从孔子学院看中国传统文化
从孔子学院看中国传统文化
从孔子学院看中国传统文化孔子学院是中国和其他国家合作办学的机构，旨在推广中国语言、文化和教育。
通过孔子学院，人们可以更深入地了解和学习中国的传统文化。
下面将从孔子学院的角度，详细探讨中国传统文化以及对世界的影响。
首先，孔子学院是推广汉语和中国文化的重要平台。
孔子学院在各个国家设立的分院提供汉语教学课程，教授汉语发音、语法和汉字。
同时，孔子学院还开展了丰富多样的文化活动，如传统音乐、舞蹈、书法、绘画和中国武术等。
这些活动使学生们不仅能够学习汉语，还能体验中国古老的艺术和文化。
通过这些课程和活动，人们能够更加全面地了解中国传统文化。
其次，孔子学院在文化交流和人文交流方面发挥着重要作用。
孔子学院与外国大学和研究机构合作开展各种学术交流活动，例如举办学术讲座、研讨会和国际会议。
通过这些交流活动，中外学者可以互相学习、交流和合作，促进不同文化之间的交流和理解。
此外，孔子学院还为中国学生提供赴海外学习的机会，使他们能够更好地了解和适应不同文化和社会环境。
这种文化交流和人文交流有利于加深不同国家之间的友谊和合作。
孔子学院还致力于传承和弘扬中国传统文化。
通过举办讲座、展览和文化活动，孔子学院向世界展示了中国古代文化的独特魅力。
学院还组织了一些传统文化项目，如汉服体验、茶道表演和中国美食展示等，使世界人民能够更加直观地感受和了解中国传统文化。
另外，孔子学院还致力于教授中国传统文化的价值观和道德规范，如孔子所倡导的仁、义、礼、智和信等。
这些价值观在中国的发展历程中起到了重要的指导作用，对中华文明的形成和传统文化的发展有着深远的影响。
通过传授这些价值观，孔子学院不仅培养了学生们的品德修养，也向世界传递了中国传统文化的核心价值。
最后，孔子学院通过推广中国传统文化，为世界提供了更多了解和认识中国的机会。
中国作为一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的国家，对世界产生了深远的影响。
孔子学院通过向外国学生传授中国语言和文化，打破了语言和文化的壁垒，使世界各地的人们能够更好地了解和认识中国。
试论中国传统文化的国际传播以孔子文化传播为例
试论中国传统文化的国际传播以孔子文化传播为例中国传统文化的国际传播是一个长期而复杂的过程。
其中，孔子文化作为中国传统文化中最具代表性和影响力的一部分，对中国文化在国际上的传播起到了重要的作用。
本文将以孔子文化为例，从历史背景、途径和影响等方面探讨中国传统文化的国际传播。
首先，要理解中国传统文化的国际传播，需要了解历史背景。
中国传统文化具有丰富的内容和深厚的历史积淀，其核心是儒家文化。
儒家文化是中国古代社会的主导思想，对中国社会的形成和发展起到了重要作用。
孔子作为儒家学派的创始人和代表人物，其学说对中国社会具有非常深远的影响。
在历史发展的过程中，孔子及其儒家学说被逐渐传承和发展，并随着时间的推移在东亚地区产生了广泛的影响。
例如，中国的周易、礼仪、道德观念等传统文化元素深刻影响了韩国、日本等东亚国家的文化。
其次，中国传统文化的国际传播途径多种多样。
在古代，中国的传统文化通过丝绸之路和海上丝绸之路的贸易活动传播到周边地区和远东地区。
这些贸易活动不仅促进了商品的交流，也引进了中国的文化元素。
在近现代，中国传统文化的国际传播主要通过外交、旅游和跨文化交流等途径进行。
例如，中国政府积极与外国展开交流与合作，在交流活动中传播中国传统文化。
此外，大量的中国游客也成为传播中国文化的重要力量，他们通过旅游活动将中国的传统文化元素带到了世界各地。
再次，孔子文化的国际传播对世界产生了深远的影响。
孔子文化以其尊师重道、礼仪之邦的核心理念被世界所接受和传播。
孔子的经典著作《论语》和《大学》被翻译成多种语言，并成为世界各地学习和研究的重要教材。
孔子学院作为孔子文化的传播渠道，在海外建立了许多分支机构，并通过教授汉语、传授中国文化等方式将中国传统文化传播给世界各地的学生和公众。
此外，孔子文化在国际上的传播也促进了不同文化之间的互动和对话。
通过了解和学习孔子文化，世界各国人民可以更好地理解中国和东亚地区的历史、思想和传统价值观。
传承弘扬中华优秀传统文化和社会主义核心价值观的故事
传承弘扬中华优秀传统文化和社会主义核心价值观的故事（实用版3篇）目录（篇1）一、引言1.介绍中华优秀传统文化和社会主义核心价值观的重要性2.说明本文的主题：传承弘扬中华优秀传统文化和社会主义核心价值观的故事二、传承弘扬中华优秀传统文化的例子1.孔子学院在全球的推广2.传统文化节日的恢复和重视3.传统手工艺的传承和保护4.传统中医药学的传承和发展5.传统文化的艺术表现形式，如京剧、书法等三、传承弘扬社会主义核心价值观的例子1.爱国主义教育基地的建设2.志愿服务活动的推广3.诚信建设在社会生活中的实践4.公平正义在司法领域的体现5.环境保护意识在公众教育中的普及四、结论1.总结传承弘扬中华优秀传统文化和社会主义核心价值观的意义2.强调这些文化价值对于国家和社会的重要性3.呼吁更多的人参与到传承弘扬这些文化的行动中来正文（篇1）中华优秀传统文化和社会主义核心价值观是中华民族的精神支柱，也是我们的文化瑰宝。
传承弘扬这些文化，不仅可以让我们更好地认识和理解自己的文化传统，也可以培养我们的道德品质，提高我们的综合素质。
下面，我们将介绍一些传承弘扬中华优秀传统文化的例子和社会主义核心价值观的例子。
首先，让我们来看看传承弘扬中华优秀传统文化的例子。
在全球范围内，孔子学院的建设已经成为了一种重要的文化交流方式。
通过孔子学院，人们可以了解和学习中华传统文化，如儒家思想、诗词、书法等。
此外，一些传统文化节日也在逐渐恢复和重视。
比如，春节、清明节、端午节等节日被列为法定节假日，使得人们有更多的时间来庆祝和了解这些节日的文化内涵。
传统手工艺的传承和保护也是一项重要的工作。
例如，一些地方的传统手工艺如刺绣、陶瓷制作等得到了保护和传承，使得这些传统技艺得以流传至今。
此外，传统中医药学也得到了传承和发展。
通过研究和发掘传统中医药学，我们可以更好地认识和治疗一些疾病，为人类的健康做出贡献。
除了艺术表现形式外，传统文化还包括道德伦理、礼仪规范等方面。
孔子学院学习心得
孔子学院学习心得一次偶然的机会，我得以去赣榆孔子学院感受一番，因为我接到的临时变更通知，所以对一切显得很茫然。
以前只是在媒体上听过孔子学院，没有实际了解过。
在去的路上，从别的学员那里了解了一点皮毛，“要吃素”、“要没收手机”、“封闭式管理”，这就是我当时对孔子学院的全部认识。
我当时心想，难道孔子学院是信奉佛教不成。
经过半小时的车程，我们到达了赣榆孔子学院，刚下车我们一个人都没有看见，后来出现一名保安让我们往后面走，走到距离学生公寓还有几十米的时候，看见一群穿着当时叫不上名字的制服的老者分列两排，当我们到达之时，整齐的深鞠躬向我们问好，我当时感觉自己很无知，竟然不知道如何回礼，只是简单的冲他们点头微笑。
到达学员宿舍，我们得到了跟那群老者一样的制服，后来知道那是唐装，但是还不明白为什么要穿唐装，到达的当天下午就开始了这次修行之旅。
这期的所有学员被分成了孝悌忠信仁爱和平礼义廉耻恕这样的十三个组，我们被分在孝组。
学院的第一堂课就是宣读孔子学院院规，以后不管是吃饭，上课，休息都要按照院规行事。
现在回想一下发生在孔子学院的一切，发现一切皆有深意。
首先是我们到达之时，那群老者给我们深鞠躬敬礼，当时我们为什么没有人觉得是作秀呢。
通过学习我们知道了礼节的本质是敬，缺少敬就是仪，就是作秀，就是虚伪。
当时那群老者行礼时都很虔诚的表达了敬意，所以我们觉得很震撼。
其次是让学员穿唐装，而且让我们要把所有的纽扣都扣好，因为有的学员觉得不适应最上面那颗纽扣就没有扣好。
唐装很宽松，有表心胸宽广之意，也表不要束缚自己之意。
弟子规教育我们：冠必正，纽必结。
袜与履，俱紧切。
最后为啥学院第一堂课就是宣读院规呢，因为礼仪的最低标准就是入乡随俗，要守规矩，不要让人讨厌，所谓“无规矩不成方圆”。
“百善孝为先”，这是中国传统文化的精髓，也是我们这次修行的主题。
孔子关于孝有三句话：养、敬、谏诤。
养即供养吃穿，敬即尊敬父母的人格，谏诤即父母的言行有不妥之处要提出建议，不要愚忠愚孝。
“孔子学院事件”对中国文化外交的启示
“孔子学院事件”对中国文化外交的启示作者：任晶晶来源：《对外传播》2013年第07期文化是公共外交的重要载体和实践平台。
进入新世纪以来，伴随着中国经济的快速发展和综合国力的迅速提升，中国文化“走出去”的步伐日益加快，中国文化的国际影响力与日俱增。
党的十八大提出了“扎实推进公共外交和人文交流”的目标和任务。
但是，中国文化在“走出去”的过程中，也不得不面对一系列意想不到的困难和挑战。
2012年5月发生的“孔子学院事件”，折射出美国在防范中国崛起的经济和政治影响的同时，对中国文化影响力提升的担忧和恐惧也在日益增强。
当前，中国文化“走出去”已经成为中国崛起背景下的一种必然趋势。
而在此过程中，不同文化的碰撞也将成为一种必然。
“孔子学院事件”为我们更好地谋划中国文化“走出去”战略和文化公共外交提供了重要启示和借鉴。
一、孔子学院走向世界随着中国经济的持续快速发展和国际影响力的提升，“汉语热”在全球各地悄然兴起。
北京奥运会、上海世博会的成功举办，更是助推了外国人探索和研习中国文化的兴趣与热情。
当前，越来越多的美国父母因意识到汉语将会在未来成为重要的交流工具，而为自己的孩子选择开设汉语课程的中小学校。
而掌握汉语可以拥有更多的就业机会则成为“汉语热”的直接推动力。
英国中小企业联合会2011年的一项调查显示，英国企业界对于掌握中文雇员的需求急剧上升，对汉语人才的需求已仅次于对法语人才的需求。
在北非旅游胜地开罗，每年有超过两万人报名学习汉语，因为汉语导游的工资比法语导游的工资要高出两倍。
如今，全球学习汉语的人数已超过5000万。
在日本、韩国、泰国和蒙古，汉语已跃升为第二大外语。
全世界已有40多个国家和地区颁布政令，将汉语教学正式纳入本国国民教育体系。
“汉语热”的兴起直接促成了以汉语教学和推广中国文化为主要目标的孔子学院在世界各地的大发展。
自2004年11月21日全球首家孔子学院在韩国首尔成立以来，截至2013年初，全球已有110多个国家和地区建立了410多所孔子学院和550多家所中小学孔子课堂。
孔子学院心得
孔子学院心得孔子学院心得篇1孔子学院：传承千年文化的国际使者在我参与孔子学院执教期间，我深深感受到了孔子学院作为全球范围内推广和传播中华文化的关键角色的价值和影响力。
孔子的教诲，几千年来一直在中国文化中发挥着核心作用，而现在，这些古老的智慧被赋予了新的使命，即为全球培养跨文化理解和友谊的使者。
执教孔子学院的过程对我个人的成长产生了深远影响。
我不仅学习了如何更好地教授跨文化的课程，也深入了解了不同文化背景下学生的学习方式和思维方式。
这让我有了更丰富的视角和更广阔的视野，也让我更加理解各种文化的多样性。
我教过的学生来自世界各地，他们有着不同的肤色，说着不同的语言，思考问题的方式也各不相同。
每当看到他们的笑容，听到他们对中国的赞美，我都深感骄傲。
我了解到，孔子的智慧并不仅仅是一种知识，而是一种情感，一种态度，一种对世界的理解。
我也从孔子学院的工作中认识到了全球教育的重要性。
全球化的世界需要全球化的教育，而孔子学院正是这一全球教育倡议的重要推动者。
我深信，通过孔子学院这样的平台，我们可以更好地传播中国文化，增进各国人民之间的友谊。
回顾我的孔子学院执教经历，我深感自豪和满足。
我不仅传播了中国的智慧，也学习到了其他国家的文化。
我明白了，文化多样性是世界的魅力所在，而孔子学院正是连接这种多样性的重要桥梁。
最后，我想说的是，孔子学院不仅是一个教授知识的地方，更是一个传播友谊、促进理解与尊重的平台。
每一堂课都可能是开启新的思维模式、培养跨文化理解的一把钥匙。
感谢孔子学院给我这个机会，让我能亲身参与这个伟大的使命。
我期待未来更多的人能加入我们，一起为推广中华文化，增进全球友谊，推动全球教育的发展贡献力量。
孔子学院心得篇2孔子学院心得应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
孔子学院是全球第一所专门以传播中国语言文化和推广中国教育理念为目标的国际学术机构。
在孔子学院，我不仅学到了中国的语言文化，还深入了解了中国的历史、哲学、艺术、科技等多个领域的知识。
从儒家思想探究中国传统文化及其内涵
从儒家思想探究中国传统文化文化本身实际上是一个动态地变化和发展的过程，每一个文明在经历过一段长久的时间后，都会形成它自己特有的文化体系和内涵，中国也不例外。
这个历时五千年的泱泱大国在岁月的洗礼和沉淀后，给他华夏的儿女留下的诸多宝贵而无价的财富，其中之一，就是那博大精深、源远流长、兼容并蓄，和而不同的中国传统文化。
中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。
这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。
今天就让我们通过贯穿于中华文化中的主流意识形态——儒家思想，来探究其与中国传统文化之间的联系与交融。
一. 儒家思想在历史上的形成和发展在历史上长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国文化发生着广泛而深刻的影响。
可以说，儒学乃是中国传统文化的思想主流。
儒家，又称儒学，也有人认为它是一种宗教而称之为儒教，最初指的是冠婚丧祭时的司仪，自汉代起指由孔子（公元前551年-公元前479年，春秋时期鲁国人）创立的后来逐步发展以仁为核心的思想体系。
儒家思想指的是儒家学派的思想，由春秋末期思想家孔子所创立。
孔子创立的儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。
儒家文化对中华优秀传统文化的实践与感悟
《儒家文化对中华优秀传统文化的实践与感悟》一、引言儒家文化作为我国传统文化的重要组成部分，对中华优秀传统文化的实践与感悟有着深远影响。
从家庭到社会，从教育到治国，儒家思想贯穿于我国人的日常生活和思维方式中，对人们的行为和价值观念产生着深远的影响。
在本文中，将探讨儒家文化在中华优秀传统文化中的实践与感悟，并结合个人经历和观点，对此进行深入分析。
二、儒家文化在教育中的实践与感悟1. 儒家思想的传承与弘扬在我国的教育体系中，儒家思想一直占据着重要的地位。
孔子的教育理念“教无类，学无术”不仅影响了古代教育，也对现代教育产生了深远的影响。
通过对儒家经典的学习，学生们可以接触到传统的思想观念，培养出传统文化的情怀和家国情怀。
2. 儒家思想在教育实践中的应用在我国的教育实践中，儒家思想对学生的品德修养和行为规范具有重要影响。
注重孝道、仁爱、诚信等价值观念的灌输，培养了一代又一代的我国人，形成了独特的文化传统和精神风貌。
三、儒家文化在社会中的实践与感悟1. 儒家思想对社会秩序的影响儒家思想倡导的“仁政”理念，对我国的政治和社会发展产生了深远的影响。
通过尊重长幼、尊崇孝顺、重视家庭伦理等传统观念，形成了我国特有的社会秩序和和谐稳定的社会关系。
2. 儒家思想在社会实践中的应用在我国的社会实践中，儒家思想对社会风气、社会道德和法律体系产生了深远的影响。
儒家思想强调“礼治”，倡导“礼仪之邦”，这种传统文化观念在我国社会中得到了广泛应用，深刻影响着人们的言行举止和社会行为规范。
四、个人感悟与理解儒家文化对中华优秀传统文化的实践与感悟，使我对我国传统文化有了更加深刻的认识。
对儒家经典的学习让我明白了仁义道德的重要性，对社会秩序和个人修养产生了深远的影响。
也让我感受到了传统文化对当代社会的启示和引领作用，使我对未来的发展充满信心与希望。
五、总结儒家文化对中华优秀传统文化的实践与感悟，是我国传统文化的重要组成部分。
通过对儒家思想在教育和社会实践中的影响进行深入探讨，可以更好地理解我国传统文化的精髓和核心价值观念。
孔子学院心得
孔子学院心得孔子学院心得(通用5篇)孔子学院心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的孔子学院心得样本能让你事半功倍，下面分享相关方法经验，供你参考借鉴。
孔子学院心得篇1孔子学院学习之旅：洞见中西文化的碰撞与融合孔子学院，作为全球范围内推广汉语教学和文化交流的重要平台，为我提供了一个深入了解和体验中华文化的绝佳机会。
作为一名汉语学习者，我有幸亲身参与其中，体验了孔子学院独特的魅力和价值。
首先，孔子学院的教授和学生们都非常热情和友善。
他们的专业知识和热情让我感受到了中华文化的深度和广度。
我也从中学习了如何在不同文化背景下与人沟通、交往，以及如何处理文化冲突。
这种人际交往技巧对于我来说是非常宝贵的。
其次，孔子学院的学习环境营造了一种开放、包容的氛围，鼓励我不断挑战自我，探索新的学习领域。
在学院的学习过程中，我不仅提高了汉语水平，还深入了解了中国的历史、文化和社会风俗。
这种全面的学习体验让我更加深入地理解了中国的历史和文化，也让我更加热爱中华文化。
此外，孔子学院的活动也让我受益匪浅。
学院举办了各种文化活动，如中国画展、传统音乐讲座等，这些都让我感受到了中华文化的深厚底蕴。
同时，学院还提供了与当地居民互动的机会，让我更加了解当地的生活方式和文化习俗。
这些活动不仅丰富了我的学习经历，也让我更加深入地体验了中华文化的魅力。
最后，孔子学院给我留下的印象，是对文化的尊重和包容。
学院不仅重视语言的学习，更注重文化的交流和理解。
这种对文化的尊重和包容，使得孔子学院成为了一个汇聚世界各地文化和知识的交流平台。
总的来说，孔子学院的学习之旅对我来说是一次宝贵的经历。
它让我深入了解了中华文化，提高了我的汉语水平，也增强了我的跨文化交际能力。
我深感孔子学院的魅力和价值，并期待未来能继续参与其中，为中华文化的传播和交流贡献自己的一份力量。
孔子学院心得篇2孔子学院心得应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
孔子学院
此外，国家汉办还开通了网络孔子学院，面向全球提供汉语课程 和教学资源，上传各类汉语多媒体教学资源2000多集。
： 从2004年全球首家孔子学院 在韩国首尔挂牌起，至今，全 世界已有106个国家相继设立了 孔子学院及其分支办学点，越 来越多的老外主动学习汉语， 渴望深度了解中国。然而近几 年来，孔子学院的发展仿佛遇 到了瓶颈，老外在这里只能学 到识汉字、包饺子、打太极等 事情，在许多人心中，孔子学 院甚至等同于一所“汉语培训 机构”。
三，孔子基本代表糟粕。中国人谈到传统文化，喜欢用精华或糟粕的两 分法，本处沿用。新文化运动“打倒孔家店”虽然过激，但在当时具有进步 意义；文革批林批孔很莫名其妙，但总算是阻止了糟粕的传播。
： 关于孔子学院我不时地听到，您的分析很好，看来在海外大建孔子学 院并不是政府的主意。所谓“国家汉办”虽然名称上有“国家”二字，但据 我所知，它只是教育部的一个事业单位，并不代表政府。那么为什么建孔子 学院的钱要由国库里取出来经过“国家汉办”的手送到洋人的腰包里去呢？ 我还是想不太明白。不错，我们是应该推广汉语，是应该弘扬中华文化，但 像这么个推广和弘扬法，恐怕只能是把国家的钱胡造了。依我看，还是把有 限的银子用到解决我们国内儿童失学等问题上更值得。历史的经验和教训告 诉我们，不管是推广汉语还是做其他什么事情，大跃进式的做法是不会取得 好的结果的。可是为什么大跃进的做法最开始总会受到鼓励呢？
孔子学院是在借鉴国外有关机构推广本 民族语言经验的基础上，在海外设立的以教 授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公 益机构。它秉承孔子“和为贵”、“和而不 同”的理念，推动中外文化的交流与融合， 以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界 为宗旨。
浅析孔子学院对传播中国文化的重要意义
浅析孔子学院对传播中国文化的重要意义作者：王露来源：《文化产业》2014年第03期摘要：自从2004年11月21日全球第一家孔子学院在韩国首尔挂牌成立，目前孔子学院已在106个国家的350多个教育机构落户。
越来越多的外国人喜欢学习中国语言和中国文化。
海外孔子学院的蓬勃发展有助于进一步传播中国文化、增强中国文化的竞争力。
本文旨在从文化视角来解析中国海外孔子学院对于传播中国文化的重要意义。
关键词：孔子学院；中国文化；传播；中图分类号：G125 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2014）-03-00090-02绪论从第一所孔子学院成立至今已有九年，这个中国文化的标识已被世界各国人民广泛认知为平等、尊重、共享和发展。
通过汉语言和传统文化精髓在世界范围内的推广，孔子学院在中国传统文化全球化的战略中有重要价值和意义。
对于有着深厚文化资源和成熟文化心理的中国来说，孔子学院带来的最终将是文化传播与增强中国综合国力的双赢。
中华文化将更具亲和感和向心力，当然，这只会发生在主动参与和冷静抉择之后。
论文分析孔子学院对于传播中国传统文化的重意义，希望孔子学院能更好地将中国文化传播到世界各地。
一、孔子学院的概述（一）国内外背景1.国外背景世界文化的多元发展促进中国“文化热”。
从国际背景看：一是现代西方社会出现了两股引人注目的思潮，即“全球意识”和“寻根意识”。
正是为了从各民族的文化传统中寻求解决人类及全球问题的答案，有着悠久历史和丰富内容的中国传统文化就越来越引起世人的瞩目。
二是出现了独特的东亚工业模式，二次世界大战后，特别是七十年代以后，世界经济结构发生了空前的变化，许多西方学者都认为，在二十一世纪，亚洲将成为世界经济、文化的重心。
由此，有的学者提出的“东亚价值”，这在学术界很有影响，而儒家文化又是“东亚价值”核心源头。
教育国际化推动中国文化的传播。
伴随着经济全球化，教育国际化成为各国教育发展的重要趋势。
中国文化的传播载体——孔子学院正肩负了这一历史任务，对外汉语教学承担起教育文化交流的重任。
从孔子学院看中国文化的传播与传承现状及反思
作者简介 ： 曹凤霞 （ １ ９ ６ ７一） ， 女， 吉林 四平人 ， 副教授 ， 博士 ， 主要从 事语 言与文化传播研究。
第 １ 期
统计 ， １ ５ ７ ０ －１ ８ ７ ０年 问 ， 仅 英ຫໍສະໝຸດ 文 出 版 的 有 关 中 国官
士开展汉语教学和传播 中华文化活动。由于各国情
况不 同 ， 在不 同地方 设立 的孔 子学 院也 会 因地制 宜 ， 有针 对性 地 开展 教学 工 作 ； 而 孔 子 学 院最 终是 向世
界传播中国传统文化的精髓 ， 充分挖掘 中国传统思 想 中与 现代人 权 、 民主思想 的共通 之处 ， 通 过张扬 人
（ 广东工业大学 通识教育 中心 ， 广州 ５ １ ０ ０ ０ ６ ）
摘
要： 在 全球 汉语 热潮的推 动下 ， 随着孔子 学院走 向世界 ， 中国文化在更加广 阔的辖域 中得 到传播和 发扬 。孔子
学 院以阶梯式的文化传播模式 完成 光大与创 新汉民族文化 的传承 ， 同时， 也给 国内的文化传播 与传 承现状 带 来新 的思考 ， 文化传 承一定践 行认 知体 系的开放 、 知识体 系的构 建、 行 为体 系的创新 和价值 体 系的与 时俱进 ， 实现文化
的 软 实力 强 国 目标 。
关键词 ： 中国文化 ； 孔子 学院； 汉学 ； 文化传 承 ； 文化传播
中 图分 类 号 ： Ｇ １ ２ ２ 文献标志码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ９— ３ ９ ０ ７ （ ２ ０ １ ４ ） Ｏ １ — ０ ０ ４ ６— ０ ４
“ 夫 以铜 为 镜 ， 可 以正 衣 冠 ； 以古 为镜 ， 可 以知 兴替 ； 以人 为 镜 ， 可 以 明得 失 。 ” 在 全 球 汉 语 热 潮 的 推 动下 ， 随着孔 子学 院走 向世界 ， 中 国文化 在 更加广
国学走出国内的例子
国学走出国内的例子孔子学院——中国文化“走出去”的成功案例“国家强则文化盛，国家强则语言强。
”这是美国40多所孔子学院院长们的共识，准确地概括了中国改革开放30年来取得的巨大成就与在全球各地不断升温的“中国语言文化热”之间的必然联系。
在20世纪70年代以前，中美文化交流十分有限，美国中文教育仅限于唐人街和华侨华人聚居的地方。
改革开放以来，中国文化在不断吸取世界其他文化精华的同时，也以日益自信的姿态走向世界。
孔子学院在美国蓬勃发展，走进千家万户，走向主流社会，就是中国文化“走出去”的一个成功案例。
从2004年第一所孔子学院在美国马里兰大学成立，短短4年间，美国孔子学院的数目已经增加到40多所。
这些孔子学院不仅从事汉语教学和师资培训等工作，而且积极向美国各界传播中国的传统文化与和谐理念。
美国的孔子学院大多采取与著名高校联办的形式，学术力量强，直接影响美国的主流社会。
美国国防语言学院教授麦根斯说，美国联邦政府约70%的雇员住在首都华盛顿附近的马里兰州，而马里兰大学孔子学院学员中有许多就是政府官员。
“这说明，孔子学院的汉语推广工作已经直接接触到了美国核心阶层”。
与此同时，孔子学院在教学方式上因地制宜，灵活多样，充分满足美国社会各阶层的不同需求。
纽约孔子学院（又称华美协进社）开设了专门针对学龄前儿童的汉语课程。
芝加哥孔子学院不但向中学生提供汉语课程，还为被美国人领养的中国孩子及其家长提供专门课程。
密歇根州立大学孔子学院根据美国学生的特点，通过互联网进行“网上中文教学”，由院长赵勇亲手设计的汉语教学网络游戏调动了大批年轻人学习汉语的兴趣。
美国许多孔子学院还针对要到中国短期旅游的美国人、有意前往中国做生意的商业人士和想了解中国历史文化的人，“量身定做”了不同课程。
匹兹堡大学孔子学院和堪萨斯大学孔子学院开设了远程汉语教学课程，向附近山区的中小学生和个人提供学习汉语的机会。
当地人士对媒体说，如果没有这所孔子学院，当地的美国孩子就不会接触到汉语和中国文化，“是孔子学院成功地拉近了孩子们与中国的距离”。
从孔子学院的设立看中华文化与外语教学
孔 子学 院 ， 向世 界 推广 具有 “ 和平 ” 质 的 中华 优 特 秀 文 化 。 孔 子 是 中 国传 统 文 化 的代 表 人 物 ， 择 选
孑 子 作 为 汉 语 教 学 的 品 牌 是 中 国传 统 文 化 复 兴 Ｌ
的标 志 。
前 不 久 ， 英 国 著 名 语 言 学 家 大 卫 ・ 兰 多 格
中图分类号 ： ９． Ｈ１５３ 文 献 标 志 码 Ａ 文 章 编 号 ：０９ ８４ （０ ６ ０ —０６ ０ １０ — ４５ ２０ ）６ ０８ —３
的 方 面 。下 面 把 相关 的一 些 问题 制 作 一张 孔 子 学
一
、
建 立孔 子 学 院 的特 殊 意 义
院 综 合示 意 图 （ 图 １ 作 行 文 参 考 。 见 ）
确 在 各 个 方 面 取 得 了令 世 界 瞩 目的 成 就 ， 在 文 但
化方 面 、 活方 式方 面 ， 否 存在 着 “ 殖 民” 生 是 后 问
要 语 言 是 汉 语 和英 语 。 根 据 实 际 情 况 ， 非 英 语 在 国家 设 立 孔 子 学 院 ， 开 汉 语 和英 语 之 外 ， 定 除 肯 要 加 入 该 国家 或 地 区 的 常 用 语 言 ， 是 汉语 和 英 但 语 仍 将 是 桥 梁 ， 主 要 的 交 流 作 用 ； 此 ， 就 涉 起 因 这 及 到我 国高 等 教 育 中 的 一些 相 关 问题 。根 据 我 国 高 校 英 语 专 业 教 学 大 纲 的精 神 ， 校 英 语 专 业 应 高 “ 养 具 有 扎 实 的英 语 语 言 基 础 和 广 博 的 文 化 知 培 识 ， 能 熟练地运 用英 语在 外事 、 育 、 贸 、 并 教 经 文 化、 科技 、 事 等 部 门从 事 翻 译 、 学 、 理 、 究 军 教 管 研
孔子学院中国一扇窗
论坛·智慧宝库孔子学院——中国一扇窗文/艾波“不能只让外国人在孔子学院学习我们的汉字，还要让他们领会中国和谐文化的精髓。
这是最主要的。
”已故国学泰斗季羡林不止一次地说。
今日的中国越来越发现，自己虽然已跻身世界第四大经济体，但却欠缺相应的“软实力”——与国家形象有关的文化和意识形态影响力。
孔子再次担当重任。
文化公关，孔子学院重任在肩随着中国经济的持续高速发展以及与世界沟通的日渐紧密，一股“汉语热”席卷全球。
据统计，现在全世界学习汉语的人数达3000万左右，有100多个国家的2300余所大学开设了汉语课程，中小学增设汉语课也成为各国的新趋势。
在借鉴了诸如德国歌德学院等国外成功经验后，中国决定在世界各地建立专门的汉语语言学习机构，孔子学院的创立便应运而生。
孔子学院的使命就是让世界了解中国，让更多的人知道中国，知道中国文化。
语言是文化最直接的载体，因此汉语言的传播是推广中国文化的最好方法。
语言不过关，交流就成问题。
汉语国际推广的实现，沟通就会变得简单。
孔子学院(Confucius Institute)并非一般意义上的大学，而是推广汉语文化的教育和文化交流机构，是一个非营利性的社会公益机构。
孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材；提供最正规、最主要的汉语教学渠道。
孔子学院总部设在北京，2007年4月9日挂牌。
境外的孔子学院都是其分支机构，主要采用中外合作的形式开办。
孔子是中国传统文化的代表人物，选择孔子作为汉语教学品牌是中国传统文化复兴的标志。
为推广汉语文化，中国政府在1987年成立了“国家对外汉语教学领导小组”，简称为“汉办”，孔子学院就是由“汉办”承办的。
2004年11月21日，全球第一所“孔子学院”在韩国首都首尔（原名：汉城）挂牌。
截至2009年12月，已在88个国家和地区建设了282所孔子学院和272个孔子课堂。
国际广播电台利用38种语言的优势，开办了“广播孔子学院”，通过广播形式向全世界推广汉语。
中国传统文化“走出去”与国家软实力的提升——兼论孔子学院的重要作用
忽 视社 会 文 化建 设 。另 一 方 面 ， 如 肖永 明 指 出 ， 正 “ 由于近 几个世 纪 以来西 方 文 化 中心 主义 观 念 以及
近 数十 年来意识 形 态差 异 的 影 响 ， 以西 方 为 主 的国 外传 播媒 介 向 国外 受 众 所 提 供 的 关 于 中 国文 化 的 信 息 不 仅 停 留 于 一 鳞 半 爪 ， 且 往 往 带 有 严 重 偏 而 见， 由此 导致 了国外 受 众对 中 国文化 总 是 如盲 人 摸 象般 不得 要领 、 充满 误读 。 ” 近年， 中国积极 采取 各 类 措施 促 进 对外 文 化 交 流和传播 ， 中孔 子学 院 的设 立 成为 中 国 向世 界 传 其
２ｌ ０ ２年 １ ０月
山东行政 学院学报
Ｊ ＵＲＮ ＨＡＮ Ｏ ＡＬ ＯＦ Ｓ ＤＯＮ ＡＤ ＭＹ Ｇ ＡＣ Ｅ ＯＦ ＧＯＶ ＲＮ ＣＥ Ｅ ＡＮ
０ｅ ． ０１ ｔ２ ２
Ｎ０． ｅ ．Ｎｏ １ ０ ５Ｓｒ ．２
第 ５期 （ 总第 １０期 ） ２
中 国传 统 文 化 “ 出去 与 ■ 软 实 力 的提 升 走 ＂■国 ● ■ ■’家 ＿＿ －。 ■’ ■ １ ■ ■
一
中国传媒大学文化产业研究 院齐勇锋 教授对
文 化走 出去战略 做 出 了定 义 ： 文化 走 出 去 战略 ， “ 是 指通过 发展 文化 贸 易特 别 是 文化 服务 贸易 ， 使 中 促
国 的文 化产 品特 别 是 内容 产 品进 入 国 际市 场 ， 向世
界 传播 中华 文化 ， 获取 文 化 产 品 出 口和投 资 收 益 在
指文化 的过去式 ， 即在 漫 长 的历 史 过 程 中 逐 步 创 造、 发展 起来 的 文 化 ； 次 ， 统 文 化 ， 是 指 文 化 其 传 又
孔子学院全球化视野中的中国文化传播
传播学研究20世纪90年代以来，随着经济全球化的不断加快，在生产要素的全球配置与大众传播媒体的共同推动下，不同国家与地区的文化在全球范围内发生交流和融合。
面对这一趋势，各国在努力发展自身经济、政治、文化的同时，民族情感、民族意识和心理认同等文化特性也日益加强，弘扬传统文化已提上日程。
中国传统文化强调天人合一的终极关怀、仁义礼智信的道德理想、中庸的处世态度及以人为本精神，其精髓是“和”。
作为以语言为载体的中国文化国际推广机构，孔子学院的兴建与发展正是以“和谐”为文化内核，肩负着“立足语言，侧重文化，通过语言传播文化”这一使命向世界展示积极包容的中国形象。
一、全球化语境下的语言推广与文化传播语言是一种交流、传递信息的工具，但并不仅限于此，它还直接反应出本民族的特点甚至哲学思想。
①尼采认为，语法结构决定着人们的世界观；海德格尔更进一步说“语言是存在的家园”。
作为文化的载体，语言是整个文化体系中最基础、最核心的部分，它与文化的其他部分不可分割。
民族文化是文化的核心，自古以来就存在多样性，它渗透于社会生活的方方面面，对于人们树立正确的世界观、人生观、历史观、价值观等具有不可替代的作用。
英国著名历史学家汤因比曾把世界文化分为16种，历经发展演变，剩下了比较重要的五种文明，即西方的基督教文明、东欧和俄罗斯的东正教文明、北非和中东等地的伊斯兰文明、印度次大陆的印度教文明、中国和东亚的儒家文明。
然而，随着英语的扩张，英语国家将其价值观念、思维方式和生活方式等核心文化不断输入世界各国家和民族，对他国社会文化产生巨大的隐性影响与深层次渗透，从而进一步影响他国自身的民族与文化意识。
②到目前为止的全球化进程，始终是以西方世界尤其是以美国为主导的，特别是文化的全球化，某种程度上就是西方国家的法律规则、国家制度、哲学思想与价值观念在世界各地的推行。
美国杜克大学教授弗雷德里克詹姆逊预言，“文化全球化”的后果是美国的大众文化模式取代世界上各个民族的传统文化。
从孔子学院看中国文化的传播
一、研究背景孔子学院，并非一般意义上的大学，而是推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构，是一个非营利性的社会公益机构，一般都是下设在国外的大学和研究院之类的教育机构里。
孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材；提供最正规、最主要的汉语教学渠道。
2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来，已有达到300家孔子学院遍布全球近百个国家和地区，成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和平台。
孔子学院总部设在北京，2007年4月9日挂牌。
境外的孔子学院都是其分支机构，主要采用中外合作的形式开办。
孔子是中国传统文化的代表人物，选择孔子作为汉语教学品牌是中国传统文化复兴的标志。
在世界文化逐渐趋同的大环境背景下，保持本国文化的独立性显得尤为重要。
西方文化不断地渗透，使越来越多的中国人意识到保护我国传统文化的重要性。
孔子学院的兴起象征着中国传播中国文化的战略以及提升软实力的决心。
孔子学院在全球范围内的兴办，外界褒贬不一。
因此本文就孔子学院对传播中国文化的作用和影响进行一些研究。
二、文献综述孔子学院的文化传播要突出儒家思想中的仁、德、和，将其发展成具有世界性的思想体系。
然而对于目前以汉语教学为主要任务的孔子学院来说，不可能完全以儒家学说，中国的传统文化作为主要的工具，更切实可行的是，将中国传统文化融合进汉语教材，课堂教学和相关活动中，通过教师的言传身教和师生间的交流互动让汉语学习真领会中国文化。
当前，中国的对外文化交流和传播存在严重的逆差。
以图书为例，多年来我国图书进出口贸易大约是10：:1逆差，出口的图书主要是到一些亚洲国家和我国的港澳台地区，面对欧美的逆差则达到100:1以上。
2004年，从美国引进图书版权4068种，输出14种；从英国引进2030种，输出16种；从日本引进594种，输出22种。
文艺演出也有类似状况。
从1999年到2002年，仅俄罗斯就有285个文艺团体到中国演出，同期中国到俄罗斯演出的文艺团体只有30个，相差10倍。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
近几年来，许多研究中国传统文学的学者，都呼吁、提倡，学习中国传统文化，不要忘本。
于是这些学者就进而以不同方式进行了不同影响的宣传，激起了中国人民对重学中国传统文化的激情。
国学是中国古代传统文化尤以儒家经典文化为主要载体的一种文化。
这里所说的中国传统文化是指精华文化，经典文化。
“国学热”现象由此产生国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。
国学热即为中国传统文化学习的热潮，我们孔子学院的影响最为广泛。
孔子学院对促进传承、传播中国传统文化有重要的作用。
首先，孔子学院对内促进了传统文化的复兴，有利于传承中国传统文化。
孔子是中国传统文化的代表人物，中国的汉语文化推广机构以孔子命名，实际上就是向世界宣布“孔子”是中国语言文化推广与传播的代言人，是国家和民族的品牌，这表明“孔子”所代表的中国传统文化得到了中国政府的首肯。
中国政府在海外建立多家孔子学院，对国内各种形式的传统文化活动兴起起到了一定的促进作用。
2004 年以来，随着孔子学院雨后春笋般遍及世界各地，一股传统文化的热潮也随之在中国大地涌动。
从易中天登上《百家讲坛》评讲《三国》吸引数亿观众到于丹《论语心得》引发民众“孔子热”，从古装影视剧热播到历史题材图书流行畅销，从中国人民大学成立国学院到北京大学、清华大学等高校开设“国学班”，从各地恢复祭孔到中华标志城的酝酿，从私塾重现到儿童读经……这一切都表明曾经, 渐行渐远的中国传统文化正在回归。
人们开始把目光重新转向我们自己的传统文化。
其次，孔子学院对外构建了为世界多角度了解中国文化的平台，有利于传播中国文化。
在国外设立专门机构推广本国语言文化，已经成为国际社会通行做法。
通过民间的文化交流可以让世界人民对于中国有更深刻的理解，了解我们的风俗习惯，传统文化。
孔子学院不仅仅是推广汉语教学的机构，它也是研究孔子学说和儒学、弘扬中国传统文化的学术机构；它不仅是一所语言教学机构，而且也是一座加深中国与外国相互理解和沟通的文化驿站与桥梁。
海外孔子学院在进行汉语教学同时，也让学生体验中国文化，例如：包饺子、用筷子、练习武术，了解中国文化常识、风俗习惯及政治经济环境与制度等等。
如何看待“国学热”这一文化现象，我认为应该着重分析其产生的历史背景和产生的影响。
“国学热”这一现象的出现不是偶然的，而是中国文化历史发展的必然性。
原因有多种，近几十年来，尤其是改革开放以来，社会主义市场经济体制的逐步确立并日臻完善，经济高速发展，所创造出的社会财富也日益增多，由此形成一些衍生物——拜金主义、享乐主义、极端个人主义等，金钱至上的价值观对中国传统文化与社会基本道德、准则造成了巨大冲击。
中国传统文化价值观遭受到了巨大挑战。
中国古代传统文化在此复杂的社会大环境下该何去何从，由此引发了对“国学”争论。
“国学热”现象的出现，为中国传统文化的人本思想和人文主义在当今经济与科技高速发展的社会盛行提供了前提条件。
科学发展观的核心是以人为本，更好地继承并发展了中国传统文化的人本思想。
“国学热”的兴起，主要围绕着儒家的伦理道德与教育问题，针对当今社会上伦理道理的逐渐缺失，特别是青少年的思想道德修养问题，我认为“国学热”的兴起在此方面有着积极意义。
之所以说“国学热”的出现是历史发展的必然，除了上述原因外，还有一个重要原因就是，近几年来，随着中国综合国力的增强，国际地位的逐步提升，
中国古代传统文化尤其是孔子的儒学经典文化得到世界各国的推崇，孔子学院在各国的确立就是有力证明。
由此而引发“国学热”也就是理所当然的了。
“国学热”现象的出现，有着巨大的积极作用。
它是一种文化现象，类似于春秋战国时期的“百家争鸣”。
“百家争鸣”恰逢当时社会的转型大变革时期，它是那个时代的必然产物，它促进了中国古代传统文化的繁荣。
笔者认为，“国学热”的兴起，对国学各种学术观点的讨论有利于促进社会主义文化的大繁荣，也体现了社会文化的自由性。
同时，“国学热”的兴起可以促使人们对当今社会物欲横流，道德缺失现象的反思，也可以有效地传承中国传统文化的人本思想以及儒学百家的经典文化理念，从而促进社会的和谐。
“国学热”的产生与发展将有利于中华民族文化的源远流长，必将成为古今多元文化的汇集宝库，成为一笔对当今社会，对后世巨大的文化盛宴。