历史部编版高中选择性必修三(2019年新编)第5课 南亚、东亚与美洲的文化 教案
第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件-高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播
数学 发明了包括“___0___”在内的十个数字符号
4．传播影响 (1)公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚；5 世纪时，在东南亚 产生了广泛影响。 (2)__佛__教____文化渗入东南亚社会生活的各个方面。 (3)南传佛教经典主要用古代印度的__巴__利__文____书写，巴利文对东南亚 国家的文字发展也产生了重要影响。
[链接教材] 3．阅读教材“桑奇大塔”图文，请指出，这一大塔是古代哪一国家什 么文化成就的体现？ [提示] 是印度早期佛教建筑的代表。
[图解历史]
中华文化和朝鲜文化相互影响
中华 教育体制、历法、建筑、绘画等 朝鲜 文化 舞蹈、体育、音乐、饮食等 文化
[链接教材] 4．阅读教材“历史纵横”。请指出，这部著作有何史学价值？ [提示] 详细记载了高丽王朝时期重要人物的事迹和当时的政治、经 济、文化状况，是研究高丽王朝历史的重要典籍。
①玛雅人创造了独特的
①采用天然铜锻造
庙
文字
铜器，使用图画文
②发明了“_玛__雅__历___” ②会使用_麻__醉__剂___， 字记录重要事件
能进行人体解剖
③知道“零”的概念，
②制作陶器、石雕、
③制定了_太__阳__历___和
创造出 20 进制
木刻和金银首饰
太阴历
Байду номын сангаас
①多神崇拜。玛雅人崇拜的大多是__自__然__神____，创造之神伊查姆·纳
文化，理解世界文化的多样 日本、美洲印第安文化的成就，认
课标 性
识古代亚洲和美洲文化的发展历程
要求
核心 概念
2．认识南亚、东亚与美洲各 国、各地区、各民族对人类 文化发展所作出的贡献
高中历史统编版(2019)选择性必修三第5课 南亚、东亚与美洲的文化(共48张ppt)
一 沿海拾贝
为什么文字至今不能被解读，现在仍然要研究？
印章 文字
为
玛雅 文字
印加 结绳
文字能丰富人类文化的多样性，是人类文化宝库中重要的组成部分，构 成了我们今天看到的文化整体。
二 海底探秘
在漫长的历史长河中，如亚洲的黄河和长江流域、 印度河-恒河流域、幼发拉底河和底格里斯河流域以 及东南亚等地区孕育了众多古老文明，彼此交相辉映、 相得益彰，为人类文明进步作出了重要贡献。
[古代朝鲜——文字]
[佛教]
15世纪以前，朝鲜只有语言没有文字，以 汉字为书写工具。1443年朝鲜王朝世宗大王 组织以郑麟趾、申叔舟等一批优秀学者，参照 汉字创造了一种音标文字——谚文，称为"训 民正音"。于1446年公诸于世，一直使用到今 天。
前
活 在
” ，
古代印度宗教
宗教 婆罗 门教
佛教
建立时间
原因
BC1500 年左右
雅利安人进入南亚次大陆， 逐渐建立起一系列国家，在 这些国家形成过程中，形成 婆罗门教
BC6世纪
印度社会矛盾尖锐，人们对 种姓制度和婆罗门教不满
主要教义
种姓制度
众生平等 忍耐顺从
印度教 4世纪
是随着印度封建社会形成， 崇拜三向神、直接宣扬世袭
育出了进一步的思想和制度。
——林太《印度通史》
你认为印度文化除了融合， 还有什么特点？
史诗、文学、建筑艺术带有浓厚的宗教色彩，文化传 播东南亚地区。
世界是丰富多彩的，不同文明和文化只有在保 持自身特色的同时，以开明开放的态度相互包容、 和平相处，才能共同发展、共同繁荣。
——习近平
朝鲜
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历史统编版(2019)选择性必修3第5课南亚、东亚和美洲的文化(共32张ppt)
一、古代印度文化 （三）文化成就 1.宗教 （1）婆罗门教与种姓制度
雅利安移民非常清楚自己与黑皮肤 的土著居民在肤色上的差别等，级他色们彩将土 著居民称为达塞人，即奴隶。由于雅利 安人具有强烈的种族优越感，他们极力 阻止与受他们鄙种视姓的世臣袭民，混职合业，世因袭而， 发展起四大世袭种姓的制度。前三个种 姓是由雅利安人自己的职业等级即祭司 （婆罗门）、宗武教士、贵法族律（地刹位帝不利平）等和农 民（吠舍）组成第四种姓（首陀罗）留 给达塞人。达塞人不得参加宗教仪式， 也没有其征服者所享有的种种社会权利。
一、古代印度文化 （三）文化成就 1.宗教 （3）印度教
① 兴起： 4世纪时，笈多帝国信奉婆罗门教，婆罗门吸收佛教和其他宗教的思想， 形成新的婆罗门教，即创造之神 毗湿奴：保护之神 湿婆：毁灭之 神
印度教是现在印度的主要宗教。它起 源于婆罗门教。印度教直接宣扬世袭等级 制度，把种姓制度作为核心主张，婆罗门 享有至上的权威，要求教徒严格遵守种姓 制度。印度教吸收了婆罗门教的主要经典 和信仰，融合了印度各地的诸多原始信仰， 因而广泛流行。
南亚、东亚与美洲的文化+课件高中历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播
一、古代印度文化——梵天佛地，颇具特色
➢ 历史纵横：吠陀时代
大约在公元前1500—前1000年间，一部印度——雅利安人诗歌总集《梨俱吠陀》 形成了。“吠陀”的意思是知识。《梨俱吠陀》与后来的三部吠陀被后世合称为“四 吠陀”。它们是是古代印度祭祀活动中使用的经书，也是歌颂神明的诗集。后来，人 们把“四吠陀”反映的时代称为“吠陀时代”。人们在雅利安人古老的语言的基础上 创制了梵文，用来书写这些典籍。梵文是古代印度最有代表性的文字。
——摘编自吴于廑、齐世荣：《世界史·古代史编上卷》
一、古代印度文化——梵天佛地，颇具特色
2、古代印度文化的成就：
（1）宗教文化 ②佛教的产生：
E.影响：
A.积极：否定种姓制度，倡导众生平等，它的产生和传播，对种姓制度形成了一定程度 的冲击，具有进步意义； B.消极：主张消除欲望，忍受苦难，有利于社会稳定，但会消磨、淡化人民的反抗意识。
请同学们观察图片，这反映
的是佛教创始人释迦牟尼传教。
图 大家思考一下，佛教文化起源于
片 导
哪个地区？对！古代南亚印度。
入 那么，南亚、东亚与美洲的文化
是如何形成的？有何成就？这些
正是我们这节课所要探讨的主题。
第5课 南亚、东亚
与美洲的文化
课程标准：了解世界文化的多样性、
认识世界各国、各地区、各民族对人类文 化的发展做出的贡献。
除了，但种姓观念在印度民众中根深蒂固，严重阻碍
了印度社会的和谐发展。
原住民
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约公元4世纪
神猴哈奴曼
孙悟空
一、古代印度文化
公元320年
笈 多 帝 国
公元540年
婆罗门教
印度教的三大主张
宣扬世袭等级制度
民间信仰
崇拜三相神 （梵天、毗湿奴和湿婆）
印度教兴起 印度教
佛教
坚定相信轮回转世
印度教继承了古代印度哪些宗教的文化？ 印度教的兴起，顺应加强君主专制和中央集权的时代需要。
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
目录
一、古代印度文化 二、古代朝鲜和日本文化 三、美洲印第安文化
【课标要求】通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样 性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
兴都库什山的山口
一、古代印度文化
古代印度是一个地理上的概念而非行政区划概念。它包括今天的巴基斯坦、印度、 孟加拉国等广大地区。
一、古代印度文化
约公元前2500年
哈 拉 怕 文 化
印度河流域的哈拉帕文化存在于 4000 多年前，考古学家在遗址中发现了 2500 多枚刻有文字的印章，上面的文字被称为“印章文字”。人们从这些印 章上发现了 500多个文字符号，虽然这些文字符号还不能被释读，但它们是古 代印度早期文化的代表。
约公元前1750年
二、古代朝鲜和日本文化
古代朝鲜和日本文化在吸收中华文化的同时，又立足本土发展独具特色的本土文化 朝鲜族泡菜
朝鲜传统舞蹈
朝鲜族服饰
二、古代朝鲜和日本文化 古代朝鲜和日本文化在吸收中华文化的同时，又立足本土发展独具特色的本土文化
神道教天照大神
天皇制度
武士道
武士道：义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己。 儒家：仁、义、礼、智、信
第5课南亚、东亚与美洲的文化课件-高中历史统编版(2019)选择性必修三
日本皇室家徽为日本德仁天皇和雅子皇后 "十六瓣八重表菊纹"
形成了武士道。武士道在日本历史上产生了重要影响。
婆罗门教
思考2:种姓制度有何特点?低贱种姓的人如果用身体的某 一部分伤害了高级种姓的人， 就必须将那一部分肢体斩断； 如果是首陀罗辱骂了婆罗门， 就要用滚烫的油灌入他的口中 和耳中，而高级种姓人的如果 杀死了一个首陀罗，仅用牲畜 抵偿。 ——《摩奴法典》
首陀罗(原住民为主)贱民(不可接触者)
贵贱分明；职业世袭；法律地位不平等
1.地理范围包括南亚次大陆的印度、巴基斯坦、孟加拉国等。
一、古代印度文化
古印度地区时代更替：类别来自成就宗教婆罗门教
在国家的形成过程中，印度出现了种姓制度和婆罗门教。
佛教
产生于公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门 教不满，佛教产生了。佛教提倡众生平等、忍耐顺从，得到了很多人 的支持
吠陀共有四部，以最早形成的《梨俱吠陀》最 为重要。是古代印度祭 祀活动中使用的经书， 也是歌颂神明的诗集。
四《吠陀》
图2-56 描绘古印度史诗《罗摩衍那》中两个英雄弓箭手的浮雕
源自口头创作，经人加工而成，反映古代印度人民的生活和文化成就
毗湿摩说：婆罗门可以娶三个妻子。刹帝利可以娶两个妻子。吠舍只可以从 本种姓内娶一个妻子。无论几个妻子， 她们生下的儿子地位都是平等的。在婆 罗门家庭中，出生于婆罗门种姓的妻子 地位是最高的。在刹帝利家庭中，出生 于刹帝利种姓的妻子地位是最高的。首 陀罗女为前三个种姓的人所生的孩子， 有道行的人是鄙视的。 一个婆罗门让首 陀罗女为他生了孩子，这个婆罗门应该 为此赎罪。——摘自史诗《摩诃婆罗多》
高中历史统编版(2019)选择性必修三第5课南亚、东亚与美洲的文化(共32张ppt)
三、美洲印第安文化
古玛雅城市遗址 阿兹特克都城：特诺奇蒂特兰。
印加马丘比丘城遗
三、美洲印第安文化
文明 玛雅文明 印加文明 阿兹特克
成就
①玛雅历 ②“零”的概念 ③20进制 ④玛雅文字⑤金字塔
①驿道②太阳庙③麻醉剂 ④人体解剖 ⑤太阳历和太阴历.结绳记事
①天然铜锻造铜器②图画文字 ③陶器 石雕 木刻 金银首饰
神道教简称神道，意为“以神的方式”是日 本大和民族和琉球族的本土宗教，最初以自然崇 拜为主，属于泛灵多神信仰(精灵崇拜)，视自然 界各种动植物为神祇。后来天皇为巩固权力，把 神话中的天照大神当成自己的祖先，天皇从此成 了神的代言人。而神道教也逐渐变成了天皇统治 臣民的有力武器。
建筑：法隆寺
唐朝建筑对日本产生了 很大的影响，时至今日，在 日本还保存着大量的唐朝建 筑遗迹。现存的东大寺、西 大寺、大安寺、兴福寺、唐 招提寺等古建筑仍俨然唐风， 其建筑为木构架，用斗拱， 采取封闭式的建筑布局，也 属于中国木建筑体系。
（二）古代日本文化
①宗教： 神道教 ②制度：天皇制度 ③思想： 武士阶层崛起，形成武士道 ④文学：《万叶集》《源氏物语》 ⑤建筑：法隆寺 ⑥绘画：大和绘、浮世绘
信仰：神道教
古代日本人认为，太阳、海、河、山、龟、蛇等都有神灵， 应该加以崇拜。神道逐渐发展起来
7世纪，天皇制度形成。为巩固权力，天皇自称太阳神后裔
原因
雅利安人进入南亚次大陆，逐 渐建立起一系列国家，在这些 国家形成过程中，形成婆罗门 教
“列国时代” 印度社会矛盾尖锐，人们对种 姓制度和婆罗门教不满
印度教 4世纪
随着印度封建社会的形成，在 古代婆罗门教的基础上兴起
主要教义
种姓制度
众生平等 忍耐顺从 种姓制度
第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件-高二下学期历史统编版(2019)选择性必修三
任务一 合作探究——古代印度文化的特点及影响 材料一 婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》,即赞美 诗。这些赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵。它们 通过口头代代相传而留存下来,由于它们在人们心目中是非常 神圣的,所以被逐词逐音地熟记。作为这一宝贵遗产的保管人 和传送者,婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导 人的身份,坚持并实施自己的主张。
1.古代朝鲜文化 (1)主要成就。
公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜器,稍后有了 经济
铁器 科技 7世纪,修建了观测天象的 瞻星台 .
史学 12世纪完成的《 三国史记 》是朝鲜半岛现存最早的史书
艺术 音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明
(2)文化交流。 ①佛教、道教和 儒学从中国传入朝鲜,朝鲜的 典章制度 、文字、 学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。 ② 汉字 长期在朝鲜半岛使用,在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了 本民族文字。 ③朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区。
节,下臣对主君必须做到绝对地服从。
3.玛雅文明:中美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安 文明的杰出代表,以印第安玛雅人而得名。约形成于公元 前2500年,公元前400年左右建立早期奴隶制国家,公元 3—9世纪为繁荣期,15世纪衰落。
[教材史料] 1.教材导入解读。 思路引导:(1)时空观念:从哈拉帕文化遗址中发现的印章 文字,说明在4 000多年前印度就有早期文化。对研究印 度文明的历史具有重要意义。 (2)历史解释:牛的形象大量出现在印章上,说明牛在古印 度人的生活中占有重要位置,反映了印度农耕文明的悠久 历史。
2.武士道:日本武士起源于地主豪强为保护庄园的安全而建立的私
人武装。为了加强武士的战斗力,武士集团的首领们经常制定出一
些“家规家法”来管教武士。在幕府成立后,将军又进一步制定出
第5课南亚、东亚与美洲的文化课件 统编版(2019)高中历史选择性必修3 文化交流与传播
思维点拨 朝鲜文化的发展受中国科技的影响 朝鲜的活字印刷术受中国活字印刷术的影响,并且借鉴了中国铸币技术和 工艺,而朝鲜文的发展则是迎合了活字印刷的要求。
拓宽教材 4.观察教材第三子目的图片“羽蛇神金字塔”,指出该金字塔与古代埃及金 字塔的不同。 提示 从外观上看,玛雅金字塔顶部是平顶,埃及金字塔是锥顶;从功能上看, 玛雅金字塔是神庙的塔基,是举行宗教祭祀的场所,埃及金字塔是法老的陵 墓。
拓宽教材 5.假如不是被征服的话,他们(印第安文化)完全可以会为发展中南美自己 的文化打下一个基础。据此说明,阻断印第安文化发展的重要因素是什么?
提示 欧洲殖民者的入侵。
辨析比较
美洲印第安文化的地区差异 美洲印第安文化地区特色明显,中美洲玛雅文化的国家形态为城邦国家,而 阿兹特克文化则是建立在结构松散的王国基础之上,南美洲的印加文化政 治基础又是统一的大帝国。
三、美洲印第安文化
1.形成背景:欧洲殖民者到来之前,美洲的___印__第__安__人___创造出自己独特的
文化。
2.文化成就
__多__神__崇拜。玛雅人崇拜的最重要的神是创造之神伊查姆·纳;在阿兹
宗教 特克人和印加人的信仰中,太阳神占有特别重要的地位,他们在金字塔
塔顶建起祭祀神灵的神庙,祭司也在塔上观察天象
图解历史 古代印度种姓制度
拓宽教材 2.观察教材第一子目的图片“吴哥窟”及文字说明,这体现出印度文化的哪 一特征?指出其蕴含的有关古代印度文化的历史信息。 提示 特征:古代印度文化具有浓厚的宗教色彩。 信息:佛教、印度教文化对东南亚建筑影响较大;古代印度文化渗入东南亚 社会生活的各个方面。
3.15世纪中期,朝鲜王朝组织编撰《高丽史》。该书模仿中国史书的体例, 分为“世家”“列传”“志”“年表”等。(摘自教材第二子目)我们可以得出什么 历史结论?为印证这一结论,还可以举出哪些历史事实? 提示 历史结论:中华文化对朝鲜影响深远。 举例:在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字;朝鲜的典章制度、 学术文化和风俗习惯深受中国影响。
第5课南亚东亚与美洲的文化课件 统编版(2019)高中历史选择性必修三
化的多样性。 2．搜集古代亚洲与美洲主要文化中心的区域范围及其文
2．认识 世界各 化成果，多角度把握古代南亚、东亚与美洲的文化特
国、各地区、各 点，培育唯物史观、史料实证的核心素养。
民族对人类文化 3．从不同角度理解影响古代南亚、东亚和美洲文化发展
发展所作出的贡 进程的因素，培养学生对古代南亚、东亚与美洲的政
各民族的传统风俗习惯，都是在宗教的影响下发展起来的。宗 性
教也融入印度的文化之中，其民族语言、文学、音乐、舞蹈、
宗
教 神伊查姆·纳是最重要的神，他兼有其他神的本领。在阿兹特
成就 克人和印加人的信仰中，太阳神占有特别重要的地位
信
金字塔
仰
文字 玛雅人创造了独特的文字
玛雅人发明了“玛雅历”，玛雅历为太阳历，以365天
玛雅 历法 为一年，一年18个月，每个月20天，剩下的5天是“禁
文化
忌日”
成就
数学
玛雅人知道“零”的概念，还以手和脚的20个指头作 为计算的基础，创造出20进制
的生活和文化成就
古代印度的艺术很多都与宗教有关，佛塔、石柱和石窟是佛 艺术
教艺术的代表
数学 古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号
主
公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚。5世纪时，印度
要 成
的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面
就
已经在东南亚产生了广泛影响
影响
佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面
建筑 印加人建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙
印加 科学 印加人会使用麻醉剂，能进历，太阳历一年为365天， 太阴历一年为354天
成就
阿兹特克人采用天然铜锻造铜器，还会使用图画文字记 阿兹特
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教学过程
导入新课
【设计意图】：让学生初步了解本课的学习要点，形成对本课的时空观念，并为接下来的新课学习奠定学习基础。
新课讲授
一、丰富多彩——古印度文化
【教师活动】请同学们阅读教材，小组合作学习，找出古代印度文化的成就
【学生活动】
【设计意图】：落实重点知识，培养学生提取相关信息，提升归纳概括的能力。
【教师活动】古代印度的地理位置；古代印度早期文明及成就；古代印度的文明进程；雅利安人南迁及种姓制度。
【设计意图】：通过讲解，深化学生对古代印度文化所处时代的记忆与理解。
【拓展一】：根据材料并结合所学知识分析古印度文化的特点和形成的原因。
材料1：大自然的毁灭力量给予古代印度居民不可磨灭的印象，在人还无力战胜自然控制自然之时，这种恐惧情绪自然地表现为宗教性的崇拜，将各种自然现象人格化、
神奇化起来，想象他为各种的神，于是出现了各种神话和传说。
——摘编自雷海宗《世界古代史纲要》材料2：公元前9世纪恒河中游开始得到迅猛发展，取代印度河，成为印度古代政治、经济、文化的重心。
那里雨量充沛，光照时间长，树木参天，经冬不凋，自然界这种浓郁得过剩的生命力，启发了土著民对生命不死轮回问题的思考。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》【学生活动】特点：深受种姓制度的影响；宗教性；多样性；包容性；辐射性。
成因：①灾害频繁，使人们对自然和神的信仰特别强烈；
②恒河流域草木常青引发印度先民对生命不死轮回的思考；
③外来民族频繁入侵的影响；
④古代印度文化具有独特的魅力；
【设计意图】：进一步培养学生史料实证和历史解释和表达的能力。
【教师活动】指导学生根据教材和课件材料探究分析古代印度文化对周边地区和国家产生了哪些影响？
【设计意图】：提高学生阅读结合材料、分析概括、提取信息、归纳总结的能力。
培养学生形成利用唯物史观进行辩证分析的学科素养。
二、中华基因——古朝鲜与日本文化
【教师活动】指导学生根据教材找出古代朝鲜文化的成就，完成学案上的表格。
【学生活动】随机抽选两组同学派代表展示探究结果。
【设计意图】：落实重点知识，培养学生提取相关信息，提升归纳概括的能力。
【教师活动】朝鲜在天文、文字、史学、宗教和习俗方面的成就；朝鲜儒学本土化；中朝之间文化的交流互鉴；
【教师活动】指导学生根据教材找出古代日本文化的成就，完成学案上的表格。
【设计意图】：落实重点知识，培养学生提取相关信息，提升归纳概括的能力。
【教师活动】讲解日本文化在宗教、文学、文字、习俗、建筑和绘画方面的成就；
【教师活动】指导学生根据教材和课件材料思考：中华文化对日本产生了怎样的影响？
【设计意图】：提高学生分析概括，归纳总结的能力。
【拓展二】中国制度和文化对古代周边国家的影响。
材料1：文化的贫瘠落后状况，使之（日本）能够几乎无阻碍、无痛苦地汲取中华文明。
——［日］依田熹家《日中两国现代化比较研究》材料2：我国的汉字、汉文和儒家思想早就传入朝鲜。
朝鲜的印刷术、天文学和医学，成就显著。
——孔祥民《世界中古史》【学生活动】（1）政治：日本、朝鲜模仿中国的制度，把儒家思想作为治国指导思想。
（2）文化：日本、朝鲜、越南分别以汉字为基础创造了自己的文字。
（3）思想：在政治生活、社会生活乃至家庭和个人生活等多方面，均把儒家思想奉为正统思想，贯彻和恪守儒家思想，尊奉孔子为圣人，在日常生活中遵守孔子的教导，建立孔庙祭祀孔子。
（4）宗教：中国佛教、道教等的传入深刻影响了当地文化的发展。
三、独立发展——美洲印第安文化
【教师活动】：指导学生根据教材找出古代印第安文化的成就，完成学案上的表格。
【学生活动】结合史料，小组合作探究。
【设计意图】：落实重点知识，培养学生提取相关信息，提升归纳概括的能力。
【探究三】根据史料探究印第安文化衰亡的原因。
材料1：16世纪西班牙人征服时，许多珍贵的玛雅文字写本被当作“魔鬼的作品”焚毁，祭司遭受掳杀，仅有部分作品传之后世。
——《世界通史》(王斯德)
材料2：流感不像钢刀那样寒光闪闪，但印第安人都躲不开它。
天花比所有的枪炮消灭更多的印第安人。
四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜。
受鼠疫感染的人都倒地身亡：鼠疫吞食人的身躯，啮噬人的眼睛，封住人的喉管。
一切都散发出腐臭的气味。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料3：关于秘鲁和中美洲之间的相互关系，完全可以说，人们已经承认，在从形成时期（约公元前1000年）到西班牙人入侵这段漫长的时期内，所有证明这些地区之间存在着相互影响或接触的实物或记录，都是不可靠的。
……人类学家博厄斯认为:“人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。
……彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。
——《全球通史》
【学生活动】西方殖民者入侵、自然灾害、孤立发展缺乏交流。
【设计意图】：进一步培养学生史料实证和历史解释和表达的能力。
在此过程中，帮助学生进一步理解和认识美洲文化衰亡的原因。
课堂小结
【设计意图】：指导学生梳理本课知识脉络，帮助学生形成结构化的知识体系。
课堂练习
1．古印度的《摩奴法典》规定：“婆罗门穷困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，而国王不应加以处罚，因为奴隶没有任何属于自己所有的东西，他不占有主人不能夺取的任何所有物。
”这表明（）
A．种姓制度受到法律保护B．财产多寡是划分种姓的依据
C．法律注重维护私有财产D．婆罗门掌握古印度经济大权
【答案】A
2．文字是文明的重要标志。
下列关于古代文字的表述正确的是（）
①梵文是古印度最有代表性文字②阿兹特克人使用图画文字记录
③楔形文字是世界上最古老的文字④越南谚文在中国汉字基础上创制
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
【答案】A
教学反思。