部编人教版高中语文课件-《与妻书》课件

与 妻 书 又 名 绝 笔 书
陈意映
林林觉觉民民一家
1、作者为什么写这封信,用意何在?
• “吾今以此书与汝永别矣”，表死别之 意，“恐汝不察吾衷”
•吾至爱汝，
爱妻
•即此爱汝一念，
•使吾勇于就死也。爱天下
将爱妻之情 与报国之志 统一起来
• “牺牲吾身与汝身之福利，为
天下人谋永福也。” ------报国之理
民不聊生 理
于
三不忍 情
挚忠 爱诚 妻革 子命 的的 好大 丈英 夫雄 ！！
一个“情”字贯穿全文
• 对妻子的爱恋和怀念之情 • 死别的悲哀和伤痛之情 • 对黑暗现实的愤懑之情 • 献身革命的豪迈之情
你如何看待林觉民的抉择？ 如果是你，你又会怎样做？
多情不必不丈夫，
无情未必真豪杰。
——鲁迅
生命诚可贵，爱情价更高。
起义陈词
起义意义
人物形象
沧桑不掩英雄气 犹记当年诛寇时
起义前夕，部分人对起义缺乏 信心，林觉民慷慨陈词：“今日同胞 非不知革命为救国唯一之手段，特 畏首畏尾，未能断绝家庭情爱耳。 今试以余论，家非有龙钟老父、庶 母、幼弟、少妇稚儿耶？顾肯从容 就死，心之摧，割肠寸断，木石有 知，亦当为我坠泪，况人乎”，“故 谓吾辈死而同胞不醒者，吾绝不信 也”，“吾辈此举，事必败，身必死， 然吾辈身死之日距光复期必不远矣”， “革命前仆后继，决无退却之说！不 可失信于海外侨胞和国内同胞！”。
若为自由故，两者皆可抛。
——裴多菲
大凡真能爱国家、爱民族，真能为国 家民族作出一点牺牲，而不是专门讲大话 唱高调的人，于家庭骨肉之间，亦必有真 感情、真爱心。
——钟叔河
任选一个身份，如战友、父亲、 妻子、儿子，给林觉民写一封信
大凡真能爱国家、爱民族，真能为国家民族作出一点 牺牲，而不是专门讲大话唱高调的人，于家庭骨肉之间， 亦必有真感情、真爱心。——钟叔河
本报讯 这不是一则“新闻”，事件已发生了近两年，地点在仓 山区仓前公园，解放大桥南桥头往西不到200米。林觉民的塑像倒 在一个公厕旁，大部分被毁，残留的部分被当作一些不愿付3角如 厕费的人的小便槽。塑像的脸部完好，目光坚毅地看着前方；而 它的胸膛以下的地方则被烧出一个大而烂的空洞，空洞里是烂树 叶、荔枝壳和一些乌七八糟的垃圾。据了解，塑像1996年落成，原 先立在花圃中，玻璃钢质地半身像，底座上铭刻着林觉民的生平， 及其24岁进攻两广总督府和后来从容就义的事，特别提到，林觉民 的《与妻书》“为后人所传颂”。管理处主任告诉记者：“仓前公园 过去比较旧，我们将它变成新公园。林觉民塑像的位置现在被一 个‘水文化’的城市雕塑所取代，这个项目是与仓山园林局商量过 的。” 同时还说，拆除林觉民的塑像是出于美观的考虑，原来的塑 像显得旧了，不好看。而且在拆下时，塑像已损坏，没有多大价 值，所以就没有多做处理。他还表示，重塑林觉民的塑像并不要 花多少钱，如果需要，可以重塑一个。（海峡都市报 2004-07-16）
2、“天灾可以死，盗贼可以 死，瓜分之日可以死，奸官污 吏虐民可以死，吾辈处今日之 中国，国中无地无时不可以 死！ ”
不忍你我死别， 更不忍你我生离， 尤不忍天下人生离死别。
3、“离散不相见，”“天下 人之不当死而死与不愿离而离 者，不可数计，”
爱妻
之情
吾 衷
报国
之理
三忆 一嘱 三愿
事寄 情 于
国家腐败 寓
部编人教版高中语文 必修（选修）教学课件
与妻书
林觉民
第一课时
第二课时
课文整体感知
诵读理解课文基本结构：
第一部分（1）：说明与妻书的原因和心情： “与汝永别”，“忍悲为汝言之”。
第二部分（2-4）：阐述“吾至爱汝，即此爱 汝一念，使吾勇于就死也”的情感。
第三部分（5-6）：再诉“吾至爱汝”的衷情以 及“吾不能舍汝”的永别的哀痛。
（4）汝泣告我
泣：哭着 名作状
（5）瓜分之日可以死 瓜：像瓜一样 名作状 （6）卒不忍独善其身 善：完善 形作动
典故和成语
• “太上之忘情”原作“圣人忘情”。语出《世说新 语·伤逝》，意思是“圣明的人忘记了喜怒哀乐之情”。 林觉民说“吾不能学太上之忘情也”，意在表达自己关 心民众的痛苦，与人民的感情息息相通。
词句质疑探讨
？——！
重要词句积累
谓吾不知汝之不欲吾死也 取消句子独立性 使吾勇于就死也 靠近，走向 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 敬重自己的老人从而推及他人的老人； 爱护自己的幼儿从而推及他人的幼儿。 当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 以…为乐 此吾所以敢率性就死不顾汝也 …的原因 汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎 表揣测语气 汝其勿悲 表祈使语气 天灾可以死 使…死
遏抑，不半载而武昌之大 革命以成！则斯役之价值， 直可惊天地，泣鬼神，与 武昌革命之役并寿。
《<黄花冈七十二烈士事 略>序》 （节选）孙文
人物形象理解
忠诚革命的大英雄！ 挚爱妻子的好丈夫！
多情不必不Baidu Nhomakorabea夫， 无情未必真豪杰。
——鲁迅
生命诚可贵，爱情价更高。 若为自由故，两者皆可抛。
——裴多菲
我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何 所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为 忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。——毛泽东
躯干毁坏大半，塞满垃圾，被遗弃在公厕附近
林觉民塑像碑文被弃树下
老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，
仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似
乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到
老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。
“喂！一手交钱，一手交货！”一个浑身黑色的人，站在老
满清末造，革命党人，历艰难险巇（xī），以坚毅 不挠之精神，与民贼相搏，踬踣(zhìbó失败)者屡，死事 之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。吾 党菁华，付之一炬，其损失可谓大矣！然是役也，碧血 横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国 久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可
课后作业
请结合自己课文学习 的感受给仓前公园管理处 写一封。写在随笔上。
黄花岗七十二烈士墓
与
林妻
觉 民
书
（1）老①吾老②以及人之老③
①：尊敬 形作动； ②、③：老人 形作名
（2）当亦乐牺牲吾身与汝身之福利
乐：以…为乐 形容词的意动用法
（3）吾平生未尝以吾所志语汝，是①吾不
是②处
语：告诉 是 ： ①表判断 ; ②对
• “眼成穿”化用“望眼欲穿” 。意思是极目远望，眼睛 都快要破了，形容盼望非常急切。语出杜甫《寄越州贾 司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“归好肠堪断， 新愁眼欲穿。”
• “骨化石”事见南朝宋刘义庆《幽明录》。林觉民用这 个典故，意在说明在当时的社会条件下，夫妻离散，相 见无期。
被 誉 为 天 下 第 一 情 书
课文翻译练习
1、但是，遍地是腥血，满街是狼犬，有几家能够称 心快意（地过日子）？（反问）
2、（人民的灾难使我和）白居易（那样）泪湿青衫， 我不能学古代圣人那样忘情。（用典，类比）
3、我确实是希望跟你共同生活到老，但从今天的形 势来看，天灾能够使人死亡，盗贼能够使人死亡， （国家）被瓜分的日子能够使人死亡，贪官污吏 虐待百姓能够使人死亡，我们这代人身处今天的 中国，国内没有哪个地方哪个时间不能够使人死 亡，到那时使我眼睁睁看着你死，或者让你眼睁 睁看着我死，我能够这样（做）吗？（排比）
如果有来世 / 我还愿做中国人 / 只要每一颗 心跳动着火一样的炽爱 / 只要每一双手承担建 设的重托 / 我可爱的祖国 / 定会是山峦上高耸的 峰 / 定会是海洋里奔腾的浪
如果有来世 / 我还愿做中国人 / 因为我们的 祖国走着一条别人没有走过的路 / 用我们自己 的心血 / 用我们自己的汗水 / 用我们的智慧 / 开 拓一条崭新的路 / 让世界知道：中国不朽！
老栓….
“这给谁治病的呀？”老栓也似乎听得有人问他，但他并不
答应；他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传
的婴儿，别的事情，都已置之度外了。
——鲁迅《药》节选
如果有来世 / 我还愿做中国人 / 虽然我的祖 国还不富余 / 但我的祖国正在努力前行 / 虽然我 的人民还不富足 / 但我的人民正在埋头思索
为
三忆： 忆某夕关于夫妻谁先死的谈话 对 妻
忆新婚的甜蜜生活情景
妻子
忆两次离家未能将实情告诉 妻子的原因和心情
子着
一嘱： 嘱咐后事
眷想
念无
三愿：一愿九泉之下“哭相和”； 之 所
二愿真有鬼； 三愿心电感应有道，是实
深不 至
当时国事如何？人们命运如何？
1、“遍地腥云，满街狼犬， 称心快意，几家能彀？”
栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大
手，向他摊着；一只手却撮（cuō用手指捏）着一个鲜红的馒头，
那红的还是一点一点的往下滴。
老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的
东西。那人便焦急起来，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”老栓还
踌躇着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与