浅议古诗文诵读和审美教育

浅议古诗文诵读和审美教育内容摘要：目前在语文教学中提倡素质教育，然而素质教育的本质应该是以人为本，通过学习而受到美的教育，这就需要教师培养学生的审美素质。在审美素质教育中渠道很多，通过古诗文诵读就是其中之一。目前的中小学语文教学大纲则对此提出了更高更新的要求，因为在诗文当中包含着较高的审美价值，又是思想美、形象美、意境美、结构美、语言美的和谐统一，所以在语文教学中有着得天独厚的审美优势。

正文：我们伟大的祖国，不仅历史悠久、物华天宝、人杰灵，而且还是一个诗的国度。诗是点燃灵魂的火焰，诗是催动心搏的激情，然而最能体现出这些效果的，应该是诵读了。诵读的优越性，古今教育名家都不乏精辟论述，而且通过长时间的实践也证明了这一点。

诵读诗文是一种整体感悟，言文之妙、情感之真，全都可以通过诵读而求得，当然诵读还需要教师的正确指导，教师应注意营造情境氛围，调动学生的情感因素，引导学生爱憎分明，激发他们的求知兴趣，这是感性上的认识。老舍先生以“井里蛙声出清泉”为题，白石老人则以涓涓细流和蝌蚪为画，仔细品来确实是意味深长。在诗文中有许多作品的艺术表现力都很强，构成了奇特的艺术境界，所以诗文是以精炼的语言来表达丰富的内容，这就需要学生展开联想，使学生产生一种新的审美意识活动，这样可以增强学生的想像、体验、判断的思维能力，拓展了想像空间。

培养良好的情感，完善人格，在诵读过程中，不仅仅知道反映什

么时代生活的社会情况，还应了解作者在怎样的环境和情绪下创作，才能更容易沟通和共鸣。比如杜甫的。朱门酒肉臭，路有冻死骨”。不正是作者对当时社会的愤慨和对劳动人民饱受蹂躏的同情吗?

开启心灵之窗，激发创造情趣。开启应找到切入点，情感体验和诵读二者沟通起来。抓住这个突破口，让学生在诵读过程中始终沉浸在情感体验之中，从而产生新的思维。

重点表现在情感和形象上，学生在反复诵读的基础上，会一遍遍地感知形象、理解主题，去把握作品的思想性。在诗句里有的是作者描写景物，有的则是来抒发自己的情怀。最初诵读会去理解表面字的含义，而在此基础上可以得到升华，可以捕捉到言外之意。“诗句并非无情物”，诗句里作者的感情会移到学生的心里，以情动人、以情感人，使学生真正感到“言有尽而意无穷”。

要想通过诵读来提高审美情趣，应做到以下几点：

一、要使学生拥有绘画的眼睛和音乐的耳朵。学生在诵读过程中启动各种感官，对文字所表达的色彩、声音等都比较敏感。以色彩为例：自居易的《忆江南》中“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗句，“日出之红，江水之绿，所成之蓝，各种色彩交织在一起，构成一幅动静结合的图画，所以教师必须引导学生去感受，把诗文当成一幅画或一首音乐来欣赏。

二、要给学生插上想像的翅膀。在我国有许多典故，比如老舍先生和白石老人以艺术为生命，自己默默无闻，甘愿于奉献，却背上了这千古恶名，这种精神是多么可贵呀！学生提出新的理论，这就是创

新意识。应当给予鼓励，只有这样才能更有效地发展和提高学生的创造力。

以上几点，所产生的效果并不是在很短的时间内就可以达到的，学生在诵读过程中逐步领会作品中的意义，对将来的人生、对社会都会有深刻的感受和认识。当然，这种影响是潜移默化的，所以在素质教育中会起到积极作用。作为教师必须充分发挥自身作用，善于激活和引导学生思维，把审美教育渗透到诵读诗文当中。正所谓“随风潜入夜，润物细无声”，让学生在不知不觉中受到教育，使他们热爱生活，而去追求真善美的人生境界！

参考文献：《小学语文新课程标准》

《小学语文教科书》