古代中国大事年表

古代中国大事年表（四）
（隋唐）（公元 581~公元 907 年）中华文明逐渐走向成熟
政治上
①、专制主义中央集权制度不断走向完善，唐朝中央的三省六部制，三省的 中书、门下、尚书分别负责决策、审议和执行。三省的长官都是宰相，相权分散。 三省相互牵制和监督，削弱了相权，保证皇权独尊，另一方面也可以减少君主专 制下皇帝决策失误，提高行政效率。
一牛一人，并推广到珠江流域。汉以后，铁犁牛耕成为我国农业的主要耕作方式。 ②、在手工业方面，两汉的高炉炼铁和炒钢技术，东汉杜诗发明水力鼓风冶
铁工具——水排。西汉政府在长安的东西织室有数千工人，丝织业发达，东汉烧 出成熟的青瓷。
③、在商业方面统治者多推行重农抑商政策，使商业的发展比较艰难，西汉 开通两条丝绸之路。
缘纽带同政治关系结合在一起，是“家”和“国” 的统一，最高执证集团未实现权力高度集中。
石器锄耕，集体耕作奴隶在井田上进行集体劳作，奴隶制经济发展。 经济上
井田制（土地国有制）；“工商食官”，精美青铜器。
公元前 770 年：周平王迁都洛阳，东周（春秋、战国）开始 公元前 651 年：葵丘会盟，齐桓公霸主地位确立，齐桓公成为春秋第一位霸主
朝建立，史 称西周。
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牧野之战，约公元前 11 世纪，在周灭商之战中，周武王姬发率军在牧野(今 河南淇县南)进攻商军，灭亡商朝的战略决战。由于商纣先征西北黎，后平东南 夷，虽取得胜利，但是穷兵黩武，加剧了社会和阶级矛盾，招致灭亡，最后兵败 自焚，故《左传》称：“纣克东夷而损其身”。
牧野之战是中国早期历史上朝代更易过程中最大的战役之一，也是中国战争 史上以少胜多，以弱胜强，先发制人的著名战例。也是中国古代车战初期的著名 战例。这场战争是历史发展的必然产物，它是经过用人几代人的努力才实现的结 果。此战推翻了腐朽没落的商王朝，建立了西周王朝的统治，推动了历史的前进。 为西周奴隶制礼乐文明的全面兴盛开辟了道路，对后世历史的发展产生了深远的 影响。
经济上：①、春秋战国时期，随着铁农具的广泛之用和牛耕的逐渐推广，大量私 田被开垦出来。井田制瓦解，封建土地私有制逐渐确立。
公元前 594 年，鲁国颁布《初税亩》实际上承认了私人占有土地的合 法性
公元前 356 年，秦国商鞅开始变法，通过废井田、开阡陌，废除井田 制，以法律形式确立了封建土地所有制。
②手工业：发明冶炼生铁和钢的技术（春秋）；打破了官府垄断工商业 的局面。
政治上： ①、西汉初年实行郡国并行制，导致地方王国势力逐渐扩大，严重威胁中央
集权。西汉景帝平定七国之乱，汉武帝进一步推行推恩令，王国越分越小，再也 没有实力对抗中央，中央集权大大强化。
七国之乱是发生在汉景帝时期的一次诸侯国叛乱，参与叛乱的是七个刘姓宗室诸侯 王：吴王刘濞、楚王刘戊、赵王刘遂、济南王刘辟光、淄川王刘贤、胶西王刘昂、胶东王 刘雄渠，故又称七王之乱。七国之乱的根源是强大的诸侯王势力与专制皇权的矛盾，七国 之乱的平定，标志着西汉诸侯王势力的威胁基本被清除，中央集权进一步得到加强。
古代中国历史大事年表（二）
（秦→西汉→东汉） （前 221~公元 220 年） 中华文明初步发展时期
秦汉时期，从公元前 221 年秦统一全国到公元 220 年东汉灭亡。
公元前 221 年：秦王嬴政建立起中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家 ——秦朝
秦始皇为了巩固专制主义中央集权制度，在政治、经济、军事方面采取一系列 措施。
下的诸侯王相比，不世袭没有封地，都由皇帝直接任命。郡县制与分封制相比， 实现了对地方政权直接有效的的控制；郡县制实行标志着官僚政治取代贵族政 治。职官制取代世官制。
经济上：秦灭六国后，采取一系列巩固国家统一的措施： ①颁秦律 ②统一度量衡、货币、车轨 ③统一文字 ④修驰道 ⑤开灵渠（联系长江、珠江两大水系） ⑥修长城
③商业： 我国商业繁荣，官府控制商业局面被打破，出现私商和繁荣 的商业中心。
④政策： 重农抑商（商鞅变法），在封建的社会积极作用是主要的。
文化上：①、在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和学术流派， 他们互相诘难，批驳。形成百家争鸣的局面。
②、文学上：
现实主义文学奠基： 《诗经》 （西周初~春秋中叶）
思想上： 汉朝初年，统治者奉行道家无为而治的政治思想，轻徭薄赋，与民休息，汉
朝国力强盛社会繁荣，汉武帝时，随着汉朝经济实力逐渐恢复和发展，为了加强 中央集权，适应国家统一的需要，董仲舒吸收道、法、阴阳五行家思想形成了新 儒学。
新儒学： 为了加强中央集权：春秋大一统、罢黜百家独尊儒术（思想统一巩固政治统一） 为了加强君权，提出“君权神授”“天人合一”“天人感应”（神化君权、抑制暴政） 为了巩固君权维护统治秩序：三纲五常（群为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，仁义礼智信
古代中国大事年表（三）
266-316
25 206
时间轴 前 年
西汉
公 元 年
东汉
（三国两晋南北朝）（公元 220 年~公元 589 年）中华文明遭到破坏
蜀（221 年~263 年） 魏（220 年~266 年） 吴（222 年~280 年）
年 西晋
十六国（316~386 年） 东晋（317~420 年）
（灌钢法）
青瓷）
（白瓷）
思想上
①、魏晋南北朝时期，社会动荡不安，士人对儒家思想产生怀疑，特别是董仲舒新儒学 中“春秋大一统”“君权神授”思想已不适应社会现实的需要。
②、社会动荡，人民生活困苦需要寻找精神寄托，而佛教、道教则适应社会需要获得发 展。
③、佛教盛行，道教也在民间广泛传播，佛教渐趋中国本土化，道教既贵儒又遵道。 ④、书法艺术进入自觉阶段，东晋王羲之《兰亭序》天下第一行书，顾恺之《女史箴图》、 《洛神赋图》。
经济上 ①北方人大量南迁，给南方带来劳动力和先进技术，再加上南方相对稳定的社会环境，
使得南方经济得到迅速发展，而北方经济则在破坏与恢复中交替发展。南北方差距变小。 ②、在手工业方面，南北朝时期灌钢法，东汉烧出青瓷，北朝烧出成熟的白瓷。 ③、北魏孝文帝除实行均田制外，还实行与均田制相适应的调租制（赋税制度）。
时间轴：
夏
前 2070 年 禹建立
商
西周
前 1600 年 汤建立
前 1096 年 姬发建立
春秋：前 770→前 476 东周
战国：前 475→前 221
前 770 年 平王东迁
春秋、战国时期政治、经济、文化：
政治上：①王室衰微，周天子失去天下共主的地位，分封制宗法制走向瓦解。 ②政治上由“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”，各诸侯国 为了争夺更多的土地和人民，纷纷进行战争，形成了诸侯争霸的局面。 ③同时，各诸侯国为了富国强兵，实行一系列的改革和变法，其中最彻 底的是秦国的商鞅变法。经过一百多年的改革和变法，新兴封建制度 在各国建立起来。 ④再选官制度上，逐渐由世官制到职官制的变化，废除世卿世禄制，按 军功授爵。
北魏
东魏 西魏
北齐 北周
隋（公元 581 年建立，公元 589 年灭陈）
宋
齐
梁
陈
魏晋南北朝时期的政治、经济、文化
政治上
①、三国以后，西晋实现了短暂的统一，公元 316 年，西晋灭亡以后，中国历史进入了 分裂割据时期，由于长期的分裂割据和连绵不断的战争，使这一时期中国的文化发展受到影 响。
②、另一方面给广大人民带来了沉重灾难，黄河流域受到很大的破坏，黄河流域汉人大 量南迁。
这些措施有力地促进封建经济文化的发展，特别是统一度量衡、货币、车轨， 小农经济继续向前发展，从商鞅变法到秦统一全国，重农抑商政策进一步强化。
文化上： ①、秦灭六国后，为了加强中央集权，实行“焚书坑儒”，秦始皇下令烧毁
所有诸子百家书籍，又坑杀了 460 余人。儒家学派受到沉重打击，秦始皇希望通 过加强思想上的控制来巩固统治。
经济上
①、江东地区出现了曲辕犁；至此，我国农耕已相当完备，一直为后世所沿 用。
②、以法为教，以吏为师→人们学习知识的内容仅限于朝廷法令，不具备文 字能力的人要学习文字只能向政府官员学习。
时间轴：
春秋
前 770 平王东迁
战国
前 475 年 三家分晋
秦
前 221 年 始皇嬴政
西汉
前 206 年 高祖刘邦
新
9年 王莽新政
东汉
25~220 年 光武中兴
秦汉时期是专制主义中央集权制度真正确立时期，汉承秦制，在秦的基础上， 有继承有发展。
葵丘会盟： 春秋时期，诸侯大国争霸，兼并战争频仍。公元前 651 年，齐
桓公在葵丘大会诸侯，参加会盟的有齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹 等国的国君，周襄王也派代表参加，对齐桓公极力表彰。这是齐桓 公多次召集诸侯会盟中最盛大的一次，标志着齐桓公的霸业达到顶 峰，齐桓公成为中原的首位霸主。 春秋五霸：
齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王（或吴王阖闾、越 王勾践）
古代中国大事年表（一）
（夏、商、西周、战国）→中华文明的奠基时期
公元前 2070 年：禹建立我国历史上第一个奴隶制王朝—夏朝 公元前 1600 年：商汤灭夏，建立周朝。 公元前 1300 年：盘庚迁殷（今安阳）
政治上：夏王朝建立，“公天下”变为“家天下” 王位世袭制替代禅让制
特征：神权与王权相结合 地方行政：夏、商时期已初步建立起一套从中央到地方的行政管理制度 公元前 1046 年：周武王姬发联合其他小国与商军展开牧野之战，商朝灭亡，周
②、唐朝初年，社会稳定，政治清明，国力强盛，出现“贞观之治”“开元 盛世”的局面。唐朝中期之后，朝廷在地方设置了许多节度使，节度使集行政， 军事，财政大权于一身。唐安史之乱后形成藩镇割据的局面，严重削弱中央集权， 安史之乱是唐朝由盛转衰的标志。
③、隋文帝开始采用分科考试的方法来选拔官员，隋炀帝设进士科，科举制 把读书，考试，做官联系起来，有利于打破特权垄断，扩大官吏人才来源，提高 官员文化素质。把官员选拔的权力由世家大族手中集中到中央政府，大大加强了 中央集权。成为中华文明发展的制度保障。