部编版七年级下册刘禹锡《陋室铭》PPT(完美版)

部编版初中语文七年级下册第四单元
刘 禹 锡
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/
壹
文
学 常
识
目
贰
作 者
简 介
录
叁
课 文
讲 解
肆
词 汇
积 累
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壹 文学常识
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文学常识
古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
铭
用于述功纪行或警诫劝勉，文辞精炼，有韵，读起来铿锵有力；体制短小， 最短者不足10字，与格言颇相似。
【调……琴】弹琴
【金经】佛经
【丝竹】丝，弦乐器 竹，管乐器
【案牍】官府文书
【形】形体，躯体
【何陋之有】有什么简陋的呢
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课文讲解 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔 子云：何陋之有？
可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰 乱心境，没有官府公文劳神伤神。它好比南阳诸葛亮的草庐 ，西蜀的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”
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课文讲解 1、写陋室之前为何要先写“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”？
借写“有仙之山”与“有龙之水”来引出“陋室”，同时用 “山”“水”比喻“陋室”，用“仙”“龙”比喻“品德高
尚的室主”。这种手法叫做比兴。
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课文讲解 2、陋室的环境如何？
典雅——苔痕上阶绿，草色入帘青。
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课文讲解
此处运用的是类比的手法，目的是与古代贤士的“陋室 ”相类比，反映了作者要以古贤自比的思想境界，暗示陋 室不陋，表明自己也具有古贤的志趣和抱负。
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肆 词汇积累
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词汇积累
一词多义：请判断下面的“之”的用法
1、黄鹤楼送孟浩然之广陵
（动词）到，往
2、友人惭，下车引之
（代词），指元方
3、夫君子之行
（结构助词）的
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叁 课文讲解
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课文讲解
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草 色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
【名】出名，有名
【灵】神异
【斯】这 【惟】只
【馨】能散布很远的香气，这里指德行美好
【鸿儒】博学的人
【白丁】平民，指没有功名的人
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课文讲解
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草 色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
例如座右铭：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
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贰 作者简介
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作者简介
刘禹锡
பைடு நூலகம்
唐
诗
代
豪
诗
者
人
也
（772——842）字梦得，唐代诗人、文学家、哲学家 。有
“诗豪”的美称。河南洛阳人，自幼好学。二十一岁中进士， 官至监察御史。永贞元年，和柳宗元等积极参与王叔文集团的 政治革新运动，失败后，王叔文被杀， 刘禹锡被贬，晚年回到洛阳，官为太子宾客。
山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有 龙（居住）就显神异。这是简陋的屋舍，只因我（居住的人） 的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶 都绿了；草色映入眼帘，使室内染上青色。说说笑笑的是博 学的人，来来往往的没有平民。
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课文讲解
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔 子云：何陋之有？
4、何陋之有
宾语前置的标志
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 主谓之间，取消句子独立性
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词汇积累
词类活用 1.山不在高，有仙则名 2.水不在深，有龙则灵显出神异 3.无丝竹之乱耳 4.无案牍之劳形
(名词活用作动词,出名) (形容词活用作动词） (形容词使动用法,使...受到扰乱) (形容词使动用法,使....劳累)
3、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。”写出了什么？
谈笑有鸿儒，往来无白丁。——写出交往之人都是具有高 尚品格的人 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。— —写出交往活动的高雅
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课文讲解 4、文章的中心句哪一句？
斯是陋室，惟吾德馨。
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课文讲解 5、文章最后为什么提及“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”？
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词汇积累 古今异义 1.谈笑有鸿儒
2.无案牍之劳形
（古义：大，渊博 今义：鸿雁，书信） （古义：形体，身体 今义：形状）
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词汇积累
特殊句式 何陋之有：有什么简陋的呢？
倒装句中的宾语前置句 之，是宾语前置的标志， 无实义。 格式：宾语+之+谓语
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见
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