词却是一个重要的组成部分，助词有多种形式，他们是表达句子意义的一种细小句子结构。
汉语在不同的文化、历史时期，及不同的地区，其助词的演变情况也有很大的差异。
晚唐五代至明初，是中国历史上地域范围很大的时期，汉语也正处于壮大的时期，本文将重点分析此时期汉语助词的演变情况。
从晚唐五代的汉语助词来看，当时的助词大多是以“之”、“其”、“或”、“亦”、“若”、“等”等助词为主，是非常重要的一类词语，他们在句子中有着非常重要的作用，用于表达句子的关联性。
其形式是以一字词为主，也有一些以双字词为主的。
以晚唐五代助词“之”为例，此时“之”主要有两种形式：一种是表示状态的“之”，比如“此次之前”；另一种是表示动作的“之”，比如“养老之乐”。
而在实际的应用中，“之”的用法又可以分为：“之”可以用于接受动词或名词作宾语；“之”可以用于接受形容词作定语；“之”可以用于连接偏正式的词典编码；“之”可用于指定所说的事物等。
从句法上看，“之”可以用于作定语、前置定语、后置定语和状语等。
从明初的汉语助词来看，这时期使用汉语助词的种类及形式更加丰富，主要有“着”、“得”、“及”、“以”、“而”等助词。
其中“着”是一种重要的助词，它表示“说话的正在进行的动作”，而“得”是一种常见的助词，用于表示落实的结果，比如“他学习得很好”。
而“及”则是一种具有重要意义的助词，表示“具有连接功能，引出接下来要说的内容”，比如“张三及李四”。
最后，“以”是一种重要的助词，它表示“用于接近”，比如“以此为例”，而“而”则多用于表示比喻、对比、反证、补述等作用，比如“他不做，而是做了另一件事”。
从上面的分析可以看出，晚唐五代至明初的汉语助词的演变情况十分丰富，助词的形式也更加多样化，有以一字词为主的，也有以双字词为主的，助词的用法也根据不同场合、不同语境而有所变化，既可以用于作定语，也可以用于作前置定语，又可以用于表达相关的连接、比喻等等。
晚唐五代词的特点
晚唐五代词的特点晚唐五代是中国古代文学史上一个重要的时期，也是诗词发展的一个高峰时期。
在这个时期，出现了很多优秀的词作家，他们的作品具有一些独特的特点。
晚唐五代词注重意境的营造。
晚唐五代词的作者追求的是一种超脱尘俗的意境，他们通过精心的描绘和运用意象，营造出一种虚幻、梦幻的境界。
比如在李煜的《长恨歌》中，他通过描绘宫廷的繁华和自己的离愁别绪，营造出了一种寂寞、凄凉的意境。
晚唐五代词具有浓厚的感伤情怀。
这个时期正值国家动荡不安，社会动荡，战乱频繁，词人们在这种背景下创作的作品都带有强烈的忧国忧民之情。
他们用自己深沉的感情表达对国家和人民的关怀和思念。
比如李煜的《虞美人·春花秋月何时了》中，他表达了对国破家亡的忧伤之情。
晚唐五代词的语言优美流畅，文字精细。
词人们在表达自己的思想和情感时，善于用一些优美的词语和婉转的表达方式，使作品更加动人。
比如辛弃疾的《青玉案·元夕》中，他运用了很多富有音韵美的词语，使整首词更加动听。
晚唐五代词的题材广泛多样。
词人们的创作题材十分广泛，既有对自然的描绘，也有对社会的关注，还有对个人情感的表达。
他们善于观察和把握生活的方方面面，将自己的所见所思融入到词作中。
比如李商隐的《无题·相见时难别亦难》中，他表达了对爱情的渴望和思念之情。
晚唐五代词的艺术性较高。
这个时期的词作家们对于词的艺术性有着很高的追求，他们擅于运用修辞手法，善于运用对仗、排比、夸张等手法，使作品更加美丽动人。
比如李清照的《如梦令·常记溪亭日暮》中，她运用了很多富有音韵美的修辞手法，使整首词更加优美。
晚唐五代词是中国古代文学史上一个重要的时期，词人们在这个时期创作了很多优秀的作品，这些词作具有意境营造、感伤情怀、语言优美、题材广泛和艺术性较高等特点，为中国古代词的发展做出了重要的贡献。
这些特点使得晚唐五代词成为中国古代文学的瑰宝，也对后世的词人们产生了深远的影响。
晚唐五代词
晚唐五代词一、词的起源（一）定义：词, 又名曲子词、乐府、长短句、诗余等等。
它是音乐文学,是一种句式长短不齐的用以配乐歌唱的抒情诗。
特点是每首词都有固定的词调,而且“调有定句,句有定字,字有定声”,不能随意增减变换。
（二）中国诗乐结合传统的演变1．雅乐（秦以前）：《诗经》即是用雅乐配合歌唱的歌词。
2．清乐（汉魏六朝）：乐府诗”就是用清乐配合歌唱的歌词。
3．燕乐（隋唐）：词（三）词的起源1．燕乐的发展历程（1）孕育阶段（初始期）：十六国北朝时期（2）定型期（隋统一后）：（3）繁盛期（唐代）：坐部伎、立部伎、教坊2．词与宴乐相配的历程（1）声诗：（2）长短句歌词：3．诗对词的影响（1）古诗长短句对词的影响：（2）近体诗对词的影响：4．词起于民间：《敦煌词·云谣集杂曲子》5．文人对词的介入：文人词产生于盛唐以后，传为李白作有《菩萨蛮》、《忆秦娥》，中唐时期张志和、韦应物、戴叔伦、白居易、刘禹锡等都写过词，可见写词的风气已开始形成。
文人填词风气至晚唐五代更加普遍，并出现了象温庭筠、韦庄、冯延巳、李璟、李煜那样的著名词人。
至此词的创作也达到了完全成熟的地步。
二、诗与词的区别：1、和音乐的关系的差异: 诗最终与音乐分离; 词则以音乐性为最基本特征2、外部形式的差异 : 句式、句法、韵律、对仗3、题材内容的差异4、语言特色的差异5、风格的差异 : 诗庄词媚三、词的特质1．艳: 词为艳科：闺音、艳情2．深: 专描摹人的心态，比诗更为细腻深刻。
3．婉：“婉”者，能曲尽其妙也。
二、晚唐五代词人（一）《花间集》：最早的文人词总集，因后蜀赵崇祚于广政三年编成《花间集》十卷而得名。
集中选录18位诗客曲子词，凡500首，作者多为西蜀人，艺术上以温庭筠、韦庄最高。
集中代表了词在格律方面的规范化，标志着在文辞、风格、意境上词性特征的进一步确立，奠定了以后词体发展的基础。
内容无非是裙裾脂粉、花柳风月；风格轻柔艳丽，繁缛婉媚。
论晚唐五代词绮丽浓艳文风
缪》）） “坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽” 溪沙》（其三）： （ 《陈·宛丘》 ） 等等， 也有直接写美人的 《诗·卫风·硕 相见休言有泪珠，酒阑重得叙欢娱，凤屏鸳枕
人》：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀， 宿金铺。兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤，此时还 螓首蛾眉；巧笑倩兮，美目盼兮。”《诗经》中此类 诗绮丽浓艳，对后世的诗和词有 此词写男女欢合， 狎昵露骨。 《蕙风词话》 评之云 ： “自有艳词以来，殆莫艳于此矣。半塘僧鹜曰：‘奚
WEN YI TAN JIU 文 艺 探 究
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风 • 溱洧》 《郑风 • 将仲子》 《郑风 • 出其东门》等。 其女性化的特征，与《玉台新咏》完全一致。我们从 有一类甚至体现出妖冶顽艳的审美特征，如爱情诗 《诗经 • 召南 • 野有死麕》： 野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。 林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。 舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！ 诗写怀春之女与吉士的幽会，描绘了女子欢愉 急切和紧张羞涩的心理状态，赞美了男女之间纯真的 爱情。诗歌原始淳朴，但香艳而大胆。《诗经》中还 有很多类似的诗歌，如有写私会的《邶·日月》“期 我乎桑中，要我乎上宫”（《鄘·桑中》），写男女 定情的 “维士与女， 伊其相谑， 赠之以芍药” 的 （ 《郑 · 溱 洧》 ） ， 有写欢愉的 “子兮子兮， 如此邂逅何” （ 《唐·绸 《花间集序》与徐陵《玉台新咏》的对比中，也可以 明了这一点”。齐梁的宫体诗大部分收录于徐陵《玉 台新咏》。徐陵的《玉台新咏》自称是“撰录艳歌”。 这种以写艳情为主题的诗歌，以绮艳的文风影响着后 世的文学。但是，值得注意的是“‘宫体’是一种文 风，一种文学思潮，不能把它理解为写衽席之间、规 阁之内这种题材的一种诗”。晚唐五代词就是诗经郑 卫之风、宫体诗的延续，其继承了传统艳情诗绮丽的 文风。如西蜀词人韦庄《江城子》（其一）： 恩重娇多情易伤，漏更长，解鸳鸯。朱唇未动， 先觉口脂香。缓揭绣衾抽皓腕，移凤枕，枕潘郎。 此词写男女欢合，妖冶顽艳，又如欧阳炯《浣
晚唐五代词
晚唐五代词四、晚唐五代词,一,词的起源和发展词大约是在初唐产生、从中唐以后流行起来的新诗体。
词即歌词～它跟乐府歌辞的辞是一个字～本指一切可以合乐歌唱的诗体。
唐代称当时流行的杂曲歌词为“曲子词”～后来简称为词。
这就是我们今天用以跟诗或曲对称的词。
词有许多调子～每调有一个名称～如[菩萨蛮]、[念奴娇]等。
由于配合不同的乐曲歌唱～每调的句数、每句的字数～以及用韵的位臵、字声的平仄～都有一定的格式。
比之五七言诗～词最显著的特点是绝大多数词调的句子都长短不齐～因此又称为“长短句”。
为了乐曲的反复吟唱～每调一般分为上下二阕～称为上阕、下阕～或上片、下片。
也有不分阕的单调～如[十六字令]、[望江南]等小令。
至于分作三片、四片的长调～如[瑞龙吟]、[莺啼序]等就更少了。
配合词调的音乐主要是周、隋以来从西北各民族传入的燕乐～同时包含有魏晋南北朝以来流行的清商乐。
燕乐的乐器以琵琶为主～琵琶有二十八调～音律变化繁多～五七言诗体不容易跟它配合～长短句的歌词就应运而生了。
,二,温庭筠和花间派词人1、中唐以后～文人写词逐渐增多～温庭筠是其中写词最多、对后人影响也最大的作家。
温庭筠,812,—870,,～本名歧～字飞卿～太原祁,今山西祁县,人。
长期出入歌楼妓馆～为当时士大夫所不齿～到晚年方任方城尉和国子监助教。
温词现传六十首～绝大多数是描写妇女的容貌、服饰和情态的。
如[菩萨蛮]: 小山重叠金明灭～鬓云欲度香腮雪,懒起画娥眉～弄妆梳洗迟。
照花前后镜～花面交相映,新贴旧罗襦～双双金鹧鸪。
2、五代后蜀赵崇祚选录了温庭筠、皇甫松、韦庄等十八家的词为《花间集》～其中除温庭筠、皇甫松、孙光宪外～都是集中在西蜀的文人。
他们在词风上大体一致～后世因称为花间词人。
花间词人里的韦庄～向来和温庭筠齐名。
他的词风格清新明朗。
如[思帝乡]用白描的手法写一个天真烂漫追逐爱情的少女～比之其他花间词人作品里的妇女形象生动得多。
,三,李煜及南唐其他词人五代时期有几个与花间词人同时而稍晚的词家集中在当时南唐的首都金陵～这就是一般文学史所称的南唐词人。
第九章晚唐五代词
第九章 词的初创及晚唐五代词
二、李璟 词中蕴含的忧患意识比冯词更深 三、李煜 1、本色与真情性 词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长 于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所 长处。---王国维《人间词话》 （1） 真实情感倾泻 （2）本色而不雕琢，多用口语和白描
第九章 词的初创及晚唐五代词
第九章 词的初创及晚唐五代词
三、《花间》其他作家作品述评 1、韦庄 （1）语言淡雅，自然秀发 。 （2）情真意切，以明朗显露见长。 （3）结构疏朗。 ＆温韦词风差异：一个密而隐，一个疏而显
第九章 词的初创及晚唐五代词
四月十七，正是去年今日。别君时，忍泪佯低面， 含羞半敛眉。不知魂已断，空有梦相随。除却 天边月，没人知。 --《女冠子》 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天， 画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老 莫还乡，还乡须断肠。--《菩萨蛮》 2、《花间》的另类 （1）隐逸：李珣《渔歌子》“楚山青” （2）地方风土人情：欧阳炯《南乡子》“路入南中”
第九章 词的初创及晚唐五代词
2、在抒写艳情同时，注入了相当深广的忧患意识。 冯正中词，虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一 代风气。----王国维《人间词话》 谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前 长病酒，不辞镜里朱颜瘦。 河畔青芜堤上柳，为 问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月 人归后。--《鹊踏枝》 “堂庑特大”是指思致的深刻，非题材内容的开拓。
第九章 词的初创及晚唐五代词
二、唐五代民间词 王重民辑《敦煌曲子词集》共收164篇，是内容比较 全面的一部。 （一）唐五代民间词的特点 1、内容具有相当浓厚的生活气息，包括时政大事， 生民疾苦，战争动乱，贫富不均，乃至日常生活， 闺房调笑。所写人物三教九流，所写环境关山万 里。 2、在形式上具有体制不稳定性：有衬字，字数不定， 平仄不拘，叶韵不定；语言俚俗质朴的特点
唐五代词介绍和作品赏析
唐五代词介绍和作品赏析唐五代是中国古代文学的黄金时期之一，其诗词作品传世甚多，成就卓著。
本文将介绍唐五代词的特点，并赏析几篇代表作品。
唐五代词主要出现在唐末、五代时期（公元9-10世纪），词人以汉族居多，他们不仅受到古代诗歌的影响，还与民歌、谣曲等民间文化相结合，创造出了许多优美、富有感情的词作。
唐五代词的特点主要有以下几点：1.表达深沉情感：唐五代词多以爱情、别离、怀古、田园等主题为主，通过精细的描写和细腻的情感表达，打动读者的心灵。
2.语言简练精悍：唐五代词的语言特点是简练、精炼，运用大量的插花修辞手法，如对偶、比喻、夸张等，使词句更加生动有力。
3.音乐性强：唐五代词与音乐结合紧密，多是为了配合曲调而写的，因此词牌的节奏感和音乐性都非常突出。
下面是几篇代表性的唐五代词作品：1.《长恨歌》-白居易此曲为白居易所作，有“弹词”之称，描写唐玄宗与杨贵妃之间的爱恨情仇。
词牌为《长恨歌》。
长恨歌载此情，无边落木萧萧下。
不尽长江滚滚来，万里悲秋常作客。
2.《秋夜将晓出篱门迎寒食将进酒·其四》-杜牧此词为杜牧所作，以抒发对逝去岁月的怀念之情，词牌为《长相思》。
悔吝牵已仍自是，不嫌倾已委犹余。
脉脉此情谁与诉，殷勤一问辗转苦。
3.《凉州词二首》-王之涣这是一首创作于唐末隋朝初的凉州词，表达了诗人对家乡的思念之情。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
以上是对唐五代词特点的简要介绍，并赏析了几篇代表作品。
唐五代词以其深厚的情感和优美的语言，为中国古代文学增添了瑰丽的篇章。
晚唐五代词的装饰性审美特征
晚唐五代词的装饰性审美特征【内容提要】装饰性是词的一种审美特征，这在晚唐五代词中是有突出表现的。
所谓“装饰性”在文学中是一种比喻性的说法，指的是在诗词中那种以文字的艺术语言创造出的具有装饰效果的意象，它们以鲜明的视觉性、图案化在作品中反复出现，成为诗词中的一些“亮点”。
装饰性在晚唐时蔚然而兴，到五代时则成为词的创作的一大特征和普遍性的存在。
色彩、结构和图案，是词体现装饰性的关键。
装饰性的意象，体现了审美抽象的功能。
在词的发展史上，晚唐五代词有着特殊的地位，对宋词的影响更是十分直接的。
在对晚唐五代词的美学理解中，我拈出“装饰性”来作为其独特的审美特征，也许从某种意义上可以更具美学色彩地观照那时词的艺术风貌。
在“装饰性”这个命题下，可以展示词作为审美对象的一些独特层面。
关于词的“装饰性”，很多年前袁行霈先生已有明确的提出，并非我的“独家发明”。
袁先生在论述温庭筠词时指出:“温庭筠的词富有装饰性，追求装饰效果，好象精致的工艺品。
其中引人注目的是斑斓的色彩，绚丽的图案，精致的装潢，以及种种令人惊叹的装饰技巧。
……温词就好比一架画着金鹧鸪的美丽精巧的屏风，或者说是屏风上画着的艳丽夺目的金鹧鸪。
温词的美是一种装饰美、图案美、装潢美，欣赏温词有时要象欣赏工艺品那样，去欣赏那些精巧细致之处。
”① 袁先生对温词的评价真可谓独具慧眼，发人所未发。
我以“装饰性”作为这篇文章的基本命题，主要是考虑到从这个角度对文学作品进行审美解读，应该指出这是一种从造型艺术转借而来，其艺术语言并不相同。
一“装饰性”在诗词的审美批评中的含义“装饰化”在文学中是一种比喻性说法，在这里指的是诗词中那种以文字的艺术语言创造出的具有装饰效果的意象，它们以鲜明的视觉性、图案化和节奏感在作品中反复出现，成为诗词中一些抢眼的“亮点”，从而也营造出一种整体的艺术氛围。
“装饰性”与装饰艺术是有深厚渊源的，但它当然不是指装饰艺术本身的一些具体特点，而是从中升发出来的带有普遍性的审美性质。
晚唐五代词
早期的词，内容与词牌名相一致： 早期的词，内容与词牌名相一致： 如《渔歌子》吟咏渔家生活， 渔歌子》吟咏渔家生活， 《忆江南》回忆江南的生活和风物。 忆江南》回忆江南的生活和风物。 在词的演变发展过程中，两者逐渐脱钩， 在词的演变发展过程中，两者逐渐脱钩，词牌 名只成了一种词谱体制标志。 名只成了一种词谱体制标志。 每一种词牌都有一定的格律：字数一定； 每一种词牌都有一定的格律：字数一定；讲究 平仄，还要分清四声；句式参差不齐， 平仄，还要分清四声；句式参差不齐，少则一 字句，多则十一字句；押韵位置一定， 字句，多则十一字句；押韵位置一定，而不同 的词牌各不相同：有句中押、上下句押、 的词牌各不相同：有句中押、上下句押、隔句 隔三句押等等。 押、隔三句押等等。
韦庄
韦词与温词各有所长，温词中触目皆见 韦词与温词各有所长， 精丽字面和绮丽意象的组合， 精丽字面和绮丽意象的组合，以及适于 花间酒下歌咏的香软词境， 花间酒下歌咏的香软词境，具有悦目乐 耳的价值， 耳的价值，这对于词在晚唐五代迅速兴 起是有决定性意义的。 起是有决定性意义的。
韦庄
而韦庄的经历不同于温，他相对淡漠词 而韦庄的经历不同于温， 体佐欢酬宾的实用功能， 体佐欢酬宾的实用功能，故能摆脱初期 词的束缚，而直接抒写情怀意绪， 词的束缚，而直接抒写情怀意绪，这不 仅是韦词的一大特色， 仅是韦词的一大特色，亦为词之内容的 一大转变，在恢复的抒情本质，词风趋 一大转变，在恢复的抒情本质， 向自然清丽的过程中， 向自然清丽的过程中，成为南唐词的先 导。
冯延巳
冯延巳的人品，颇受非议， 冯延巳的人品，颇受非议，其政治见解和政 治才干也确属平庸。但他多才多艺，能诗能文， 治才干也确属平庸。但他多才多艺，能诗能文， 工书善辩，特别是词的创作最为著名。 工书善辩，特别是词的创作最为著名。其词集名 阳春录》 有的题作《阳春集》 为《阳春录》，有的题作《阳春集》。
晚唐五代词概说——词的兴起与敦煌曲子词
第十五章 晚唐五代词概说15.1 词的兴起与敦煌曲子词•词，又称“长短句”、“诗余”、“乐章”、“近体乐府”、“杂曲子”等，是继诗以后兴起的新的诗歌体裁。
词最早应该萌芽于南朝，其发展与南北朝、隋唐时期清商乐和燕乐的流行有很大的关系。
燕乐的兴起可以追溯到北朝，后来由于少数民族入主中原，包括边地及境外音乐的胡乐陆续传入内地。
为了适应娱乐的需要，需要配以歌词，就产生了更为自由的长短句，即词。
后来音乐消亡，仅剩下徒诗，词便成为脱离音乐而独立存在的新诗体。
•词的重要组成部分是词调，俗称“词牌”。
每个词牌都有特定的格式，句数、每句的字数、用韵都有明确的限定。
词与诗的主要区别就在于词牌众多，每个词牌的句数和每句的字数以及用韵都不一样，所以可以根据不同的需要比较自由地选择词牌。
一般词牌分为上下两阕（片），以便反复吟唱。
多于两阕的称为长调，不分阕的称为单调。
•词的产生经历了一个孕育、萌生到词体建立的较长的历史阶段。
有人认为魏晋南北朝时期就产生了词。
但从隋代到初、盛唐的情况来看，作品较少，创作也不自觉；到中唐时期，韦应物、刘禹锡等诗人开始自觉地填词，词的创作才逐步走向自觉。
•1900年，敦煌石窟发现了词。
敦煌曲子词数量很大，大多数词的作者来源于民间，我们由此可以确认词起源于民间。
这些词从内容、体制到语言风格等方面都显示出由诗向词过渡的特征。
曲子词的内容主要有倾诉妇女对不平等生活的悲怨的情感，表现出她们的反抗心理，其风格往往朴实、感情直率，生活气息浓郁，在敦煌曲子词中价值较高。
如《望江南》两首：莫扳我，扳我太心偏。
我是曲江临池柳，这人折去那人扳，恩爱一时间。
天上月，遥望似一团银。
夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云，照见负心人。
•以浅近而又形象的方式表达了娼妓内心的不平。
我们还可以从中看到词的形式的灵活性，第一首词27字，是《望江南》的正规写法；第二首词28字，多出一个“似”字，在读或唱时都可轻轻带过，并不影响听觉上的效果，这些早期的词已经开启了元曲的某些特性。
晚唐五代词
《菩萨蛮》
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝 色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？ 长亭更短亭。
《忆秦娥》
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年 年柳色，灞陵伤别。 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音 尘绝，西风残照，汉家陵阙。
（宋）黄升《唐宋诸贤绝妙词选》：“二词为百代词曲之 祖”。
第十二讲
晚唐五代词
概说
词于初盛唐时期就在民间和部分文人中出现。中唐时期词体 确立。晚唐五代时期趋于成熟。 词是“倚声填辞”，其根本的发生原理是以辞配乐。词最先 所配的是燕乐。燕乐是中原音乐融合胡乐（主要是西域音乐） 的产物。 词在唐代被称为曲子词。敦煌曲子词大多为唐代民间词，同 时具有向文人词过渡的特征。 词后来脱离音乐，成为一种诗体。又称诗余、乐府、长短句； 亦称乐章、歌曲、倚声等。 词在晚唐五代，逐渐完成了从俚俗向艳冶及端庄、严肃的转 变，开始了向宋词的过渡。
张志和《渔父》西塞山前白鹭，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 霅溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东。 江上雪，浦边风，笑著荷衣不叹穷。
白居易《忆江南》
江南好，风景旧曾谙。日出江 花红胜火，春来江水绿如蓝。能不 忆江南？
三、艳冶：花间词风
《花间集》、花间词风
《花间集》：五代后蜀赵崇祚选录晚唐五代温庭筠、韦庄、 皇甫松等十八人词500 首，编为《花间集》十卷。是我国最 早的一部文人词总集。所收词作的代表人物是温庭筠和韦庄 （并称“温韦”），其中温有“花间鼻祖”之称。 花间词风：因《花间集》而得名。其特点是以女性及其心理 等为表现对象，词风缛采轻艳，绮靡温馥，充溢着脂香腻粉 的气味。
薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
晚唐五代词
3、李煜词的艺术特征
（1）真挚深沉的情感，“眼界始大，感慨
遂深”的境界。
李煜的文学修养和艺术修养要高于花间词人，精神生 活较为丰富，受传统文化的长期熏陶，生活情趣和审美趣 味显然要比只图享受的君主高雅得多。 如《虞美人》、《浪淘沙》等，词风倾向于韦庄，但 词人的创造力并不体现在题材的开拓上而是体现在题材的 表现上，加以各种表现手法的运用，使词的情感容量扩大， 使作品显得深沉浑厚，其成就大大超象性意象概括较为丰富深厚的 情感生活，打破花间词注重暗示、折射及感官化 表现模式，而代之以跳跃性极大的诗性结构方式， 淡化意象的色彩、暗示、意指及物性特征，意象 本身仅起时序、情节性特征，表现出主体情志化 的初步倾向。
（3）李煜词的白描手法
云一涡，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗， 轻颦双黛螺。秋风多，雨相和，帘外芭蕉 三两窠，夜长人奈何！（《长相思》）
四、花间词代表：温庭筠词
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起 画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面 交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。（《菩萨 蛮》）
以艳丽细腻的笔调描画了一个慵懒娇媚的女子晨 起梳妆的情景，末句以“双双金鹧鸪”反衬女子的孤单， 含蓄曲折。词调两句一转韵，或平或仄，节奏纡徐回环， 与词境相映互衬，应该说在字面推敲、篇章布局、音乐 节奏上都很成熟。
4、温庭筠词的风格特征
温庭筠词意象密丽、色彩秾艳，语 言雕琢、错采镂金，意境朦胧幽约、迷 离惝恍，结构起伏变化、若断若续，形 成了丽密幽深、绮艳婉媚的主体风格。
5、温庭筠与韦庄词比较
王国维《人间词话》以“弦上黄莺语”评韦 庄词，以“画屏金鹧鸪”评温庭筠词，颇为形象 而准确。概括而言，温、韦之别主要在： 1 1、温密而韦疏 2、温浓而韦淡 3、温秾艳而韦清新 4、温雕琢而韦自然 5、温幽深而韦浅切
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风乍起， 吹绉一池春水. 手挼红杏蕊。 斗鸭阑干独倚， 碧玉搔头斜坠。
谒 金 门
闲引鸳鸯香径里，
终日望君君不至，
举头闻鹊喜。
（二）李璟
• 南唐中主，今存词四首，多表 达哀怨情绪，用词精练，含意 深沉，将哀怨的情调和深沉的 感慨相结合。其中以《浣溪沙》 最为有名。
倚 阑 干 。
多 少 泪 珠 无 限 恨 ，
（一）温庭筠——
•晚唐词坛第一大词人，他 大胆写作侧艳之词，领导了 晚唐五代词的发展趋向。
•温词以妇女花前月下的情 思为主要内容，树起了“词 是艳科”的樊篱；他刻红剪 翠的香软风格也定下了婉约 为宗的基调。
•被称为“花间派的鼻祖”。
这首词很能代 表温词浓丽绵密的
风格：多景语和客
观描写，用众多若 断似续的意象象征
（二）唐代的民间词
枕前发尽千般愿： 要休且待青山烂， 水面上秤砣浮， 直待黄河彻底枯， 白日参辰现， 北斗回南面。 休即未能休， 且待三更见日头。
（三）唐代的文人词
《忆秦娥》、《菩萨蛮》的作者 • 此二词，不见于唐人载籍，北宋 文人传为李白所作，但从词中表 出现的娴熟的作品，很难产生于 填词初期的盛唐时代，倒是明代 胡应麟说的此词为“晚唐人词， 嫁名太白”（《少室山房笔丛》 卷四十一《庄岳委谈下》），较 为切合实际。
பைடு நூலகம்
三、李煜及南唐其他词人
• 南唐词人重要作家有冯延巳、 李璟、李煜，以李煜的成就较 高，影响也较大。 • 西蜀词多浓丽之作，南唐词增 加了表现人生际遇方面的真情 实感，重抒情性。
（一）冯延巳
• 冯延巳词中所写的乃是人物心中一种 常存永在的惆怅哀愁与孤寂之感，写 得情致缠绵，与花间派词人注重妇女 的容貌、服饰的描绘有着较大的不同。 • 他的词在内容上多言闺情离思，然其 造句用字，俱清新秀美，表情写景， 尤富于形象，具有中晚唐七绝的风韵， 已开北宋一代风气。 • 王国维在《人间词语》中评其词曰： “正中词虽不失五代风格，而堂庑特 大，开北宋一代风气。
第十二章 词的初创与晚唐五代词人
词的别名 ——
词本是为配乐歌唱而写的歌词， 所以 又称“曲子词”。由于词要 按曲歌唱，故有“倚声”或“乐府” 的别名；又因为它的句式长短不齐， 也叫“长短句”；早期的词多从五、 七言绝句变来，因此又有了“诗余” 的名称。此外，词还有“乐章”、 “歌曲”、“琴趣”等名称。
小 楼 吹 彻 玉 笙 寒 。
细 雨 梦 回 鸡 塞 远 ，
不 堪 看 。
还 与 韶 光 共 憔 悴 ，
西 风 愁 起 绿 波 间 。
菡 萏 香 销 翠 叶 残 ，
浣 溪 沙
（三）南唐后主李煜
• （公元937—978年），字重光，号 钟隐，李璟的第六子，961年嗣位， 史称南唐后主。 • 前期：身为南唐的一国之主，或写宫 廷生活及歌舞宴饮，或写男女恋情、 离愁别恨。 • 亡国降虏的身份和阶下囚的生活，促 使李煜从以前醉生梦死的生活里清醒 过来，面对残酷的现实，在“日夕只 以泪洗面”，词中写思乡之情、亡国 之恨。
暗示和烘托情思，
着色秾艳华丽，组 织绵密，刻划精细， 遣词造句，绮靡精 工。
一梧 叶桐 叶树 ，， 一三 声更 声雨 ，， 空不 阶道 滴离 到情 明正 。苦 。
眉玉 翠炉 薄香 ，， 鬓红 云烛 残泪 ，， 夜偏 长照 衾画 枕堂 寒秋 。思 。
肠斜过独梳 断晖尽倚洗 白脉千望罢 蘋脉帆江， 洲水皆楼 。悠不。 悠是 ，，
（一）燕乐的兴起及词的起源
• 词是配合歌舞的曲词，是乐工、 歌女所唱的歌词。 • 词首先兴起于民间，萌芽很早， 但到了中晚唐才兴盛起来，商业 经济和城市生活是起了决定性的 作用的。
（二）唐代的民间词
• 现传最早的唐代民间词是本世纪初 在甘肃敦煌莫高窟藏经石室中发现 的“敦皇曲子词”。 • 它所包含的内容非常丰富，体现着 下层人民的思想、品格和趣味。 • 在风格上，它朴素、率直、活泼、 清新，处处散发着浓郁的生活气息。 当然，大部分作品的笔触还显得粗 糙、稚拙。
一、词的起源、发展和民间词
（一）燕乐的兴起及词的起源 （二）唐代的民间词 • 《敦煌曲子词》 （三）唐代的文人词
• 李白、张志和、韦应物、戴叔伦、 刘禹锡、白居易等。
（一）燕乐的兴起及词的起源
• 和《诗经》、《楚辞》、汉魏六 朝乐府相似，她的诞生，与音乐 有着不解之缘。但她所配合的曲 词，既不是上古时代的“雅乐”， 又不是汉魏六朝的“清乐”，而 是兴起于隋，以汉族民间音乐为 主，糅和少数民族及外来音乐而 形成的新声“燕乐”。
李煜词的特征：本真，自然
• 性情的本真自然：用真性情、真 血泪写成，非常感人。
• 情感充沛：因纯情而缺少理性节 制，一任真实情感奔涌倾泻，有 撼动人心的力量。
• 手法、语言本色自然：多用白描 和口语，不加雕琢，自然流畅。
李煜在词史上的地位
“词至李后主，眼界始大、感 慨遂深，遂变伶工之词为士大 夫之词。”
——王国维《人间词话》
李煜在词史上的地位
1、扩大了词的表现内容。
李煜词冲破了词的原有藩篱，直接倾泻自己的深哀与 剧痛。这就使词摆脱了长期在花间尊前曼声吟唱中所形成 的传统风格，而成为人们可以多方面言怀述志的新诗体， 对词的发展，起了很大的推动作用。
2、李煜的词具有高度的抒情技巧。
他的抒情是善于概括，富于暗示，感染力强，造境生 动，对于周围事物具有特殊的敏感，因而构成一种特有的 风格。
思 帝 乡
菩韦 萨庄 蛮
还 乡 须 断 肠 。
未 老 莫 还 乡 ，
皓 腕 凝 霜 雪 。
垆 边 人 似 月 ，
画 船 听 雨 眠 。
春 水 碧 于 天 ，
游 人 只 合 江 南 老 。
人 人 尽 说 江 南 好 ，
花间词派——
五代时后蜀赵崇祚选录了温庭筠、 韦庄等十八家的词，共500首为《花间 集》。花间派尊温庭筠为鼻祖, 在词风 上大体一致，在内容上多写男女情爱， 把视野完全转向女性的姿色和生活情状， 特别是她们的内心生活；在艺术上则是 文采繁华、轻柔艳丽，崇尚雕饰，追求 婉媚，充溢着脂香腻粉的气味，后人因 之称为花间词人。
张志和《渔歌子》
西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。
白居易《江南好》
• 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。能不忆江南。
白居易《长相思》
汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头， 吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休， 月明人倚楼。
二、温庭筠和花间派词人
二、温庭筠和花间派词人
（二）韦庄——
•唐诗人韦应物的四世孙。 词坛上与温庭筠齐名，并称 “温韦”，花间派词人的代 表作家。 •韦庄以情词闻名，在修辞 与表现的技巧上善于运用清 隽的字句，白描的笔法，再 加以缠绵婉转的深情，形成 自己清丽疏朗的艺术风格。
春日游， 杏花吹满头。 陌上谁家年少， 足风流？ 妾拟将身嫁与， 一生休。 纵被无情弃， 不能羞。
李煜在词史上的地位
3、其词的语言，既没有书袋气，也没 有脂粉气，形象鲜明，结构缜密，具 有惊人的表现力。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流” “离恨恰如春草，更行更远还生”。 “剪不断、理还乱、是离愁，别是一番滋 味，在心头。”