2021学年高中语文第5单元散而不乱气脉中贯24六国论教案人教版选修中国古代诗歌散文欣赏.doc

六国论

[知识梳理]

一、读准字音

赂．

秦(lù) 思厥．先祖父(jué) 暴．

霜露(pù) 抱薪．救火(xīn) 与嬴．

而不助五国也(yínɡ) 燕．赵之君(yān) 洎．

牧以谗诛(jì) 邯郸．．(Hán)(dān) 草芥．

(jiè) 日削．月割(xuē) 为．

国者(wéi) 胜负之数．(shù) 下咽．

(yàn) 殆．尽(dài) 二、一词多义

(1)速⎩⎪⎨⎪⎧至丹以荆卿为计，始速．祸焉（招致）兵贵神速．（快，迅速）不速．

之客（邀请） (2)兵⎩⎪⎨⎪⎧非兵．

不利（兵器，武器）斯用兵．之效也（武力）而秦兵．

又至矣（军队） (3)故⎩

⎪⎨⎪⎧下而从六国破亡之故．

事（旧的，原有的）君安与项伯有故．（老交情，旧交）暮去朝来颜色故．

（衰老）且以一璧之故．逆强秦之欢（缘故，原因） (4)得⎩⎪⎨⎪⎧此言得．之（适宜、得当）诚不得．

已（能够）较秦之所得．

（得到，获得）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往 有得．（心得，收获）

(5)与⎩⎪⎨⎪⎧与．嬴而不助五国也（亲附，亲近）则与．斗卮酒（给予，授予）夫六国与．

秦皆诸侯（连词，表并列，和、同）较秦之所得，与．战胜而得者（介词， 表比较 对象，跟、同）

(6)非⎩

⎪⎨⎪⎧六国破灭，非．

兵不利（表否定，不是）实迷途其未远，觉今是而昨非．（错误，不对）才能不及中人，非．

有仲尼、墨翟之贤（没有）谪戍之众，非．抗于九国之师也（副词，不） (7)向⎩⎪⎨⎪⎧向．

使三国各爱其地（假使）并力西向．（对，对着，这里是对付的意思）沛公北向．

坐，张良西向侍（朝向，对着） (8)以⎩⎪⎨⎪⎧洎牧以．谗诛（介词，因为）秦以．攻取之外（介词，用、凭）暴霜露，斩荆棘，以．

有尺寸之地（相当于连词“而”） 三、词类活用

(1)日．削月．

割(名词作状语，一天天地；一月月地) (2)能守其土，义．

不赂秦(名词作动词，坚持正义) (3)以事秦之心，礼．

天下之奇才(名词作动词，礼遇) (4)以地事．

秦(名词作动词，侍奉) (5)不能独完．

(形容词作动词，保全) (6)用武而不终．

也(形容词作动词，坚持到底) (7)小．则获邑，大．

则得城[形容词作名词，小的(受贿)；大的(受贿)] (8)李牧连却．

之(动词的使动用法，使……退却) 四、古今异义

(1)至于．．

颠覆 古义：表示由于上文所说的情况，引出下文的结果。相当于现代汉语的“以至”“以至于”。 今义：表示另提一事，连词。

(2)其实．．

百倍 古义：它的实际数目。

今义：事实上。

(3)思厥先祖父．．

古义：泛指祖辈、父辈。

今义：父亲的父亲。

(4)可谓智力

．．孤危

古义：智谋和力量。

今义：指理解事物的能力。

(5)下而从六国破亡之故事

．．

古义：先例。

今义：指真实的或虚构的有人物有情节的事情。

五、文言句式

(1)六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。(判断句)

译文：六国灭亡，不是因为兵器不锋利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。

(2)斯用兵之效也。(判断句)

译文：这就是用兵的功效。

(3)赂秦而力亏，破灭之道也。(判断句)

译文：贿赂秦国，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。

(4)苟以天下之大。(定语后置句)

译文：如果凭着偌大的天下。

(5)齐人勿附于秦。(状语后置句)

译文：齐国不对秦国亲附。

(6)与嬴而不助五国也。(省略句)

译文：(齐国)亲附秦国而不帮助其他的五国。

(7)思厥先祖父，暴霜露。(省略句)

译文：想想他们死去的祖辈父辈，暴露在霜露之中。

(8)举以予人。(省略句)

译文：拿它(土地)来送给别人。

(9)洎牧以谗诛。(被动句)

译文：等到李牧因为谗言而被杀害。

(10)为国者无使为积威之所劫哉！(被动句，第二个“为”字表被动)

译文：治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊！

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[识作者]

论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横捭阖，雄奇遒劲

主要

作品 著有《嘉祐集》

北宋建国后一百年间与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。到北宋中期，军费开支浩大，财政入不敷出，社会矛盾尖锐。“澶渊之盟”后，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。所以，苏洵写了《六国论》，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。

[知常识] 1．文学常识

论

“论”是古代散文常用的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。 分为两种：

(1)政论：主要是作者对于时政的见解和主张。

(2)史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。《六国论》是一篇史论，文章以古喻今，借六国“赂秦”而亡，提醒治国的人吸取这个历史教训，不要重蹈覆辙。

2．文化常识

唐宋八大家

“唐宋八大家”是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。

明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂启用“八大家”之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。“唐宋八大家”乃主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。

六国破灭，非 兵 不利，战 不 善， 弊在六国灭亡，不是因为武器不锋利，仗打得不好， 弊病在于割地

赂 秦。贿赂秦国。⎣⎢⎡⎦

⎥⎤兵：兵器。赂秦：贿赂秦国。这里指向秦割地求和。赂 秦 而 力 亏，贿赂秦国，自己的实力就亏损， 破 灭 之 道也。或 曰：六 国 互 丧，率 赂 秦 耶？

这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，都是因为他们贿赂秦国吗？