辛亥革命后中国服饰变化探究资料

森 马 休 闲 服 （Twins--summer collection）
进入新世纪，中国服装也从 来没淡忘过要走向世界，已经开始 在世界服饰舞台上崭露头角。与世 界服装接轨，成了这一时期中国服 装业贯穿始终的主题。国内各式各 样的时装展览会层出不穷，各种品 牌的时装代言人也在各大媒体不断 亮现 。中国服饰已经从封闭走向 开放。
（3）西装流行的原因。从穿着的角度来
民国时期，西装虽已在中国落地生根，但国人 也开始将其与中国传统的长袍马褂进行融合，创 造出一种中西合壁的穿着来:绸缎长袍、西服裤， 头顶圆形礼帽，足上是一双乌黑油亮的牛皮鞋。 当然，这样的装束大多是有身份、有地位的大人 物的时尚，如一些国民党的要员、大商人、大银 行家等等。 至于大学生和大中学校的老师，则多是上身穿 阴丹士林布的长袍、下身穿西式裤子、脚穿布鞋。 到民国中后期，这么一种穿着打扮，俨然已经成 了知识分子的标志性服装。我们现在还能在反映 民国时期生活的影视作品中，看到它的影子。
晚清与民国初的旗袍
各 个 时 期 的 旗 袍
20 年 代 的 旗 袍
三 十 年 代 的 旗 袍
进入30年代后，旗袍造型完美成熟，堪称经典之 作 。全世界家喻户晓的旗袍，被称作Chinese dress的旗袍，实际上正是指30年代的旗袍。
30 年 代 的 旗 袍
40年代的旗袍
新中国服装的变化
50 年 代 的 时 尚
列 宁 装 ——
连
衣 裙
布拉吉是俄语连衣裙的音译，款式极其简单：宽松的短 袖，泡泡的褶皱裙，简单的圆领，腰际系—条布带。但由于布 拉吉宽松肥大，布料颜色花样比较单调（主要是碎花、格子和 条纹），质料粗糙，对女性风采的体现有限。
60 年 代 的 流 行 绿 军 装
——
70 年 代 末 的 时 尚
起初中山装门襟上有 七粒纽扣，孙中山把它改 为五粒，象征五权宪法。 中山装外形对称，大方、 美观、实用、方便，既可 以用高级衣料制作，也可 用一般布料制作，很受群 众欢迎。在孙中山的倡导 下，穿中山装在全国蔚然 成风。今天，中山装仍然 是中国男子最基本的服装 之一，不仅党和国家领导 人穿，而且广大群众也穿。 中山装已经成为世界公认 的中华人民共和国的国服。
民 国 时 期 的 银 行 家 、 商 人
中 山 装
西装的传入和流行对中国的 服饰改革具有重要的推动作用， 中山装就是在广泛吸收欧美服饰 优点的基础上形成的。 1913 年， “奉帮裁缝”运用西式裁剪法做 出了第一套中山装—— 这种服装 样式与长袍马褂不同，它穿起来 既美观、舒适、大方、庄重又不 复杂。有四个口袋，象征国之四 维，也就是礼、义、廉、耻；有 五个纽扣，象征中华民国五权分 立的政治制度，即行政权、立法 权、司法权、考试权和监察权； 袖口上分别有三个纽扣，以代表 民族、民权、民生这三民主义。
碎 花 衣 裳 ——
80年代，在中国进行改革开放的这20多年中，中国服 装也首次引进了无数令人眼花缭乱的流行样式，踩蹬裤、 牛仔裤、直筒裤、牛筋裤、喇叭裤、老板裤、萝卜裤、夹 克衫、蝙蝠衫、皮大衣、西装、晚礼服、休闲装、喇叭裙、 一步裙、A 字裙，甚至超短裙、迷你裙，这些时装新概念 铺天盖地卷入到人们的日常生活中，人们分辨着、感知着、 追踪着、模仿着、争议着，新旧杂陈，确实有点令人措手 不及。 90年代，休闲装深受人们的青睐，服装的功能性被人 们广泛地认同和重视。以衣服为主流的时尚已变得眼花缭 乱，令人目不暇接。 服装的概念已经失去了原有的固定框架，也不再拘泥于 遮体御寒甚至美观等几项简单的内容，它几乎变成了某种 时尚的代言人及某种生活方式的表达和宣泄。
中山中国几乎是人尽皆知，
中山装
孙中山先生发明并首先穿 上了它。中山装的造型， 吸收了现代服装的特点， 强调腰、肩、胸、颈部和 线条的整体设计，完全不 同于传统的平面自然连袖 剪裁。它在立领上加了一 条反领，相当于西装衬衣 的硬领。这样，中山装就 兼容了西服上衣、衬衣和 硬领的长处。穿在身上， 精神抖擞，英姿勃勃。
西风东渐话变革
：黄彪 课题组员：黄雪梅、尹萍、庄燕辉、杨顺昌等
长泰一中历史组
近代以来服饰变化的原因
在古代，服饰和阶级、身份紧密相联，有着 繁杂的制度和规定。鸦片战争打开了中国大 门，中国进入半殖民地半封建社会，社会结 构也随之发生变化，西方文化、生活方式推 动着个性的解放，首先体现在穿着上摆脱旧 规定的束缚。
女子服饰的变化
（1）旗袍的流行：旗袍式样在改革过程中抛弃了中
国传统服装宽袍大袖的旧貌，吸取了西方的审美趣 味，大胆地体现女性形态的曲线美。它是利用传统 服饰，融合中西美学标准的成功尝试。旗袍的流行 也反映了五四以后，中国民众审美观念在服装方面 的变化。（2）饰品佩戴的特点：辛亥革命后朝着简 约化的方向发展，而受西方文化的影响，一些兼具 实用价值的装饰成为时髦女性的爱好。
随着中华人民共和国的建立，中山装、人 民装、列宁装迅速取代西装、旗袍，成为共和国 初期的主要服装样式。上述服装之所以流行，与 其说这类服装代表美，不如说它们是一种追求进 步、保持革命激情与亢奋的醒目标志。在变革时 代，服装作为政治信仰的表述方式，在意识形态 的规范和整合过程中往往起着微妙的作用。通过 服装的同一性，显示出人民群众对共产党的拥戴， 对革命的热爱。粉碎“四人帮”以后，中国服装 从封闭走向开放，逐渐与国际接轨。
长 袍 马 褂
长 袍 马 褂
男子服饰的变化情况
（1）中西方服装的并存：体现出两种文 化的激烈对抗。
（2）西装的传入与流行的大体情况。西 装的传入在鸦片战争以后，而真正流行 开来则是在民国成立以后，具体表现在 两个方面，一是被规定为男子礼服之一， 二是着装人数的增加。
鸦片战争后传入，民国后流行
然而，由于 中国地域辽阔、 人口众多，在一 种新式服装流行 的同时，旧的服 装样式仍然存在。 这样，民国时期 的中国就出现了 各式花样的服装 并存的现象。
清末民初,西服成为男士在正式场合 首选的服装。孙中山创制的中山装是这 一时期最具特色的服装。在女士服饰方 面，高领服装逐渐流行,它是现代中式旗 袍的雏形。
民国期间，对旧时旗袍的改造从未停止过， 尤其是在上海。如旗袍长短、开叉高低、有袖无 袖、袖之长短等方面，几乎是每隔一段时间，就 会出现一些变化，而这些变化，又都是跟随着西 方服装变化的步伐。
民国初年，旗袍渐渐受到汉族女子的喜爱， 从此逐渐盛行。30年代初，有人将原本宽宽大大 的旗袍向窄瘦和苗条型发展，以显露女性的自然 曲线之美，原本旗袍长及脚踝，后来开始向上伸 展；而开叉也不断拔高，直至大腿裸露。而且， 对腰围、胸围、臀围这三围的要求更是越来越高， 强调与身体紧贴，务要将人体曲线暴露和刻画至 淋漓尽致，令观者一览无余。有一段时间，左右 的开叉甚至高过腰际。
鸦 片 战 争 前
长 袍 马 褂
民国初年男子服饰与清 朝没有太大的变化，主要有 马褂和长衫。用作礼服的马 褂、长衫，其款式、质料、 颜色及尺寸等都有一定的格 式。如马褂，一般都用黑色 丝麻棉毛制品为之，对襟窄 袖，下长至腹，前襟钉钮扣 五粒。长衫则用蓝色，其形 制为大襟右衽，长至踝上二 寸，袖长与马褂并齐。在下 摆左右两侧开衩。用作便服 的马褂、长衫，颜色可以不 拘。
流 行 时 装
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讲，西装适体、潇洒；从中国社会政体的转 变角度看，是民国成立后剪发易服的产物。 共和建立，剪除辫子，移风易俗成为时代潮 流。剪发必然引起服饰的变化，因而剪发风 行必然推动易服潮流的兴起。 在民国初年，成熟的中式服装尚未出现， 在易服的风气中出现了一股盲目的西化倾向； 从社会思潮的角度来看，民国初年服饰崇洋 风气受西化思潮的推动。民主共和的建立实 质上是在制度层面上学习近代西方文化的产 物，辛亥革命的理论及其制度模式均直接源 于西方。
晚清女装：中式，布料。缠足，反 映出当时中国传统文化的强烈影响。 民国女装：西式，小皮夹，皮毛质， 反映出当时中国社会已受到西方文化的 影响，女性在一定程度上从家庭走向社 会。
中山装和旗袍都是沿用西式服装的价值观念和 审美习俗，结合中国人穿着的习惯和传统服装的形 式而创制的新服式，在国际上已被视为具有中国气 派的民族服装。所以这是“西体中用”最成功之作。