【当代文学论文】藏族当代文学的文化心理浅析
分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源

分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源藏族作为中国的一个少数民族,拥有着深厚的文化底蕴。
当代藏族文学中,蕴含着丰富的传统文化资源,反映了藏族人民对自己文化的执着追求和传承。
首先,藏族传统文化中的宗教信仰成为了当代藏族文学的重要主题。
佛教、萨满教等宗教信仰始终贯穿着藏族人民的生活和文化,宗教扮演着一种心灵寄托和精神支柱的作用。
例如,藏族作家达瓦次仁在他的《生命的守望者》中,通过描述一个年轻的僧人对佛教信仰的执着和宗教仪式的细节,展现出藏族宗教信仰的深刻内涵,传达了对生命的敬畏和对宗教信仰的热爱。
其次,藏族传统文化中的民族特色和风俗习惯也是当代藏族文学的重要元素。
藏族人民喜欢藏式歌舞、藏腰鼓、藏式马术等传统艺术活动,这些活动都成为了藏族文化的重要符号和表现形式。
藏族作家吉美多吉在他的《龙《Half Life》》、《深渊之眼》等作品中,通过细致入微的描写,深入表现了藏族风俗习惯的多样性和魅力。
他让我们看到了藏族人民生活的真实面貌,也让我们更加了解藏族文化的独特魅力。
最后,藏族传统文学中的语言和文学形式也成为了当代藏族文学的独特之处。
藏语文以其悠久的历史和深刻的文化内涵,赢得了中国乃至世界文学界的广泛认可和尊重。
藏族文学形式多样,从史诗、传统民歌到现代小说、诗歌等都有代表作品。
例如,藏族文学界的著名人物柯木阿旺就在他的小说《晚礼服》中,成功地将传统藏族文学形式和现代文学语言相融合,创造出了一个新的文学风格。
这种新的文学风格充分展现了藏族文化的多元化特色和新时期下文学创新的实践成果。
总之,当代藏族文学中的藏族传统文化资源丰富多彩,这些资源反映了藏族人民对于自己文化传承和保护的坚定信仰和执着追求。
通过尊重和继承这些传统文化资源,当代藏族文学的发展与壮大,也将为中华民族的多元文化发展做出了重要的贡献。
论文,藏族文学

摘要 (1)abstract (1)关键字: (2)Keyword: (2)一、作品及其创作背景 (2)二、作品对藏族审美特点的传达 (3)(一)、人物美 (3)(二)女性美 (4)(三)价值观之美把和谐美融入进去 (5)三、小说中影响藏族审美的因素 (6)(一)生存环境 (6)(二)宗教影响 (6)(三)价值观影响 (6)四、作者自身因素 (7)五、结语 (7)六、附录 (9)七、参考文献 (9)八、感谢语 (9)摘要诞生于十八世纪二十年代的《勋努达美》是藏族文学史上第一部长篇小说。
在西藏树起了一座藏族文学的丰碑。
它以其厚重的文化内涵独特的审美价值闻名和于世,读后令人震撼。
信仰佛教,接受传统西藏寺院教育的次仁旺杰,创作该部小说的目的就是要宣扬佛教文化,宣扬佛法,宣扬佛教信仰,所以这篇小说也就有着浓厚的说教色彩。
小说极度的宣扬和皈依佛法,以期实现雪域高原众生平等,消除纷争,使人们远离生活中的苦难,只是寄托着作者次仁旺杰渴望雪域和平、渴望雪域人民幸福的美好愿望。
作品反映出作者对当时社会现实的看法,反映了当时社会中人物思想的复杂性和矛盾性,值得读者对其矛盾性加以反思。
小说枯燥的说教,在一定程度上模糊了作品的主题,削弱了其艺术价值。
这部小说是藏族历史文化、风俗习惯、宗教传统的集中展现。
其独特的审美特点受到民族归属、民族传统文化、宗教和民族审美心理的影响。
作品以藏族丰厚的文化传统和藏族宗教信仰及价值观为支撑,把藏族心理和藏族独特的审美特点相结合,多角度多方面阐释了藏族审美特点艺术体现。
abstractBorn in 1720s in the "delta". Hoon in the history of Tibetan literature is the first novel. In Tibet set up a monument in Tibetan literature. Its aesthetic value because of its profound cultural connotation and unique and famous in the world, after shocking. Buddhist faith, accept Cirenwangjie traditional Tibetan Monastic Education. The purpose of the novel creation is to promote Buddhist culture,propagate the Dharma, preach Buddhism belief, so the novel also has a didacticism. Novel extreme preach and convert to Buddhism, in order to achieve snow covered plateau equality, eliminate disputes, make people far away from the suffering of life is entrusted with the author Cirenwangjie desire snowy peace and yearn for the good wishes of the Tibetan people's happiness. The work reflects the author's views on the social reality at that time, reflects the complexity of the society at that time in the thoughts of the characters and contradiction, worthy of the reader to reflect on its contradiction. The novel boring sermon, to a certain extent vague theme, weakened its artistic value. This novel is a concentrated expression of Tibetan history, culture, customs, and religious tradition. Its unique aesthetic characteristics are influenced by national identity, national traditional culture, religion and national aesthetic psychology. The works are supported by the rich Tibetan cultural tradition and the Tibetan religious beliefs and values, and the Tibetan psychology and the unique aesthetic characteristics of Tibetan, multi angle and multi interpretation of the Tibetan aesthetic characteristics of art.关键字:Keyword:《勋努达美》中藏族审美特点的艺术体现一、作品及其创作背景诞生于十八世纪二十年代的《勋努达美》是藏族文学史上第一部长篇小说。
藏族当代汉语文学与藏族文化心理浅析

藏族当代汉语文学与藏族文化心理浅析
藏族当代汉语文学与藏族文化心理浅析
藏族是一个成熟的民族,当代诗歌是文化的继承者,具有悠久的历史渊源。
藏族当代汉语
文学在长期的发展当中,是以写作为内容的藏式特色故事、诗歌、寓言、散文等体现了藏
族特有的独特文化背景。
藏族文化心理,源于深厚的Himalayan文化底蕴,表现形式和抽象性也体现了藏族文化心理特点。
藏族当代汉语文学多以藏族社会秩序、风俗习惯、宗教文化和传统文化等为主要写作背景,以调和的风格安排社会内容,催生藏族特有的审美方式,给读者提供文化内涵饱满的欣赏
和思考。
文学作品中塑造出的藏族生活环境,运用非凡的叙事手法,囊括了浩瀚的藏族古
色古香情怀和古老庄重态度,可以重拾藏族文化精神维度,触及藏族古文明新高度。
藏族文化心理主要体现在对自然、道德、宗教信仰和自身文化的浓厚情感上。
藏族文化理
念赋予藏族人灵魂深远的生死抉择,宣扬以宁静为态度的藏式志涵,追求以道德品质为基础的共和生活理念,深藏在文学作品中。
同时,藏族文化心理也带给读者净化的意蕴,以淡雅剔透的心境进行体会,使人们能立刻走进藏族文化的深处,置身其中。
藏族当代汉语文学向人们展示了藏族文化的深厚底蕴,体现了藏族文化心理的独特主题。
它的特色是注重内容的艺术语言和藏族文化主题的民族文化思想,营造出一片灵动的文化
天地,展示一个高原文化的独特品格。
浅析藏族文学作品的人文性

浅析藏族文学作品的人文性藏族文化对于普罗大众来讲就像是蒙着薄雾的神秘山峰,为了更好地传播民族文化,使民族文化得到传承和发扬,就必须让更多人了解藏族独特的文化。
藏族文学作品是人们了解藏族文化、人文历史的有效途径。
通过对藏族文学作品的解读、赏析,其中蕴含着的藏族人文、社会的文化、精神就能渐渐显露出来。
本文将从语言表达、修辞手法、民族文化影响三个方面来解读藏族文学作品中的人文性,并就此进行深入的探讨。
为藏族文化的传承献出微薄之力。
标签:藏族文学作品;语言特色;人文性引言素有世界屋脊、第三极美誉的青藏高原上,生活着一个坚韧而伟大的民族——藏族。
他们生活的地方海拔高达3000米,且气候极端。
但千百年来,藏族人民在250万平方公里的广阔区域里生根发芽,创造了无数的奇迹。
布达拉宫、大昭寺等宏伟的建筑见证了藏族人民的勤劳、智慧,而虔诚的藏传佛教徒则展示了藏族人民的淳朴、善良与坚强,感人泪下的故事、引人入胜的传说述说着藏族悠久的历史。
而今,藏族作为中华民族的重要组成部分,其文化受到了无数人的关注与敬仰。
为了更好的了解藏族文化,藏族文学作品成了研究的重点之一。
于是,正确解读藏族文学作品,领略藏族人文内涵,对社会精神文明的建设与藏文化的传播有着至关重要的价值。
一、语言表达中的人文性语言是文学作品的灵魂,语言表达是文学作品的关键。
语言是作者思想表达的媒介,是作者将客观与主观融合表达的产物。
通过一部文学作品的语言,可以了解到作者的情感、思想、情绪、感受,同时语言也侧面反映了文学作品写作环境的生活、文化。
因此,语言对于文学作品人文性的体现是充足的。
在诸多藏族经典作品中,仓央嘉措的诗歌具有不可替代的代表性。
这位数百年前的达赖喇嘛所作的诗歌之所以传颂至今,离不开他作品的贴近生活这一特点。
在《仓央嘉措情歌》中,就收录有六十余首情诗。
其中有一首《那一日》,节奏紧促、对仗工整,让人感受到作者对爱情的向往、对人生的感叹。
并引发读者对人生、爱情的思考[1]。
分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源

分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源当代藏族文学,是指以20世纪开始,到今天为止,藏族文学艺术形态发展变化的范围之内,由不同的藏族文化创作者所编写的文学创作作品,其中体现了藏族传统文化的历史资源。
首先,藏族传统文化资源表现在丰富的宗教文化中。
传统的藏族宗教文化是由佛教和藏传佛教组成,佛教是藏族早期引进大家庭儒家文化之外的一种宗教思想,而藏传佛教是藏元非宗教思想,这一系列宗教信仰的结合,构成了藏族的传统文化资源。
它们在当代藏族文学中出现的形式,多以宗教信仰故事、神话传说等形式出现。
其中最著名的有,二秦的《特温哈夫的山洞》、新金的《西藏绒毡》、杰苏的《天贴藏》等等。
其中,作品中对佛教文化和藏元佛学的描绘,对藏族文化而言,也具有宝贵的历史资源价值。
其次是藏族传统文化丰富多彩的民间文化,包括民间传说、民间艺术、民间服饰等。
藏族传统文化被弘扬的最主要的一个代表是“藏传佛教”。
“藏传佛教”是由早先的藏传佛教、佛教和宗教融合而来,在许多藏族文学作品中出现,尤其是那些描写藏族历史故事的作品中,它是藏族文学发展中一个重要的传统文化元素,包括格鲁派、榆林派等。
此外,藏族传统文化资源中还有许多民间传说、民间艺术和民间服饰。
新金的《聂聂旗之歌》描写了藏族人民进入聂聂旗时所带来的一种新的民间传统文化活动,反映了藏族文化的历史和音乐的传承过程,展现出了藏族文化的精华。
最后,藏族传统文化还具有丰富的文学文化资源和浓厚的社会文化内涵。
如新金的著述、二秦的文艺小说以及金犊的作品,都是藏族传统文化的统一和发展的有力见证。
其中,他们把藏族传统文化融入到文学作品中,描述了藏族人民久远美好的历史、社会、宗教以及民族流派,展示了藏族传统文化的浓厚气息。
总之,当代藏族文学中体现了藏族传统文化资源。
它不仅有着宗教文化、民间文化和文学文化等丰富多彩的内容,而且还把藏族文化与当代社会紧密相连,激发了对藏族传统文化的关注,促进了藏族文化的传承发展。
分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源

分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源当代藏族文学中融合了丰富的藏族传统文化资源,这些文化资源既是文学创作的源泉,也是其独特的魅力所在。
本文将分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源,并探讨其在文学作品中的表现。
藏族传统文化是藏族人民长期生活在高原地区所形成的一种独特的文化,包含丰富的文学、音乐、绘画、舞蹈、建筑、服饰等方面的资源。
在当代藏族文学中,这些传统文化资源得到了广泛的运用和发展,为文学作品增添了浓厚的地域特色和人文情怀。
当代藏族文学中的传统文化资源主要表现在题材选择上。
藏族作家常常选择以天、地、人、神等为题材,展现藏族人民对自然界的敬畏、崇拜和感恩之情。
作家塔巴则拉的小说《雪山藏香》以西藏神山冈底斯为背景,以藏族信仰与传统文化为内核,展现了人类与自然、人类与神的关系。
在作品中,作者通过丰富的文学形象塑造和细腻的描写手法,将传统文化与当代生活相结合,展现了当代藏族文学的独特魅力。
当代藏族文学中的传统文化资源还表现在艺术形式上。
藏族文学特点鲜明,除了语言文字的独特性外,亦以全新的艺术形式展现出来。
藏族史诗是藏族传统文化的珍贵遗产,其丰富的艺术形式被当代藏族作家广泛运用于文学创作中。
他们在小说、诗歌等文学作品中融入史诗的叙事方式、形象塑造和表达方式,使作品更加生动、丰富。
音乐、舞蹈等传统艺术形式也常常被当代藏族作家借鉴和运用,使文学作品以多样的艺术形式呈现,既丰富了读者的审美体验,又体现了藏族文化的多元性。
在当代藏族文学中,传统文化资源还表现在价值观念和人生哲学上。
藏族人民对自然、生命和人际关系等有着独特的认识和看法,这在当代藏族文学中得到了广泛的反映和表达。
作家洛绒巴杰的小说《白贤村》以农村社会生活为背景,通过对人与自然和人与人之间的关系的思考和探索,表达了藏族人民对和谐共处、勤劳致富的追求。
作品中传达出的美好价值观念和人生哲学,既是藏族传统文化的体现,也具有普世的价值和意义。
当代藏族文学中的藏族传统文化资源既体现在题材选择上,也体现在艺术形式和价值观念上。
分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源

分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源【摘要】当代藏族文学作品对藏族传统文化资源的重新演绎和创新利用是一种重要的文化传承和发展方式。
通过分析当代藏族文学作家如何重新演绎和传承传统文化资源,可以看到传统文化对他们创作的启发作用和影响力。
当代藏族文学作品也反映和传播了藏族传统文化的精髓和魅力,使之得到更广泛的传播和认可。
利用藏族传统文化资源对当代藏族文学的重要性不可低估。
展望未来,当代藏族文学应继续挖掘和创新传统文化资源,以确保其在当代文学领域的持续发展和重要地位。
传统文化资源的丰富和深厚将为当代藏族文学创作提供不竭的灵感和力量。
【关键词】当代藏族文学、藏族传统文化资源、重新演绎、创新利用、传承与发展、启发作用、反映、传播、重要性、持续挖掘、创新发展、重要地位。
1. 引言1.1 介绍当代藏族文学当代藏族文学指的是藏族作家在当代社会背景下创作的文学作品,涵盖小说、诗歌、散文等各种形式。
随着藏族文学的发展,越来越多的藏族作家开始将自己的文化和思想融入展现出独特的艺术风格和文学魅力。
藏族文学不仅是藏族人民表达情感、传承文化的重要方式,也是反映当代藏族社会生活和精神世界的重要载体。
当代藏族文学作品多以藏地风情、藏族传统文化、宗教信仰等为题材,展现出浓厚的民族色彩和文化底蕴。
藏族文学的语言多以藏文和汉文为主,这种双语形式不仅能够使藏族文学更贴近藏族读者群体,也有利于将藏族文学传播给更广泛的读者。
当代藏族文学作品在表达方式和题材选择上展现出多样性和丰富性,不仅突出了藏族文化的独特性和多样性,也融合了现代文学的表现手法和主题内容。
藏族作家们通过自己的作品,向世人展示了当代藏族社会的生活状态,传递了藏族人民的情感和思想。
在当今文学界,藏族文学成为了一道亮丽的风景线,吸引着越来越多的读者的关注和喜爱。
1.2 介绍藏族传统文化资源藏族传统文化资源是丰富多彩、源远流长的宝库,承载着藏族民族的智慧、情感和信仰。
藏族传统文化资源包括但不限于藏族语言文字、宗教信仰、民间传说、民俗风情、绘画艺术、音乐舞蹈等各个方面。
分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源

分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源藏族是中国的一个少数民族,拥有丰富的传统文化资源。
当代藏族文学是藏族传统文化的有机组成部分,通过分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源,可以更好地理解和传承藏族文化。
藏族传统文化资源在当代藏族文学中得到了广泛的体现。
藏族文学以文学作品为载体,表达了藏族人民对祖国、对家乡、对生活的热爱和向往。
这些作品多以散文、诗歌、小说等形式呈现,内容涉及到传统的祭祀活动、佛教文化、传统医药知识、民间传说等。
通过文学作品,藏族人民将自己的思想感情融入表达对传统文化的情感认同和传承保护的意愿。
当代藏族文学中的藏族传统文化资源展现了藏族人民的智慧和创造力。
藏族人民在长期的生产生活实践中创造了丰富多彩的传统文化,如藏刺绣、藏纸、藏药等。
当代藏族文学作品中经常出现关于这些传统文化的描写和赞美,通过文学艺术的手法展示出藏族人民的智慧和创造力。
有一篇名为《适居》的散文,描写了藏族民居建筑的特点和美丽,通过细腻而生动的文字表达了对传统文化的热爱和对家乡的留恋之情。
当代藏族文学中的藏族传统文化资源传递了丰富的文化内涵和精神价值观。
传统文化是一个民族的精神财富,蕴含着丰富的哲学思想、道德理念和艺术形式。
当代藏族文学作品中的传统文化资源将这些内涵和价值观传递给读者,使他们更好地了解藏族文化。
有一首名为《雪光》的藏族诗歌,抒发了对生命的热爱和追求,表达了对自然的敬畏和崇高的精神境界。
当代藏族文学中的藏族传统文化资源为藏族人民提供了自我认同和自我定位的依据。
传统文化是一个民族的根基和灵魂,对民族的认同和定位至关重要。
当代藏族文学将传统文化资源融入作品中,使藏族人民对自己的身份和文化有更深入的认识。
通过文学作品,他们能够更好地理解自己的历史传统、价值观和行为准则,加强对自身民族文化的自信和自豪感。
当代藏族文学中的藏族传统文化资源丰富多样,通过文学作品得以广泛传承和展示。
这些资源不仅展现了藏族人民对传统文化的情感认同和思想追求,还展示了他们的智慧和创造力。
浅析当代藏族文学的文化走向

浅析当代藏族文学的文化走向作者:南才来源:《文艺生活·文海艺苑》2013年第03期摘要:本文将围绕当代藏族文学的发展特点以及存在方式进行分析,概述当代藏族文学的发展阶段以及特征表现,并从多方面探讨藏族文学的文化走向,为深入剖析藏族文化精髓提供鲜明的方向指引。
关键词:当代藏族文学;作家;走向中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)09-0156-01一、简述藏族文学的存在形态(一)文学形态的整体风格从藏族文学的当代发展形态来看,尤其是体现出作家文学与民间文学的不同形态,在继承藏族传统文学的基础上,从各种渠道吸取文学创作的力量,其中,早期小说作家群体对民族特色的探索、乡土文学作家群体的文化个性、魔幻现实主义作家对民族神秘文化的探险、青年作家群体在新世纪前后悄然崛起等成为了当代藏族文学的主流,在藏族文学的文化引领上,创造出风格各异、品质不同的文学作品,直接体现出作家的生活体验或者感悟,也包括有有民间艺术的综合,各种原始情感、想象的积累,形成了藏族民族艺术的表现形式,为丰富藏族文学注入了文学涵养。
(二)佛教文学的意识流表现从藏族文学的当代意识来看,其中还蕴藏着一定的藏族佛教文化,佛教文学的创作主题也是一个重要的方面,高僧大德、达观贵族的思想体现,在佛教文学的熏陶下成为了当代藏族文学的发源。
因此,在佛教文学的形态表现中,作品的艺术风格和艺术形式都能有一种佛教故事、典故以及预言式的传奇色彩,象征性、虚构性、原始性的表现形态成为了当代藏族文学的主要表现形态。
尤其是民间藏族文学的发展,在以口头流传形式发展起来,蕴藏着博大的历史文化内涵。
二、概括藏族文学的发展阶段与特点显示(一)发展阶段的准确分析从当代藏族文学的发展来看,主要是从两个阶段进行解读。
第一个阶段是解放初期到改革开放阶段,在这一发展历程中,藏族文学得到了广泛的发展,尤其是在文化大革命政治运动的背景下,藏族文学的主题以及体裁发展呈现出不同的表现,其中,流行的通俗的新民歌,以及通俗易懂的民间诗歌,高原散文的别样风采,都展示出文学发展的春天。
分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源

分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源当代藏族文学作为中国少数民族文学的一个重要分支,以其独特的艺术表达和文化内涵,展现了丰富多样的藏族传统文化资源。
在当代藏族文学作品中,藏族传统文化被巧妙地融入成为其独特的艺术符号和表现形式。
藏族传统宗教文化是当代藏族文学中的重要资源之一。
藏族人民信奉藏传佛教,佛教文化在藏族文学中占据重要地位。
许多作家通过描绘佛教寺庙、佛像和信奉者的生活来展现藏族人民的宗教信仰。
作家罗布顿珠的小说《神山》中,通过对康巴文化遗址的描述,展示了藏民族忍辱负重的精神,弘扬了藏传佛教的价值观;而约瑟夫·罗克的《三理塔》则通过对色拉寺庙的描写,呈现了西藏人民对宗教的虔诚追求。
藏族民间传统文化也成为当代藏族文学创作的重要资源。
藏族传统文化丰富多样,包括民俗、传统习俗、藏戏、唱经等。
这些文化资源为作家提供了丰富的题材和创作素材。
作家尼玛次仁的长篇小说《雪域飞狐》通过描绘藏族传统歌舞和追捧英雄的情节,重塑了西藏历史中的英雄形象;作家吉美吉巴的散文《红杆》则通过讲述一个藏族男子制作红杆(一种祭天祈雨的道具)的故事,托物表达了人们对自然力量的崇敬和追求。
藏族传统艺术也是当代藏族文学中不可或缺的资源。
藏族艺术包括唐卡画、铜雕、木雕、织锦等,这些艺术形式在藏族文学中得到广泛的应用。
作家们通过描绘艺术形式、艺术家的创作过程,以及艺术品背后的文化内涵,表达了对艺术的热爱和对传统文化的传承。
作家顿珠加措的小说《开花的河谷》通过讲述一位藏族青年的艺术梦想,展现了他通过唐卡画传递藏人文化精神的故事。
当代藏族文学中充满了丰富多彩的传统文化资源。
这些资源不仅丰富了作品的艺术表现形式,还深化了藏族文化的内涵和价值。
当代藏族文学作为传承和发展藏族文化的一种重要方式,为我们了解和弘扬藏族传统文化提供了宝贵的参考。
通过对这些作品的研究和欣赏,我们能更好地理解藏族传统文化的独特魅力。
分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源

分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源当代藏族文学是指近代以来由藏族作家创作出的一种新的文学形式。
在这些作品中,藏族作家以自己独特的视角和语言表达了对传统文化的思考、传承和创新。
这些作品不仅丰富了藏族文化的内涵,也丰富了中华民族的文化底蕴。
在当代藏族文学中,藏族传统文化资源起到了重要的作用。
这些传统文化资源包括语言、宗教信仰、历史传统、民俗习惯等。
藏族的语言是其文学创作的基础。
藏族作家通过运用自己独特的语言风格,使作品具有浓厚的文化氛围和民族特色。
藏族的宗教信仰也是其文学创作的重要源泉。
佛教、萨满教等宗教信仰融入了藏族作家的创作思想和艺术表现,丰富了作品的思想内涵和情感表达。
藏族的历史传统和民俗习惯也为藏族作家提供了丰富的创作素材和题材来源。
在当代藏族文学中,藏族传统文化资源得到了充分的传承和发展。
传统文化的传承是当代藏族作家的使命之一。
他们通过自己的文学创作,使传统文化得到了新的生命力和活力。
传统文化的发展也是藏族作家的追求之一。
他们通过创作,不断思考和探索传统文化的内涵和价值,并加以发展和创新。
这种传统文化的富有活力的传承与发展,使得当代藏族文学成为了一种兼具传统和现代特色的文学形式。
当代藏族文学中的传统文化资源还在为当代社会提供了重要的参考和启示。
藏族文学中所融入的传统文化资源,使这些作品深深植根于人民的心灵深处,与人们的情感和思想相联系。
这种深深的情感和思想的连接,不仅为人们提供了回归传统、寻找根源的精神寄托,也为社会发展和进步提供了重要的思考和启迪。
当代藏族文学所蕴含的传统文化资源,使这些作品具有了深刻的社会意义和价值观。
分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源

分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源当代藏族文学是以藏族传统文化为基础的一种文学形式,它不仅体现了藏族文化的魅力和特色,同时也传承了藏族文化的精髓和价值观念。
藏族传统文化资源在当代藏族文学中起着至关重要的作用,以下将从藏族文化传统中的民俗、信仰、语言等方面进行分析。
首先,藏族文学描绘了丰富多彩的藏族民俗文化生活。
在藏族文学中,葬礼、婚礼、年节、舞蹈等传统民俗常常被提及,如藏族传统的葬礼以唢呐乐和哭丧歌为主要特色,这一传统在当代藏族文学中得到了广泛的体现,例如杨梅的《葬礼》,描绘了一个具有鲜明藏族特色的传统葬礼过程,使读者更深入地了解藏族民间传统文化的内涵。
其次,藏族文学表达了对藏传佛教信仰的崇尚。
藏传佛教在藏族社会中占据着极其重要的地位,它不仅是信仰,更是一种宗教文化。
许多当代藏族作家都将佛教融入到文学创作中,呈现出一种崇高的精神氛围,例如:扎西拉姆的《途径门巴过境》、德吉卓玛的《佛教少女之歌》等作品,都将佛教文化融合进作品之中,展现了藏传佛教对藏族文化的重要影响。
再次,藏族文学使用和弘扬了藏语。
作为藏族人民的一种官方语言,藏语是程度文化中最重要的语言,也是藏族文化的重要符号。
在当代藏族文学中,许多作家使用藏语进行创作,这不仅体现了他们对藏族文化传统的尊重,同时也有助于保护和传承藏语这一重要文化媒介。
例如:才旦卓玛的《恰达拉之歌》、陈辛的《西藏日记》等作品,不仅使用了原始的藏语进行创作,还通过对藏语的细腻描写和运用,使作品更加饱满和生动。
综上所述,当前藏族文学中的藏族传统文化资源丰富多彩,无论是对传统民俗文化的挖掘和阐释,还是对佛教信仰的表达和弘扬,以及对藏语的运用和保护,都在当代藏族文学中起到了至关重要的作用。
这些重要的传统文化资源既让藏族文学更具多元化和丰富性,也使之更加地收到国际社会的认可和关注。
分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源

分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源藏族传统文化是中国民族文化中的重要组成部分,也是中国优秀传统文化的重要组成部分之一。
当代藏族文学以其独特的文化底蕴和艺术表现形式,展现了藏族人民丰富多样的传统文化资源。
藏族传统文化资源丰富多样,包括语言文字、宗教信仰、文学艺术、民俗习惯等方面。
藏族传统文化以藏文作为主要文字表达形式,藏文文字系统丰富独特,具有悠久的历史传统。
藏文的字体美观独特,让人一眼即可辨认出来,传承了悠久的历史,反映了藏族人民生活和思想的丰富内涵。
藏族宗教信仰是藏族传统文化的重要组成部分。
藏族人民多信仰藏传佛教,佛教与藏族文化紧密结合,深入影响着藏族人民的生活方式和思维方式。
藏传佛教的教义和文化传统反映在当代藏族文学中,通过题材、思想、意象等形式进行表达,呈现出深沉的宗教情怀和对人生境界的探索。
藏族传统文化还包括丰富多样的文学艺术形式。
藏族民间文学体裁繁多,如史诗、神话、民歌、舞蹈等。
藏族史诗文学以《格萨尔王传》为代表,以其辽阔的叙事空间、丰富的形象描绘和宏大的史诗结构,表现出藏族人民的英雄气概和民族精神。
民歌和舞蹈是藏族人民表达情感和展示文化的重要方式,通过歌唱和舞蹈,藏族人民传播着自己的历史和文化。
藏族传统文化还有丰富多彩的民俗习惯。
藏族人民有独特的节日、婚嫁、葬礼等仪式,每个仪式都有特定的形式和内涵。
藏族人民的藏历新年是藏族最重要的传统节日之一,这一节日有着悠久的历史和丰富的文化内涵,是藏族人民传统文化的重要展现。
当代藏族文学通过对传统文化资源的挖掘和创新,表达了藏族人民对传统文化的深情厚意和自豪感。
通过对藏族传统文化的解读和再创作,当代藏族文学给予传统文化以新的时代内涵和审美价值,推动了藏族文化的传承和发展。
当代藏族文学中的藏族传统文化资源的丰富多样,为人们了解和认识藏族文化提供了宝贵的资料和研究材料。
它不仅展示了藏族人民的传统文化和精神追求,还丰富了中国文学的多样性和广度。
当代藏族文学也为藏族传统文化的保护和传承提供了思路和方法,加强了藏族人民对自身文化的认同感和自信心。
分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源

分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源
当代藏族文学承载着丰富的藏族传统文化资源,这些资源包括语言、宗教、艺术等多
个方面。
藏族文学是藏族人民表达自己思想情感的重要方式,通过文学作品,人们可以感
受到藏族传统文化的魅力。
藏族文学中的语言是传统文化的重要组成部分。
藏语作为藏族的母语,承载着丰富的
文化内涵和历史记忆。
当代藏族文学作品中广泛运用了藏语诗歌、散文、小说等形式,这
些作品以丰富多样的语言表达方式展示出了藏族人民的智慧和情感世界。
藏语的音调、语
调和特殊的语法结构也为藏族文学带来了独特的艺术魅力。
藏族宗教文化是藏族传统文化的重要组成部分。
藏族文学作品中常涉及到佛教、本教、萨满教等不同宗教信仰的主题和题材。
作家们以虔诚的信仰态度和独特的艺术表达方式,
描绘了宗教仪式、生死轮回、人与自然的关系等古老而深沉的话题。
这些作品通过讲述故事、塑造形象等手法,深入传达了藏族人民对宗教的崇敬和向往。
藏族传统艺术对于当代藏族文学的影响也非常显著。
传统的歌舞、绘画、雕塑等艺术
形式为藏族文学提供了源源不断的灵感和创作素材。
藏族作家通过对传统艺术的再创作和
再组合,使得文学作品更具有艺术性和民族特色。
藏族叙事诗和故事中常包含着丰富的舞
蹈动作和表演艺术元素,这使得作品不仅有文字的魅力,还能通过声音、形象和动作真实
地再现藏族人民的生活场景和情感体验。
分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源

分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源当代藏族文学中融合了丰富的藏族传统文化资源,这不仅为藏族文学的发展注入了独特的文化魅力,也丰富了我国文学的多元性。
藏族传统文化资源作为中国传统文化的重要组成部分,不仅在文学中有着丰富的表现,还在当代社会中承载着深厚的历史与文化内涵。
本文将对当代藏族文学中的藏族传统文化资源进行分析,探讨其特点与价值。
一、藏族传统文化中的宗教文化资源藏族文学是藏族传统文化中的重要组成部分,而藏族的宗教文化资源又是其文学中的重要元素。
藏族传统宗教以藏传佛教为主,这一信仰体系渗透在藏族人民的生活方式、思维方式和价值观念中,成为了他们对生活和世界的理解和认知。
在当代藏族文学中,这一宗教文化资源表现为对信仰、轮回、教义等方面的表现,如《红教之殇》、《轮回》等作品,都在文学中深刻地展现了宗教文化对藏族人民的影响和塑造。
宗教文化资源还包括了宗教经典、宗教仪式、寺庙等。
这些文化资源的存在为当代藏族文学创作提供了丰富的题材和灵感,同时也赋予了文学作品独特的历史和文化底蕴。
藏族文学家通过对宗教文化资源的挖掘和表现,不仅展现了藏族文化的深刻内涵,也为当代中国文学注入了独特的宗教文化元素,丰富了文学的表现形式和内涵。
藏族传统文化中的民俗文化资源是当代藏族文学中的重要表现元素,它承载了丰富的历史和生活信息,是藏族文学创作的重要题材和灵感源泉。
在藏族传统社会中,民俗文化以藏式婚礼、葬礼、藏戏、藏服饰等形式存在,并且与藏族人民的生活紧密相连,成为了藏族文学创作的重要资源。
在当代藏族文学中,民俗文化资源的表现丰富而多样,如《藏地幽谷》、《白台盛宴》等作品,都以民俗文化为背景,展现了藏族人民丰富多彩的生活和文化传统。
这些作品不仅以鲜明的地域特色和生活情感展现了藏族传统文化的魅力,同时也将这一文化资源传递给了读者,使之得以传承和弘扬。
民俗文化资源在当代藏族文学中的表现,不仅丰富了文学作品的题材和形式,也使之具有了独特的地域和文化魅力。
分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源

分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源藏族传统宗教信仰是当代藏族文学中重要的文化资源之一。
藏族人民自古以来就奉行佛教,将佛教融入到生活的方方面面中。
在当代藏族文学中,佛教教义和故事常常被作家用来探讨人生的意义和价值观念,并成为作品中的核心主题。
作家钦达在他的小说《第七个心愿》中,通过描写一个半僧半俗的角色的生活经历,展现了传统宗教信仰对人们心灵的净化和启示。
这种宗教元素的融入,使得藏族文学具有了与其他文学作品不同的宗教氛围和哲学内涵。
藏族传统民俗文化也是当代藏族文学中的重要资源之一。
藏族作家常常以各种形式记述和讴歌传统的节日、仪式和习俗。
他们以文学的方式传承和弘扬这些传统文化,让这些古老的民俗在当代得以继续发扬光大。
作家阿嘎在他的小说《啄木鸟讴歌》中,通过描写一个年轻父亲为了给自己的儿子举办一个隆重的百日庆典而经历了一系列冒险的故事,展现了藏族传统庆典文化的魅力和厚重感。
藏族传统文学也是当代藏族文学中的重要资源之一。
藏族传统文学以口头传承的方式存在,通过诗歌、歌谣、神话、故事等形式传达着藏族人民的思想、情感和价值观念。
当代藏族作家在创作中常常借鉴和融合传统文学的元素,使得作品更加丰富多样,同时也有效地传承了和弘扬了传统文学的精华。
作家果多尔在他的小说《在驼群中唱歌》中,通过描写一个老吟游诗人的传奇经历和唱着古老歌谣的驼群的形象,展示了传统文学的魅力和感染力。
藏族传统艺术形式也是当代藏族文学中的重要资源之一。
藏族传统艺术形式包括绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种形式,这些艺术形式反映了藏族人民丰富的情感和独特的审美观念。
在当代藏族作家的作品中,可以看到对传统艺术的赞美和表达,他们通过文学的方式将传统艺术的魅力展现出来,同时也将传统艺术融入到作品中,使得作品更加生动有趣。
作家尼玛次仁的小说《行走到黑玛玛》中,通过描写一个年轻画家为了找寻自我而踏上寻找艺术家的旅程与黑玛玛的故事相结合,探讨了艺术与生活、自我与传统之间的关系。
分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源

分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源摘要:从当前的发展趋势来看,当代藏族文学是基于多元文化的背景下逐渐壮大起来的。
由此可见,其藏族文学衍生出来的文化资源一定是丰富的。
尤其是对于这些丰富的资源来说,是传承我国藏族传统文化的关键所在。
一、当代藏族文学创作借用传说和神话故事站在一个民族的立场来说,其审美倾向和表达方法是本民族组成审美文化的关键所在。
这些内容的存在会在某种程度上随着时间的流逝而发生相应的改变,可能是得到损减,也可能是被丰富。
但是从客观的角度出发,其中所包含的那些比较积极的因素会因为其顽强的生命力而变得日益突出,对藏族作家的创作有着积极的意义。
这是因为藏族文学在其不断发展的进程中蕴藏着诸多的民间素材,因此其民间形态是十分丰满的,而民间文化包含传说和神话故事这两种题材,二者均对藏族文学的不断发展起到了推波助澜的作用,其产生的影响力也充分表现在了藏族文学中。
从这些作家所创作出来的作品来讲,藏族作家将民间故事或者是神话传说渗透到文学作品中的次数比较频繁。
不管怎样,在借用这些民间素材的时候作家的侧重点是不同的,创作的手段以及目的都会存在一定的差异性。
通常情况下,作家借用这些素材的原因是因为这些传说或者是神话故事都是人们耳熟能详的,所以必然会被当作积极的创作资源,并得到人们的高度重视。
一些作家会情不自禁的将其渗透到自己创作的文学作品中。
由此可见,这些作品经过作家的细心塑造已经使其具备了优秀的品质,促使它们可以在社会的发展中绽放属于自己的光彩,这样的创作在作家的作品中都有着不同的表现。
二、当代藏族文学创作引用歌谣当代藏族作家在创作文学作品的过程中会将藏族传统文体歌谣渗透到文学中,以文体歌谣的方式充分的体现出藏族文学所体现出来的文化底蕴。
不管是对于文学创作时间来说,还是就文学创作的理论探索而言,这二者都较好的体现出了一个不许争辩的事实,那就是任何一个地域亦或是任何一个民族的文学艺术和其他领域和民族在审美方面存在天壤之别,实质上就是其所呈现出来的是本民族独特的表现形式和经过时间的流逝演变成的审美趣味。
分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源

分析当代藏族文学中的藏族传统文化资源当代藏族文学是反映和表达藏族传统文化资源的重要载体之一。
藏族作家通过其作品,传递了丰富的传统文化元素,反映了藏族人民的思想观念、生活方式和价值观念,同时也对藏族传统文化资源进行了深入的挖掘和表达。
藏族传统宗教是藏族文学中的重要资源。
藏族人民崇拜佛教,以藏传佛教为主流宗教信仰。
不少藏族作家在其作品中展现了对佛教信仰与实践的深入思考,传达了对佛教文化的把握和热爱。
作家次旺仁增在其小说《雪山上的火焰》中,通过描写主人公阿才瘾心生死离别,对佛教重生与轮回观念进行了深入探讨,体现了藏族人民对生命、死亡和轮回的独特感悟。
藏族传统文化中的史诗和民间故事也是藏族文学中的重要资源。
以《格萨尔王传》为代表的藏族史诗,是藏族文化宝库中的瑰宝。
格萨尔王是一个英雄人物,他的传说以其勇猛和智慧,赢得了藏族人民的崇敬,成为世代传颂的传说。
藏族作家如唐开元、尼玛次旦等,在自己的作品中传递了史诗中所蕴含的智慧和情感,让这些传统文化资源得到了传承和发扬。
藏族传统文化中的民歌和舞蹈也成为藏族文学中的重要元素。
藏族人民对大自然、生活和情感的表达往往以歌唱和舞蹈为媒介,将其融入日常生活中。
通过对那些具有丰富内涵的民歌和舞蹈的挖掘和表达,藏族作家呈现了藏族人民对自然界和生活的热爱与感悟,展现了藏族文化的丰富和多样性。
作家晋美多吉在其小说《草地拾穗人》中,通过描绘藏族传统舞蹈“郎增”和描写民歌,“藏乡幸福曲”,深刻传达了藏族人民对于生命、爱与自由的追求。
藏族传统文化中的建筑和装饰技艺也是藏族文学中的重要资源。
藏族人民以“白色墙圈、彩色窗篆、绢幛白堆”为代表的独特建筑风格和装饰技艺,以其独特的艺术表达方式,被藏族作家融入其作品中,传递了民族文化的独特魅力。
作家扎西拉姆在其小说《轻翼飞翔的羊》中,通过对藏传佛教寺院的细致描绘和对厢境美学的探究,传达了藏族人民对生活和自然的理解和赞美。
藏族当代汉语文学与藏族文化心理浅析

作者: 胡沛萍[1];于宏[1]
作者机构: [1]西藏民族学院文学院,陕西咸阳712082
出版物刊名: 西藏民族学院学报:哲学社会科学版
页码: 38-43页
年卷期: 2012年 第1期
主题词: 藏族当代文学;文化心理;民族精神
摘要:尽管藏族当代文学在开放多元的文化环境中借鉴、吸收了来自各方的文化营养,但它的文化根基仍然是深厚的藏族文化。
在种类繁多、异彩纷呈的藏族当代文学作品当中,我们仍然能够体味到它强烈的民族审美意味与鲜明的民族文化心理和民族精神。
藏族当代文学在反映当代藏族社会的历史变迁,展示藏民族的生活情态,表现藏民族的情感、心灵世界的同时,既生动地展露着藏民族的文化心理和民族精神,又不可避免地深受传统文化的规约。
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【当代文学论文】藏族当代文学的文化心理浅析佛教在西藏源远流长,自其传入以后,经过与苯教的争斗、融合,形成了独具特色的藏传佛教,并在高原大地上广播流散,成为藏族文化的精血脉络。
由于此,藏族文化就有了非常浓厚的宗教色彩。
在这样的文化土壤中产生、发展起来的藏族文学不可避免地要深受宗教的影响,这种审美文化特征在藏族古代文学中表现的相当突出。
尽管藏族当代文学与宗教的关系随着历史的发展和社会环境的改变已经有了巨大转变,但依照文化传承的规律和逻辑,藏族当代文学受佛教文化的影响还是在所难免的。
所谓智慧内敛的心理特征和个性特征是指藏民族更习惯于通过静思和冥悟来思考人生,探索世间万物的真谛。
因此,不管在宗教活动,抑或是在日常生活中,他们更倾向于收敛自己的行为和话语,而更多的是用“心”去审视、体悟眼前的事物,以沉默的方式对待生活中的一切无常变化。
这显然也与藏民族深受佛教文化的影响有着直接的关系。
藏民族与外部世界的这样一种认知关系在藏族当代文学作品中同样得到了一定的反映。
从创作实际来看,在诗歌占据藏族当代文学主导地位的20世纪50、60年代,即便是一些社会性、政治性很强的诗歌依然体现了藏民族的文化心理特征。
最明显的就是诗歌中景物描写的细致多样,并充满神圣、谦恭、敬畏之情。
当然,那个时代的一些藏族诗人,幸运地迎来了生命的新机,由于经历了巨大的历史转折,他们对新的历史境遇充满了喜悦之情,因此,诗歌中的景物描写自然也包含着对新的生活场景和美好未来的赞美与讴歌,表达的是一种全新的家园之情。
但从文化深处勘探其中的“无意识”根源,我们就不能忽略他们对自然本身怀有的那种天然的敬畏之情。
他们笔下的自然描写固然有着表现因历史境遇改变后所产生的那种无法用别的方式传达的喜悦之情的成分,但更有来自意识深处的对自然崇拜和相信万物有灵这种最根源性的文化无意识成分。
由于此,我们才看到了藏族作家对自己赖以存身的自然环境给予了毫无保留的赞美与讴歌。
这样的传统延续不断,它在藏族当代诗歌中仍然表现得非常突出。
不但老一辈诗人如伊丹才让、饶阶巴桑、丹真贡布、格桑多杰等写下了众多赞美雪域高原自然景色和人文景观的优秀诗篇,那些更为年轻的诗人同样在自然的阔大、壮丽中获得了无穷的灵感,绘制了一幅幅庄严、多彩的高原图画。
年轻一代的诗人如阿来、列美平措、完玛央金、才旺瑙乳、班果等,都钟情于高原的自然美景,把他们最深沉、最热烈、最执著的情感和信念献给了脚下的土地,身边的群山、大河、湖泊、灵石……在他们的心里笔端,这些群山、大河、湖泊、灵石无不具有神奇的力量,无不是具有生命的高贵存在。
他们歌颂这些高贵的灵物,视它们为生命的源泉,力量的所在,勇气的喷发地,信念的寄托,甚至是活着的依据。
可以说,在中华文明圈中,还没有哪一个民族像藏民族那样,对身处其中的自然存在物存有如此神圣、谦恭的情愫。
这样一种执迷的精神现象,显然与藏民族根深蒂固的自然崇拜和万物有灵观念有着深刻的必然联系。
可以毫不夸张地说,当代藏族作家的创作,仍然深深地印有地理文化的特色,即他们的创作与青藏高原壮丽、秀美、神奇的自然风光交相呼应,有着水乳交融的“血脉”联系,这种联系自然源自于潜意识深处的精神观念。
如果说开创时期的藏族当代文学是在政治意识形态的影响下不自觉地或隐性潜在地表现着藏民族的民族文化心理,那么新时期以来的当代藏族文学则在越来越多元化的文化环境中更为鲜明地凸现出了它的独特之处,那就是对藏民族文化心理的充分表现。
当然,这种表现也是一个不断探索和变化的过程。
新时期之初,藏族当代文坛出现了老一代作家和年轻一代作家共处一堂、长篇小说、短篇小说、优秀诗歌争奇斗艳的热闹景象。
但不管是老作家,还是年轻作家,他们的创作都呈现出了一定的民族特色;也不管是哪种形式的作品,它们都不同程度地传递了高原民族的独特文化心理。
就小说而言,拿老一代作家降边嘉措、益西单增等人的创作来看,虽然其内容大多反映的是藏族人民在中国共产党的领导下走上新的历史道路的革命历程,但从细节描写、语言修辞、表现手法等这些细节去发掘,我们就会发现它们仍然非常鲜明地体现了藏民族的文化心理和民族精神。
比如,1980年代问世的几部重要的长篇小说《格桑梅朵》、《幸存的人》、《迷茫的大地》等。
从题材、内容来看,它们都反映的是藏族人民如何走上反抗之路,获得新生的艰巨复杂、波澜壮阔的历史过程。
这些具有鲜明的时代特色和丰富社会内容的作品,在注重涵盖巨大的、深厚的历史内容和呈现时代特色的同时,并没有变成简单的历史文献和教科书。
它们把反映时代巨变的历史内容巧妙地融入了具有民族特色的艺术表达形式之中,从而它们成了既具有历史认识意义,又具有民族文化审美个性的艺术作品。
这些审美个性所透露出来的藏民族的文化心理、民族精神则是其最具特色的内核因素。
当然,这一切的展现,都与作家们对具体的艺术表现手段的选择是分不开的。
在表达“藏族人民是如何走上反抗道路并最终取得胜利,成为家园的主人”这一主题的时候,藏族作家们都特别注重在具有民族文化氛围的背景中展开叙述。
无论是人物刻画、还是环境描写,以及在相应的艺术手段的运用方面,如心理描写、语言选择、结构设置等方面,作家们都尽可能地在作品中追求强烈的民族文化特色和审美气息,从而使得作品展示了深刻的民族文化心理和民族精神。
例如,在益西单增的《幸存的人》中,当凶残的政府军血洗德吉村后,德吉桑姆的哥哥一家除了幼小的孩子幸免于难之外,其他人都被残暴地杀害。
德吉桑姆只好负起了保护、照料孩子的责任。
此时,绝望的德吉桑姆怀着仇恨,带着孩子不知所措地离开故乡去异地逃难。
在昌都她遇到了寺庙的喇嘛,喇嘛听了她们的遭遇后,希望她不要心怀仇恨去报仇雪耻,相反要慈悲为怀、拜佛消灾。
德吉桑姆并没有答应喇嘛的劝说,于是喇嘛对她进行了一番说教,这番说教感动了德吉桑姆。
对此文中有一段旁白:她的精神世界进入到了神秘莫测的神的领域里。
她感到这个领域不仅神圣开阔,而且充满了过去看不到的光明和前途。
她感激老喇嘛给她指点三个危命的大坎,并告诉她怎样挽救过渡。
实际上老喇嘛看手卜算和专讲朝拜觉仁波大佛的用心,是想不公开地劝告德吉桑姆放弃杀人报仇的念头,希望德吉桑姆走忍辱消恨、慈悲为怀的这样一条佛法之路。
[3](P39)毫无疑问,这段旁白充分展现了藏民族的深厚的佛教文化心理。
尽管德吉桑姆无法接受亲人惨死的血腥事实,但在面对信仰的时候,她仍然在灵魂深处有着无法拒绝的寄托信念。
这样一种心理状态,自然是藏族文化积淀的结果。
它如血液一样流淌在藏民族的文化血管里,即使在连生命都无法保障的时刻,仍然具有强大的力量,牢固地占据着人们的精神世界,在无形之中支配着人们的心理认知和现实行为。
当然,在小说中,作者这样写并不是为了强调佛教文化的强大功用,从故事发展的逻辑来看,这样的情节交代似乎是为了突出底层民众生存的艰难,从而揭示旧西藏统治阶层的残暴,为他们日后走上反抗之路作铺垫。
但毋庸置疑的是,这样的描写从另外一个侧面也突出了藏族宗教文化心理在人们日常生活中的现实影响力。
除了故事情节的描写能够突出藏民族特有的文化心理和民族心理外,语言选择和一些经常出现的文化事象等因素也在一定程度上表现着民族文化心理。
语言作为一种声音和意义相结合的系统,是文学表达必需的一种媒介。
语言对于文学的重要性是一个公认的事实。
它不仅仅体现在作品的组织结构上,从更为深刻的层次上来说,还决定着整部作品的文化品质和历史蕴含。
因为作为文学作品的基础性构成因素,作为文学的直接而唯一的物化形式,语言其实包含着深厚的文化内涵和心理意蕴,“语言中的一切,包括它的物质的和机械的表现,比如声音的变化,归根到底是心理的”。
[4](P27)同时,“由于语言系统中凝聚着大量的文化成果,保存着丰富的文化信息,因此,我们有可能通过语言了解和认识、分析各种文化现象,进而探索文化史上的未知状况。
”[5](P42)因此,几乎所有的优秀作家都非常重视文学创作中的语言问题。
毫无疑问,藏族当代文学语言会包含着深厚的民族文化内涵和心理内蕴,这一点也可以从一些具有代表性的语言模式中看出来。
就藏族文化和文学传统来看,作为一个能歌善舞的民族,作为一个民间文学甚为发达的民族,民间歌谣、格言、谚语在作品中的大量出现既是民族审美艺术特性的一种必然反映,也是藏族文学的一个重要特色。
在藏族古代文学中,以歌谣形式、格言形式和谚语存在的作品占据了重要的位置,它们对藏族文化和文学的审美特征的形成产生了极为深远的影响,对藏民族审美习惯、趣味、心理的形成和塑造同样产生了决定性的影响。
这样深厚的文化和文学传统,对于许多当代藏族作家来说,在创作中借用大量歌谣、格言、谚语来完成故事的讲述和情节的演进,就成了一种比较普遍的创作现象。
从显在的表现形式上看,歌谣、格言、谚语是作者借助的一种书写工具,目的是完成行文的建构和主题的表达,并带给人一种独特的审美效果。
从潜在的内涵上看,歌谣、格言、谚语则体现着藏民族独特的文化审美心理,因为这些歌谣、格言、言语不可避免地沉淀着深厚的文化内涵,并隐含着某种思维模式和认知观念,或者说它们其实蕴含着藏民族与现实世界建构起来的一种独特关系;也就是说,从这些歌谣、格言、谚语中可以看出藏民族是以一种什么样的态度来看待、审视周围的世界,乃至整个人类宇宙的;可以发现他们是以一种什么样的方式来展示自己的情感世界和精神宇宙的。
需要指出的是,当代藏族作家们在作品中运用歌谣、格言、谚语的现象并不是一种由个别作家个人审美偏好造成的个别现象,而是一个整体性现象,因为几乎在所有的由藏族作家创作的当代小说中,都能看到这种现象,这不能不说是一个民族审美心理和趣味的习惯性问题。
藏族当代文学对藏民族文化心理和民族精神的昭示和反映在新时期以来的年轻一代作家那里得到了更为鲜明和丰富的发展。
新时期各项事业的蓬勃发展促进了文化交流的全面展开———这种交流既包括西藏宗教文化与内地文化的交流,也包括藏族传统文化与以现代主义文化为代表的西方文化之间的交流。
这些广泛而深入的交流,无疑开阔了当代藏族作家的文化、文学视野,刺激和启发了他们的创作。
这种外来因素的影响首先在小说领域掀起了风潮,其标志是,1980年代中后期出现了一批由年轻作家创作为主的颇具影响力的“西藏新小说”(这个群体的成员比较复杂,有些作者并不是藏族,如马原,本文所述仅指这个群体中的藏族作家)。
尽管这些小说文本具有鲜明的现代性,甚至后现代色彩,留有鲜明的“西方印记”,但它们仍然无法脱离民族文化和民族精神对它们的影响和制约。
由于此,在这些极具创新意味的小说中我们还是可以非常明显地看到藏民族所特有的文化心理和民族精神。
这一点在当时具有代表性的作家扎西达娃的作品中体现得特别明显。
扎西达娃是一位自觉学习西方现代主义各种表现手法和文学观念的作家,他的作品几乎融合了西方现代主义各种表达技巧和表现手段,从当时的中国文坛现状来看,他是一个典型的先锋作家。