李氏家风、家规、家训
李氏家规家训
李氏家规家训李氏家规家训敬祖宗，敦孝悌；睦宗族，端伦常；友昆仲，和夫妇；教子孙，尚勤俭；恤孤寡，戒唆讼；安生理，勿非为；忌毒染，慎嫁娶；勉诵读，重交游；谨丧祭，远酗酒；出异教，省自身。
敬祖宗：物本乎天，人本乎祖。
子孙之身，祖宗之所遗也。
尤木有根无根则枯，如水有源无源则涸。
子孙永世得享，承国乐利之泽，祖宗积庆之所致也。
不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌。
故岁时祭祀，晨昏香火，必敬必恭，无厥无慢。
至於立身修德，无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原。
凡我族人念之。
敦孝悌：父母之恩，天高地厚，恩情罔极人伦。
十月怀胎，三朝乳哺，推乾就湿，保抱抚摩，忧疾病，闻饥饱，调寒暑，父母受尽万苦千辛，方得子女成人长大。
为子女者即幸遇父母有寿，急急孝养，难报天恩。
人生时日限也，万一错过，殁后即披麻带孝，三牲五鼎，竟亦何裨？且孝则天佑，不孝则天谴，吲敢拂违，自罹罪罟。
凡我族人念之睦宗族：宗族者，同宗共祖之人也。
虽有亲疏贵贱之别，其始同出于一人之身，故尧典曰亲睦九族，周室则大封同姓宗亲之谊，由来重矣。
今世俗薄淡间，有挟富贵，而厌贫贱，恃强众，而凌寡弱者，独不思富贵强众，皆祖宗身后之身耶？观于此，而利与害共，休戚相关，一体同视可也。
倘有博众以暴寡，藉智以欺愚者，当睦宗族为念，凡我族人戒之。
端伦常：尊卑有别,长幼有叙，乃定於天人，忤长上乃乱天伦也。
须坐则让席，行则让路，口勿乱宣，事不乱专。
智不敢先，富不敢加。
谦恭逊顺，绝去骄傲放肆之态，方是为伦常之理。
先贤云：幼而不事长，贱而不事贵，不肖而不事贤，谓之三不祥。
子弟者不肯安分循理，任情倨傲。
行不让路，坐不让席，揖不低头，言不逊顺，曾不思尔将来也。
做人尊长，尔做窳劣示人，亦将忤尔忤人，实所以自忤。
凡我族人念之。
友昆仲：兄弟姊妹，同气连枝。
父母左提右携，前襟后裾，飨食传衣，亲爱无间，且一本所生，同胞共乳，除却兄弟姊妹，更有谁亲？且从父母分形而来，子女之身来自父母，若兄弟姊妹相戕，是戕父母矣。
念及父母安忍戕兄弟姊妹乎。
李氏家规家训
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敬祖宗：物本乎天，人本乎祖。
子孙之身，祖宗之所遗也。
尤木有根无根则枯，如水有源无源则涸。
子孙永世得享，承国乐利之泽，祖宗积庆之所致也。
不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌。
故岁时祭祀，晨昏香火，必敬必恭，无厥无慢。
至於立身修德，无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原。
凡我族人念之。
敦孝悌：父母之恩，天高地厚，恩情罔极人伦。
十月怀胎，三朝乳哺，推乾就湿，保抱抚摩，忧疾病，闻饥饱，调寒暑，父母受尽万苦千辛，方得子女成人长大。
为子女者即幸遇父母有寿，急急孝养，难报天恩。
人生时日限也，万一错过，殁后即披麻带孝，三牲五鼎，竟亦何裨？且孝则天佑，不孝则天谴，吲敢拂违，自罹罪罟。
凡我族人念之睦宗族：宗族者，同宗共祖之人也。
虽有亲疏贵贱之别，其始同出于一人之身，故尧典曰亲睦九族，周室则大封同姓宗亲之谊，由来重矣。
今世俗薄淡间，有挟富贵，而厌贫贱，恃强众，而凌寡弱者，独不思富贵强众，皆祖宗身后之身耶？观于此，而利与害共，休戚相关，一体同视可也。
倘有博众以暴寡，藉智以欺愚者，当睦宗族为念，凡我族人戒之。
端伦常：尊卑有别,长幼有叙，乃定於天人，忤长上乃乱天伦也。
须坐则让席，行则让路，口勿乱宣，事不乱专。
智不敢先，富不敢加。
谦恭逊顺，绝去骄傲放肆之态，方是为伦常之理。
先贤云：幼而不事长，贱而不事贵，不肖而不事贤，谓之三不祥。
子弟者不肯安分循理，任情倨傲。
行不让路，坐不让席，揖不低头，言不逊顺，曾不思尔将来也。
做人尊长，尔做窳劣示人，亦将忤尔忤人，实所以自忤。
凡我族人念之。
友昆仲：兄弟姊妹，同气连枝。
父母左提右携，前襟后裾，飨食传衣，亲爱无间，且一本所生，同胞共乳，除却兄弟姊妹，更有谁亲且从父母分形而来，子女之身来自父母，若兄弟姊妹相戕，是戕父母矣。
陇西堂李氏家训家规
陇西堂李氏家训家规
陇西堂李氏家训家规是李氏家族的传统文化，自始于清朝乾隆年间，至今已有近两百年历史。
家训家规包含着丰富的家族传统、道德准则以及生活习惯等方面的内容，它不仅是家族文化的重要组成部分，也是传承和继承优秀家风家训的有力工具。
陇西堂李氏家训家规被形容为“和合之籍、信义之祖、惠益之本、涵泳之源”，它是李氏家族的精神寄托和集体记忆。
在家规中，李氏家族强调的是“忠孝”、“礼让”、“勤俭”、“传承”、“感恩”等传统价值观，这些价值观已深入人心，不仅影响着家族内部的道德行为，也对外界产生了很大的影响。
在家规的实施过程中，特别注重家族成员的自律和互助，家规要求家族成员始终保持诚信、正直、勇敢和忠诚等品德，同时，每一个成员都要尽其所能地为家族发展和繁荣做出贡献。
总之，陇西堂李氏家训家规是一份珍贵的家族文化遗产，它代表着李氏家族的丰富传统和精神文化，也是家族成员传承和发扬优秀家风的重要依据。
湖南双江李氏家训家规家风
湖南双江李氏家训家规家风
湖南双江李氏家训家规家风
湖南双江李氏是一个历史悠久且知名的朝代，也是湖南省的名族少数民族之一。
该家族有着悠久的历史，他们的家风也是如此的丰厚多彩。
在这个家庭的传统家规家训中，家训十分重要，有时甚至是家庭的精神支柱，这是由他们的家规家风所决定的。
在湖南双江李氏家训中，爱孝是他们大家庭的基石。
他们注重孝顺母亲和尊老
敬贤，希望他们的子女都能继承他们家族的传统和美德，在未来的生活中实践孝道。
此外，正直和忠诚也是他们家族的一个重要精神元素；他们希望子女能够一如既往地忠于自己的价值观，大胆地做出无私的决定。
此外，湖南双江李氏家训还强调相交和友爱。
他们注重社会关系的维护，要求
子女尊重同龄人，展现仁慈与宽容之心。
同时，他们还珍惜家族关系，希望子女以友谊维系家族联系，爱护身边的亲人，永不忘记他们作为家庭的根基。
湖南双江李氏家训家规家风的优雅中充满着对教文礼俗的尊重，也勾勒出一个
现代社会中文化之美的模型。
他们融合古代传统和现代价值观，让人们在实践古代传统家风之余，也能独到创新，实现自我改造和升华。
李家家规家训
家规家训《孔子家语》五仪解篇中，孔子把人分为五种：庸人、士人、君子、贤人、圣人。
这五种人在里面都有很详细的说明，而我用八个字分别概述下这五种人：“没有追求，碌碌无为”是庸人；“心有志向，忠于职守”是士人；“自强不息，厚德载物”是君子；“己立立人，胸怀天下”是贤人；“无我利他，化行天下”是圣人。
你的志向又是想成为哪个呢？李家的儿女子孙最低志向应当是君子以上！每个人都有自己的梦想，玉不琢不成器，为了培养人才，为了以后更有出息，更好完成我们的使命，让我们人生变得更有意义，更有价值，更加精彩、在未来或者可以影响更多人，所以特建立李家家规家训。
1.尊敬长辈、父母、老师、同学，尊敬他人就是尊敬自己。
例如：吃饭要等长辈先动筷，如果是自己爷爷奶奶、外公外婆，要先问好，吃饭要先夹菜。
出门要让长辈先，不背后说别人，懂得尊敬他人，就是为自己做好事。
每次做到记录下来，奖励5分。
2.自己的事情自己做，不要依赖别人，要学会独立自主。
例如：自己的房间，自己的床、自己的书桌、衣物要整理好，不乱放，鞋子不乱扔、书包不乱放，要放固定位置，每次做好奖励5分，每次没做好，扣5元。
（每个月发放零用钱，扣的款将在下个月扣除）3.每天早晨6:31就要起床；晚上10:15前要睡觉。
每次做到加5分，做不到以10分钟为一个单位，每10分钟扣3元。
4.每天放学一回家就先写作业，写完了才能做别的事，认真完成作业功课的，并于每晚8点50前做完，每拖10分钟，扣3元。
5.帮助父母做力所能及的家务是一种美德，每天餐后，轮流洗碗、搞厨房卫生，另一个倒垃圾，收拾客厅，并摆放好物品，要做好值日表。
做到的每次加5分，没做到的扣3元。
6.要随手关灯，如果没有关，每次3元，如果耍赖，则每次扣5元。
7.做按时吃饭的好孩子，不挑食，不浪费食物，不乱吃零食及垃圾食品，每次吃8分饱，不暴饮暴食。
8.做诚实守信的孩子，不说谎，不随便拿别人东西，要勇于承认错误，并且要有改正的决心和改正的行动。
李氏宗祠堂对联大全
李氏宗祠堂对联大全
1. 宗圣表忠守家训，祠神彰义护世风。
2. 孝悌传家弘家训，和衷共济筑家风。
3. 世代尊贤承宗训，爱国奉公育家风。
4. 修身齐家展家谱，敬老爱幼继家风。
5. 祖德护家犹寿运，家风庇佑至万年。
6. 文化承传拥家宝，孝道厚重铸家风。
7. 敦品养德传家训，修心修身齐家风。
8. 兄弟团结守家训，世代和谐续家风。
9. 百世传承树家训，千秋复古显家风。
10. 家道昌盛庇后裔，世代尊贤守家风。
11. 行孝奉献护家训，累代传承美家风。
12. 同心协力传家训，美德家风润子孙。
13. 仁爱和谐祥家训，家风彰显至永恒。
14. 世代相传兴家训，家风光耀至天边。
15. 家族团结展家风，中华传统亮眼色。
16. 相亲相爱培家风，家族兴旺展未来。
17. 恪守家训世代传，延续丰碑照家风。
18. 家族圣训代相传，家风阳光万家春。
19. 孝子孝孙展家风，国家昌盛永不终。
20. 祖德烛照传佳绩，家风荣光耀苍穹。
《李氏宗规家训》
《李氏宗规家训》《李氏宗规家训》《李氏祖训》孝顺父母人之百行，莫大于孝，家庭中有善事父母、克供子职者，理合褒嘉，呈请给匾，以旌孝行。
训敬老尊贤高年、硕望、模范，具为国家，且有优待之典，族姓可无推财富之文？今与子姓约，尚敬礼之，毋或敢忽。
训和睦亲族子姓蕃衍，皆祖宗一脉分形之人，忍膜外亲乎？凡我族人尚笃亲亲之谊，方不愧为望族。
训勤读诗书报国荣亲，诗书之泽甚大，凡我子姓，有志诵读者，品行文章，著力砥励，或列广序，或掇巍科，非特祖有光，亦副族人之望。
训诚实正业农、工、商贾，各有专业，孰本务实，乃克有成，凡我子姓，宜执其业，实其职者，方为克家令嗣。
训早完钱粮钱粮为惟正之供，输纳产臣民之人，凡我族人，宜各早完，毋累亲族。
《李氏家训》敦孝弟诗云明发书言天显是知孝弟两端，诚有不可臾须离者。
惟古人服劳奉养，必将以孺慕诚敬之意，徐行后长更承以负剑辟咡之文，当把孝弟一念，时时提醒。
苟于亲不能孝，是此生之大德已亏，于长不能弟，将终身之要道安在？况风木遗憾而有追思不及之叹，阅墙致变，更有外禦其侮之情，岂我昆仲不加猛省？存仁义古人方长不拆，所以养仁；见利不苟，所以养义。
不但鳏寡孤独，即昆虫草木皆有怜悯之意；不但万赀千贯，即一丝一介常怀廉潔之心。
每见有一等人，忘恻隐羞恶之良，任情残忍縱欲贪戾，及至灭理犯分，犹洋洋自为得意。
庸钜知巨族式微，世家渐替，皆由此不仁不义基之也。
凡我宗族，可不畏诸。
全忠信忠信两字，乃存心之本，涉世之要。
是何人可少？亦何时可离？所以古人行，己无诈无虞，勿二勿三，惟恐人谋不忠，已诺弗信。
近世习于浇漓，入于偷薄，自谓可以愚人，岂知人不可愚，徒自诳耳。
凡我宗族共宜鑑诸。
承祖业祖宗之所以贻厥子孙者，凡几经苦志劳心，始有此今日。
所望后人世世相承，无损堕也。
为肖子贤孙者，祖宗所留遗，爱恤如珍，而父书母器，尤倍加恭敬焉。
有等子孙，轻易前谟，罔念创造之难，怠弃先烈弗书守业之艰，既视产业如糞土，尤置诗书于高阁，心贪花酒，置身狼狈，妻诟其面，子衅其形，玷辱祖宗，贻羞乡里，良可痛也。
《李氏家训》
《李氏家训》《李氏家训》一、敬祖先。
祖先是人的根本，根本固枝叶荣。
根本不培，难荣枝叶。
祖有远近之分，近代祖先，近代人则敬之，远代则不知敬，岂知无远代之祖，近代祖从何而出！因近代为我之祖先，远代更为近代祖先的祖先，我不敬远祖而近代祖先的心不安，因此，必报本中又报本，追远中更追远，才可说敬。
敬祖必按时祭扫。
修其坟茔为先祖所栖，若不修必被别人侵毁，我族人切不可轻视而露祖骨。
二、孝父母。
人子为父母所生养，教育其恩如天地。
粉身难报，孝父母为天经地义，切不可失养失敬有违天伦。
凡我族人，奉行孝道，铭记于心。
三、和兄弟。
亲莫如兄弟，兄弟乃同胞共乳之人。
同室而长，如手如足。
人每每重朋友，恋妻室，而于兄弟间反至参商，而不知手足难得，凡我族人，切不可因争产争财而伤其手足。
四、教子孙。
子孙不必都聪明俊秀才让读书，虽愚也不可不读，聪明的固然可望成才，愚者读书不至属于下流，如尽到义务完全一定的学业也不能继读，亦应令其学艺耕耘经商，尤戒侈淫，使子孙不好的行为而为父母，为祖者才不愧教子有方。
五、睦宗族。
宗族，吾身之亲，千支同本，万脉同源，始出一祖，不睦宗族，不敬宗祖，则近如禽兽。
凡我族人切不可相残相欺，以伤元气。
六、和亲邻。
新旧亲戚，无论贫富，皆当往为有礼，相亲相爱不可遗忘。
至于邻里同居共处，和气一团多少益处，损多少烦恼，切可彼此生角而成后患。
七、守国法。
居家之道，为善最乐，保身之策，安分为先。
国家法律尊严，无非禁民为非，导民为善，合乎天理人情，道德常规之至。
人能准情度理，自不作奸犯科。
苟视法典为儿戏，将一堕法网之中，轻则辱身败名，重则破家陨命，上以贻忧于父母，下以遗累于妻子，所以君子怀德，德必出于君子，凡我族人应遵纪守法做安份之民。
八、勤力作。
人生衣食岂从天降？全凭人力营作中来，男女勤劳，各当尽力。
虽一岁所入，公私输用而外，剩余无几，而日积月累，自至身家丰裕，子孙世守，利赖无穷。
一有游惰则贫乏继之。
凡执艺行业俱以勤力为本，才无饥寒。
李氏家风、家规、家训
李氏家风、家规、家训一、家风，是家族的传统、规范及习俗。
旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。
家风是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代。
勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。
勤俭持家，和睦相处。
孝，恭，善，勤，俭。
二、家规，是祖上对家族内人的行为规范。
一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，也叫家法。
1、自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。
2、要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。
3、每天坚持看书2小时。
要坚持课前认真预习，课堂认真听讲，做好详细笔记，课后认真温习，完成各科学习任务4、要加强体育锻炼，增强体质，每天运动量不得少于一小时（寒暑彳段可适当增加运动量），不可偷懒，不可随意，不可只做自己喜欢的运动。
5、家庭就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。
6、要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能及的事情，不可推辞，不可讲条件。
7、要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。
8、要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人，要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物，憎恨虚伪、丑恶的不良现象，不可是非不分、善恶不辨。
9、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避之。
10、要团结同学，要有爱心有同情心，不可以大欺小，不可歧视弱者, 不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。
11、要待人真诚，为人谦虚，要脚踏实地，不可弄虚作假，不可骄傲自满狂妄自大。
12、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅，谈吐得体，不可大声喧哗，不可嬉戏打闹。
13、要志存高远，锲而不舍，勇往直前，自强不息，不可胸无大志，不可有丝毫懈怠，不可轻言放弃。
曲阜孔府李氏家训大全
曲阜孔府李氏家训大全家训：清清白白做人，踏踏实实做事家规：1、尊老爱幼，孝顺勤俭；待人真诚，为人谦虚。
2、要脚踏实地，不可弄虚作假。
3、互相尊重，互相体谅；快乐共同分享，痛苦一并承担。
4、站有站相，坐有坐相；礼貌待客，热情大方。
5、要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。
6、要加强体育锻炼，增强体质。
7、今日事今日毕，不可无故拖延，不可马虎了事。
8、自己房间自己整理，不可依赖父母。
积极主动做力所能及的家务，尽可能分担父母的忧愁，理解父母的感受。
9、腹有诗书气自华，要多读书，读好书。
10、勤学善思，发奋图强；刻苦努力，天天向上。
励志：学人长补己短学为用明目的学书本苦钻研学社会重实践一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。
一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
苦以励志，勤以成才。
志之所趋，无远不届；志之所向，无坚不入。
藏精于晦者则明，养神于静则安。
晦所以蓄用，静所以应动，善蓄者不竭，善应者无穷。
廉洁奉公：手持正义，肩挑道义，君子爱财，取之有道。
廉洁奉公，勤政为民，两袖清风，浩气长存。
国无廉则不安，家无廉则不宁。
兴家勤为本，执政廉为先。
勤以立身，廉以养德。
把好家庭“后门”，弘扬廉洁“清风”。
气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。
'贪'字近乎'贫'，'婪'字近乎'焚'。
出门常打“清正预防针”，进门常敲“廉洁警世钟”。
不贪不占清贫日，一生清廉人自尊。
敞开廉政之门尽纳和煦春风，堵塞腐败之穴严防污浊毒气明则不岐，廉则不求，正则不惧，不歧，不求，不惧。
李氏家训全文及译文
李氏家训全文及译文李氏家训（全文）家有父母，兄弟就是父母，孝敬父母是一家之本。
对待父母，孝顺是至高的原则，不得有任何怠慢。
父母的忍耐和关怀是无私的，我们要以感恩的心时刻铭记在心，并竭尽所能回报。
家中兄弟有责任相亲相爱，和睦相处。
兄弟之间应该互相关心和帮助，不得嫉妒和争斗。
共同克服困难，一同享受成功。
我们应该珍视兄弟之情，不忘家族的温暖，并团结一致，共同传承家族的优良传统。
在社会中，我们要以诚实守信为宗旨。
不论是与友人、同事还是上司，我们都要以诚实和正直的态度对待彼此。
承诺一旦给出，就要不计代价地履行。
只有这样，我们才能赢得信任，建立良好的人际关系。
勤俭节约是我们家族的传统美德。
要养成勤劳努力的习惯，珍惜时间，合理安排工作和学习的时间。
对于财务，我们要慎重对待，节约开支，避免浪费。
只有这样，我们才能保持经济的稳定，为家族的发展作出贡献。
敬老尊贤是我们的行为准则。
对待年长者要有礼貌，尊重他们的经验和智慧。
同时，我们要推崇贤者，欣赏他们的榜样力量。
尊贤重德，才能传承家族的精神。
家族是一个整体，我们应该齐心协力，为家族的繁荣努力。
任何个人的私利都不应该超过家族的利益，我们要有大局观念，以家族的长远发展为目标。
只有这样，我们才能使家族历久弥新，并世代相传。
（译文）The Entire Text of the Li Family PrinciplesIn a family, parents and siblings are like our own.Filial piety towards parents is the foundation of a family.We must never show any negligence towards our parents andprioritize filial respect as the highest principle. Our parents' patience and care are selfless; we should always remember them with gratitude and do our best to repay their kindness.Within the family, siblings have the responsibility to love and support each other, fostering harmony. Siblings should care for and assist each other, avoiding envy and conflict. Together, we overcome difficulties and share in triumphs. We should cherish the bond between siblings, never forgetting the warmth of our family, standing united and passing on the noble traditions of our lineage.In society, we should embrace honesty and integrity as our guiding principles. Whether with friends, colleagues, or superiors, we should treat others with honesty and integrity. Once we make a promise, we must fulfill it at all costs. Only in doing so can we earn trust and cultivate positive relationships.Diligence and thrift are traditional virtues in our family. We must develop the habit of diligence and hard work, cherishing time and wisely allocating it for work and study. Regarding finances, we should be cautious, save money, and avoid wastefulness. This way, we can maintain economic stability and contribute to the development of our family.Respecting the elderly and honoring the virtuous is our code of conduct. We should show courtesy towards the elderly, respecting their experience and wisdom. At the same time, we should admire and appreciate the virtuous, embracing their exemplary influence. Only by esteeming virtue and morals can we pass on the spirit of our family.The family is a unified entity, and we should work together for its prosperity. No personal gain should surpassthe interests of the family. We must adopt a broad perspective, aiming for the long-term development of the family. Only in doing so can we ensure the continuous renewal of the family and pass on our values for generations to come.。
李氏家风家训范文
李氏家训一、敬祖先祖先是人的根本，根本固枝叶荣。
根本不培，难荣枝叶。
祖有远近之分，近代祖先，近代人则敬之，远代则不知敬，岂知无远代之祖，近代祖从何而出！因近代为我之祖先，远代更为近代祖先的祖先，我不敬远祖而近代祖先的心不安，因此，必报本中又报本，追远中更追远，才可说敬。
敬祖必按时祭扫。
修其坟茔为先祖所栖，若不修必被别人侵毁，我族人切不可轻视而露祖骨。
二、孝父母人子为父母所生养，教育其恩如天地。
粉身难报，孝父母为天经地义，切不可失养失敬有违天伦。
凡我族人，奉行孝道，铭记于心。
三、和兄弟至亲莫如兄弟，兄弟乃同胞共乳之人。
同室而长，如手如足。
人每每重朋友，恋妻室，而于兄弟间反至参商，而不知手足难得，凡我族人，切不可因争产争财而伤其手足。
四、教子孙子孙不必都聪明俊秀才让读书，虽愚也不可不读，聪明的固然可望成才，愚者读书不至属于下流，如尽到义务完全一定的学业也不能继读，亦应令其学艺耕耘经商，尤戒侈淫，使子孙不好的行为而为父母，为祖者才不愧教子有方。
五、睦宗族宗族，吾身之亲，千支同本，万脉同源，始出一祖，不睦宗族，不敬宗祖，则近如禽兽。
凡我族人切不可相残相欺，以伤元气。
六、和亲邻凡新旧亲戚，无论贫富，皆当往为有礼，相亲相爱不可遗忘。
至于邻里同居共处，和气一团多少益处，损多少烦恼，切可彼此生角而成后患。
七、守国法居家之道，为善最乐，保身之策，安分为先。
国家法律尊严，无非禁民为非，导民为善，合乎天理人情，道德常规之至。
人能准情度理，自不作奸犯科。
苟视法典为儿戏，将一堕法网之中，轻则辱身败名，重则破家陨命，上以贻忧于父母，下以遗累于妻子，所以君子怀德，德必出于君子，凡我族人应遵纪守法做安份之民。
八、勤力作人生衣食岂从天降？全凭人力营作中来，男女勤劳，各当尽力。
虽一岁所入，公私输用而外，剩余无几，而日积月累，自至身家丰裕，子孙世守，利赖无穷。
一有游惰则贫乏继之。
凡执艺行业俱以勤力为本，才无饥寒。
九、务农业国以家为本，民以食为天，无农不稳。
李氏家谱
一、李氏族谱序：家谱之修，乃之大事，且夫家有谱，犹国之有史，郡之有志。
若不知吾族源流来由，祖宗代系，且不知先辈创业之艰辛，也不知自己从何而来，忘祖忘恩，被世人耻笑、指责为不孝之徒。
修之族谱，子孙后代需倍加重视，世代珍藏，相传记载。
达到千秋万代，有序有谱之目的。
本谱修于共和国62年辛卯岁（2011）年2月，编写：李明祥；校正：李明庆、李明华。
共印五册。
二、吾房修谱导言：民国35年（1946年），吾父亲李昌益和二叔李昌银租了现在内江市东兴区（原内江县）人民村石子湾官家的田地耕种。
当年腊月底由瓦店子搬家到了石子湾。
石子湾原有二姑罗家三兄弟和罗永文两家人，我们家搬去后三家人。
那里是简陋的土墙四合院茅草房，中间是晒坝。
上房正中为堂屋，坐东南向西北。
罗二姑一家住堂屋左侧两间和下屋中间，我们家住堂屋右侧两间，罗永文家住下屋两间，堂屋共用。
各家香火都供在堂屋里，罗二姑家香火有神台桌，供在正中间，我们家香火供在右边。
没有神台桌，用三脚架（鸡爬腿）固定在土墙上，每年家里有人过生日或有吉事，父亲都要烧香敬老人。
那时，我们家的家谱放在香火上。
父亲曾对我们说：“放在香火上的是记载我们李家世代相传的家谱，不能动它”。
因此我们从未动过。
直到1966年破四旧时，放在香火上的家谱已被虫蛀坏，认为不敢留下而烧掉，而后再无法找到我房世代传序依据。
但是，当年父亲讲的李氏祖辈之事，我们一直记得非常清楚。
父亲说：“我们是火德公的后代”。
他说：“火德公六十多岁还无子，后有人提亲，火德公去相亲，路上踢破了脚小趾甲，鲜血直流，火德公当时封赠说：我相亲成了生的后代个个都像我的脚趾甲是破的。
”火德公相亲如愿，取了陈太婆生三子二女，果然个个左脚的小趾甲都是破的，由此而相传于火德公的后代。
我房是火德公的后代是无疑问的。
父亲还说过：“我们李家在历史上出了不少大人物。
唐朝时，李家就是非常了不起的大家族”……。
“火德公由福建迁广东，在湖广填四川时，李家当时有十几人迁到四川，其中有两兄弟在四川石子岭安居以后，回广东把前三代的坟迁四川安葬。
《李氏家规》
《李氏家规》李氏家规十则孝顺父母百行莫大于孝。
父母之德，昊天罔极，欲如古人之孝心纯笃，感格神明固难言之矣。
然菽水承欢，随分可以自尽。
若游手好闲，不顾父母之养与溺爱，妻子置父母若为乌有也者，灭其天性悖逆辱骂，此人伦之大变，其父母通于家长，家长禀之族属，俟谒祖日经公责惩，谱牒上书不孝二字，虽后有孝子慈孙百世不能改也。
尊敬长上家庭之内，尊卑长幼，原自秩然。
礼曰：倍年以长，以父事之，十年以长，以兄事之。
是一家之尊长，皆当事以父兄也。
近日凶傲子弟，犯尊犯齿，或以强而凌弱，或以众而暴寡。
嗣后吾族子孙，有言觸犯，本支可以理处。
甚至肆凶灭伦，务必经族责罚。
倘恃财挟势，以理论公，送有司以政其罪。
教训子孙子孙成败，实关家门。
家门盛衰，端由教训。
语云：养不教，父之过。
凡有弟子者，即在蒙养之初，务择名师教以诗书，薰陶涵育，久之自化。
庶不中而中，不才而才，夫何难扬名显亲，以为宗族光。
即或时运不齐，未能名登仕籍，亦不致縱欲败度，流入匪类。
此教之所以成，而家之所以益盛也。
岂不幸哉！男女嫁娶礼重婚姻伦道之始，朱陈世好，至今传为美谈。
女嫁男婚，安可不求门户相对？且同姓结婚，律有严禁。
姦滛拐夺，国有常刑。
近见巨族往往有之，因家纲不肃故也。
嗣后各支有犯此者，选追谱牒后，经有司其房长，亦当绳以家法，倘势不能阻，先通族属免罪。
伤风败俗夫妇人伦之始，闺门万化之原，男女不同食，不共席，授受不亲，礼重别嫌。
况一家之中，原是一脉流传，岂可乱伦灭纪。
若縱慾行淫，丑声外著，上不可以对祖宗，下不可以示后世。
以此狂疾丧心，寡廉鲜恥之徒，必以家法治罪，谱牒斥逐。
踰闲荡检人生在世，是艺可以活生。
其不列人羣者，一如碍道之荆棘。
为窃为盗，必至披枷带锁，牵连无辜，灭门败户，玷辱先人。
子孙倘有不肖，父兄必潛加教育，使其改行易辙，安分守己。
若事已败露，万难解回，先削其谱，后除其名。
继立后嗣不孝有三，无后为大。
宗族有乏嗣者，许令兄之次子为之承继，如胞兄弟无子可继，许令堂兄弟之子继之，谓之因继。
李氏家族家规家训
李氏家族家规家训李氏家族家规家训一、家族的根本准则李氏家族以忠诚、尊重和团结为根本准则。
我们要始终保持家族的团结，互相尊重并坚守忠诚。
只有通过相互支持、理解、宽容和合作，我们才能保持家族的繁荣和发展。
二、家族的核心价值观1. 诚实正直：我们要以诚实正直为家族的核心价值观，不撒谎、不欺骗、不偷盗，无论在任何情况下都要保持诚实，以树立家族良好的声誉。
2. 孝道尊敬：我们要尊敬父母和长辈，孝敬祖先，用行动来表达我们对家族的敬意和珍视。
3. 勤俭节约：我们要培养节俭的生活习惯，不奢侈浪费，珍惜物质资源和家族的财富。
4. 教育重视：我们要重视教育，提倡家族成员们不断学习和进取，以培养自己的能力，为家族的繁荣作出贡献。
5. 仁爱关怀：我们要以仁爱之心对待家族的每一个成员，互相关心关怀，帮助弱者，共同创造一个温暖和谐的家族环境。
三、家族的家庭伦理1. 家庭责任：我们要以家庭为基础，履行自己的家庭责任，承担照顾家庭成员的义务，共同营造一个和睦、温暖的家庭氛围。
2. 子女教育：我们要重视子女教育，让孩子们受到良好的教育，培养独立、自信、有责任感的人才。
3. 老幼尊敬：我们要尊重家庭中的老人和年长者，听取他们的意见和建议，传承家族的智慧和价值观念。
4. 夫妻和睦：我们要重视夫妻之间的相互理解和尊重，保持和谐的夫妻关系，为子女树立良好榜样。
四、家族的社会责任1. 公益慈善：我们要关心社会弱势群体，积极参与公益慈善事业，回馈社会。
2. 资助教育：我们要关注贫困地区的教育事业，资助教育事业发展，帮助更多人实现自己的梦想。
3. 环境保护：我们要倡导环保意识，积极保护环境，为家族后代留下美好的生活环境。
4. 维护公平正义：我们要秉持公平正义的原则，不偏袒，不逃避责任，公正对待每个人。
五、守则和惩罚1. 深思熟虑：在做出重要决策前，我们要深思熟虑，充分考虑家族的利益和后果。
2. 自律要求：每个家族成员都应该自我约束，坚守家族的规定和观念，不违背家族的利益和价值观念。
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李氏家风、家规、家训
一、家风，是家族的传统、规范及习俗。
旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。
家风是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代。
勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。
勤俭持家，和睦相处。
孝，恭，善，勤，俭。
二、家规，是祖上对家族内人的行为规范。
一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，也叫家法。
1、自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。
2、要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。
3、每天坚持看书2小时。
要坚持课前认真预习，课堂认真听讲，做好详细笔记，课后认真温习，完成各科学习任务
4、要加强体育锻炼，增强体质，每天运动量不得少于一小时（寒暑假可适当增加运动量），不可偷懒，不可随意，不可只做自己喜欢的运动。
5、家庭就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。
6、要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能及的事情，不可推辞，不可讲条件。
7、要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进
门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。
8、要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人，要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物，憎恨虚伪、丑恶的不良现象，不可是非不分、善恶不辨。
9、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避之。
10、要团结同学，要有爱心有同情心，不可以大欺小，不可歧视弱者，不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。
11、要待人真诚，为人谦虚，要脚踏实地,不可弄虚作假，不可骄傲自满狂妄自大。
12、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅，谈吐得体，不可大声喧哗，不可嬉戏打闹。
13、要志存高远，锲而不舍，勇往直前，自强不息，不可胸无大志，不可有丝毫懈怠，不可轻言放弃。
14、要按时按质按量完成老师布置的家庭作业，以及父母交代的学习任务，不可粗心大意、字迹潦草，不可少做或者借故不做、拖延，写完作业方可玩耍，除周末、假期以外一般不得看电视（晚七点新闻联播除外）、玩电脑。
本规范规定诸内容须切切实实不折不扣做到，如有违反，视情节较轻分别予以提醒、批评、警告、面壁思过、书面检讨、抄课文、做家务、限制部分家庭自由和权利、适当体罚等。
三、家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
（一）举止行为
1.作善降之百祥，作不善降之百殃。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
此四语，当终身服膺。
2.举止要安和，毋急遽怠缓；言语要诚实，毋欺妄躁率。
3.见人之善扬之，见人之恶掩之。
彼之于我，亦如是矣。
4.内外亲族，无论尊长同列，皆当以礼接之。
毋得简傲笑谑，不恭不敬。
（二）交友治家
5.交友，所以辅德也。
须亲直谅、多闻者，远便僻、柔佞者。
6.治家之余，日取经史传记三五百言读之，以养德性，以长识见。
毋博弈嬉戏，虚费时日。
7.作家，但得衣食、祭祀、宾客之费无缺，足矣。
毋过求赢余，为世所讥。
8.凡邻里亲故，平昔善良，倘有婚姻丧疾应助者，即量力助之。
毋慕豪侠之名，轻意肆志，贻忧父母。
其无赖之人，当敬而远之，一与交游，为患不小。
9.人之生死，秉于有生之初。
世俗愚昧，多倾家荡产听于巫祝，深可悯笑。
神聪明正直，岂邀人祭祀，以为祸福？戒之戒之！
10.田亩差役，承事官府，必诚必信。
如有所费量，于人户均取。
毋损人利己，暴敛多科。
本户钱粮，尤当蚤为完纳。
（三）为人处事
11.世之生事诈人者，亦必伺人有过，然后起衅。
我若无缺，彼虽凶恶，岂敢凌我谨守礼法之人。
12.不可习学吏事，为人写状害人，以干阴谴。
13.饮酒随量，不可过度，以灭德丧仪。
14.待奴仆小过，宜以理谴责，毋轻出恶言，非理挞辱。
若有故犯，则重惩不恕。
15.讨租讨债，宜善言催取。
彼贫民岂无羞恶？遽出恶言，在我亦有所不忍。
16.蚤起夜眠，闻犬吠声即起。
有盗徐逐之，勿急追。
17.日逐衣食及冠婚丧祭、亲故往来，量入为出，务从节俭。
毋暗举债息，外示有余。
（四）为人处事十四多
付出，福报就多；感恩，顺利就多；助人，贵人就多；抱怨，烦恼就多；
知足，快乐就多；逃避，失败就多；分享，朋友就多；生气，疾病就多；
贪婪，贫穷就多；施财，富贵就多；享福，痛苦就多；学习，智慧就多；
慈悲，吉祥就多；忍辱，平安就多。