选择的悖论读书笔记
思考艺术读后感（共3篇）
思考艺术读后感（共3篇）第1篇：思考的艺术读后感《思考的艺术》读后感我，是一个平常的人，过着平常的生活，做着平常的工作。
可能我想变得有独特性，但我需要客观，诚实地评价自己，不以别人对自己的评价来定义自己（当然，这也不意味着可以忽视一切的批评和忠告），首先，我有经验，没错，毕竟工作了好几年，然而这并不能决定我以后的发展和成功，因为它不具备独特性，创造性。
我的习惯——工作上的，从众、不愿改变、刻板印象、自我欺骗、时而拖延、甚而推脱。
每天，我的态度、习惯、价值观都被身边的家人、老师、朋友、同事影响着，我需要做的是，改掉这些干扰并阻碍我的思维的坏习惯。
我，需要思考。
思考是门艺术，它有自己的目的、标准、原理、法则、策略和防范措施，同时也是一种值得学习的艺术，因为我所做的每一件重要的事都被自己的思维习惯影响着。
但，何为艺术？文中哈钦森的观点是：“狭窄的街道，破旧的工作室，混乱的生活，对地方艺术的大肆宣传都是伪艺术的表现，这都不是真正的艺术，与必需的创作自由业毫无关系。
波西米亚主义的推崇者挥霍自由、浪费时间，但是收效甚微。
而富有创造性、有序地利用闲暇时光，则使人们焕然一新、精力充沛并且充满了渴望。
”我想，他强调的是创造性，有序性。
思考是每时每刻每分每秒都伴随着的，但是之前对思考的认识，无论是工作还是生活上的，都较与狭隘，我需要用更加强大的理论去武装自己的大脑。
切勿把自己视野的极限当作世界的极限。
《思考的艺术》这本书让我了解思考的的一些基本理论和思想，告诉我们如何培养创造性、批判性以及如何沟通。
本书分为四大部分，十五个章节，部分一：你真了解思考吗？通过4个章节分别是发展你的思考、建立基础、拓宽视野、做一个批判者，来讲述关于思考的一些基本理论和思想，阐述了思考的内涵、重要性及其运行机制，并强调好的思考方式是一种习惯。
部分二：充满创造力。
通过5个章节分别是创新的过程、寻找挑战、表达问题或者争议、调查问题、产生新想法来讲述如何培养创造力。
选择的悖论读后感
选择的悖论读后感《选择的悖论》是一部由美国著名哲学家、心理学家巴里·斯瓦茨所著的书籍。
这本书深刻地探讨了人们在做出选择时所面临的各种悖论和困境，以及如何在这些悖论中做出明智的决策。
在阅读完这本书后，我深深地被其思想所触动，感受到了作者对选择的深刻思考和洞察力。
在书中，斯瓦茨提出了许多关于选择的悖论，其中最为引人注目的是“选择过多悖论”和“选择过少悖论”。
他指出，当人们面临太多的选择时，往往会感到焦虑和困惑，难以做出决策；而当人们面临过少的选择时，又会感到缺乏自由和可能性。
这种悖论让人不禁思考，到底应该选择多还是选择少？如何在选择中找到平衡？通过对这些悖论的深入分析，斯瓦茨提出了一些解决方案。
他认为，人们应该学会“理性选择”，即通过理性思考和权衡利弊来做出决策。
此外，他还强调了“自我意识选择”的重要性，即要了解自己的需求和价值观，才能做出符合自己利益的选择。
在阅读《选择的悖论》的过程中，我深刻地体会到了选择的重要性和复杂性。
在现代社会，人们面临着各种各样的选择，无论是工作、生活还是人际关系，都需要不断地做出决策。
然而，很多时候我们却陷入了选择的困境中，难以做出明智的决策。
通过阅读这本书，我开始意识到了理性思考和自我意识的重要性，以及如何在选择中找到平衡。
除此之外，我还从书中学到了一些实用的决策技巧。
比如，作者提到了“最佳选择法则”，即在做出决策时要尽可能选择最符合自己需求的选项，而不是追求所谓的“最佳”选择。
这种理念让我深受启发，开始更加注重自己的需求和价值观，而不是盲目地追求所谓的“最佳”选择。
总的来说，通过阅读《选择的悖论》，我深深地感受到了作者对选择的深刻思考和洞察力。
这本书不仅让我对选择有了更深入的理解，也让我学到了一些实用的决策技巧。
我相信，在今后的生活中，我会更加理性地面对各种选择，找到平衡并做出明智的决策。
感谢斯瓦茨教授为我们带来了这样一本富有启发性的书籍，相信它会对我的人生产生深远的影响。
读书笔记之没有最优的选择读书笔记读书摘录读书感想读书笔记
读书笔记之没有最优的选择自由的重担面临太多选择的消费者可能会因为做决定的过程艰难而感到沮丧，所以不少消费者宁愿放弃选择权。
也有些人会购买，但是劳心劳力做决定的痛苦已经超过买“心头好”的好心情。
而且，选择太多反而会让那些被选中的“幸运儿”魅力大减（满足感降低），因为事后我们老想着那些没选上的是不是会更好，这样我们购物的快乐大打折扣。
多即是少自由划分为消极自由（negative liberty）—不做，免受他人强制积极自由（positive liberty）—去做，做自己生活的主人—— Isaiah Berlin新的选择逼着我们做更多的功课，让我们对自己的失败承担更大的责任。
做出明智的选择1明确目标2收集信息- 一旦我们搞清楚想要什么，就可以调用各种资源帮助我们评估这些选择3信息的质量4锚定效应5框架和算账6框架和前景体验效用（experienced utility）期望效用（expected utility）记忆效用（remembered utility）当体验效用符合我们的期望效用，而记忆效用有忠实地反应了体验效用时，我们才明白自己想要什么，但这中情况很少见。
峰终定律（peak-end rule）- 人们对体验的记忆与过程中的感受好坏无关，而是事情达到高峰的感受和结束时的感受拇指规则（rules of thumbs）- 经验法则框架效应（framing effect）- 同一个问题的两种逻辑意义相似的说法会导致不同的决策判断，当消费者认为某一价格带来的是“损失”而非“收益”时，他们对价格就非常敏感最大化与满足者最大化1许多最大化者根本没有意识到自己有这种倾向，他们可能会意识到自己在做决定时会遇到麻烦，而且害怕后悔，连作选择的最后那一丁点儿满足都得不到，但他们却没有意识到问题根源2人们对地位的关注；随着物品多样性的增加，物质主义的流行以及现代市场营销策略的发展，混杂着躲到让人眼花缭乱的选择，对地位的关注无可避免的成为奢侈品的竞赛自主权个体的选择自由可以确保社会商品以最有效的方式生产并分配——亚当斯密表达价值，选择是我们向世界表名自己身份和喜好的一种途径。
2024年关于悖论的读后感
2024年关于悖论的读后感悖论是哲学中一个经典且深奥的概念，它让人们思考着一些矛盾和无解的问题。
作为一个哲学爱好者，我对悖论一直充满了兴趣和好奇。
最近我读了一本关于悖论的书籍，对于悖论这一主题有了更深刻的了解。
读完这本书后，我眼前浮现出一幅画面，画面中的我站在一片荒芜的土地上。
这个土地既是被矛盾和无解问题所填满，又是思考和探索的乐园。
悖论给我展开了一个奇幻的哲学之旅，引领我游走在思维的边缘。
悖论的魅力在于它们像一条无穷无尽的长廊，让人无法抵挡去往更远处的诱惑。
书中列举了许多经典的悖论，如“我所说的话都是谎言”和“这句话是假的”。
这些悖论看似简单，却包含了深层的哲学思考。
它们让我体会到了思维上的困惑和无助，甚至迫使我重新审视自己对世界的认识。
悖论的魅力还在于它们能够挑战常识和逻辑。
在我们日常生活中，我们习惯于以逻辑的方式思考问题并得出结论。
然而，悖论的存在摧毁了我们所依赖的逻辑架构，让我们陷入无尽的混乱之中。
这种混乱并非无用，相反，它能够让我们从新的角度去看待问题，甚至推动我们进一步思考和探索。
悖论也让我体验到了哲学的魅力和复杂性。
哲学是一门探究人类存在和意义的学科，它常常涉及到一些抽象和晦涩的概念。
然而，通过悖论，哲学变得更加贴近生活，更加有趣和引人入胜。
每一个悖论都是一个哲学的难题，探索它们需要有耐心、细致和不断的思考。
通过读书，我明白了悖论并非只是一种抽象的哲学概念，它们在现实生活中也有许多应用。
例如，在科学领域，悖论可以帮助科学家们发现思维的矛盾并且避免一些错误的结论。
在逻辑学中，悖论也被作为一种矛盾的形式被广泛研究和运用。
读完这本关于悖论的书籍，我不禁思考起悖论对于人类思维的影响。
悖论让我们反思了我们对于真理和逻辑的认识，揭示了我们思维的局限性。
它们提醒我们不要盲目相信自己的直觉和经验，而是要用批判的眼光来观察和思考。
这也让我想起了一句话：“知识来自质疑”。
然而，悖论也有其局限性。
有些悖论虽然看似无法解决，但实际上可以通过重新界定和修订概念来解决。
选择的悖论读书笔记
选择的悖论读书笔记选择的悖论读书笔记【篇一：选择的悖论】先从研究者们对一家超市内的消费者行为的研究成果开始说起：“来自哥伦比亚和斯坦福大学的研究者们在一个食品专卖店中摆了一张桌子，让顾客们免费品尝一系列不同种类的果酱，然后赠送他们一张1美元的优惠券，购买任意一罐果酱均可使用此券，在一半时间里，桌子上有6种口味的果酱，另一半时间里有24种口味。
研究者们有意没有加入那些最常见的口味，比如草莓味（以免顾客们简简单单地挑选常见口味），而且也没有考虑像柠檬酱这样的古怪口味。
”结果表明：比较过6种选择的顾客中有30%买了一罐果酱，但比较过24种选择的顾客中只有3%买了果酱。
有趣的是，24种选择吸引来的品尝者其实比6种选择要多——前者是60%的顾客，后者是40%。
研究者们提供的选择越多，顾客们买的就越少，而且购买满意度也越低。
而传统的观点认为更多的选择是件好事，因为这等于承认了人与人的不同。
研究者巴里.施瓦茨根据这个结果得到了这样的结论：“随着选择空间不断扩大，丰富选择的消极面开始显现。
随着选择空间继续扩大，消极面会渐渐加大，直到令人不堪重负。
到这个时候，选择不再是一种解放，而是一种折磨，甚至可以说是一种压迫。
”但这样的结论难以令人信服，因为事实上，超市中某类产品往往有很多不同口味不同规格供消费者选择。
巧合的是，在一篇名为《知你所爱与寻你所需：选择目标对决策满意度的影响》的文章中，哥伦比亚大学的教授希娜.因加尔和她的同事们是这样说的：“尽管过多的选择也有害处，但消费者们需要选择，而且需要很多选择。
不过，选择的益处并非来自选择本身，而是来自于选择的过程。
只要让选择者们感觉到他们是意志自由的行动主体，已经在选择过程中成功地决定了自己的偏好和最终的选择结果，选择的重要性就会失而复得。
”他们发现，正确的解决办法就是井然有序地组织选择，真正地帮助消费者们做出选择。
亚马逊也卖果酱，不是6种，也不是24种，二是1200种以上，这要归功于它的市集工程与无数个小食品专卖商的合作关系。
解读《选择的悖论》
解读《选择的悖论》11个锦囊，帮助您更明智地选择0关于作者巴里•施瓦茨（Barry Schwartz），美国斯沃斯莫尔学院社会心理学教授，2009年TED大会压轴演讲人，以博学和风趣征服观众。
在现场聆听他演讲的观众超过5000人，在互联网上观看他演讲视频的人数更是超过了1000万。
本书《选择的悖论》自出版以来好评如潮，先后荣登美国《商业周刊》、《福布斯》等杂志年度10大畅销书，在全球以20多种语言发行。
本书原文19万2千字，以下用3200字精华拆书稿，为您拆读这本书的最精华内容。
【1】背景作者去了家附近的超市，发现商品琳琅满目，种类繁多，比如有15种瓶装水、65种儿童盒装饮料、61种防晒霜、285种曲奇饼干……商品极大地供给，可选项越来越多。
除了有形的商品以外，无形的商品和服务，也出现了类似的趋势，比如：普林斯顿大学提供了350门通识教育必修课、有线电视可以收到的频道达到270个……【2】可选项太多，并不让人开心。
按照传统经济学的“理性人”理论，增加选项以后，会让社会更美好，让用户更开心，以为在意选择权的人有了更多备选项，不在意选择权的人可以自觉忽略这些多余的选项。
但是现实并非如此，根据试验，“选择太多，会降低选择的动机”。
试验A：店主提供果酱试吃，一组是6款果酱，另一组是24款。
24款果酱带来的试吃人数是多一些，但是试吃以后的购买人数，则是相反的：6款试吃组的购买比例是30%，而24款试吃组的购买比例是3%。
是的，相差10倍。
面临太多选择，消费者因为决定过程的艰难，而感到沮丧，费心筛选的痛苦，甚至超过了购买本身的快乐。
所以，不少消费者宁愿放弃选择权，什么都不买了。
如果您有时候有点选择恐惧症，相信您理解这个感受。
有选择恐惧，很正常，毕竟在我们的基因里，人类进化史上不曾有过这么多备选项，我们的祖先没有类似的经验可以遗传给我们。
甚至有的场景下，我们不是不想要更多选项，甚至想彻底放弃选择权。
比如，在家人做大手术的时候，医生告诉不同方案，让病人家属做选择。
《选择的悖论：用心理学解读人的经济行为》读书摘录读书感想读书笔记
书籍信息全书名：《选择的悖论：用心理学解读人的经济行为》原书名：《The Paradox of Choice》作者名：[美] 巴里·施瓦茨（Barry Schwartz）译者名：梁嘉歆，黄子威，彭珊怡前言你认可选择越多就越好吗？可能你只想买一条普通的牛仔裤，但店员给了你无数的选择，并尽心尽力地为你介绍它们之间的优劣。
你试了又试，开始不太确定是不是真的想要原先心里的那条牛仔裤了。
最终你为了这件并不重要的事情花费了过多的时间，而你在做完之后才意识到，从而失去了很多做其他事的时间。
这本书教我们「更多的选择，并不总是好事」。
一、「幸运儿」魅力的减弱更多的选择就一定能选出更优的东西吗？按理性的角度看肯定是这样，对比得越多，理论上这个人最后选的东西一定比选项少的时候要好。
但人不是机器，我们不能忽视人这个个体在挑选时浪费时间、耗费能量给心情带来的负面影响，最后不单是不一定能选到理性状态下最好的东西，而且拥有东西之后的幸福感也很可能会降低。
比如我们在挑选伴侣的时候，会发现很多潜在伴侣都各有优劣，那么我们看的人越多，能够选的空间越大，我们对于最终选项的满意度并不是越高，而是越不容易高（尽管选完不久的时候比较高，但很久之后便会起变化），因为选 TA 必定是以放弃其他人的优秀特质为代价。
我们看过太多人有不同面的优秀特质，当生活中这些我们没能优选的优秀特质发挥大的作用时，我们就容易滋生出对另一种选择的向往——或多或少。
相反，在那些更封闭、选择更少、恋爱也更传统的小地方，反而婚后的满意度更高一些，因为他们没能接触到更多的选项，并不清楚别的选项远超自己的选择。
为什么网络世界来临后，人貌似就浮躁了许多？人一旦接触更广阔的世界，关系就更不容易稳定，这不是说人本身变了，而是选项变多了，眼界变大了，需要取舍的场景大大增加了。
二、小决策不选择当然这不代表有的选就一定更不好，不代表我们就该事事被安排，就像最开始所有的服务都是国家来固定提供，没有市场竞争；所有的医生建议都是给定，没有病人选择的余地。
关于悖论的读后感5篇
关于悖论的读后感5篇政体决定问题根源无法触动。
自上而下的反腐只能在一定程度上抑制腐败发展，使之处于平衡，不至引发激烈冲突，下面是小编为大家带来的悖论读后感，希望你们喜欢。
悖论读后感13月13日，星期五，13时13分13秒，东京，最后13个人。
世界忽然崩塌，东京忽然化为废墟。
13名幸存者，必须直面接连而至的灭顶之灾。
他们该如何生存?他们又为何生存?这是一本叙述关于活下去的故事的书。
书中无论是警察、护士，还是职员、学生，甚至是黑社会，原来的法律对任何人都不再通用。
为了怎样能够活下去，13个人建立了群体规则，分工协作，而原来的善恶标准也被重新定义。
在近乎原始的状态，什么钻石啊，奢华的服装啊都已经不重要，吃的和喝的上升到绝对高度。
这就是日本作家东野圭吾的书《悖论13》，他设计了一个P13的宇宙现象，把13个在特定时间死去的人转移到了另一个只有他们的平行世界里等待宇宙的安排。
他们已经死了，但是他们死在一个悖论的时间了，宇宙无法按照正常规则确认他们死亡，只有等待第二次P13现象再发生进行系统纠正。
东野设计的很完美，看完我有一种恍然大悟的感觉。
读过这本书，我对书中的主人公久我诚哉的勇于献身的精神深深感动。
在现实世界中，他是一名警察，抓捕罪犯时，看到他的弟弟有危险，挺身而出。
当他和其他人进入另一个平行世界时，他们不知道已经死了，13个人聚集到一起，没有法律，没有规则。
无论是警察、黑社会，老人、孩子，男人、女人，夫妻、兄弟，上下级、母女等等，为了活着，诚哉再次挺身而出，率领大家躲过了一个又一个灾难。
那个平行世界为了消灭他们，无所不用其极，利用无数次地震、洪水和冰雹以及疾病去毁灭他们。
当他们战胜无数灾难就要挺到返回时限的时候，为了救人，他选择死亡。
诚哉的确是一个英雄，是他的机智和勇敢，成全的大部分人返回了现实世界。
我们这个社会不缺乏平庸的人，很多人为了生活整日忙碌着，也许为了家人，我们可以面对灾难的时候挺身而出，但是为了他人，我们会做吗?缺乏英雄精神的时代其实就是缺乏信仰的时代。
《选择的悖论》读书笔记
《选择的悖论》读书笔记《选择的悖论：用心理学解读人的经济行为》是2013年03月由浙江人民出版社出版发行的图书，作者是[美]巴里·施瓦茨。
本书下半部分重点是从心理和行为学角度讨论我们选择困难的原因，算是精华吧，也即对病症的诊断。
此部分讲了6个选择困难背后的心里奥秘，包括自主权-主观幸福感的负担，机会-选择意味着失去另一个，后悔-向下拉扯的力量，适应-原地踏步的快乐跑步机，比较-满意度的4重诅咒和幸福-为最佳选择付出的代价。
其中关于后悔、适应和比较的解析，给我开启了一个新的思路或者让我觉得心有戚戚焉。
摘录：造成时间紧迫感不是别的，正是因为我们把时间都花在准备做选择、做选择的过程、重新评估选择或者后悔自己的选择上了。
笔记：回头想来，自己作选择时搜集一堆资料、咨询一堆朋友仍是犹疑不决，最后仍然是选择了自己最初的下意识决断的，我一度觉得自己过去30年最重要的决定都是头脑一热拍的板。
在这个信息爆炸的时代，我们接触的信息非常之多，但是不见得对我们决断都有意义，甚至曾经有人说“如果你有敌人，那就给他提供大量信息”。
摘录：人们倾向于接受由于自己忽略或不作为导致的损失，而不愿意接受自己的行为导致的同等损失。
笔记：这应该算是人类的一种自我保护机制吧，毕竟前者导致的损失还给我们留下了借口——我只是没有做，所以出现这个结果，我要是做了就会不一样。
甚至有时候，我们因为不敢承受行动的结果，选择不作为，对着最后的结果就可以说“要是我做了，就会……”。
把学不好专业归结为这是父母选的，不是你喜欢的，说的好像让你自己选你知道怎么选，而且一定能学好一样。
哪个大学里没有转专业的机会，你有用尽力气去争取吗？如果没有，就不该以此为借口。
人，能够持之以恒的行动万分难得，即便做不到，我们至少要有直面自己的勇气，而不是用借口让自己心安理得。
摘录：人们很容易适应，所以对积极体验的热情就不能持续。
愉快的记忆随着时间不断消逝，最后常常产生让人不快的结果。
《选择的悖论：用心理学解读人的经济行为》笔记
《选择的悖论：用心理学解读人的经济行为》阅读笔记目录一、书籍概述 (2)1.1 背景介绍 (3)1.2 作者介绍 (4)1.3 书籍内容概述 (5)二、心理学与经济行为的关系 (6)2.1 心理学视角引入 (7)2.2 经济行为中的心理因素影响 (8)2.3 心理学与经济学交叉研究的意义 (10)三、选择的悖论解读 (11)3.1 选择的概念及重要性 (12)3.2 选择的悖论现象描述 (14)3.3 心理学对选择悖论的解释 (15)四、经济决策过程中的心理机制 (17)4.1 决策制定过程中的认知偏差 (18)4.2 情绪对决策的影响 (19)4.3 风险偏好与决策制定 (20)五、人的行为模式与经济发展关系解析 (21)5.1 人的行为模式概述 (22)5.2 行为模式对经济发展的影响分析 (23)5.3 经济发展对人的行为模式的影响 (25)六、应用心理学知识改善经济行为策略 (26)6.1 消费者行为策略优化建议 (28)6.2 企业经营策略优化建议 (29)6.3 政策制定者参考建议 (30)七、案例分析 (32)7.1 案例选取与背景介绍 (33)7.2 案例分析过程展示 (34)7.3 案例启示与总结评价 (36)八、总结与展望 (37)8.1 本书主要观点总结回顾 (38)8.2 研究展望与未来发展趋势预测 (39)一、书籍概述《选择的悖论：用心理学解读人的经济行为》是一部深入剖析人的经济行为背后的心理学原理的著作。
本书旨在通过心理学与经济学相结合的方法，揭示人们在日常生活和经济决策中所面临的选择悖论，以及这些选择背后的心理机制。
本书不仅探讨了理论层面的知识，还结合现实生活中的案例，使得理论更加贴近实际，易于读者理解和应用。
作者通过对心理学和经济学的研究，发现人们在面对经济选择时，往往受到各种心理因素的影响，如情感、偏好、价值观等。
这些因素影响着人们的决策过程，导致人们在面对多个选择时，可能会陷入选择悖论之中。
《选择的悖论：用心理学解读人的经济行为》读后感_2800字
选择的悖论中选择数量持续增加时，海量选择的消极作用就会显现。要是可供选择的数目接着疯长，可能会压得我们喘不过气来。在这种状况下，选择不再是自由，而是自虐。〔选择并不是越多越好〕他把自由划分为消极自由〔negative liberty〕和踊跃自由〔positive liberty〕。消极自由是一种“不做”〔liberty from〕的自由，人们有免受他人强制的自由，不按他人意愿来做事的自由。而踊跃自由是一种“去做”〔liberty to〕的自由，做自己生活的主子，让自己的生活变得更有意义、更有重量。通常状况下，这两种自由是如影随形的。其中一些结论并不那么自不待言，有一些甚至违反我们的直觉，比方：1． 想过得更好，就应当在选择的自由上自愿承受一些限制，而不是完全拒绝束缚；2． 想过得更好，就该追求“足够好”，而不是“最好”；3． 想过得更好，就该降低对选择结果的期望；4． 想过得更好，做确定时就不应当给自己留退路；5． 想过得更好，就应当少关注身边的人在做什么。医疗保险的条款极为繁复，我想，我一生中怕是遇不到一个人可以真正弄明白他自己的保险，包括所保工程、附加工程，以及保险公司的繁复声明等。但是这样赌注可就大了，失误的代价也变得尤为巨大。一个错误的确定可能会让一个人败尽家业，不得不面对到底要吃饭还是吃药的两难逆境，而幸免这种状况的出现正是处方药打算的初衷。〔1.人的精力有限。重要的事情上可以多消耗些精力。少些打嬉戏的时间2.找一个专业人士比方保险经济来帮助3.打嬉戏的都知道，有一个差一点的装备，总比裸奔要好〕峰终定律peak-end rule人们对体验的记忆与过程中的感受好坏无关，只与“峰”和“终”这两个关键时刻的感受有关，即事情到达顶峰时的感受和事情完毕时的感受。尽管两者都有特别高的标准，但完备主义者可能从来不认为自己可以到达这个标准，最大化者那么认为这个最高标准是可以企及的。技术革新可以让我们在有限的土地上养活越来越多的人，但是却不能允许同一片土地上容纳越来越多人，同时让他们工作和生活都非常便利。赫希认为，社会变得越富庶，越多的根本物质需求得到了满意，人们就会越关怀那些固有的稀缺品。假如你参加了这场稀缺品大战，那么“足够好”的东西就恒久都不够好，只有最好、只有最大化才是王道。只有当我们真的可以自由选择的时候，这些选择才真正具有表达功能。想想结婚誓言里说的：“无论贫富，至死不渝”，假如你对自己的婚姻根本就没有自主权，那么这就不是你自己的誓言，而是这个社会的誓言。就算离婚是合法的，但由于社会或宗教反对的声音过于强大，离婚者往往受到唾弃，因此结婚誓言事实上是社会的誓言。假设你所在的社会对离婚行为完全不在意，你的结婚誓言才能真正代表你自己的选择。假如时机本钱会让最正确选项的整体吸引力下降，而且时机本钱与我们推翻掉的众多项选择项休戚相关，那么选择越多，时机本钱就越大。而我们意识到的时机本钱越大，被选中的选项带来的满意感就越低。假如我的学生实力差一点，或者对家庭负有更剧烈的责任感，回家工作就是个很值得考虑的选择，假如正处于经济萧条时期，就找份保险点的工作干下去吧！假如选择少一点，限制多一点，很多权衡也就不须要了，他们的自我疑心就少一些，不须要花力气找寻选择的依据，满足度也更高，确定后也不会再度陷入疑心中。懊悔的问题之所以会那么紧要，还有一个重要因素：懊悔并不局限于客观事实。想象的力气让我们老想那些根本不存在的东西。不作为惯性inaction inertia当人们错过了一个具有吸引力的时机，将会对随后出现的类似时机束之高阁，哪怕后来出现的时机比之前的更有吸引力。为了躲避懊悔，人们还会选择不做任何反响，这被称做不作为惯性〔inactioninertia〕。假设你正在家具市场选购沙发，看到你喜爱的一张沙发正在7折促销。但你才逛了第一家店，觉得后面可能会遇到更好的，所以就没买这张沙发。然而几个星期之后，你仍旧没找到更好的，所以你又回去找一起先看中的那张沙发。问题来了，此时此刻这张沙发只打9折。你会买它吗？大局部购物者的答案是否认的。假如买了这张沙发，就不行幸免地为自己从前没买而懊悔。而假如他们不买，那么还有盼望找到比它更好的。只要了解适应的过程，我们就能预料它的后果，到了它真正发生时就不会那么悲观。这就意味着，我们做确定时应当考虑的不仅仅是自己明天的感受，还要考虑到几个月甚至几年后的状况。在选择过程中考虑适应过程，可以让当下看似沉重的选择压力变小，也会让我们对足够好的选择感到满意，而不是执著追求“最正确”选项，由此幸免时间与精力的奢侈。人们建立满意的标准基于四点：已有的想要的之间的差异，已有的和预期之间的差异，自己的和别人的之间的差异，现有的和曾经拥有过最好的差异。假设你的起点很高，相比起点低的人，你的悲观也越大。正如美国记者芭芭拉·埃伦赖希〔BarbaraEhrenreich〕指出的那样，“跌落恐惊”是高期望的咒语。经济学家罗伯特·弗兰克〔Robert Frank〕[5]在著作《选择适当的池塘》〔Choosing the RightPond〕中提到，我们社会生活的质量取决于我们渴望成为哪个池塘里的大鱼。假如只有一个池塘，每个人都把自己的地位跟别人进展比拟，那么绝大多数人都是失败者。终归，在一个有鲸鱼的池塘，即使是鲨鱼也会显得渺小。所以说，与其跟全部人比，不如从整个世界里划分出一个适宜自己的群体，在我们自己的池塘里，每个人都可以是胜利者。身份对一个人来说有多重要？几年前的一项探究中，探究者向参加者供应了数对假设的个人情景，然后要求他们说出自己的偏好。比方在“自己年薪5万而别人年薪2.5万”和“自己年薪10万而别人年薪20万”之间作出选择；在“承受12年教育而别人承受8年”和“承受16年教育而别人承受20年”之间选择；在“别人智商90而自己智商110”和“别人智商150而自己智商130”之间选择。大多数状况下，超过半数的受访者都会选择自己比别人好一点的情境。可见，在小池塘里做一条年薪5万的大鱼，比在大池塘里做一条年薪10万的小鱼要滋润得多。乐的人擅长分散自己的留意力，而不欢乐的人会不断反思那些不开心的经验，使得自己更难过。疗养院里的一组老人被告知要对自己负责，照看好自己；另一组老人那么被告知凡事都要听从工作人员的，全权由他们负责。第一组老人每天都要确定一些简洁的事情，还有一盆植物要照看；而其次组老人什么都不用自己确定，植物也有专人来照看。结果发觉，和没有限制权的老人相比，拥有限制权的老人表现得更活泼、更精神，身体也更安康。更奇妙的是，有限制权的老人平均能多活几年。可见，从摇篮到坟墓，拥有限制感始终是贯穿一生的大事。我认为近年来限制感的增加导致了人们对限制的期望值提升。我们越能主宰自己的命运，就越盼望自己能得到更多。高度的个人主义不仅意味着我们盼望全部事情都完备无缺，也意味着我们盼望是自己使这一切完备无缺的。而当我们做不到这一点〔其实根本就不行能做到〕，我们就会把失败归咎于自己，而不是别的一些更普遍的因素。也就是说，这种文化设立了一种被广泛承受的因果说明方式，促使我们在失败时指责自己。正是这种说明方式使我们在面对失败时增加了患抑郁症的可能。
选择的悖论读后感
选择的悖论读后感我读过《选择的悖论》一书，受益匪浅。
作者在本书中说到，你总以为当时的抉择是最好的，但其实你当初所做的选择，已经是后来你认为最糟糕的了。
就像有些人一直做着好人好事，却突然遭遇大灾大难，即便是福如东海，寿比南山，也会从此被埋没，甚至被唾弃。
相反那些人们心里并不喜欢的小人，却往往得到上天的眷顾，虽然在前期过得很艰苦，但却能得到最好的结局。
可见这个世界并不完全都是公平的。
这个世界并不是公平，而且残酷的。
因为它只承认强者，只重视胜者，对弱者毫不理睬，让他们生不如死，给予他们重重一击。
所以说这个世界充满了欺骗、谎言、暴力与悲伤，到处布满了黑暗。
在书中，作者把这种现象归纳为“心灵”选择。
他指出我们每个人心里都有善恶两面，善良的一面有时候并不意味着我们是正义的，有时候甚至会给我们带来许多伤害；而凶恶的一面则代表我们在某方面比较厉害。
于是人们就用善恶去判断一个人。
久而久之，大家便习惯了用心去分辨人。
于是，现实生活中，这些善恶势力总是处于势均力敌的状态。
正如我们看到电影里那些大反派，往往都是长相凶恶，行事卑劣的小人，而英雄却是那些具有优秀品质的伟大人物。
或许，真实的生活远比这样的电影还要黑暗。
“我有权利为自己做任何事情。
”这句话曾激励无数人。
但渐渐地，人们开始忘记了，这句话是从哲学意义上讲的，并非适合于所有情况。
比如老师问：“你愿意帮助一位同学学习吗？”下面的答案五花八门，有人说愿意，有人说不愿意，但最终统统被否定。
因为这个社会需要的是适应，并非引领，没有谁能够站在绝对正确的立场上，所以很多事情不得不妥协，甚至是隐藏。
只有屈服，才能生存，才能生活下去。
人活着就要有梦想，有追求，但一定不要跟别人相同，因为世界上唯一相同的东西，就是不同。
所以，为了更好的活下去，我们必须要选择做自己。
也许你会想，要是选择错误怎么办呢？那就回到第一句话吧。
什么叫做选择？选择就是把两件对立的事情放在一起，让人根据自身的优点和缺点做出取舍。
选择的悖论：用心理学解读人的经济行为
（E）、良好的人际关系（R）、有意义的生活（M）和成就（A）。
峰终定律peak-end rule人们对体验的记忆与过程中的感受好坏无关，只与“峰”和“终”这两个关键时刻
的感受有关，即事情达到高峰时的感受和事情结束时的感受。
机
第10章幸福——为
最佳选择付出的代
价
第四部分明智的选择
作者介绍
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选择的悖论：用心理学解读人
的经济行为
读书笔记模板
目录
01
思维导图
02
内容摘要
03
读书笔记
04
精彩摘录
05
目录分析
06
作者介绍
思维导图
本书关键字分析思维导图
心理学
悖论
经济
选择
序
心理因素
行为
行为
心理学
效应
世界
第章
选择
中文版
诅咒
智慧
前言
代价
重担
内容摘要
《选择的悖论:用心理学解读人的经济行为》的作者巴里·施瓦茨是美国斯沃斯莫尔学院社会心理学教授，三
选择，似乎对于我来说没有那么困难，因为限制有很多，我只能在1-2种之间选择。虽然作者在书的末尾给
了11个方法，但我依然认为说的容易，做起来太难！再或者说看这本书的人容易矫枉过正，不看这本书的人继续
沉沦。
一直以来我的选择标准就是选个我喜欢，在很早以前，我发现选择真的太费劲了，所以选择之前我就告诉自
己，所有的选择，一旦决定就不后悔，而我又是一个最大化者，什么都想要最佳答案，就这么磕磕碰碰的过到现
《选择的悖论》——如何做明智的选择
《选择的悖论》——如何做明智的选择生活中我们经常要做选择。
当你面对生活中大大小小的选择、繁杂的工作及无尽的琐事时，当你对未来感到茫然无措时，只有坚守自己的人生目标，找到当下应该去做的那一件最重要的事，才能一步步实现你的梦想。
这样一个浅显的道理似乎人人都懂，但我们在工作和生活中却往往将其忽略。
其实，人生道路上，最重要的就是选择。
本书介绍今天的翰林书友会来为大家分享的这本书是巴里·施瓦茨的《选择的悖论》，他是美国顶尖文理学院沃斯莫尔学院的社会心理学教授，是继诺贝尔经济学奖获得者卡尼曼之后，又一位将心理学与经济学、决策学结合的心理学家。
本书用心理学解读人的经济行为，是一本涉及心理学、经济学和消费者行为学的跨学科著作。
当选择过多时，人的满足感反而会下降，也就是不仅很难做出明智的选择，而且选择之后也常常会感到后悔。
要想做到明智的选择，需要把精力集中在最重要的选择上，并且学会做一个满足者。
下面我们来看两个在现实生活中遇到的需要作出选择的情况及我们作出的悖论选择：第一，网上买东西的时候，商品的留言能不能信？网上的打分和评价，是一种群体智慧，只有当所有人独立做出判断，综合起来的群体智慧才是正确的。
换句话说，那些受了别人影响而做出的评价和选择，并不值得信任。
无论是在大众点评、携程，还是亚马逊这样的网站上，只要是我们看到了别人的评价和打分，再做评价的话就会受到别人的影响。
同样，你的打分以及评价也会影响其他人。
第二，我们应该怎么点餐更满意？如果你想在吃饭之前就有满足感的话，那你就点一些之前点过，觉得很不错的菜。
因为在你想到这些食物的美味时，你就已经得到了一定的满足了。
但是如果你想要一些将来能感到满足的体验的话，那你就要点一些新的、没点过的菜品，而且不要在吃到这道菜之前，提前去想象它的味道。
有研究表明，哪怕只是想一下这种食物可能的味道，都会造成“感官溢出效应”。
当你想象之后，实际上这个食物从进到你嘴里的那一刻开始，你的满足感就会下降。
自以为明智的选择，逃不过这些陷阱
自以为明智的选择，逃不过这些陷阱1选择与自由的关系双十一即将到来，你是否已经将所有需要购买的产品一一浏览了呢?你是否满怀信心地相信自己已经选择到了最合适的商品？又或者你认为自己已经将双十一的购物优惠政策摸的一清二楚了呢？就双十一的活动来说，优惠组合之多令人乍舌，消费者容易陷入混乱；而众多的活动产品，也容易令人进入眩晕的兴奋状态。
1.1自由不是无限《选择的悖论》中，作者提出一个问题，在日益丰富的现代生活中，人们拥有越来越多的物质，世界也趋向于稳定富足，自由变得垂手可得，但是为什么反而并没有感觉到比过去更快乐呢？当所有人都认为自由就是拥有无限自主权时，我们忘了无限不是人类可以承受的。
无限意味着更多更多的选项——成百上千，这样的自主反而成为了负担。
有限的自主才是适当。
自由不是无限的，这个理念和法学如出一辙。
凌驾于法律之上的自由，等同于蔑视规则，这样的自由对法律是破坏性的。
同样无限的自由不能让人们自由，相反带来无尽的负担。
1.2选择越多自由越少负担是怎么来的呢？由于选择的增多，人们就会对每一个选择进行剖析评判，一旦选择增多，需要更多的能量进行判断，于是各种优劣充斥大脑，占用大脑带宽进行决策。
消耗越多，获得对比信息越多，信息间的差异化会使得我们难以放弃任何一个优势，而又想剥离任何一个劣势。
总结一句话：人类是贪婪的。
好的都想要，坏的都不想要。
每一个选择总是好坏混合的选项，这个现实让人们举步维艰。
这种选择自由可以视为甜蜜的负担，以至于最后人们的决策机制宕机——无法抉择，乃至期望他人代替自己选择。
无法抉择时，这还意味着自由吗？似乎不存在自由了，因为无法抉择成为了唯一的答案，放弃选择成了唯一的道路。
2各种影响我们选择决策的心理模型人类的贪婪恐惧都可以从各种心理模型来体现，它们都会影响我们的决策，《选择的悖论》中提到许多耳熟能详的模型。
下面我们可以一一来了解下。
2.1体验效应、期望效应、记忆效用对于一个选择的结果，人们都有自己的期望值，这就是期望效应。
选择的悖论
杰克•韦尔奇，赢，中信出版社，2010 Energy活力Energize（鼓动力）激励Edge决断力Execute执行力Passion巴里•施瓦茨，选择的悖论，浙江人民出版社，2013峰终定律：peak-end rule人们对体验的记忆与过程中的感受好坏无关，只与“峰”和“终”这两个关键时刻的感受有关，即事情达到高峰时的感受和事情结束时的感受。
拇指规则rules of thumbs原指木匠不用尺子而直接伸出拇指来测量木材的长度或宽度，比喻依靠经验和直觉做出判断，又称“经验法则”。
可获得性启发availability heuristic人们的判断推理过程常常受到可获得的记忆的影响，倾向于认为容易想起的事件比不容易想起的事件更常见。
锚定效应。
框架效应framing effect同一个问题的两种逻辑意义相似的说法会导致不同的决策判断，当消费者认为某一价格带来的是“损失”而非“收益”时，他们对价格就非常敏感。
案例：刷卡和现金的告示p55我们宁愿选择一个获益很小但风险极低的结果，也不愿意做风险更高但回报可能更大的决定。
心理账户psychological accounts热的头脑中存在一种心理账户，会将现实中客观等价的支出或收益在心理上划分到不同的账户中，做出不同的决策。
丢失的20美元与丢失的20美元的门票p57边际效用递减律law of diminish marginal utility当人们连续消费同一种物品或服务时，其宗效用虽然在增加，但边际效用，即每单位物品或服务带来的效用增加量却在递减。
禀赋效应endowment effect热门更愿意持有自己已经拥有的东西，而不愿意用它交换另一个可能更好的东西。
沉没成本sunk cost由过去的决策导致的、不能由现在或将来的决策改变的成本。
一双鞋子越贵，穿的次数越多，保有的时间越长。
习得性无助learned helplessness当人或动物连接不断地遭受挫折，就会丧失控制感，感到自己对一切都无能为力，陷入一种无助的心理状态。
选择的悖论读后感
选择的悖论读后感《选择的悖论》是一本由美国作家巴里·斯瓦茨所著的书籍，该书于2004年首次出版，一经问世便引起了广泛的关注和讨论。
这本书以深刻的逻辑和幽默的语言，探讨了选择和决策的悖论，以及人们在做出选择时所面临的各种困境和误区。
通过分析这些悖论，书中提出了一些有益的建议，帮助读者更好地理解和应对选择的挑战。
读完《选择的悖论》，我深有感触。
书中所探讨的悖论并不仅仅是一些理论上的概念，而是贴近生活、贴近人心的现实问题。
在我们日常生活中，做出选择是一个不可避免的过程，无论是在工作、学习还是生活中，我们都需要不断做出各种决策。
然而，随着选择的增多，我们往往会陷入选择困境中，感到犹豫不决、焦虑不安。
这种选择的悖论，正是书中所要探讨的核心问题。
在书中，作者提到了一些经典的选择悖论，比如“选择越多，越难做决定”、“选择越多，越不幸福”等等。
这些悖论揭示了我们在面对过多选择时所面临的困境和矛盾。
例如，在购物时，我们常常会被琳琅满目的商品所迷惑，无法做出理性的选择；在职业规划时，我们可能会陷入“选择焦虑”，担心自己做出的选择是否正确。
这些选择悖论不仅影响了我们的心理健康，也影响了我们的生活质量和幸福感。
除了揭示选择悖论的存在，书中还提出了一些解决选择悖论的方法。
比如，作者建议我们在面对过多选择时，要学会“理性选择”，即通过理性思考和权衡利弊，找到最适合自己的选择；同时，要学会“简化选择”，即通过减少选择的数量和提高选择的质量，来降低选择的难度。
这些方法虽然看似简单，却能够帮助我们更好地应对选择的挑战，提高我们的选择效率和幸福感。
通过阅读《选择的悖论》，我不仅对选择悖论有了更深刻的理解，也学到了一些实用的应对方法。
在今后的生活中，我会尽量避免过多的选择，保持理性思考，简化选择过程，以便更好地应对各种选择的挑战。
同时，我也希望更多的人能够读到这本书，从中获得启发和帮助，提高自己的选择能力和幸福感。
总的来说，读完《选择的悖论》给我留下了深刻的印象。
初中语文 文摘(生活)选择的悖论
选择的悖论诺贝尔经济学奖得主、心理学家丹尼尔·卡尼曼和他的同事发现，我们对过去体验的记忆由两种因素决定：事情达到极限(最好或最坏)时我们的感受，以及事情结束后我们的感受。
这也就是所谓的峰终定律,我们用它总结自己的体验，并作为日后评价新的体验的参考依据。
这种体验总结又反过来影响我们是否再来一次的决定。
实验者被要求试听两段大声且让人难受的噪声。
第一段噪声持续了8秒，第二段持续了16秒.第二段噪声前8秒的内容跟第一段一模一样，后8秒虽然也很刺耳，但是稍微温和一点儿.然后，实验者要从这两段噪声中选择其中一段重听。
很明显，第二段噪声更糟糕，因为它让人痛苦的时间是第一段的两倍。
然而，大部分人选择重听第二段噪声。
为什么呢？因为尽管两段声音都让人难受，但是第二段的结尾没那么刺耳，所以人们觉得它没那么糟糕.信息的可获得性假如你想买一辆新车，而且很在意安全性和可靠性.你把《消费者报告》反反复复地看了很多遍，发现它对沃尔沃汽车的安全性和可靠性的评价是最高的，于是你决定买一辆沃尔沃.那天晚上，你参加了一个鸡尾酒会，无意中跟朋友提到自己的决定。
没想到她对你说：“我朋友简6个月前刚买了一辆沃尔沃,除了毛病多之外毫无特色。
先是漏油,然后打火失灵，车载录音机也卡带.才半年时间,这部车已经被送去修理5次了。
”你可能会想，幸好朋友告诉我这个消息,否则差一点买错车—-但可能倒霉的正是你.《消费者报告》的评价是根据数以千计的数据总结出来的，这些数据涵盖了市面上的每个品牌每个型号。
因此，当《消费者报告》说一款车性能可靠,乃是基于数千位车主的用户体验得出的综合结论。
这并不是说每一辆沃尔沃都一样好，但平均来看，沃尔沃车主对自己爱车的好评度高于其他品牌的车主。
仅仅是一位朋友告诉你一位沃尔沃车主的看法，就可以推翻《消费者报告》总结了数千位车主的评价而得出的结论吗？当然不能.从逻辑上来说,你朋友的话对你的决定应该是没有影响的。
但不幸的是,很多人都会轻信这种道听途说的“证据”，甚至会因此否定《消费者报告》的建议。
【思维与偏见系列Ⅵ】我们来聊聊选择的悖论
【思维与偏见系列Ⅵ】我们来聊聊选择的悖论我们继续分享人类的思维偏见，“选择的悖论”。
通常情况下，我们认为，一个人的财富和幸福感是正相关的关系，虽然不是绝对的关系，但至少应该是等比的。
因为财富越多，意味着选择权越大，拥有更多的选择，是更加自由和自主的表现，会给我们带来更多幸福和快乐，这是大多数人的想法。
01选择越多，反而越不幸福但心理学家巴里·施瓦茨在《选择的悖论》这本书里面，告诉我们，其实正好相反，我们的物质世界和精神世界都越来越丰富，但我们的幸福感却在持续下降，过去30年，美国的GDP翻了一倍，但人们的“幸福指数”却下降了5%。
调查显示，有一半的富裕家庭的年轻人都认为自己比父母更艰难，他们感觉越来越消极、焦虑、甚至抑郁，由抑郁导致的自杀成为了美国高中生和大学生群体的第二大死因。
选择越多，反而越不幸福，这有点奇怪，难度我们的努力，不就是为了有选择自由的生活方式吗？《选择的悖论》告诉我们：一方面幸福意味着拥有自由和选择，但它的悖论是，更多的自由和选择并不能带来更大的幸福，相反，选择越多，幸福越少。
你可能会问，为什么？02什么是机会成本首先：选择越多，其实我们很难做出明智的决策，包括峰终定律、可获得性启发、锚定效应、禀赋效应等一系列心理因素导致了我们很难做出明智的选择。
这个其实很好理解，今天物质条件异常丰富，同时，商家还利用各种手段诱导我们买买买，我们更容易冲动选择，最后后悔不已，比如著名的“双11”的退货率听说高达25%。
其次，即使我们做出了明智的选择，但因为机会成本、后悔、适应和比较这四大心理因素，也导致了我们很难获得满足感和幸福感。
我们简单来说一个机会成本，什么是机会成本？就是因为做出一个选择而丧失的可能获得的最大利益，你晚上选择去看电影，就错过了吃一顿美食的机会；你选择去一家公司上班，就错过了去另外一家公司发展的机会。
03选择越多，机会成本越大如果摆在你面前有100个选择，你只能选择1个，那么你就会损失99个机会，而我们天然有损失厌恶，所以，选择项越多，意味着你会失去的越多，你的满足感就会下降。
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选择的悖论读书笔记【篇一：选择的悖论】先从研究者们对一家超市内的消费者行为的研究成果开始说起：“来自哥伦比亚和斯坦福大学的研究者们在一个食品专卖店中摆了一张桌子，让顾客们免费品尝一系列不同种类的果酱，然后赠送他们一张1美元的优惠券，购买任意一罐果酱均可使用此券，在一半时间里，桌子上有6种口味的果酱，另一半时间里有24种口味。
研究者们有意没有加入那些最常见的口味，比如草莓味（以免顾客们简简单单地挑选常见口味），而且也没有考虑像柠檬酱这样的古怪口味。
”结果表明：比较过6种选择的顾客中有30%买了一罐果酱，但比较过24种选择的顾客中只有3%买了果酱。
有趣的是，24种选择吸引来的品尝者其实比6种选择要多——前者是60%的顾客，后者是40%。
研究者们提供的选择越多，顾客们买的就越少，而且购买满意度也越低。
而传统的观点认为更多的选择是件好事，因为这等于承认了人与人的不同。
研究者巴里.施瓦茨根据这个结果得到了这样的结论：“随着选择空间不断扩大，丰富选择的消极面开始显现。
随着选择空间继续扩大，消极面会渐渐加大，直到令人不堪重负。
到这个时候，选择不再是一种解放，而是一种折磨，甚至可以说是一种压迫。
”但这样的结论难以令人信服，因为事实上，超市中某类产品往往有很多不同口味不同规格供消费者选择。
巧合的是，在一篇名为《知你所爱与寻你所需：选择目标对决策满意度的影响》的文章中，哥伦比亚大学的教授希娜.因加尔和她的同事们是这样说的：“尽管过多的选择也有害处，但消费者们需要选择，而且需要很多选择。
不过，选择的益处并非来自选择本身，而是来自于选择的过程。
只要让选择者们感觉到他们是意志自由的行动主体，已经在选择过程中成功地决定了自己的偏好和最终的选择结果，选择的重要性就会失而复得。
”他们发现，正确的解决办法就是井然有序地组织选择，真正地帮助消费者们做出选择。
亚马逊也卖果酱，不是6种，也不是24种，二是1200种以上，这要归功于它的市集工程与无数个小食品专卖商的合作关系。
在网上商店中，消费者能得到很多帮助。
有近乎无数种技术可以挖掘市场中的潜在信息，让选择过程变得更容易一些。
你可以根据价格、等级、日期和流派来分类。
你可以阅读用户评论。
你可以比较各种产品的价格，如果你愿意，你还可以转向google去寻找有关一种产品的详实资料。
推荐系统会把“像你这样的人”曾经买过的产品呈现在你的面前，令人惊奇的是，这些推荐往往正合你意。
即使你对一个品种一无所知，畅销排行也能揭示出最流行的选择，不仅能便利你的选择，也能让后悔错买的可能性最小化。
毕竟，如果其他所有人都选择了某一种东西，这种东西就不会太差。
其实，归根结底，可以用两句话进行总结：1. 选择的多样性是必要的，可以提升消费者的满意度并刺激最终消费。
2. 网上商店最重要的是将多种选择有序呈现在消费者面前，并帮助消费者做出最合适的决策，这就要归功于推荐系统和消费者行为数据的挖掘和研究。
更多精彩商业分析及管理类好文：/u/1566634085【篇二：读书笔记】《政策悖论》读书笔记《政策悖论》是当代政策分析领域的一部享有盛名的经典之作，该书体现了作者锐利的理论洞察力和独特的分析能力，展示了作者与一般实证分析不同的独到的政策分析维度，揭示了政策分析背后的价值倾向。
《政策悖论》例举了诸如公平、效率、自由乃至测度这些主要的政策分析范畴，指出这些看来平常的范畴背后的价值倾向，它们所反映的不同利益内涵。
这些价值的冲突（悖论）与调和体现在政策分析和政策制定的全过程中。
读者可以从《政策悖论》中获得如何理解公共政策的重要的独到之见。
作者提出了四个理由说明了为什么世界需要政策悖论：第一，作者认为理性是人类思考和感知的一个狭隘概念，人们不得不经常面对悖论，而且人民路是可以生活在歧义和悖论中的。
原因在于，悖论之所以成为悖论是因为它从另外一种视野看待问题造成的结果。
假如我们可以跳出一种视野，我们也就可以很好的与他人相处，而不会有那么多的互相伤害。
政治学就更应该成为从不同视野出发来相互帮助的一种方式。
第二，政策分析领域是一个以经济学及其将社会看作市场的模型为主导。
从微观经济学的角度来看，市场是由一些不具备社区生活内容的原子式的个体所组成的。
这些个体具有各自独立的喜好，他们之间的关系完全是一种相互交易的关系，为的是实现个体利益的最大化。
就像许多社会科学家一样，作者不觉得市场模型是一种关于作者所知世界的令人信服的描述，因为作者也不愿生活于其间。
因此需要一种分析，这种分析应该是从社区模型出发，个体在这样的社区中生活于与其他人联系的网络中，人们互相依存和相互忠诚，在这里人们为公共利益同时也为个人利益奋斗。
这种分析不会像大多数经济学家那样把个体爱好当作既定的，而是会考虑到人们从什么地方获得世界观，以及这些观念如何塑造了他们的欲望和观点。
第三，政治学还没有找到能够十分令人信服或满意的关于政策如何构成的解释。
目前学界对于政策构成除了理性选择模型以外，政治学着们采纳一种非现实主义的生产模型。
而在诸如社福利、国防等不同问题领域进行的大量研究得出的结论是，政策制定是一种复杂而又具有很强随机性的过程。
作者认为公共政策领域存在着跨越不同问题的领域，跨越不同决策阶段的一般论据，因此需要一种政策分析模型形成可重复的论据和反论据。
第四，目前公共政策和政策分析领域崇拜客观性和一些确定的规则。
人们的目标是从政策行为中到处一些规则，这些规则可以自动的导致客观意义上的最佳政策成果。
作者不相信对于“善”可以有客观的检验，或者说于对人们的行为来说有什么可以自发产生最佳成果的规则。
作者认为所需要政策分析应该是将政策分析概念、政策问题陈述以及政策工作看作政治主张本身，而不是赋予这些东西以某种作为普遍真理的特权。
本书共十五章，分为政治学、目标、问题和方案四个部分，第一部分，也就是第1章市场与城邦，作者提出了作为公理的人类行为和社会生活的基本要素，分别是：共同体、共同利益、共同问题、保险、合作、忠诚、群体、信息、感情和权利，并将其与市场模型的公理进行比较。
通过比较作者认为目前学界的社会市场模型将社会福利看作个体境况的集合，所有的行为都被解释为人们对于自身利益最大化的追求，为此，这样的市场模型没有为我们留下空间来讨论人们是如何为了公共利益而奋斗的。
而作者认为这些却恰恰是作为政策选择的基础的真正具有重要政治意义的问题。
第二部分从第2道到第5章，作者讨论了政策目标——不仅仅是具体政策问题的特殊目标，诸如在健康保险上的开支，或者是降低医疗成本；还包括了社区生活中的那些持久价值，正是这些价值带来了对于一些具体政策的争议。
这些价值中包括：平等、效率、安全和自由。
在这个部分，作者旨在讨论：在每一项政策问题的背后都潜伏着对于同样抽象的目标或者价值在理解上相互冲突的竞争。
这些抽象的价值是一个共同体所渴求的，可是人们却对它们做出相互矛盾的解释。
也许不可能让所有人都相同的解释，政治分析人士的首要任务则是解释和澄清潜藏在背后的价值争端，这样就可以让人们看到他们之间的差异在什么地方，然后走向某种折中调和。
第三部分第6到第10章论述了政策问题——我们如何知道在社会目标和道歉情况之间存在着差距。
在政策话语中存在着许多界定政策问题的模式，每一种模式都像是一种语言，人们利用这样的语言来提出和捍卫相互的冲突。
作者认为可以从如何造成问题的角度（原因）、从采取不同观点的人群的角度（利益）、从提出问题的角度（决策）来界定问题。
第四部分从第11章到第15章，是关于政策的解决方案，更准确的说是关于冲突的当代解决方案。
本部分从所有的政策都会有意识的去改变人们的行为这一假设开始，每一个章节分别来讨论带来这样变化的机制，如：形成激励和处罚（引导），制定规则（规制），告知和探寻（事实），规定权利和义务（权利），以及重组权威（权力）。
这一部分的共同主题是：政策并非仅仅是工具每一种政策工具都有其自身的功能，都有其自身的完成某项工作的适当性。
作者指出，目前标准的政治学的制定过程的模型先是决定政策方案，然后予以实施。
虽然在实施的阶段情况往往会出现偏离，但政策分析人士的任务就是指出什么是正确的或是最好的可以利用的政策工具，然后当情况出乎计划的时候指出问题所在。
作者不同意这种模型，他在本部分提出：每一种政策工具都是一个新的领域，都有其各自的实施规则。
对于每一种政策工具有都会出现不断的政治冲突。
每一种社会管制模式都就人们可以做什么和不可以做什么，以及他们之间可以如何相待和不可以如何相待划定界限。
但是，这些界限常常会受到挑战，或者是这些界限模糊不清而无法消除冲突。
或者是因为这种划分将利益和负担分配给了某一方，或者同时存在着两个方面的情况，界限会变得逐渐真实，并在政治斗争中获得了他们的意义。
就以上内容看，政策分析人士的工作就是要很好的理解游戏规则，以便了解标准的动议和各种有效的反动议。
总体而言，全书目标是要构造并提出一种政治分析，这种分析珍视人头脑的丰富性和差异性，这种分析赋予政治和社区以更多的价值，这种分析使潜藏在所谓科学真理背后的政治主张变得更加明显。
作者贯穿全书要论证的是：我们用来设定政策目标、界定政策问题和判定解决方案的每一个分析标准都是具有政治意义的构造。
就平等、效率、社会尺度、因果关系、效能或者任何别的东西而言，都不在所谓的黄金标准。
没有什么能够成为社会上所有人都接受，并可以以同样方式影响每一个人的客观、平等的标准。
价值不是无关紧要的，作者认为人们会把他们的价值观念带到他们的决策分析和制定过程中。
读完此书，联系实际，我十分赞同作者的观点。
公共政策领域处处存在着矛盾和悖论,其中政策目标之间、政策手段之间、政策目标和手段之间、政策目标和结果之间、政策手段和结果之间等的悖论关系非常普遍。
许多公共政策的制定往往出发点是好的，可在执行过程中却会出现各种与预期不同甚至相反的结果，比如说欧洲福利国家的福利政策，对本国居民提供从出生到死亡的福利，很好地解决了贫困、疾病、失业等社会问题，但是，这一政策却举步维艰，不但没有在这些福利政策下利用优势条件创造更高的经济利益反而造成了养懒人的不期结果，政府也因此背上了沉重的财政包袱。
再如北京公交低价的政策。
北京为了减缓交通拥堵的现象，政府在04年国务院“公交优先”政策号召下，大力投入财政资金，改进公交系统。
增开公交线路，购置新公交车，新能源公交，调高准点率等措施，但最吸引人之处还在于其低价。
北京公交改革后的票制票价，取消了传统的公交月票，普票就低统一，持卡乘车打折优惠，普通卡4折，学生卡2折；为减少原月票卡持有者的支出，对原月票有效分段计价线路实行打折封顶，普通卡每乘次0.4元，学生卡每乘次0.2元。
果是月票无效线，4折应为1.6元，2折应为0.8元；在这种情况下，原月票有效线路和月票无效线路的票价仍有所差别。