中西文化比较之哲学思想
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
中西文化比较之哲学思想
摘要:西方哲学思想和中国哲学思想的差别能够充当中西文化差别的代表,西方哲学可以说是一门超越实用目的的、为知识而知识的纯粹的自由学术,它最初是起源于人们对自然万物的惊异。从哲学思想上看,中国的文化似乎是和西方文化相距最远的,这个远的说法不是指在地理位置上的远,而是指中西在文化上的陌生感而言的。纵观数千年的世界文明发展的历史,其实不难看出,中华文明和西方文明基本上成为了我们地球上的两个最大的文明轴心区,他们各有自己的势力边界和影响范围。而哲学无论在西方还是在中国,都是一门古老的学科,其思想可以追溯到几千年之前,它在文化当中无疑具有一定的代表性,从中西方哲学思想上的差异可以更好地了解中西文化的不同特点。
关键词:中西,哲学,思想,差异。
中西方的哲学在漫长的历史过程当中,渐渐形成了迥然各异的文化精神,从总体上来讲,中国哲学思想上体现出来的传统中国文化,非常注重现实性道德修为和建功立业,主要强调学以致用,哲学上说就是有实用主义的倾向。而西方哲学上体现出来的西方传统文化,十分注重超越性的精神思辨和批判意识,主要强调学以致知,在哲学上它往往表现为具有一种超越现实生活而遨游于永无定论的形而上学问题的倾向。
为什么我们中国可以保持几千年的先进,而在近一百多年却落后于西方世界呢?我个人觉得中西方哲学思想的差异可以对这个问题作出相应的解释和回答。我们学习思想政治教育这个专业的都知道,哲学是系统化和理论化的世界观,是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括与总结,是世界观和方法论的统一。我们都知道,西方哲学是来源于古希腊文化的,第一位哲学家、被称为“哲学之父”的泰勒斯就是希腊人,其中第一个能称得上是哲学观点的思想主张就是泰勒斯提出的“水是万物的本原”。当然,希腊哲学鼎盛时期的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三位哲学家是希腊哲学的主要代表人物。苏格拉底从具体事物背后去寻求一般定义的做法,为西方哲学后来的研究方法做出了巨大的贡献,也正是由于这样的原因,西方为学术而学术的思维方式和思想态度也得到了最好的诠释。当然,哲学它不是一成不变的东西,它会随着时代的变化而不断发展,每一个现世的哲学家的哲学思想都是在前人的基础上发展起来的。
我们的中国哲学在思想观念上有一定的超脱和先进等特点,也许这正是我们没有像西方人那种“学以致知”和“为学术而学术”的求知态度的原因所在。如果我们站在客观的角度上看,我们中国哲学由始至终都追求着实用性,而且很明显地中国哲学和政治有着太密切的关系了。我们不可否认,西方人比我们中国人更适合搞学术,我们中国人比西方人更合适搞政治,所以我们中国哲学思想让我们在各方面的学习上少走许多弯路,但是最终正是因为我们少走了一些弯路,所以没有了西方人那种刨根问底的学习精神。我们中国哲学思想留给我们大众的是完完全全中国化了的哲学思维方式。比如说“中庸”,这个思想实实在在地影响着我们中国人的日常生活和工作,影响着我们的思考模式,同时还影响着我们做人和做事的过程。
西方哲学思想则不同,我们都知道,科学的逻辑性一直是西方哲学的主流,逻辑与哲学结合在一起,对于我们后人学习和理解哲学提供了很大的理论帮助和方法上的启迪。学过哲学的人都懂得哲学的本性在于爱智慧,哲学是有道理可言的,不是纯粹的诡辩。从西方哲学史当中,我们可以知道,西方哲学的实践性方面,只是到了马克思主义哲学当中才真正成为了哲学的根本依据。西方哲学刚开始时并不重视实践,一直都是关注天上的事物,到了苏格拉底的时候才“从天上拉回了人间”,虽然在智者学派时期普罗泰戈拉已经有提及到,但是在哲学界公认的还是苏格拉底的“认识你自己”这个观点。
导致中国哲学思想和西方哲学思想上的差别的原因也许很多,但是我个人觉得世界观和方法论上的不同占了很大的一部分。我们中国为什么能够在很长的时间里强于西方,可是到后来却被西方超越了呢?这和哲学思想指导下的对生产技术的运用有很大的关系,我们曾经在辉煌的时候闭关锁国、固步自封,这样的政策不能说和中国哲学思想没有一点关系,但是在落后刚开始的时候,为什么没有改变过来,追上西方的发展速度,至少是在经济上的发展速度,还是和我们哲学思想有着密切的关联,中庸和过犹不及等思想已经使我们看到了真理的相对性。而西方哲学思想主导下的西方国家,他们的科学技术为国家带来的经济和文化上的巨大进步是我们有目共睹的,文艺复兴、宗教改革、工业革命等这些重大事件是我们都有所了解的,很明显,我们不可忽视哲学这一种伟大的力量。
在西方哲学思想的发展过程当中,人们对世界各个层面上的事物的理解不断地深入,越来越接近于理性,对上帝的认识和理解也越来越现实化,上帝不再主宰这个世界和生活在世界上的人,而是由人来主宰世界和上帝。传统的神也只不过是人按照自己的形象创造的。在宗教哲学的世界里面,上帝还有一定的地位可言,但是总体上,上帝不再是西方近现代哲学的研究对象了。我们都知道,自然科学的发展速度是惊人的,哲学对自然界的研究和探索,慢慢地就被各种自然科学的专业研究所取代。比如说,精神分析在近现代的快速发展使得它成为了心理学科,很明显,它在一定的意义上就可以取代哲学层面上对精神的研究和探索。但是,无论科学技术怎样发展,无论是西方哲学思想还是中国哲学思想,永远都不会消失,永远都有它应该干的工作,永远都有它的研究对象。我们中国哲学里面的各种概念在很早之前就已经摆脱了对立的概念控制,我们可以看得出来,孔子所代表的儒家思想,它最基本的观点是“中庸”,这个我们无可否认。我们还应该知道,我们中国文化主要是从周易演化而来的,对于“物极必反”的思想和道理我们很早就有所了解,我们对之都不陌生,“不满不溢”的意思实实在在地反映于其中。
对于中西哲学思想的差异,我只能从很浅的层面上说出自己的看法,因为对于哲学,无论是西方哲学还是中国哲学,我都还仅仅局限于其中的初步知识。西方哲学的发展历史从宏观上可以古希腊罗马哲学开始把握,接着就是中世纪基督教哲学和16到18世纪的西欧哲学,再则就是18世纪的法国哲学,再进入到德国古典哲学,接下来的就是近代哲学以及向现代哲学的过渡了。中国哲学的发展历史大体上可以分为几个历史时期来了解,分别为:先秦时期、封建时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期和宋元明清时期的哲学思想,接下来的就是中国的近代哲学了。中西哲学思想的差异,我个人认为主要表现在