第12课 南北对峙与民族融合

第12课南北对峙与民族融合

破题：

1．南北朝的含义是什么？

（1）东晋灭亡后,南方先后出现宋、齐、梁、陈四朝,即南朝；北方也先后产生了北魏、东魏、西魏、北齐和北周几个政权,即北朝。

（2）北朝和南朝不是指具体的朝代，而是一个时间段。

2．什么是民族融合？中国古代上有哪三次民族大融合高潮？

第一次是春秋战国时期；第二次是三国两晋南北朝时期；第三次是五代辽宋夏金元时期。3．民族融合的高潮都在什么时期，这又是为什么呢？

分裂时期，因为战争。

导入：三国鼎立的发展趋势是什么？

三国归晋

一．北朝与南朝

1．西晋、“五胡十六国”与北朝

（1）西晋的短暂统一和分裂

（2）“五胡十六国”：匈奴、鲜卑、氐、羯、羌等5个北方少数民族在中原建立的16个重要国家

（3）北朝

A．建立者：鲜卑族拓拔部

B．组成：（西晋——>“五胡十六国”——>）北魏——>东魏和西魏——>北齐和北周（——>隋）

2．东晋与南朝

（1）东晋：西晋分裂后，王室成员在南方重建国家，维持半壁江山的统治。

（2）南朝：（东晋——>）宋——>齐——>梁——>陈

3．南北朝时期南方经济的进一步开发

读图学史

观察地图，谈一谈中原居民的南下，对促成南方地区经济的发展所起的作用。

汉末的战乱集中发生在中原地区，北方人口被迫向长江流域乃至更南的地区转移。由北向南的大规模人口流动，不仅使南方地旷人稀、劳动力匮乏的困境有所改观，而且使先进的生产技术与生产经验向南传播，对当地经济方式的改变和生产水平的提高起了重要作

用。此外，东晋宋齐梁陈政局的变迁、中原文化随之南移等也起到一定的作用。

（1）原因

A．由北向南的大规模人口流动仍在继续，南方经济得到进一步开发；

B．南方山区的少数民族陆续出居平原与汉族共同努力。

（2）表现

A．农业

a农业经济区的形成——江浙、湘赣、巴蜀

b农业技术的进步——兴修水利、推广犁耕和引入北方作物等

B．手工业

手工行业的发达——丝织、冶铸、造船、造纸、漆器、制瓷和制盐等

C．商贸

a商业大城市的出现（长江中下游）

b海外贸易有所发展

4．社会发展趋势

因为南方政权的开国君主较有作为而后继者昏庸荒怠，致使南北对峙的平衡格局向北倾斜，最终北方政权统一全国。

二．民族融合

1．原因

（1）少数民族与汉族混杂共处；

（2）少数民族认同并接受汉族文化；

（3）不少胡族君主身体力行汉制、汉文化。

2．典范：北魏孝文帝改革（汉文化对胡文化的渗透）

内容：

（1）、冯太后听政时期：仿照汉制，大力推行政治、经济制度改革

A．政治上：三长制——以加强中央集权，完善地方行政；

俸禄制和惩治规定——以遏制贪污腐化；

B．经济上：均田制——将政府控制的荒地分给农民耕种，以利农业生产的恢复和发展。（2）孝文帝亲政时期：彻底革除旧俗，全面推行汉化

A．政治上：迁都洛阳，以摆脱保守势力影响；

仿效汉族体制改定官制与律令；

B．文化上：通用汉语、汉服；

尊孔尚礼，以孝治国；

C．风俗上：胡汉通婚；

改用汉族单音姓氏；

意义：

（1）加快民族融合的进程；

（2）推动北方少数民族社会、经济、文化的进步。

3．胡文化对汉文化的渗透

（1）北方游牧民族勇猛强悍的民族性格触动中原农耕民族，使之刚柔相济；

（2）胡文化中的优秀部分被汉文化广泛吸收；

A．畜牧业生产技能和经验的输入推动了中原经济的多样化；

B．胡族的生活习俗对汉族产生了深远的影响（例如：胡床改变了汉人席地而坐的传统起居方式）

C．胡服、胡食（胡饼、奶酪、烧烤）的流行，使人们的社会生活丰富多彩；

D．胡乐、胡舞与汉族歌舞的交融回合，为传统文化增添色彩。

读图学史

观察“北魏陶制文吏俑、文官俑服饰”和“魏晋墓室壁画”、“北齐《校书图》中的胡床”等图，分析哪些是“民族融合”的结果。

服饰兼有胡汉特色，反映了鲜卑族的汉化进程；汉族士人食用烤肉串；汉族使用胡床。三者，说明汉人胡化的影响，反映了在生活上民族融合的景象。

4．特点：相互渗透、取长补短（双向）

5．影响

（1）缩小了民族差异、增进了民族团结，为再次的全国大一统奠定基础；（隋的统一）（2）为中华文化的传承和延续注入新的活力，不断创新成为我们的民族特征。

三．小结

1．练习与测评

1．根据本课内容，设计一张南北朝政权更替简表。

东魏北齐

北朝北魏

西魏北周

南朝宋齐梁陈

2．简述三国两晋南北朝时期南方经济的发展概况。

东晋和南朝维持了半壁江山的统治，相对北方的战火频仍、社会动荡，境内比较安定。

当时，由北向南的大规模人口流动仍在继续，南方经济得到进一步开发，逐渐形成江浙、湘赣、巴蜀等先进的农业经济区，水利的广泛兴修、犁耕的推广改进、粪肥精耕的实行和北方作物的引入等，皆表明农业技术的长足进步，农副结合，因地制宜地发展多种经营，也成为南方农村经济的重要特色。与此同时，丝织、冶铸、造船、造纸、漆器、制瓷、制盐等手工行业都比较发达。长江中下游出现不少商业繁荣的大城市，海外贸易也有所发展。这一时期，活动于南方山区的少数民族陆续出居平原，与汉族人民交往接触，互相融合，共同为南方经济的开发作出贡献。东汉末年至南北朝，我国形成历史上时间最长、规模最大的一次人口南流高潮，因而也是经济向南发展的重要阶段。

3．为什么说孝文帝改革是促进民族融合的典范？

北魏孝文帝时期，北方的民族融合被推向新的高潮。北魏政权要立国中原，必须仿照汉制，大力推行政治、经济制度改革。在地方基层实行“三长制”，加强中央集权，完善地方行政。推行“均田制”，将政府控制的荒地分给农民耕种，以利农业生产的恢复和发展。还推行彻底革除旧俗，全面推行汉化的政策：迁都洛阳，通用汉语、汉服、汉姓、汉婚。并尊崇孔子，实行礼制，提倡以孝治国。其改革对加快民族融合进程，推动北方少数民族社会、经济、文化的进步，皆作出重大贡献。

2．探索与争鸣

民族融合有两种方式，一种是自上而下以政治手段推行的融合；一种是自下而上因经济、文化互动而实现的融合。两种方式在南北朝及以前是如何体现的？若仅采用第一种方式，能否顺利实现民族融合？

自上而下——出身汉族的冯太后深知要立国中原，必须变更鲜卑旧俗，于是仿照汉制，大力推行政治、经济制度改革。在地方基层实行“三长制”，以加强中央集权，完善地方行政。推行“均田制”，将政府控制的荒地分给农民耕种，以利农业生产的恢复和发展。孝文帝自幼博学善文，具有精深的汉文化修养，亲政后，决心彻底革除旧俗，全面推行汉化。他毅然将都城南迁至洛阳，还尊崇孔子，实行礼制，提倡以孝治国。冯太后和孝文帝的改革加快民族融合进程，推动北方少数民族社会、经济、文化的进步。

自下而上——魏晋南北朝是我国民族大迁徙时期，各民族在迁徙过程中形成相互杂居的局