楚文化大讲堂 PPT
合集下载
楚文化
楚文化
620 张艳蕾、尚雨、王裕、刘 欣、吕香云、褚杨杨
目录
01 楚 文 化 介 绍 02 03 楚 文 化 之 音 乐
04 楚 文 化 之 文 学 及 代 表 人 物
楚 文 化 之 美 术
2015-4-26
楚文化
楚文化是中国春秋时期南方诸侯 国楚国的物质文化和精神文化的 总称，是汉文明的重要组成部分。 楚国先民最初生活在黄河流域的 中原地区，南迁后给楚地带来了 华夏文明的先进因素，并以中原 商周文明特别是姬周文明为基础 向前发展楚文化。 现今湖北省大部、河南西南部为 早期楚文化的中心地区；河南省 东南部、江苏、浙江和安徽的北 部为晚期楚文化的中心；湖南、 江西是春秋中期以后楚文化的中 心地区；贵州、云南、广东等地 的部分地区也受到了楚文化影响
2015-4-26
在谷满谷 《庄子〃天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之 以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故 常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形 容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。
支策据梧 语本《庄子〃齐物论》：“昭文之鼓琴也，师 旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也， 故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧 桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉 于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。 捉衿见肘 《庄子〃让王》：“曾子居卫，十年不制衣， 正冠而缨绝，捉衿而肘见。”衿，同“襟”。谓整一整衣襟 就露出了肘子。后以“捉衿见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾 此失彼，处境困难。
庄子
战国时期，楚国文学成就辉煌，主要 表现在散文与诗歌。由于散文以《庄 子》为代表，诗歌以屈原《离骚》及 其他作品为代表。 楚国散文的泰斗是庄周，诗歌的泰斗 是屈原。《庄子》一出，散文便成为 一门艺术。庄文的想象、境界、韵味、 章法、句式、文采，无一不奇。《史 记》称赞庄周“其言汪洋自恣以适 己”；鲁迅称赞庄周“其文则汪洋辟 阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能 先也”。 庄子作为一位博学的哲学家，不仅哲 学、政治思想丰富多彩，而且文学艺 术思想也很突出，甚至涉及到关于文 学艺术的创作规律。
620 张艳蕾、尚雨、王裕、刘 欣、吕香云、褚杨杨
目录
01 楚 文 化 介 绍 02 03 楚 文 化 之 音 乐
04 楚 文 化 之 文 学 及 代 表 人 物
楚 文 化 之 美 术
2015-4-26
楚文化
楚文化是中国春秋时期南方诸侯 国楚国的物质文化和精神文化的 总称，是汉文明的重要组成部分。 楚国先民最初生活在黄河流域的 中原地区，南迁后给楚地带来了 华夏文明的先进因素，并以中原 商周文明特别是姬周文明为基础 向前发展楚文化。 现今湖北省大部、河南西南部为 早期楚文化的中心地区；河南省 东南部、江苏、浙江和安徽的北 部为晚期楚文化的中心；湖南、 江西是春秋中期以后楚文化的中 心地区；贵州、云南、广东等地 的部分地区也受到了楚文化影响
2015-4-26
在谷满谷 《庄子〃天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之 以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故 常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形 容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。
支策据梧 语本《庄子〃齐物论》：“昭文之鼓琴也，师 旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也， 故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧 桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉 于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。 捉衿见肘 《庄子〃让王》：“曾子居卫，十年不制衣， 正冠而缨绝，捉衿而肘见。”衿，同“襟”。谓整一整衣襟 就露出了肘子。后以“捉衿见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾 此失彼，处境困难。
庄子
战国时期，楚国文学成就辉煌，主要 表现在散文与诗歌。由于散文以《庄 子》为代表，诗歌以屈原《离骚》及 其他作品为代表。 楚国散文的泰斗是庄周，诗歌的泰斗 是屈原。《庄子》一出，散文便成为 一门艺术。庄文的想象、境界、韵味、 章法、句式、文采，无一不奇。《史 记》称赞庄周“其言汪洋自恣以适 己”；鲁迅称赞庄周“其文则汪洋辟 阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能 先也”。 庄子作为一位博学的哲学家，不仅哲 学、政治思想丰富多彩，而且文学艺 术思想也很突出，甚至涉及到关于文 学艺术的创作规律。
楚文化大讲堂ppt课件
古丝绸之路,从今天的湖北、湖南经贵州、云南、缅甸到印度,
是我国最早的丝绸之路。
13
标题四
• 丝是我国最早向印度、欧洲输出的商品。
• 约公元前6世纪前后,印度《摩诃婆罗多》等古文献中,已有“丝”和 “支那”的记载,是我国蚕丝运输到印度的最早记录。
14
标题二
15
标题五 • 中国是世界漆器的发源地，漆器工艺历史悠久，距今七千多年。漆器稳重 朴实，大气磅礴，耐潮、耐高温、耐腐蚀。当时使用漆器是富贵的标志。
31
• 虎座鸟架鼓长156厘米，高150厘米，整件乐器造型将猛虎，祥凤和乐鼓三者融于 一身，新颖的构思与别致的外观，既有祥瑞美好的寓意，又有悦耳沉稳的乐声， 展示出楚人与众不同的高超制乐工艺，堪称楚国漆器乐器中的艺术杰作，在这一 凤与虎的组合形象中，凤高大轩昂，傲视苍穹，虎却矮小瑟缩趴伏于地，反映1了6 楚人崇鸣凤、向往安详的意识和征服猛兽、不畏强暴的精神。
9
标题二
10
标题二
11
标题二
12
标题三
• 楚国丝织品和主要种类有：纱、彀、罗、绢、纨、缟、绨、组、 缣、绮、绵、绦等，品种十分齐全，几乎包括了先秦丝织品的
全部品种。其中江陵马山一号墓被称为“丝绸宝库。
• 楚·印丝绸之路,是春秋时楚国商人将本国所产的丝和丝织品,经
滇池等地运往印度,又从印度贩回琉璃、玑、珠等商品。这条
楚文化讲堂
—— 《楚人的文化精神》
1
楚国青铜器：型制大气，工艺精美
2
标题二
3
标题二
4
楚国金币-郢爰
中国最早的黄金货币，分方形的金块和扁圆的金 饼，纯度达94%-98%
5
标题二
6
标题二
楚文化大讲堂
步法”——破题、速读、 结构、疑难（拓展）、小 结
A
30
本次讲堂到此结束
谢谢 2015年5月4日
A
31
• 殊布当釿，形制比较特殊，币体竖长而有收腰， 双足似燕尾垂挂，首阔呈倒梯形状，上部有圆形 大孔。通长约125毫米左右，重33克上下。背文为 篆书“十货”二字，似按铜贝十枚比价而得之。 殊布当釿的铸制精整，文字和缘廓皆深竣。
• 早在二千余年之前，其铸币工艺已然达到了很高 水准。
A
9
标题二
A
10
标题二
A
22
作者
• 熊召政，著名作家，诗人， 现系中国作家协会会员， 湖北省作协副主席。
• 1999年开始相继出版长篇 历史小说《张居正》四卷 本，2005年更是凭借《张 居正》全票获得茅盾文学 奖第一名。
A
23
速读—把握文章结构
• 中华文化悠久博大 • 文化形态及精神特征 • 荆楚文化发展趋势
A
24
• 更因为鹿和“福禄寿”的“禄”同音同声，为富贵之象征
。故此器寓意“吉祥长寿”。造型优美，形态美观，风
格独特，是青A 铜器中的艺术精品。
18
• 曾侯乙编钟，战国早期文物，中国首批禁止出国（境）展览文物。1978年在湖北
标题二 随县（今随州市）出土。历经二千四百多年，重达2567公斤，由六十五件青铜编
古丝绸之路,从今天的湖北、湖南经贵州、云南、缅甸到印度,
是我国最早的丝绸之路。 A
13
标题四
• 丝是我国最早向印度、欧洲输出的商品。
• 约公元前6世纪前后,印度《摩诃婆罗多》等古文献中,已有“丝”和“支 那”的记载,是我国蚕丝运输到印度的最早记录。
A
14
A
30
本次讲堂到此结束
谢谢 2015年5月4日
A
31
• 殊布当釿，形制比较特殊，币体竖长而有收腰， 双足似燕尾垂挂，首阔呈倒梯形状，上部有圆形 大孔。通长约125毫米左右，重33克上下。背文为 篆书“十货”二字，似按铜贝十枚比价而得之。 殊布当釿的铸制精整，文字和缘廓皆深竣。
• 早在二千余年之前，其铸币工艺已然达到了很高 水准。
A
9
标题二
A
10
标题二
A
22
作者
• 熊召政，著名作家，诗人， 现系中国作家协会会员， 湖北省作协副主席。
• 1999年开始相继出版长篇 历史小说《张居正》四卷 本，2005年更是凭借《张 居正》全票获得茅盾文学 奖第一名。
A
23
速读—把握文章结构
• 中华文化悠久博大 • 文化形态及精神特征 • 荆楚文化发展趋势
A
24
• 更因为鹿和“福禄寿”的“禄”同音同声，为富贵之象征
。故此器寓意“吉祥长寿”。造型优美，形态美观，风
格独特，是青A 铜器中的艺术精品。
18
• 曾侯乙编钟，战国早期文物，中国首批禁止出国（境）展览文物。1978年在湖北
标题二 随县（今随州市）出土。历经二千四百多年，重达2567公斤，由六十五件青铜编
古丝绸之路,从今天的湖北、湖南经贵州、云南、缅甸到印度,
是我国最早的丝绸之路。 A
13
标题四
• 丝是我国最早向印度、欧洲输出的商品。
• 约公元前6世纪前后,印度《摩诃婆罗多》等古文献中,已有“丝”和“支 那”的记载,是我国蚕丝运输到印度的最早记录。
A
14
屈原与楚辞最全PPT
❖ A、《诗经句式加以重
叠而成，《诗经》的比兴手法也为楚辞所继承并发展。） ❖ 皮锡瑞：“《三百篇》后得风、雅之旨者，惟屈子楚辞”
（《经学通论》） ❖ B、在形式方面，楚辞也接受了战国时代纵横家铺叙辞采的
游说之风的浸染。 ❖ 无论从闳阔的篇章、汪洋恣肆的气势、自由灵活的句式，还
第五章屈原与楚辞
❖ 楚以“蛮夷”自称，中原人也称之为“南蛮”、 “荆蛮”。楚文化除与中原文化有着千丝万缕、不 可分割的联系外，其变异性极为突出，无论在地理、 物产、风俗、民情、服饰、制度、语言、音乐等方 面，都呈现出强烈的地域色彩。
❖ 楚地风俗，民神不分，特别在宗教方面，“信巫鬼， 重淫祀”（《汉书·地理志下》）
2、屈原的思想（主要是其政治思想）
❖ 屈原的政治思想主要是其“美政”理想。具 体表现是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇” （《离骚》）。
❖ 屈原美政理想的另一基本内容就是民本思想。 如： “皇天无私阿兮，览民德焉错辅”， “瞻前而顾后兮，相观民之计极”，“长太 息以掩涕兮，哀民生之多艰”（《离骚》）
“楚辞”的含义
2、“楚辞”产生的文化渊源
❖ （1）从楚辞的内容及艺术形式特色来看，它 与楚地的原始神话和信鬼祀神而崇奉巫风的 习俗（宗教活动）有密切的关系。
❖ （2）楚辞的产生与楚地的乐曲和民歌也有着 密切关系。
❖ 《论语·微子》所记《楚狂接舆歌》： ❖ 凤兮，凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者
犹可追。已而，已而，今之从政者殆而。
顷襄王即位，以弟弟子兰为令尹， 对秦完全采取妥协投降的政策，将屈 原赶出朝廷，屈原开始了长期的江南 流放生活。
顷襄王二十一年春，秦将白起率 领大军攻破郢都。
《哀郢》：“民离散而相失兮，方 仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江 夏以流亡。”
叠而成，《诗经》的比兴手法也为楚辞所继承并发展。） ❖ 皮锡瑞：“《三百篇》后得风、雅之旨者，惟屈子楚辞”
（《经学通论》） ❖ B、在形式方面，楚辞也接受了战国时代纵横家铺叙辞采的
游说之风的浸染。 ❖ 无论从闳阔的篇章、汪洋恣肆的气势、自由灵活的句式，还
第五章屈原与楚辞
❖ 楚以“蛮夷”自称，中原人也称之为“南蛮”、 “荆蛮”。楚文化除与中原文化有着千丝万缕、不 可分割的联系外，其变异性极为突出，无论在地理、 物产、风俗、民情、服饰、制度、语言、音乐等方 面，都呈现出强烈的地域色彩。
❖ 楚地风俗，民神不分，特别在宗教方面，“信巫鬼， 重淫祀”（《汉书·地理志下》）
2、屈原的思想（主要是其政治思想）
❖ 屈原的政治思想主要是其“美政”理想。具 体表现是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇” （《离骚》）。
❖ 屈原美政理想的另一基本内容就是民本思想。 如： “皇天无私阿兮，览民德焉错辅”， “瞻前而顾后兮，相观民之计极”，“长太 息以掩涕兮，哀民生之多艰”（《离骚》）
“楚辞”的含义
2、“楚辞”产生的文化渊源
❖ （1）从楚辞的内容及艺术形式特色来看，它 与楚地的原始神话和信鬼祀神而崇奉巫风的 习俗（宗教活动）有密切的关系。
❖ （2）楚辞的产生与楚地的乐曲和民歌也有着 密切关系。
❖ 《论语·微子》所记《楚狂接舆歌》： ❖ 凤兮，凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者
犹可追。已而，已而，今之从政者殆而。
顷襄王即位，以弟弟子兰为令尹， 对秦完全采取妥协投降的政策，将屈 原赶出朝廷，屈原开始了长期的江南 流放生活。
顷襄王二十一年春，秦将白起率 领大军攻破郢都。
《哀郢》：“民离散而相失兮，方 仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江 夏以流亡。”
《湖北人文简介》PPT课件
湖北人文简介 ——传说中的人物
中华民族始祖神农氏——炎帝
1.春秋《国语》 昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百 谷百蔬，夏之兴也，周弃继之，故祀以为 稷。三国韦昭注： 烈山氏，炎帝之号也
2.春秋《左传》 有烈山氏之子曰柱，为稷，自夏以上 祀之。周弃亦为稷，自商以来祀之。
湖北人文简介 ——传说中的人物
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 不服输——湖北人有句俗语，谓之“不服
周”。就是楚人不服周天子的管束！楚王问 周天子的使臣，周天子的九鼎它有多重啊？ 其言下之意是，我楚庄王打算把它据为己有。 这就是“问鼎中原”这句成语的由来。
楚文化的符号
楚文化标志性文物 1. 虎座凤鼓（江陵战国古墓发掘） 2. 编钟（随州擂鼓墩出土）
炎黄子孙的伟大母亲——嫘祖
《史记·五帝本纪》记载：黄帝居轩辕 之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。
《通鉴外纪》记载：西陵氏劝蚕稼， 亲蚕始于此。后世人称之为“先蚕”。
湖北人文简介 ——传说中的人物
高山流水觅知音
据《吕氏春秋．本味篇》载：伯牙鼓琴， 钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期 曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少 时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴， 洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦， 终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 “高山流水”曲就是出自于这个典故。
湖北人文简介 ——王侯将相
张居正
湖广江陵（今湖北荆州） 人。 字叔大，少名张白 圭，又称张江陵，号太 岳，谥号“文忠”。明 代著名政治家，改革家。 也是中国历史上最杰出 的内阁首辅之一。
湖北人文简介
——王侯将相
九头鸟的传说
明代以後，才把它和湖北人联系起来。传说当时 有九大御史参奏张居正，结果张居正不仅未被参 倒，九大御史反被下狱，以为九头鸟再厉害，也 敌不过一个湖北佬。又传说张居正曾向皇帝保荐 九个湖北籍监察御史，他们大公无私，革新政风， 受到整饬的贪官污吏对他们恨入骨髓，张居正卸 任后，很多人就诽谤他，“天上九头鸟，地上湖 北佬”。张居正是对中国历史的作用极大，他推 行的一条鞭法力挽狂澜，拯救了根基已经动摇的 明朝。
荆楚文化PPT 湖北文化PPT
1 清蒸武昌鱼
• 是湖北省的一道传统名菜。
• 制作时通常选用鲜活的武昌鱼为主料，配以 冬菇、冬笋，并用鸡清汤调味而成，口感滑 嫩，清香鲜美
• 毛泽东《水调歌头·游泳》发表，诗词中“才 饮长沙水，又食武昌鱼”，加大了人们对武 昌鱼的兴”
2 沔miǎn阳三蒸
是湖北沔阳（今仙桃市）的汉族传 统名菜之一，属于湖北菜系 沔阳人民爱吃蒸菜，有"无菜不蒸" 的食俗，被称为蒸菜之乡。 三蒸：粉蒸肉、粉蒸鱼、粉蒸青菜
• ，是丹道修炼的集大成者，主张“福 自我求，命自我造”。
二、荆楚文化艺术—音乐戏曲
1 曾侯乙编钟
战国曾侯乙编钟的出土改写了世界音乐 史，是中国迄今发现数量最多、保存最好、 音律最全、气势最宏伟的一套编钟，代表了 中国先秦礼乐文明与青铜器铸造技术的最高 成就。
2、琴
• 楚人不仅尚钟，还长于操琴。 • 俞伯牙—钟子期 • 《高山流水》
荆楚文化
一、地理位置
• 湖北：洞庭湖之北 • 简称：鄂。
• 荆楚文化：南方文化的典型代表 • 开放、兼容、进取、自强不息、富有浪漫主义特色和多远价值取向
二、荆楚文化艺术—建筑
1、荆州古城
• 荆州古城墙始建于春秋战国时期，曾是楚国 的官船码头和渚宫，后成为江陵县治所，出 现了最初城廓。
• 经过三百五十多年的风雨，现存的古城墙大 部分为明末清初建筑。
• 明代，被尊为“皇室家庙 • Байду номын сангаас“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝
宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。 • 2007年，武当山和长城、丽江、周
庄等景区一起入选 “欧洲人最喜爱的 中国十大景区”。
7、张三丰
• 元末明初，道士张三丰集其大成，开 创武当派
第二讲：楚文化绪言
第二讲:楚文化绪言
• • • • • • • • • 楚文化的性质 楚文化的发展 楚文化的渊源 楚文化的内涵 楚文化的特色 楚文化的成就 楚文化的地位 楚文化的影响 楚文化的研究
一、楚文化的性质
楚文化因楚人和楚国而得名，是周代楚国人创 造的一种区域文化，是华夏文化的南支。 张正明《楚文化史》：“从楚文化形成之时起， 华夏文化就分成了北南两支：北支为中原文化，雄
浑如触砥柱而下的黄河；南支即楚文化，清奇如穿
三峡而出的长江。这北南两支华夏文化是上古中国 灿烂文化的表率，而与时代大致相当的古希腊和古
罗马的文化遥相呼应。”
二、楚文化的渊源
屈原《离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”楚人的人文始祖是 炎帝，血亲先祖是祝融。 • 高阳为夏人尊崇，是炎帝的古称。《史记· 夏本纪》说，禹都阳城。“高阳”、 “炎帝”，都是太阳的化身。皇考，指有嘉功成德的远祖。《诗经· 周颂· 雍》 “假哉皇考”，皇考指周族太祖。“伯庸”，即祝融。“伯”、“祝”可同训 为“大”，义近而字通；“庸”、“融”同音，音同而字通。《淮南子· 天文 训》：“南方，火也。其帝炎帝，其佐祝融。”战国中期以后，天下趋一统， 民族融一体，阴阳五行说流行，本为各族传说中的祖先被改组世系，“皆炎 黄之后也” 。 • 《史记· 楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。”此说即汉人最终改组完成 的先祖世系。 • 《国语· 郑语》：“夫黎为高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海， 故命之祝融。”《史记· 楚世家》：“重、黎为帝喾高辛氏居火正，甚有功， 能光融天下，帝喾命曰祝融。”《左传· 昭公十七年》：“郑，祝融之虚也。” 祝融部落初居中原腹地，依附华夏部落集团，酋长因长于天文、历数和巫术 而被帝舜任为司火之官，职掌观象授时、点火烧荒、守燎祭天，恪尽职守、 劳苦功高而得到“祝融”嘉号。
• • • • • • • • • 楚文化的性质 楚文化的发展 楚文化的渊源 楚文化的内涵 楚文化的特色 楚文化的成就 楚文化的地位 楚文化的影响 楚文化的研究
一、楚文化的性质
楚文化因楚人和楚国而得名，是周代楚国人创 造的一种区域文化，是华夏文化的南支。 张正明《楚文化史》：“从楚文化形成之时起， 华夏文化就分成了北南两支：北支为中原文化，雄
浑如触砥柱而下的黄河；南支即楚文化，清奇如穿
三峡而出的长江。这北南两支华夏文化是上古中国 灿烂文化的表率，而与时代大致相当的古希腊和古
罗马的文化遥相呼应。”
二、楚文化的渊源
屈原《离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”楚人的人文始祖是 炎帝，血亲先祖是祝融。 • 高阳为夏人尊崇，是炎帝的古称。《史记· 夏本纪》说，禹都阳城。“高阳”、 “炎帝”，都是太阳的化身。皇考，指有嘉功成德的远祖。《诗经· 周颂· 雍》 “假哉皇考”，皇考指周族太祖。“伯庸”，即祝融。“伯”、“祝”可同训 为“大”，义近而字通；“庸”、“融”同音，音同而字通。《淮南子· 天文 训》：“南方，火也。其帝炎帝，其佐祝融。”战国中期以后，天下趋一统， 民族融一体，阴阳五行说流行，本为各族传说中的祖先被改组世系，“皆炎 黄之后也” 。 • 《史记· 楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。”此说即汉人最终改组完成 的先祖世系。 • 《国语· 郑语》：“夫黎为高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海， 故命之祝融。”《史记· 楚世家》：“重、黎为帝喾高辛氏居火正，甚有功， 能光融天下，帝喾命曰祝融。”《左传· 昭公十七年》：“郑，祝融之虚也。” 祝融部落初居中原腹地，依附华夏部落集团，酋长因长于天文、历数和巫术 而被帝舜任为司火之官，职掌观象授时、点火烧荒、守燎祭天，恪尽职守、 劳苦功高而得到“祝融”嘉号。
荆楚文化之楚国历史文化ppt课件
楚国独步一时的青铜铸造工艺领袖群伦的丝织刺绣工艺巧夺天工的漆器制造工艺义理精深的哲学汪洋恣肆的散文惊采绝艳的辞赋五音繁会的音乐翘袖折腰的舞蹈恢诡谲怪的美术都是十分宝贵的文化富荆楚文化的八大系列进化心理学综合了进化生物学的各种理论和当代心理学的研究法则主张用进化论的视野来看待和研究人格问题为人格心理学核心概念的建构提供了一个系统的框架
7
楚国历史区域
春秋五霸 齐桓公 宋襄公 晋文公 秦穆公 楚庄王
8
楚国历史区域
战 国 七 雄： 齐 楚 秦 燕 赵 魏 韩
9
楚国历史——建立
约公元 殷商末 前11 世纪后 期
约前 11世 纪末
西周初
西周初年，荆人的残部主要是季连的羋姓后 人，已西迁至丹水与淅水之间。鬻熊为首领 时，审时度势，率楚民背弃商纣王，西行投 奔周文王，并受到周文王的器重，周武王继 位后，有图南之意，楚人觉察后，在鬻熊之 子熊丽的率领下，举部南迁至睢山与荆山之 间，暂时避栖于荒野之地。
在宇宙观方面，庄子继承和发展了老子“道法自然”的观点，认为道是“无为 无形，可传而不可受，可得而不可见”(《庄子·大宗师》。)的，不受时间和空间 的限制，在“太极之先而不为高，在六极之下而不为深。先天地生而不为久，长 于上古而不为老”，“莫知其高，莫知其终”(同上。）这种超越感觉的道，却 是世界万物的本源，“自本自根，未有天地，自古以固存”(同上)，否定了世界 有神的主宰，具有泛神论的色彩。同时，庄子又进而认为“天地与我并生，而万 物与我为一”(《庄子·齐物论》)，我即道，道即我，道就成为主观精神的东西。
13
楚文化的构成
楚文化的主要构成可概括为六大支柱：
1. 青铜冶铸 2. 丝织刺绣 3. 木竹漆器 4. 美术音乐 5. 老庄哲学 6. 屈骚文学
7
楚国历史区域
春秋五霸 齐桓公 宋襄公 晋文公 秦穆公 楚庄王
8
楚国历史区域
战 国 七 雄： 齐 楚 秦 燕 赵 魏 韩
9
楚国历史——建立
约公元 殷商末 前11 世纪后 期
约前 11世 纪末
西周初
西周初年，荆人的残部主要是季连的羋姓后 人，已西迁至丹水与淅水之间。鬻熊为首领 时，审时度势，率楚民背弃商纣王，西行投 奔周文王，并受到周文王的器重，周武王继 位后，有图南之意，楚人觉察后，在鬻熊之 子熊丽的率领下，举部南迁至睢山与荆山之 间，暂时避栖于荒野之地。
在宇宙观方面，庄子继承和发展了老子“道法自然”的观点，认为道是“无为 无形，可传而不可受，可得而不可见”(《庄子·大宗师》。)的，不受时间和空间 的限制，在“太极之先而不为高，在六极之下而不为深。先天地生而不为久，长 于上古而不为老”，“莫知其高，莫知其终”(同上。）这种超越感觉的道，却 是世界万物的本源，“自本自根，未有天地，自古以固存”(同上)，否定了世界 有神的主宰，具有泛神论的色彩。同时，庄子又进而认为“天地与我并生，而万 物与我为一”(《庄子·齐物论》)，我即道，道即我，道就成为主观精神的东西。
13
楚文化的构成
楚文化的主要构成可概括为六大支柱：
1. 青铜冶铸 2. 丝织刺绣 3. 木竹漆器 4. 美术音乐 5. 老庄哲学 6. 屈骚文学
楚文化云图案 李双玲ppt
日用
• 2008年北京 奥运会运动 员领奖服上 的云图案与 奥运会火炬 徽章上的云 图案统一而 又不同，以 其吉祥如意 的寓意，向
绿化
• 2011年在北京 天安门广场上 飘起的 “祥云 ”，向往来宾 客展示和谐、 吉祥，为北京 治污，贡献自 己的力量。
总结
• 云自古就有吉祥如意的寓意，图案和 其寓意随着时光推移，演变至今，成 为我们生活的一部分，传递着祖先对 中华大地的热爱，对中华儿女的热切 期盼。
——楚文化剪纸美术教育传承的途径和方法研究
一、楚文化云图案内容 二、楚文化云图案形式
图案的采集与应用
——“云”图案
博古
• 敦煌莫 高窟是 古代壁 画中的 精品， 画中的 云图案 的是古 代绘画 艺术的
建筑
• 天安门前的 华表，用云 图案和龙图 案的配合， 彰显出威严 庄重的美感 。
此外还有。。。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 详见《楚韵悠悠谱华章》 练习题（以练促读）
思读-拓展
• 联想：由此及彼，深入浅 出，明辨笃行。
楚地历史典故
•成语：一鸣惊人、退避三舍、 问鼎中原、百发百中；
•事件：孙叔敖举于海、 百里奚举于市、 申包胥哭秦廷、 五代·顾闳中之 《韩熙载夜宴图》 卞和献玉成宝璧
楚地名人
• 老子、庄子、荀况、 楚国 春申君黄歇、亡国之君李 煜、客死他国赵佶
作者
• 熊召政，著名作家，诗人， 现系中国作家协会会员，Fra bibliotek湖北省作协副主席。
• 1999年开始相继出版长篇 历史小说《张居正》四卷 本，2005年更是凭借《张 居正》全票获得茅盾文学 奖第一名。
速读—把握文章结构
• 中华文化悠久博大 • 文化形态及精神特征 • 荆楚文化发展趋势
粗读:填空 精读-解疑
• 更因为鹿和“福禄寿”的“禄”同音同声，为富贵 之象征。故此器寓意“吉祥长寿”。造型优美，形 态美观，风格独特，是青铜器中的艺术精品。
• 曾侯乙编钟，战国早期文物，中国首批禁止出国（境）展览文物。1978年在湖北
标题二 随县（今随州市）出土。历经二千四百多年，重达2567公斤，由六十五件青铜编
钟组成的庞大乐器，其音域跨五个半八度，只比现代钢琴少一个八度，中心音域十 二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外 专家、学者称之为“稀世珍宝”。
大家有疑问的，可以询问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
标题二
标题二
标题二
标题三
• 楚国丝织品和主要种类有：纱、彀、罗、绢、纨、缟、绨、组、 缣、绮、绵、绦等，品种十分齐全，几乎包括了先秦丝织品的 全部品种。其中江陵马山一号墓被称为“丝绸宝库。
• 楚·印丝绸之路,是春秋时楚国商人将本国所产的丝和丝织品,经 滇池等地运往印度,又从印度贩回琉璃、玑、珠等商品。这条 古丝绸之路,从今天的湖北、湖南经贵州、云南、缅甸到印度, 是我国最早的丝绸之路。
楚国青铜器：型制大气，工艺精美
标题二
标题二
楚国金币-郢爰
中国最早的黄金货币，分方形的金块和扁圆的金 饼，纯度达94%-98%
标题二
标题二
楚地名人
• 殊布当釿背十货，乃标战题国中二晚期（公元前400—
300年）之楚国铸币。其面文历谱释为“殊布当釿 十货”；今也有释读为“旆布当釿”者。依照习 惯仍称其“殊布”亦可。 • 殊布当釿，形制比较特殊，币体竖长而有收腰， 双足似燕尾垂挂，首阔呈倒梯形状，上部有圆形 大孔。通长约125毫米左右，重33克上下。背文为 篆书“十货”二字，似按铜贝十枚比价而得之。 殊布当釿的铸制精整，文字和缘廓皆深竣。 • 早在二千余年之前，其铸币工艺已然达到了很高 水准。
• 虎座鸟架鼓长156厘米，高150厘米，整件乐器造型将猛虎，祥凤和乐鼓三者融于 一身，新颖的构思与别致的外观，既有祥瑞美好的寓意，又有悦耳沉稳的乐声， 展示出楚人与众不同的高超制乐工艺，堪称楚国漆器乐器中的艺术杰作，在这一 凤与虎的组合形象中，凤高大轩昂，傲视苍穹，虎却矮小瑟缩趴伏于地，反映了 楚人崇鸣凤、向往安详的意识和征服猛兽、不畏强暴的精神。
• 孟浩然、陆羽、毕升、李 时珍、林彪、李四光、曹 禺、郭沫若
众说纷纭：“最好莫过家乡美”
• （区域文化经典荟萃杂谈）
教师小结
• 在新时代传承文化精神 • 了解风物，争做精英 • 掌握学法：长文巧学“五
步法”——破题、速读、 结构、疑难（拓展）、小 结
本次讲堂到此结束
谢谢 2015年5月4日
标题二
• 曾侯乙编钟
标题二
破题
• 中心词：精神 • 限定范围和性质：楚人 文化
• 导语：有怎样的时代，就有怎样的艺术。观古 今之长歌，《离骚》394行、《孔雀东南飞》 381行、《木兰辞》62行。当代诗人柳忠秧新 近创作完成了长诗《楚歌》，全长44节，440 行，3080字，写作历时半年，实为古诗体水到 渠成之力作。在古诗低谷期以澎湃之力，作出 用词造句立意情感俱佳的优秀长诗，楚人作楚 歌之真情实感尤其动人。楚文化在新时代彰显 非凡光彩。
标题六
• 名 称：鹿角立鹤
• 年 代：战国早期
• 出 土：1978年湖北随县曾侯乙墓出土
• 原件规格：通高143.5厘米，座长45厘米，座宽41.4 厘米 。
• 鹤自古就被视为吉祥鸟，是群禽之长，向有“一品 鸟”之称。鹤除了吉祥之意外，因其寿命能达到六 七十年，故与松、龟并列，为人们心中吉祥长寿之 象征。鹿是一种长寿的仙兽，
标题四
• 丝是我国最早向印度、欧洲输出的商品。
• 约公元前6世纪前后,印度《摩诃婆罗多》等古文献中,已有“丝”和 “支那”的记载,是我国蚕丝运输到印度的最早记录。
标题二
标题五 • 中国是世界漆器的发源地，漆器工艺历史悠久，距今七千多年。漆器稳重 朴实，大气磅礴，耐潮、耐高温、耐腐蚀。当时使用漆器是富贵的标志。
思读-拓展
• 联想：由此及彼，深入浅 出，明辨笃行。
楚地历史典故
•成语：一鸣惊人、退避三舍、 问鼎中原、百发百中；
•事件：孙叔敖举于海、 百里奚举于市、 申包胥哭秦廷、 五代·顾闳中之 《韩熙载夜宴图》 卞和献玉成宝璧
楚地名人
• 老子、庄子、荀况、 楚国 春申君黄歇、亡国之君李 煜、客死他国赵佶
作者
• 熊召政，著名作家，诗人， 现系中国作家协会会员，Fra bibliotek湖北省作协副主席。
• 1999年开始相继出版长篇 历史小说《张居正》四卷 本，2005年更是凭借《张 居正》全票获得茅盾文学 奖第一名。
速读—把握文章结构
• 中华文化悠久博大 • 文化形态及精神特征 • 荆楚文化发展趋势
粗读:填空 精读-解疑
• 更因为鹿和“福禄寿”的“禄”同音同声，为富贵 之象征。故此器寓意“吉祥长寿”。造型优美，形 态美观，风格独特，是青铜器中的艺术精品。
• 曾侯乙编钟，战国早期文物，中国首批禁止出国（境）展览文物。1978年在湖北
标题二 随县（今随州市）出土。历经二千四百多年，重达2567公斤，由六十五件青铜编
钟组成的庞大乐器，其音域跨五个半八度，只比现代钢琴少一个八度，中心音域十 二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外 专家、学者称之为“稀世珍宝”。
大家有疑问的，可以询问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
标题二
标题二
标题二
标题三
• 楚国丝织品和主要种类有：纱、彀、罗、绢、纨、缟、绨、组、 缣、绮、绵、绦等，品种十分齐全，几乎包括了先秦丝织品的 全部品种。其中江陵马山一号墓被称为“丝绸宝库。
• 楚·印丝绸之路,是春秋时楚国商人将本国所产的丝和丝织品,经 滇池等地运往印度,又从印度贩回琉璃、玑、珠等商品。这条 古丝绸之路,从今天的湖北、湖南经贵州、云南、缅甸到印度, 是我国最早的丝绸之路。
楚国青铜器：型制大气，工艺精美
标题二
标题二
楚国金币-郢爰
中国最早的黄金货币，分方形的金块和扁圆的金 饼，纯度达94%-98%
标题二
标题二
楚地名人
• 殊布当釿背十货，乃标战题国中二晚期（公元前400—
300年）之楚国铸币。其面文历谱释为“殊布当釿 十货”；今也有释读为“旆布当釿”者。依照习 惯仍称其“殊布”亦可。 • 殊布当釿，形制比较特殊，币体竖长而有收腰， 双足似燕尾垂挂，首阔呈倒梯形状，上部有圆形 大孔。通长约125毫米左右，重33克上下。背文为 篆书“十货”二字，似按铜贝十枚比价而得之。 殊布当釿的铸制精整，文字和缘廓皆深竣。 • 早在二千余年之前，其铸币工艺已然达到了很高 水准。
• 虎座鸟架鼓长156厘米，高150厘米，整件乐器造型将猛虎，祥凤和乐鼓三者融于 一身，新颖的构思与别致的外观，既有祥瑞美好的寓意，又有悦耳沉稳的乐声， 展示出楚人与众不同的高超制乐工艺，堪称楚国漆器乐器中的艺术杰作，在这一 凤与虎的组合形象中，凤高大轩昂，傲视苍穹，虎却矮小瑟缩趴伏于地，反映了 楚人崇鸣凤、向往安详的意识和征服猛兽、不畏强暴的精神。
• 孟浩然、陆羽、毕升、李 时珍、林彪、李四光、曹 禺、郭沫若
众说纷纭：“最好莫过家乡美”
• （区域文化经典荟萃杂谈）
教师小结
• 在新时代传承文化精神 • 了解风物，争做精英 • 掌握学法：长文巧学“五
步法”——破题、速读、 结构、疑难（拓展）、小 结
本次讲堂到此结束
谢谢 2015年5月4日
标题二
• 曾侯乙编钟
标题二
破题
• 中心词：精神 • 限定范围和性质：楚人 文化
• 导语：有怎样的时代，就有怎样的艺术。观古 今之长歌，《离骚》394行、《孔雀东南飞》 381行、《木兰辞》62行。当代诗人柳忠秧新 近创作完成了长诗《楚歌》，全长44节，440 行，3080字，写作历时半年，实为古诗体水到 渠成之力作。在古诗低谷期以澎湃之力，作出 用词造句立意情感俱佳的优秀长诗，楚人作楚 歌之真情实感尤其动人。楚文化在新时代彰显 非凡光彩。
标题六
• 名 称：鹿角立鹤
• 年 代：战国早期
• 出 土：1978年湖北随县曾侯乙墓出土
• 原件规格：通高143.5厘米，座长45厘米，座宽41.4 厘米 。
• 鹤自古就被视为吉祥鸟，是群禽之长，向有“一品 鸟”之称。鹤除了吉祥之意外，因其寿命能达到六 七十年，故与松、龟并列，为人们心中吉祥长寿之 象征。鹿是一种长寿的仙兽，
标题四
• 丝是我国最早向印度、欧洲输出的商品。
• 约公元前6世纪前后,印度《摩诃婆罗多》等古文献中,已有“丝”和 “支那”的记载,是我国蚕丝运输到印度的最早记录。
标题二
标题五 • 中国是世界漆器的发源地，漆器工艺历史悠久，距今七千多年。漆器稳重 朴实，大气磅礴，耐潮、耐高温、耐腐蚀。当时使用漆器是富贵的标志。