苏格拉底的简介

苏格拉底的简介
苏格拉底是古希腊著名的哲学家与教育家，他发明的“助产术”通过向学生询问的方式，一步步的让学生发现自己的问题，下面是搜集整理的苏格拉底的简介，希望对你有帮助。

苏格拉底(希腊文：Σωκράτης，拉丁文：Socrates，前470年-前399年)，古希腊哲学家，和其学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为希腊三贤。

他被认为是西方哲学的奠基者。

他身为雅典的公民，据记载，苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。

尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。

苏格拉底的教育思想苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。

但是他并没有创办自己的学校。

那么他在哪里施教呢?他怎么施教呢?广场、庙宇、街头、商店、作坊、体育馆等等，都是他施教的场所。

青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民都是他施教的对象，不论是谁，只要向他求教，他都热情施教。

当时的其他教师──智者，是收取学费的，他们以当教师作为赚钱的手段，而苏格拉底教人是不收学费的，他是为
城邦的利益而教人，是义务教师。

他认为，教育对一个人的成长非常重要。

他认为，无论是天资比较聪明的人还是天资比较鲁钝的人，如果他们决心要得到值得称道的成就，都必须勤学苦练才行。

苏格拉底的教育目的是造就治国人才。

伯里克利死后，雅典由于没有好的领导人，民主制度变成了极端民主化，变成了无政府主义，连国家领导人都用抓阄或抽签的办法选出来。

苏格拉底对此十分痛心。

他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。

为了培养治国人才，他付出了毕生的精力。

关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人;其次要教人学习广博而实用的知识。

他认为，治国者必须具有广博的知识。

他说，在所有的事情上，凡受到尊敬和赞扬的人都是那些知识最广博的人，而受人谴责和轻视的人，都是那些最无知的人;最后，他主张教人锻炼身体。

他认为，健康的身体无论在平时还是在战时，对体力活动和思维活动都是十分重要的。

而健康的身体不是天生的，只有通过锻炼才能使人身体强壮。

在教学的方法上，苏格拉底通过长期的教学实践，形成了自己一套独特的教学法，人们称之为“苏格拉底方法”，他本人则称之为“产婆术”。

他母亲是产婆，他借此比喻他的教学方法。

他母亲的产婆术是为婴儿接生，而他的“产婆术”教学法则是为思想接生，是要引导人们产生正确的思想。

“苏格拉底方法”自始至终是以师生问答的形式进行的，所以又叫“问答法”。

苏格拉底在教学生获得某种概念时，不是把这种概念
直接告诉学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生回答错了，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考，从而一步一步得出正确的结论。

它为启发式教学奠定了基础。

苏格拉底倡导的问答法对后世影响很大，直到今天，问答法仍然是一种重要的教学方法。

苏格拉底教学中有过这样一件事发生，在开学的第一天，苏格拉底对他的学生们说：“今天我们只做一件事，每个人尽量把手臂往前甩，然后再往后甩。

”说着，他做了一遍示范。

“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗?”学生都笑了，这么简单的事，谁做不到呢。

可是一年以后，苏格拉底再问的时候，他的全部学生中却只有一个人坚持了下来，后来这个人继他之后成为新一代思想家，这个人叫柏拉图。

苏格拉底其实有一个助手，这个助手才是他真正的继承人。

苏格拉底的的故事苏格拉底很喜欢和青年人交往，希望青年人能受到良好的教育。

他认为，一个人接受教育之后，不仅自身会幸福，能管好自己的家务，而且还能使别人和城邦幸福。

他常根据不同情况，对青年人施以不同的教育。

对于遗传条件优越而轻视学习的人，苏格拉底告诉他们，越是禀赋好的人越要受教育。

这好比烈性而桀骜不驯的良种马，如果在小时候加以训练，就会成为最有力、最骁勇的千里马;否则，将始终是难以驾驭的驽马。

一个人如果受的教育不好，他的意志越坚强，就越容易犯罪。

对于那些以财富自夸、认为不需要受教育、财富会成就他们的心愿、给他们带来幸福的人，苏格拉底就教导他们，只有愚人才会这样想。

他指出，幸福不在于财富，而在于知
识，在于对人类做出贡献。

人只有这样，才能获得人们的尊敬。

据说，柏拉图的堂弟格老孔，在不到20岁的时候，就朝思暮想做城邦政府的领袖，非常荣耀而潇洒地面对众多的人进行演讲。

按理说，一个青年人有这样的理想，并非坏事。

遗憾的是，格老孔有关这方面的知识和才能都很欠缺。

家里人都明白他这是好高骛远，想入非非，真怕他冒冒失失地闯上讲坛，弄得不好被人拖下来，落下笑柄。

可是没有一个人能说服他不要这么做。

这件事被苏格拉底知道了，鉴于和柏拉图的关系，他决定开导开导这位不知天高地厚的青年。

一天，苏格拉底看见格老孔迎面走来，老远就喊;“喂，格老孔，听说你决心做我们城邦的领袖，这是真的吗?”为了使格老孔乐意听自己的话，苏格拉底故意装出十分热情的样子，选择了格老孔最感兴趣的话题。

“是的。

我的确是这样想的，苏格拉底。

”格老孔回答。

“那好极了。

如果人间真有什么好事的话，这又是一桩好事了。

因为，倘若你的目的能够实现，你想有什么就会得到什么;你将能够帮助你的朋友;为你的家庭扬名，为你的祖国增光;你的名声在传遍全城之后，还会传遍整个希腊，甚至在异邦中享有盛名。

那时，你无论到那里去，都会受到人们的敬仰。

”
果然，格老孔听了这番话，大为高兴，就停下来同苏格拉底交谈。

看到格老孔留下来，苏格拉底接着说：“看来很明显，格老孔，如果你想要受到人们的尊敬，你就必须对城邦有贡献。

”
“正像你所说的。

”格老孔回答。

于是苏格拉底请格老孔谈谈做贡献的打算。

正当格老孔思考的时候，苏格拉底问他是不是首先让城邦富裕起来，实现富裕的途径是让税收增多。

格老孔表示同意。

苏格拉底又问，税收从何而来?总数多少?不足的补充来源是什么?格老孔回答对这些问题没有考虑过。

之后，苏格拉底又问他对治理国家所必须考虑的问题的看法，如削减开支、国防力量、防御战略、粮食供应等。

格老孔要么回答没有考虑，要么说不清楚，要么推托这类事没必要亲自照管。

看到格老孔为难的样子，苏格拉底进一步开导他说，“国、家一理。

国家人口多，一些问题确实很难说上来，但如果能帮助一家，就可以着手帮助更多的人家，你为什么不从增进你叔父家的福利试一试呢?”
格老孔说：“只要叔父肯听我的劝告，我一定能对他们有所帮助的。

”
苏格拉底笑了;“怎么?你连叔父都说服不了，还想希望包括叔父在内的整个雅典人都听你的劝吗?年轻人，要当心，你一心想要出名，可不要弄个适得其反呀!看看现实，在所有的事情上，凡受到尊敬和赞扬的人都是些知识最广博的人。

反之，都是些最无知的人。

如果你真想在城邦获得盛名并受到人们的赞扬，就应当努力对想要做的事求得最广泛的知识。

因为只有这样，你才能胜过别人;当处理事务的时候，你也就会很容易地获得你所期望的目标了。

”
高傲的、一心想做领袖的格老孔被说服了。

苏格拉底的简介。