论王维边塞诗中的盛唐气象
论盛唐边塞诗
盛世欢歌异彩纷呈——论盛唐时期的诗歌流派摘要：建立在农耕文明基础上的盛唐诗歌蕴涵有一种“盛唐气象”，具有一种蓬勃的生命力。
盛唐时期的诗歌流派，按照作品的题材内容和艺术风格等的不同，可分为两大派，即以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派和以高适、岑参为代表的边塞诗派。
这两大诗派得以形成和发展的原因不同，但都有一种浪漫主义的精神，各自以其或宁静优美或壮丽奔放的旋律，组成了当时诗歌艺术的两支基调，谱写出一曲农耕文明的盛世欢歌。
关键词：盛唐气象；农耕文明；山水田园诗派；边塞诗派The Singing of Heyday, So are the Tang Poetry Genres. Abstract：Based on the established farming civilization in the tang poetry contained a "the glorious age of tang poetry meteorology", has a vigorous vitality. During the period of the tang poetry genres, according to the subjects and art works of different style, can be divided into two pie, Wang Wei and Meng Haoran represented by the rural landscape poetry ,GaoShi andCenCan, as a representative of the number. The two big theory to the formation and development of different reasons, but have a romantic spirit, with its beautiful and magnificent or quiet or the melody, formed when two teams of poetry, write a song of farming civilization heyday.Keywords：The glorious age of tang poetry; Meteorology farming civilization; Landscape pastoral poetry; Frontier fortress poem前言中国自古以来就是一个诗歌的国度。
论诗歌盛唐气象
盛唐气象综述--诗歌盛唐气象论[摘要]盛唐诗歌以其积极向上的风采、雄浑牵放的气质，被后世推崇为“盛唐气象”。
雄浑奔放的盛唐气象，是盛唐诗歌的主旋律，它是历史上空前强大的唐帝国文化，政治，经济极盛与古典诗歌高度繁荣成熟所结出的硕果。
这种气象，不仅从边塞诗歌作品雄浑豪迈的风格中体现出来，从山水诗歌作品清新优美的风格中体现出来，也从天真、浪漫的诗人作品中和现实、沉潜的诗人作品中体现出来。
这种气象在诗歌的艺术形式，诗人的情怀、理想、精神风貌上也有所表现，它是该时期诗人群体创作共同形成的时代气象。
盛唐气象是一个时代的产物和反映，它是不可逾越的。
盛唐气象，是盛唐时代的精神外现和性格形象，是盛唐诗歌普遍的基调。
[关健词]诗歌盛唐气象形成白田园诗边塞诗杜甫一、盛唐气象概说“盛唐气象”在宋元明清时代是一个文学批评的专门术语,指的是盛唐时期诗歌的总体风貌特征。
宋代严羽的《沧浪诗话》等著作最推崇盛唐诗,指出盛唐诗的特征是“既笔力雄壮又气象浑厚”。
后来的《答出继叔临安吴景仙书》并对此在其诗话中多有阐述。
以后明清诗论家承严羽之说常把雄壮、浑厚二者合称雄浑作为盛唐诗歌的风貌特征，并称之为盛唐气象。
而“盛唐气象”形成的原因是多方面的。
简而言之，我们可以将其概括为三个方面:一是社会的因素，一是思想的因素，一是文学自身的因素。
首先，“盛唐气象”是盛唐特定社会历史条件下的产物。
我们可以看到，开元、天宝的40多年间，是唐王朝、也是中国封建社会富强繁荣的顶峰。
唐玄宗即位后，注意戒奢侈、抑权候、轻摇役、正刑罚，整顿吏治、奖励农桑、兴修水利，进行了一系列有成效的改革，使全国迅速呈现出一片空前繁荣的景象。
在贞观以来劳动人民创造的物质财富的基础上，盛唐社会经济发展迅速，国家力量强大，人民生活安定，前期政治也比较开明。
据历史记载，天宝元年的户口数较唐初增加了四倍。
天宝八年，全国各主要粮仓藏粮一千二百六十五万六千六百二十石，其中以含嘉仓最多。
杜甫在诗中写下的“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
浅析王维《使至塞上》
浅析王维《使至塞上》浅析王维《使至塞上》《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中创作的记行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。
下面是小编为大家收集的浅析王维《使至塞上》，希望能够帮助到大家。
王维《使至塞上》全诗主要写的是什么内容呢?寄托了诗人怎样的情感?唐玄宗开元二十五年，河西节度副使崔希逸在对外战争中获得重大胜利，边境线往外推扩了许多。
朝廷收到捷报后，就派王维以监察御史的名义来到河西节度使幕府。
王维此行，带着朝廷的任务：第一，唐朝边塞离京城长安遥远，边将有时会虚报、妄报战绩邀赏请功。
王维此行的重要目的之一，就是查证捷报是否属实。
第二，若实际战况与捷报内容出入不大，王维将代表朝廷慰问、奖赏获胜的将士。
第三，作为朝廷的使者，王维将对这场战争的后续影响进行跟踪调查，作为朝廷任命边将和实施对外政策的依据。
显然，这是一次重要的使命，体现了朝廷对王维的信任。
而且，王维有机会到边塞领略与中原大地迥然有别的奇异风景，心里应该是乐意的。
有些文章认为，王维这次出使，是被朝廷权臣排挤的结果，所以心情黯淡。
这种说法既无根据，也不合情理。
从诗题看，《使至塞上》是王维已在塞上(河西节度使幕府)安顿之后的诗作。
一、首联“单车欲问边，属国过居延”关于“边”字，读者往往不能辨析它与“塞”字的不同含义，而将二者混为一谈。
“边”与“塞”的区别在于，“塞”指我军长期定居之地，具体到这首诗而言，指河西节度使幕府的所在地一带。
而“边”，则位于塞外，在战争发生时，指敌我两军交锋的最前线。
既然崔希逸的军队在这次战争中入犯敌人的地盘2000余里，那么诗中所谓的“边”与“塞”之间，就有相当一段距离了。
细揆“问边”两字的语气，应该是王维在河西节度使幕府安顿下来之后，正常履行使者的任务，即出塞到前线视察。
关于“单车”，施蛰存《唐诗百话》指出：这是用1日典，《李陵答苏武书》云：“足下昔以单车之使，适万乘之虏。
”这是有道理的。
“单车”出征在唐代以前的典籍中多见，如《史记》《汉书》都已使用。
论王维边塞诗中的盛唐气象
学士学位论文系别：中文系学科专业：汉语言文学*名：**运城学院2015年6月毕业论文题目：论王维边塞诗中的盛唐气象系别：中文系学科专业：汉语言文学*名：**指导教师：***运城学院2015年6月论王维边塞诗中的盛唐气象摘要：王维既是盛唐时期著名的山水田园诗人，又是杰出的边塞诗人。
王维的边塞诗感情充沛、格调高亢、意境浑厚、笔力苍劲，其作品反映了盛唐边塞生活和社会现实。
王维的边塞诗受到盛唐特定社会背景的影响，酣畅淋漓地表现了盛唐气象。
其诗歌在塑造人物精神基调、营造诗歌境界以及语言运用方面，都全面地体现了盛唐时代的社会特征和精神面貌。
通过对王维边塞诗的研究，一来可以纵观王维边塞诗是如何反映盛唐气象的，二来有助于帮助我们研究盛唐诗歌与社会、政治的关系。
关键词：王维；边塞诗；盛唐气象；格调高亢；意境浑厚On the influence of prosperous Tang dynasty atmosphere in Wang Wei's frontier fortress poemsAbstract: Wang Wei is not only a landscape pastoral poet in prosperous Tang dynasty, but also an outstanding frontier fortress poets. The frontier fortress poems of Wang Wei is full of emotion, resounding literary style, vigorous poetic imagery and powerful strokes. His works artistically reflect both the frontier fortress life in the most prosperous age of Tang Dynasty and social reality. Under the influence of specific social background of high Tang period, Wang Wei's frontier fortress poems express the scenes of the most prosperous age of Tang Dynasty fully and richly. His poetries fully embody the social characteristics and people's spiritual outlooks of high Tang period in shaping the spiritual keynote of characters, creating the aesthetic realm of poetry and the application of poetic language. The research on the frontier fortress poems of Wang Wei can not only allows us to make a general survey on how Wang Wei’s frontier fortress poems reflect the scenes and atmosphere in high Tang period but also help us to make research on the relationship between society and politics in the most prosperous age of Tang Dynasty.Key words: Wang Wei; frontier fortress poems; scenes and atmosphere in the most prosperous age of Tang Dynasty; resounding literary style;vigorous poetic imagery.目录引言 (1)文献综述 (2)一、“盛唐气象”的源起及特色内涵 (5)二、王维边塞诗的创作概况 (6)（一）边塞诗的源起及其意义 (6)（二）王维边塞诗的创作背景 (9)三、王维边塞诗中盛唐气象之体现 (10)（一）昂扬向上的精神基调 (10)（二）诗歌雄浑的审美境界 (14)（三）大气磅礴的诗歌语言 (16)结语 (18)参考文献 (19)致谢 (20)引言中国自古以来就是一个诗歌的国度，而唐诗堪称中国文学发展史上一枝璀璨的奇葩，唐诗所奏响的伟大乐章无疑是中国诗歌的最强音。
盛唐气象与边塞诗
盛唐气象与边塞诗一千多年过去了，依然有很多人神往着大唐盛世。
在中国的历史上，如果论疆域，唐朝或许并不是最大，如果论武功，唐朝也并不是最盛，但唐代以她那开阔的胸襟，博大的气度，浪漫的情怀，张扬的个性影响和征服了八方四夷，并且一直让后人景仰不已。
所以，也只有在唐朝，才会有那么多美丽纯正，如清水芙蓉一般的诗篇，那是真正的诗，是像天山雪莲一样难得的思想精华。
浩瀚如海的全唐诗是一个宝库，这里面保存着我们唐朝祖先留下来的思想珍宝。
在这里，我们可以体味千年前的喜怒哀乐，豪情逸兴；感受千年前的草风沙雨，冷月寒霜；感受一个实实在在的大唐历史和风韵。
芬芳的唐诗正像一个大花园，让我们一起倘佯其中，寻找几株闲花野草，去体味千年前的大唐吧。
标签：唐朝；边塞诗；盛唐气象盛唐边塞诗如果没有持续不断的边塞战争及各民族之间的频繁交往，就不会产生丰富多彩的边塞诗歌。
唐朝国力强盛，在这期间，各民族的融合、分裂，无不给当时社会以深刻的影响。
其中战争的影响尤为突出。
630年，张宝相活捉突厥颉利可汗，长安举国欢欣雀跃。
635年，李靖、侯君集等将领大破吐谷浑，捉住吐谷浑名王20人。
640年，侯君集平定高昌王国，活捉高昌国王。
641年，李■大破薛延陀率领的同罗、仆固、回纥、靺鞨等联军。
644年，郭孝恪消灭了焉耆，活捉焉耆王突骑支。
645年，唐太宗李世民统领六军从洛阳出发东征高丽。
农历4月，在幽州城，用酒肉款待六军。
5月17日，皇帝亲率精锐骑兵与李■会合包围辽东城，借助大风发火箭，待城上的房屋都烧光后，指挥战士登城，攻克了辽东城。
648年，王玄策打击帝那伏帝国，大破之，活捉其国王、王妃、王子等人，掳获一万两千人，牛马两万多匹送到长安宫阙。
同年闰12月，昆山道总管阿史那社尔攻破龟兹50个城池，活捉龟兹王。
龟兹平定，西域震惊。
第二年春正月初六，俘获的龟兹王和其大臣，被献到社庙以祭祀土神。
658年，大将苏定方攻破西突厥沙钵罗可汗贺鲁的军队。
贺鲁逃往石国，副将萧嗣业追上将其抓获，俘获贺鲁人畜共40多万。
王昌龄的边塞诗与盛唐气象
王昌龄的边塞诗与盛唐气象盛唐时代，文人追求功名是人生价值的重要取向。
儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想侧重于国家和天下的选择。
科举取士与边陲建功是取得功名的两条道路，一部分文人以科举、明经寻求价值理想；而另一部分文人选择了出塞，选择了从军入边，渴望立业边疆，功就名成。
于是，在边塞诗中充满了对于功名理想的热衷追求和昂扬的爱国情怀。
这种激越昂扬、达观进取的时代精神，是社会的群体意识在时代的波涛中关乎人格的理想和价值的体现，是一种为国、为君、为社稷的强烈的外敛意识和追求。
这种追求和意识激发了文人出世的热情。
综观盛唐诗歌流派，唯边塞诗派最能表现盛唐之音。
无论是“金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间”，还是“君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天”，都贯注着雄健奔放的气势，激昂慷慨的精神。
边塞诗派虽以高适、岑参为代表，但作为“七绝圣手”的王昌龄，也是一个不容忽视的代表诗人，他的边塞诗不可避免地带上了时代特色，体现了盛唐气象。
一“盛唐气象”又称“盛唐之音”，自从林庚先生提出迄今，对其内涵众说纷纭，莫衷一是。
不过，总的认为有两方面：一是盛唐诗歌中所反映出的时代精神，用林庚原话即“蓬勃的朝气，青春的旋律”；二是艺术风貌。
关于此点古今学者论述颇多。
宋代严羽《沧浪诗话》云：“盛唐诸人唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求，故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。
”林庚先生认为此“兴趣”即“气象”、“风骨”，“羚羊挂角”喻诗歌的超脱，“无迹可求”喻诗歌的自然。
严羽《答出继叔临安吴景仙书》：“盛唐诸公之诗，为颜鲁公书，既笔力雄壮，又气象浑厚。
”现当代有人认为“盛唐之音”即“风骨”、“兴寄”等的结合体，指刚劲有力、明朗豁达的精神气魄、丰富的社会体验与饱满的政治热情，与作者创造出的精炼、含蓄、自然、清新的语言相结合，构成了外形鲜明而又内蕴深沉的艺术境界，是一种自然的美丽。
盛唐诗人多以气为诗，以诗抒情，即“雄厚浑成”。
盛唐气象指的是诗歌中蓬勃的气象，这蓬勃不只是指它发展的盛况，更重要的乃是一种蓬勃的思想感情所形成的时代性格。
浅谈王维诗中盛世气象
浅谈王维诗中盛世气象作者：黄辉贞来源：《都市家教·上半月》2017年第12期【摘要】王维是盛唐诗歌具有代表性的诗人，在盛唐诗坛中具有重要的影响。
研读他所写的诗歌后，可以深刻体会到王维诗中突出的“盛唐气象”。
他的诗歌类型多样，有山水、田园、边塞、送别、怀乡、应制诗等等。
王维前期诗歌表现清淡自然，后期创造庄重灵静，集中体现盛唐时代精神。
王维将当时的时代背景和人文环境相融合来描绘山水自然风景、塞外景象，展现出盛唐时代追求的理想境界以及艺术气息。
【关键词】王维；山水田园诗；其他诗；盛世气象一、盛唐气象的界定盛唐诗歌以积极的成长面貌、开阔博大的胸怀、至高无上的气量，后人称之为“盛唐气象”。
“盛唐气象”所指的是诗歌中发达的气象，这蓬勃不只因为它发展的盛况，更重要的乃是一种蓬勃的思想感情所形成的时代性格，这种时代性格是离不开那个时代而存在。
“盛唐气象”它的形成并非是轻而易举，在反映精神面貌的同时则是通过诗人创作的思想感情来描绘的，尤其是在典雅的抒情诗中，所以盛唐气象就是指盛唐时代精神面貌。
例如“潮平两岸阔，风正一帆悬……”潮水涨平，岸边水宽阔，帆儿高悬。
夜还没有退去，太阳就已经开始升起了，旧的一年还没过去，江上已流露春意，这样的景致展现盛唐诗歌的面貌。
“欲穷千里目，更上一层楼”、“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”等等，在这些充满了雄壮浑厚的诗中，集中地体现了盛唐诗人百花齐放的多种风格以及诗歌中表现出的时代精神面貌、活力。
盛唐诗坛的诗人中，李白诗歌是盛唐气象的典型，不仅是在形式上还是内容上，“盛唐之音”在诗歌上的成就是来自于李白。
盛唐诗坛的诗人中，李白诗歌是盛唐气象的典型，不仅是在形式上还是内容上，“盛唐之音”在诗歌上的成就是来自于李白。
杜甫也是出现在盛唐文化的顶峰时期，他一生中的作品可以说都是在称誉盛唐。
杜甫比不上李白富有才情，在他的生命过程中，坎坷不断和时代的逆转造就了他的诗风，不论是在精神层面还是艺术上都呈现了盛唐海纳百川的胸襟。
盛唐边塞诗与“盛唐气象”
盛唐边塞诗与“盛唐气象”一提到盛唐边塞诗与“盛唐气象”的关系，便不自觉的想起小时候那些背过的唐诗像“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”那样豪壮有力的诗句，或像“大漠孤烟直，长河落日圆”那样雄浑壮阔的诗句，以为这就是“盛唐气象”的表现。
然事实不至如此，因此，要了解它们之间的关系，便要从当时特定的环境去描述。
法国著名文学史家丹纳说：“如果一部文学作品内容丰富，并且人们知道如何去解释它，那么我们在这部作品中所找到的，会是一种人的心理，时常也就是一个时代的心理，有时更是一个民族的心理。
”俄国美学家普列汉诺夫也说：“任何一个民族的艺术都是由它的心理所决定的，它的心理是有它的境况所造成的。
”盛唐诗歌无一例外地烙上了盛唐特定的时代民族心理，而盛唐边塞诗正是这一时代民族心理投影在文学上的典范。
因此，这便不难看出盛唐边塞诗中蕴含的“盛唐气象”。
贞观之治的沉淀，开元盛世的到来，唐帝国迎来了“国容何赫然”的盛举，它的经济实力正如杜甫《忆昔》中说的：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
···”物质生活的富足，使唐朝社会安定繁荣，人们对生活，对理想充满着希望和自信，一种盛世的民族心理逐渐在心中形成。
我们从一般的诗句里可以知道这种心理折射出的景象“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家”，描绘出了万事万物生机盎然的风采。
至于“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕疏”，更是描绘出盛唐早朝雍容庄严的场面，表现出唐帝国国威远扬，万夷臣服的昌盛面貌，真是的展示了大唐盛世的历史背景。
正是在这种历史背景下，形成了我们后世所称的“盛唐气象”。
笼罩在“盛唐气象”下的唐人们，有一种与“盛唐气象”相媲美的，无与伦比的境界，那就是涵盖一切，睥睨一切的气势，充满着必胜的信心和勃发出特有的精神气度，同时也便拥有海纳百川，消融一切的壮阔胸怀。
在这种开放自由的民族精神中，六朝门阀制度的消除，为庶族知识分子踏入政治殿堂提供了可能，广大士子怀着出将入相的理想，奔赴远方，辞亲远游，或应举入幕，或寄旅京都，或纵横朔漠，或交友争辉，渴望建功立业，满怀着“画图麒麟阁，入朝明光宫”的雄心，他们意气风发，壮志凌云，身上洋溢着青春炙热怜人的热情。
浅论王维早期诗歌中的盛唐气象
浅论王维早期诗歌中的盛唐气象作者：陈飞来源：《青年文学家》2018年第14期摘要：王维作为盛唐时代最著名的诗人之一，他一生创作了400余首诗，可谓硕果累累。
从他早期的诗歌中，可以感受到昂扬乐观的盛唐气象，本文就此进行阐述。
关键词：王维；早期诗歌；盛唐气象[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-14-0-01王维（701-761）字摩诘，山西蒲州人，是盛唐时期最著名的诗人之一，有“诗佛”之称。
早慧，工诗善画，博学多才，“九岁知属辞”，十五岁就带着家人的殷切希望和自己对于功名利禄的向往离乡赴长安，以自己的才能博得了贵戚豪右们的青睐。
据《旧唐书王维传》记载：“维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。
”[1]十九岁的时候，又得到岐王引荐，用一曲《郁轮袍》得到公主赏识，在京兆府试中拔得头筹。
开元九年（721），年仅21岁的王维进士及第，解褐为太乐丞。
同年秋天，因太乐署中伶人私舞黄狮一事受到牵连，被贬为济州司仓参军，此后多年，他一直经历被贬谪，又升迁的仕途，历经宦海沉浮。
开元年间，社会经济繁荣，政治清明。
在这样的盛唐气象中，王维和所有的士大夫一样，始终保持着一种积极入世、乐观向上的精神，对追求功名利禄和实现自己的政治理想抱负有着矢志不渝的热情。
他在这一时期的诗歌，充分地表现了盛唐的气象和风韵。
时人苑咸即称王维“当代诗匠”，并称其“为文已变当时体”。
[2]他早期的诗歌类型大致可分为三种：政治感遇应制诗、游侠诗和边塞诗。
（一）政治感遇应制之诗在他众多的政治感遇应制之作中，王维丝毫不吝啬他的溢美之词，如《奉和圣制重阳节宰臣上寿应制》一诗“四海方无事，三秋大有年。
佰工逢此日，万寿愿齐天”，就是对于风调雨顺，百姓安乐的盛唐气象的歌颂。
又如《奉和圣制暮春送朝集使归郡应制》中写道：“万国仰宗周，衣冠拜冕旒。
”表现的就是盛唐泱泱大国的磅礴气势。
浅论王维早期诗歌中的盛唐气象
文学评论·古典文学浅论王维早期诗歌中的盛唐气象陈飞 山西大学文学院摘 要：王维作为盛唐时代最著名的诗人之一，他一生创作了400余首诗，可谓硕果累累。
从他早期的诗歌中，可以感受到昂扬乐观的盛唐气象，本文就此进行阐述。
关键词：王维；早期诗歌；盛唐气象[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2018)-14-083-01王维（701-761）字摩诘，山西蒲州人，是盛唐时期最著名的诗人之一，有“诗佛”之称。
早慧，工诗善画，博学多才，“九岁知属辞”，十五岁就带着家人的殷切希望和自己对于功名利禄的向往离乡赴长安，以自己的才能博得了贵戚豪右们的青睐。
据《旧唐书王维传》记载：“维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。
”[1]十九岁的时候，又得到岐王引荐，用一曲《郁轮袍》得到公主赏识，在京兆府试中拔得头筹。
开元九年（721），年仅21岁的王维进士及第，解褐为太乐丞。
同年秋天，因太乐署中伶人私舞黄狮一事受到牵连，被贬为济州司仓参军，此后多年，他一直经历被贬谪，又升迁的仕途，历经宦海沉浮。
开元年间，社会经济繁荣，政治清明。
在这样的盛唐气象中，王维和所有的士大夫一样，始终保持着一种积极入世、乐观向上的精神，对追求功名利禄和实现自己的政治理想抱负有着矢志不渝的热情。
他在这一时期的诗歌，充分地表现了盛唐的气象和风韵。
时人苑咸即称王维“当代诗匠”，并称其“为文已变当时体”。
[2]他早期的诗歌类型大致可分为三种：政治感遇应制诗、游侠诗和边塞诗。
（一）政治感遇应制之诗在他众多的政治感遇应制之作中，王维丝毫不吝啬他的溢美之词，如《奉和圣制重阳节宰臣上寿应制》一诗“四海方无事，三秋大有年。
佰工逢此日，万寿愿齐天”，就是对于风调雨顺，百姓安乐的盛唐气象的歌颂。
又如《奉和圣制暮春送朝集使归郡应制》中写道：“万国仰宗周，衣冠拜冕旒。
宣讲家文化博览丨品读王维诗中的盛唐气象
宣讲家⽂化博览⼁品读王维诗中的盛唐⽓象下⾯我们进⼊对王维诗的品读。
⼭居秋暝王维空⼭新⾬后，天⽓晚来秋。
明⽉松间照，清泉⽯上流。
⽵喧归浣⼥，莲动下渔⾈。
随意春芳歇，王孙⾃可留。
这⾸诗相信⼤家都读过⽆数次了，之前我们读到它总会联想到对社会的不满和逃避，说好听点是超尘脱俗的情怀，只是这样吗？今天我们讲王维的诗歌是盛唐的象征，尝试从颠覆固有思维和现成观点的⾓度去理解。
很多⼈认为《⼭居秋暝》是写秋天的晚上，我觉得不是。
“空⼭”才是诗眼，诗⼈把空⼭前置了，下⾯的话全是对空⼭的注释。
王维最喜欢⽤“空”字，他的400多⾸诗⾥有84个空字。
何谓空？空就是⽆，⽆欲⽆求乃⾄⽆我，⽤王维⾃⼰的诗来说叫“⼭林吾丧我”，社会的我在⼭林中成了⾃然的我。
⼿上拿了东西，再拿东西还⽅便吗？不⽅便，所以要空。
⼼空则万物空，⼼空则境随⼼转，因为⼼空王维造出了诗中的境，并且这个境与佛教息息相关。
诗的开头“空⼭”的“空”字就统率下⾯的境。
我们看到了⽉、松、⽯头等意象，上⾯两句偏静，下⾯两句偏动，上⾯两句偏于写物，下⾯两句偏于写⼈；从空间上看是由上到下，由近到远，由隐到显，整个过程很有画⾯感，给⼈以⾃然⽽然的感觉。
诗中⼈物的出现是与⾃然万物互不⼲扰、和谐统⼀的，这就是王维的“空”。
实际上我们中国的禅宗是经过哲学改造过的佛学，并且它的思想跟儒、道两家都有相通之处。
庄⼦讲“⼼斋”，就是⾃⼰打扫⾃⼰的⼼灵，让⼼灵空，不惹尘埃。
《庄⼦·达⽣》⾥记载了⼀个梓庆为鐻的故事：梓庆刻⽊制鐻（⼀种乐器），做成之后的鐻精美⾄极，看到的⼈⽆不惊叹于他的技艺。
鲁侯问他是⽤什么法⼦制成这么精致的鐻的，他说⾃⼰斋戒三天就不去想赏赐利禄了，斋戒五天就不在意他⼈的赞美或贬低了，斋戒七天便可达到物我两忘的地步，专注于技艺，这时去林中挑选⼀棵适合的树⽊制鐻，就⼤功告成了。
我们可以发现故事中强调了佛学斋戒传统令⼈静⼼、专注的作⽤。
道家讲“道法⾃然”，儒家讲“致中和，天地位焉，万物育焉”，都是万物⾃然，互不⼲扰的状态，与王维诗中的意境⼀致。
高考语文复习：诗歌专题训练——主题“盛唐气象”
诗歌专题训练----主题“盛唐气象”一、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
凉州①馆中与诸判官夜集岑参弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。
凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。
琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。
河西幕中多故人，故人别来三五春。
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。
一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
【注释】①凉州：甘肃武威，唐河西节度使设于此地。
写作此诗时，岑参在凉州作客。
凉州河西节度使幕府中，诗人有许多老朋友，常欢聚夜饮。
1．下列对这首唐诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．首句“月出”指月亮升起，次句“月出”指月亮在城头升高。
月光的照耀，清晰地呈现出了凉州城的全貌。
B．诗歌四、五句两次出现琵琶声，所指内容情感相同，都表现了琵琶演奏的缠绵悱恻、哀婉动人的特点。
C．诗歌前六句主要写环境背景，句句用韵，两句一转，兼用顶真，构成朗朗上口的咏唱情调。
D．本诗和白居易的《琵琶行》都写秋天，写夜饮，写音乐，但两首诗的意境氛围和其中寄寓的情感却有很大的不同。
2．后人评价此诗“能感受到盛唐的时代脉搏”，请结合全诗分析诗中表现出来的“盛唐气象”。
二、阅读下面这首唐诗，完成各题。
入昌松东界山行①高适鸟道几登顿②，马蹄无暂闲。
崎岖出长坂，合沓③犹前山。
石激水流处，天寒松色间。
王程应未尽，且莫顾刀环④。
【注】①本诗写于天宝十一载，为诗人入陇右节度使哥舒翰幕府，途经昌松县所作。
昌松，唐代凉州属县，故城在今甘肃省古浪县西。
②登顿：指上下山。
③合沓：重叠聚集。
④顾刀环：看刀上之环。
“环”与“还”谐音。
3．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．这首诗在剪裁上舍因去果，直截“山行”中的一段，以少总多，富于典型性。
以“山行”为线索；诗前六句写山行，一句一个画面，为最后两句写山行感悟做了很好的烘托，体现了盛唐气象。
B．首联“几登顿”“无暂闲”，概括地描述了行人马不停蹄，在崇山峻岭中奔走的情景。
写“马蹄”其实是写人，“无暂闲”表现“风尘仆仆”，用“鸟道”形容山路，读者可由此联想到“蜀道”，从而体会山行之难。
王维七律与盛唐气象_师长泰
1999年7月第15卷 第3期唐都学刊T angdu J o urnalJuly 1999V o l.15No.3王维七律与盛唐气象师长泰(西安联合大学中文系,陕西西安 710061) 摘 要:本文论述了王维在唐人七律发展史上的重要地位,并结合对“盛唐气象”的阐释,具体分析了王维七律代表作品包括一些精彩的应制诗,认为它们反映了盛唐的时代风貌,体现了劲健浑厚的“盛唐气象”。
关键词:王维;七律;应制诗;盛唐气象中图分类号:I222 文献标识码:A 文章编号:1001-0300(1999)03-0046-05王维是盛唐诗坛上的艺术巨匠。
他的诗风格多样,诸体皆工。
在诗歌领域内,无论古体诗、近体诗,都有很高的艺术成就。
以近体而言,其五律向被视为“正体”、“宗匠”;五、七言绝句被誉为“神品”、“绝唱”。
即便是对当时尚处于发展过程中的七律这一诗歌体裁,诗人也能熟练地驾驭,写出了诸多优秀篇章,艺术造诣甚高,为后世所推崇。
沈德潜云:“王摩诘七言律风格最高,复饶远韵,为唐代正宗。
”(《唐诗别裁》)翁方纲云:“开、宝诸公,堂堂旗鼓,王、李、高、岑数家,卓然杰出,而右丞尤为大雅之作。
初唐之后,工部之前,固应有此康庄之路。
”(《七言律诗抄》)许印芳云:“唐人擅长七律者,老杜外,王摩诘为第一,李东川配之,并称王、李,其实李不及也。
”(《诗法萃编》)如果我们结合七律的形成和发展过程,以及王维七律的艺术实践加以考察,就会感到上述评价从总体上看亦属允当。
纵观初、盛唐诗坛,除杜甫而外,王维的七言律诗创作最为杰出,数量最多(计20首),艺术成就也最高,为杜甫之前的第一大家,在唐人七律的发展史上,具有承前启后的重要作用。
从题材内容上看,在王维之前,沈亻全期、宋之问、苏廷页、张说笔下的七言律诗,几乎全是奉和应制之作,内容多写宫廷宴饮、君臣游幸,铺扬景物,歌赞皇恩,以富丽竞工。
后李颀、崔颢等人所作七律,已开始突破应制诗的内容,至王维而七律之境始阔。
从王维诗看什么是所谓的“盛唐气象”
从王维诗看什么是所谓的“盛唐气象”从王维诗看什么是所谓的“盛唐气象”所谓盛唐气象，并不一定意味着只能是雄浑壮丽一类。
应该说，它只是时代精神在诗歌中的表现。
在不同的诗人那里，在不同的情况下，它的表现可以是千差万别的。
比如说，在李白那里可以是热烈奔放，在王维那里可以是恬淡平和，在杜甫那里可以是沉郁顿挫。
说盛唐诗，会遇到一个问题：什么叫盛唐气象？这个问题很难用言语来描绘，似乎只可意会，难以言传。
这里想借用王湾的一首诗《次北固山下》：客路青山下，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何由达？归雁洛阳边。
这是一首写行旅思乡的诗，洋溢其中的却仍然是勃勃的生气。
特别是中间两联，阔大开朗而又色彩绚丽，表现出了典型的盛唐气象。
宰相张说特意手书“海日生残夜，江春入旧年”一联，挂在他的政事堂，要求后学者以此为标准。
王湾的籍贯不详。
从这首诗看，好像家住洛阳一带，但《新唐书》卷七十二《宰相世系表》“太原王氏”第二房有王湾的名字，可能也是一位祖籍山西的人士。
我要赶紧补充一句，所谓盛唐气象，并不一定意味着只能是雄浑壮丽一类。
应该说，它只是时代精神在诗歌中的表现。
在不同的诗人那里，在不同的情况下，它的`表现可以是千差万别的。
比如说，在李白那里可以是热烈奔放，在王维那里可以是恬淡平和，在杜甫那里可以是沉郁顿挫。
说到盛唐诗，人们习惯于说李白、杜甫“双峰并峙”。
其实还应该加上王维，是李白、王维、杜甫“三山连绵”。
准确地说，李白、王维的作品主要创作于开元、天宝年间，是盛唐的产物；而杜甫的重要作品都创作于安史之乱以后，沉郁顿挫的特色也正形成于此期间，已经由盛唐延伸向中唐去了。
《唐诗三百首》选诗十分精到审慎，选得最多的就是李、王、杜三人的诗，李白、王维各二十九首，杜甫三十九首。
显然，在选者看来，李白、王维和杜甫都处在第一挡，是一等一的大家。
王维诗中的盛唐气象——讲稿(21页)
王维诗中的盛唐气象（讲稿）前言我为什么研究王维？是从抱不平入手的，因为大多数人都没能把他放在一个与其贡献相符合的历史地位。
讲这一点是什么意思？我害怕交流过程中自己会由于对王维的偏爱而丢失了学者立场，万一出现此种情况，希望大家可以跟我商榷。
读王维是有挑战性的事，读王维的人肯定是有品味、有情怀的人。
王维的诗内涵丰富，虽不像李白、杜甫的那样通俗易懂，但每一次读都有新的感觉。
有人问我为什么读王维，我说“盛世读王维”。
我们现在正处在最好的时代，但同时也处于一个浮躁的时代，所以安静的环境和平静的内心就显得特别可贵。
这种静的意境在王维的诗中通过禅意被充分表现了出来。
王维的诗充满了静穆精神与和谐意蕴。
禅就是静，就是静到极致。
因为人们不懂禅，把禅说得非常非常可怕，甚至妖魔化了。
其实禅并不可怕，禅是梵语“禅那”的简称，意译为“静虑”，即止息妄念而明心见性的智慧。
禅是忠于心灵，它是心灵的体操，是心灵的宗教。
举个例子，今天上午我来做讲座的路上，跑着穿过紫竹院公园的时候刻意观察了一下北京人的生活，有不少锻炼散步的，看起来格外休闲。
休闲是什么概念？是最高的人生境界。
我们经常讲一个人要有一点闲情，有点闲钱。
王维所有的诗歌就写一个字：闲，闲情逸致；李白的诗歌就写一个字：愁，“与尔同销万古愁”；杜甫的诗就写一个字：苦，“少陵野老吞声哭”。
打个不一定恰当的比方，文学就分两大类，吃饱了肚皮的文学和吃不饱肚皮的文学；气顺的文学和气闷的文学。
李白就属于气不顺的，杜甫也是一口气闷在心里，杜甫有一首诗题目就叫《解闷》。
同是气闷，李白属于精神爆炸似的灵魂的呻吟，杜甫是吃不饱饭。
反观王维呢，一直都是从容淡定的，莫说狂言，连大话也不会讲。
因此，这也涉及到我们要讲的这个题目，即为什么说王维是正宗的盛唐的象征性符号呢。
一、唐朝的繁盛造就了盛唐诗毕竟相隔了千年多的时间，现代人跟王维之间必定有很多隔阂，我们就从什么是盛唐和盛唐诗讲起。
什么是唐朝盛世？王维讲：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，盛唐的宫殿好比天宫一样辉煌，国力强到令万国来朝。
慷慨倚长剑 高歌一送君──王维送别诗中的盛唐气象之试论
, , , 。 、 ,
1 卯 7年 4
月 6 日 收稿
的地 步 诗中 洋 溢 着 忘 身报 国 舍命 取 义 的 英雄 主 义 精神 诗人 用 理 想 主 义 的 目光 看 待艰 苦 凶 险 的 军 旅 生 活 对 流血 战争充满 了 幻想 仿佛 不 世 之功 唾 手 可 得
。
、
,
: “
平 生 多 志 气 箭 底 觅 封候
, 。
,
”
。
王 维 对功 名
执 著 的 渴求 心 理 在 他 送 别诗中 得 以 极 为 生 动 和 真实 的 呈 现 我们 不 妨 先 一 读 ( 送 张 判官赴 河 西 )
, , 。
:
单车曹 出塞 报 国 敢邀 功 ? 见 逐 张 征虏 今 思 霍将 军 沙 平 连 百 雪 蓬 卷入 黄 云 慷慨倚 长
了
。 、 , 、 , ,
,
,
。
王维 有 送 别 诗 7 0 余 首 在 其 全 部 现 存 诗 作 中 约 占五 分 之 一 这 样 的 数 字 及 比 例 在 盛 唐诗人 中 少 有 超 出
,
。
,
其 右的 了 其送 别诗 所 赠 醉 的 对 象 主 要 是 两 种 人 一 是 同 乡 一 是 同僚 送 别事 由 多 是 友朋 赴 边 迁滴 落第 和 归隐 之类的 生活 事端 而 诗中题 旨 则 往 往 跳 出 同 情 劝勉 祝 愿 的 常理 和 常境 借机 发 表对 时 事 的 看 法 对 开
”
,
以疆 场厮拼
王维诗歌中“盛唐气象”的境象表征
产物 ，或言之 ，王维诗歌 只能产生 于盛唐盛世 。而王 恭毕敬 的万 国使节 ，诚惶诚 恐拜倒丹墀 。这 幅“大明
维这个一生 以诗歌为盛 唐作注 的诗人 ，他也 最能把 宫早朝 图”，表现出来 的那种 光 明璀璨 而仪态万千 的
控盛世精神 ，反 映时代情绪 ，而使盛 唐盛世所 特有 的 气象 ，反映 了一个 国家 的盛 大 国力 ，一个 时代 的蓬勃
正在 酝 酿之 中的社会 危机 ；而杜 甫 的成 熟期 在安 史 二寒夜独酌有怀 》揭露权贵 当道 、小人得志 的社 会现 之乱后 ，反映 的更不是 “盛唐气象 ”了 。“李杜则 反映 实 ，抒 写 曲高和寡 ，遭人 谗毁 的悲愤 ，表示 要超脱 荣
所谓盛唐气象是以反映风云雷电之变化的大气物理现象的所谓气象来喻指盛唐诗中所反映出来的大唐特定历史时空里的社会风貌与时代精神而不是特指一种或某几种风格也不是特指唐人的一种青春活力或生命情调
南通 大 学 学报 ·社会 科 学 版 第 ３４卷 第 １期 双 月 刊 ２０８年 １月 出版
王 维 诗 歌 中 “盛 唐 气 象 ”的 境 象 表 征
“盛唐气 象 ”，是 指盛唐诗 中所 反映 出来 的大唐 王威仪 ，那种 排场 ，那种气 派 ，那种威 赫声势 ，那种恢
特定历史 时空里 的社会 风貌 与时代情绪 ，是 盛世精 宏气象 ，很难 找到可 以与之匹配 的描 写 。君不见 ，巍
神在唐诗 中的表现或象 征 。王维诗 歌是盛唐 盛世 的 峨 的宫殿大 门层层叠叠 ，如九重天 门而迤逦打 开 ；毕
大唐特定历 史时空里的社会 本质与 时代 精神在唐诗 中的艺术反映 。因此 ，“盛唐 气象”必须具 备 两个 重要 的
要 素 ：一是 内容 ，即要 深刻反 映盛世 社会 的本质 ，客观 再现历 史进程 的真 实，生动表现 时代情 绪的主旋律 ；二
边塞之音盛唐气象
边塞之音盛唐气象作者：李佳佳来源：《智富时代》2015年第01期【摘要】边塞诗作为中国诗歌史上一种主要描写边疆地区军民杀敌报国和自然风光的题材。
盛唐时期进入边塞诗歌发展的黄金时代，期间涌现出许多可歌可泣的大诗人以及流派。
而王昌龄作为活跃于盛唐时期的诗人，边塞诗的代表人物，漫游西北边塞的经历使他的诗作在反映边塞生活、边塞风光和风俗、边塞将领和士兵等方面有着自己独特的风格和鲜明的特性。
【关键词】边塞诗；思想内容；艺术特色；影响王昌龄（约698—约756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。
[1]盛唐时期著名的边塞诗人。
王昌龄年轻时曾漫游过西北边塞，[2]这种亲临边塞的体验，使他对边塞诗创作不局限于边塞战争主题，而是能够真实细致的反映一系列与边塞有关的社会问题和生活问题。
一、边塞正声王昌龄素以边塞诗著称，在他现存的181首诗歌中，边塞诗只有20多首，占其诗歌总数的九分之一。
[3]不过，一个诗人作品价值的大小、质量的高低，是不能用诗歌数量来衡量的。
王昌龄的边塞诗虽然数量不多，但篇篇都是脍炙人口的佳作，意境深远。
在他的边塞诗中，人们犹如看到了一幅幅历史画卷，诗人侧重描写将士奋勇杀敌，表达诗人强烈的爱国主义思想，具有很高的思想价值。
二、丰富深刻思想内容王昌龄边塞诗的思想内容主要是保家卫国、渴望建功立业的豪情壮志；描写独特奇异、多姿多彩的人物；抒发征人思妇的思念之情等方面。
（一）表达保家卫国、渴望建功立业的豪情壮志王昌龄建功立业之心很切，渴望在战场上杀敌报效国家。
他曾经游走边塞，在《宿灞上寄侍御玙弟》中，他就针对“兵气连朔塞”的形式表示了自己的看法，希望能为朝廷所用，平定四夷，博取功名。
入仕后，他热情万丈，渴望建功立业的心情更加强烈。
如《出塞》中写到：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
”全诗通过回顾秦汉的历史功绩，表达了绝不让步，誓死捍卫边疆的爱国情怀。
（二）独特奇异、多姿多彩的风物人物王昌龄因早年远涉边塞的经历，使他对边地的自然景物和胡服风俗等非常熟悉，在诗作中描述边塞景物、风俗等对于他来说可谓探囊取物，能够抓住景物的特点，高度概括。
【名家解读古代文学】邱瑞祥：王维的古体诗与盛唐气象
【名家解读古代文学】邱瑞祥：王维的古体诗与盛唐气象所谓“盛唐气象”，乃是后之诗论家们对盛唐诗歌总体风貌的一种体认、概括与评价。
前倡者为宋人严羽。
其在《沧浪诗话?诗评》中云:“唐人与本朝人诗，未论工拙，直是气象不同”〔1〕，便将“气象”作为区分唐、宋诗之界域。
在《沧浪诗话?诗辩》中，严氏又将“气象”规为诗之一法，云:“诗之法有五:曰体制，曰格力，曰气象，曰兴趣，曰音节。
”〔2〕明人陶明浚释此“气象”道:“气象如人之仪容，必须庄重。
”〔3〕此即表明，“气象”是诗歌显露于外的一种审美特征，亦如人的仪容显现出人的气质一样，诗歌在审美形式的外表下，蕴含着某种内在的精神、气度、风范。
正是这种属于它自己的精神、气度、风范，构成别具一格的审美特质。
尽管现代的人们对“盛唐气象”的理解、界定与使用上有不尽相同之处，但就其审美内涵来看，其似应包含以下的一些内1容:(一)丰富的社会、人生内容与深厚的情感体验相交感所生发出来的强大的情感力量与气势;(二)词理意兴浑然一体，意境浑厚博大;(三)刚健、明朗、自然、流畅的语言风格。
此正如陈子昂所倡言的“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”〔4〕的理想诗歌标准。
王维的古体诗共150首，占其诗歌总数的三分之一还强。
〔5〕这些古体诗，按其内容，似可分为赠答、送别、游览、述怀、边塞与历史题材等五类。
这五类诗歌，因其咏吟的对象不同，故而在情调、意味上均有差异之处。
如友朋间的酬答，既有应酬之作，亦有推心置腹之语;送别一类则更多地表现出亲人、友朋间的深情厚谊及浓厚的惜别之情;在游览诗里，更多地表现出王维观察自然、感受自然、描绘自然的艺术天才，而流露出闲淡静雅的情调;在述怀一类诗中，往往抒发其对现实不满的思想;在边塞与历史题材一类诗中，则又通过对边塞生活的描写、对历史人物的咏叹来一抒自己的抱负、理想。
这些诗歌虽有如此的一些差异，但不难发现，在这些差异中却又表现出一种共同的精神风貌，这，就是上文所说的“盛唐气象”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
学士学位论文系别：中文系学科专业：汉语言文学*名：**运城学院2015年6月毕业论文题目：论王维边塞诗中的盛唐气象系别：中文系学科专业：汉语言文学*名：**指导教师：***运城学院2015年6月论王维边塞诗中的盛唐气象摘要：王维既是盛唐时期著名的山水田园诗人，又是杰出的边塞诗人。
王维的边塞诗感情充沛、格调高亢、意境浑厚、笔力苍劲，其作品反映了盛唐边塞生活和社会现实。
王维的边塞诗受到盛唐特定社会背景的影响，酣畅淋漓地表现了盛唐气象。
其诗歌在塑造人物精神基调、营造诗歌境界以及语言运用方面，都全面地体现了盛唐时代的社会特征和精神面貌。
通过对王维边塞诗的研究，一来可以纵观王维边塞诗是如何反映盛唐气象的，二来有助于帮助我们研究盛唐诗歌与社会、政治的关系。
关键词：王维；边塞诗；盛唐气象；格调高亢；意境浑厚On the influence of prosperous Tang dynasty atmosphere in Wang Wei's frontier fortress poemsAbstract: Wang Wei is not only a landscape pastoral poet in prosperous Tang dynasty, but also an outstanding frontier fortress poets. The frontier fortress poems of Wang Wei is full of emotion, resounding literary style, vigorous poetic imagery and powerful strokes. His works artistically reflect both the frontier fortress life in the most prosperous age of Tang Dynasty and social reality. Under the influence of specific social background of high Tang period, Wang Wei's frontier fortress poems express the scenes of the most prosperous age of Tang Dynasty fully and richly. His poetries fully embody the social characteristics and people's spiritual outlooks of high Tang period in shaping the spiritual keynote of characters, creating the aesthetic realm of poetry and the application of poetic language. The research on the frontier fortress poems of Wang Wei can not only allows us to make a general survey on how Wang Wei’s frontier fortress poems reflect the scenes and atmosphere in high Tang period but also help us to make research on the relationship between society and politics in the most prosperous age of Tang Dynasty.Key words: Wang Wei; frontier fortress poems; scenes and atmosphere in the most prosperous age of Tang Dynasty; resounding literary style;vigorous poetic imagery.目录引言 (1)文献综述 (2)一、“盛唐气象”的源起及特色内涵 (5)二、王维边塞诗的创作概况 (6)（一）边塞诗的源起及其意义 (6)（二）王维边塞诗的创作背景 (9)三、王维边塞诗中盛唐气象之体现 (10)（一）昂扬向上的精神基调 (10)（二）诗歌雄浑的审美境界 (14)（三）大气磅礴的诗歌语言 (16)结语 (18)参考文献 (19)致谢 (20)引言中国自古以来就是一个诗歌的国度，而唐诗堪称中国文学发展史上一枝璀璨的奇葩，唐诗所奏响的伟大乐章无疑是中国诗歌的最强音。
唐代是诗人辈出的时代，唐诗所反映的社会生活的深度和广度更是远远地超越了以往任何时代，举凡国家时事、民生疾苦、生产劳动、歌舞艺术、自然山川、绘画、书法、佛道、边塞生活等社会生活的各个方面，均被收入在诗人的笔下。
这一切便构成了唐诗特有的丰富内涵。
正如康熙皇帝所说：“诗至唐而众体悉被，诸法毕该，故称诗者必以唐人为标准。
”①王维作为盛唐时期的代表诗人备受历代学者的关注。
因其诗歌作品成就之高，唐代宗曾在《答王缙进王维集表诏》中赞誉他为“天下文宗”、“名高希代”。
他的作品不仅受到同时代学者的广泛赞赏，也深受后代读者的好评。
他之所以取得如此成就，并成为古代文学史上举足轻重的人物，一方面是因为他对山水田园诗的继承和发展做出过非凡的业绩，另一方面是因为他对盛唐边塞诗的挖掘有重要贡献。
王维作为盛唐仕进之士，曾经两度出塞，出塞前后以及在塞外生活期间，他写下了数量颇丰、价值颇高的边塞诗。
这些诗在量与质上都取得了突出成就，在盛唐边塞诗中占有重要地位，王维的边塞诗呈现出盛唐的繁荣昌盛、国富兵强以及昂扬饱满的时代风貌，以及盛唐时期的人文、社会的关系，全面展示出盛唐时代的风采。
文献综述近年来，有关王维边塞诗研究的论文有三十余篇，它们研究的主要内容大致分两个方面：一是王维边塞诗的思想内容、艺术成就及其在文学史上的地位与影响。
二是将王维的边塞诗与其他作家的边塞诗进行比较分析，进而探究王维边塞诗的独特魅力。
对于王维边塞诗思想内容以及艺术成就的研究中，代表性的有5篇论文，分别是张清华的《论王维的边塞诗》（《中州学刊》1984年03期）、王从仁的《论王维的边塞诗》（《上海师范大学学报》1985年03期）、马秀娟的《论王维的边塞诗》（《江西大学学报》1985年04期）、苏华的《论王维的边塞诗》（《新疆大学学报》1996年24卷04期）以及王辉斌的《王维的边塞之行及其边塞诗》（《伊犁师范学院学报》2009年01期）。
在这些文论中，张清华的论文比较细致地对①康熙．全唐诗序［M］．上海：上海古籍出版社,1986：73—75.王维边塞诗的思想内容进行了研究。
从描写内容看，他将王维的边塞诗大致地分为五种，分别是：刻画豪侠少年和塑造英勇将士、反映戍边将士边塞战争生活、揭示军中赏罚不公、描写边塞百姓生活、描绘边塞风光。
在艺术方面，张清华认为，王维边塞诗中营造了新颖的意境和将情景融合得很完美是其最突出的艺术特点，他的研究重点还放在了王维是如何渲染特定的气氛来开拓诗歌意境。
马秀娟的文章，主要是通过歌颂英雄主义与爱国主义以及依靠表现人物精神基调来反映时代精神这两方面突出王维边塞诗的思想成就。
而王从仁却从诗歌体裁、绘画与音乐相互融入作品两方面来论述王维边塞诗的艺术特色。
将王维的边塞诗与其他诗人的边塞诗进行对比研究的论文数并不多见，最具代表性的是王志清的《王维的金戈铁马审美模式研究-兼与盛唐边塞诗人比较论》（《广西民族学院学报》1993年03期）与陈维志的《试论王维、王昌龄边塞诗的成就》（《西北第二民族学院学报》(哲学社会科学版)1996年第1期）。
王志清的论文肯定了王维边塞诗中金戈铁马的一面,实事求是地评价其边塞诗的美学价值,确定他在盛唐边塞诗中的承传、开拓的地位。
并且把王维与高适、岑参的边塞作品进行比较，分析诗歌的异同以便研究诗歌之于盛唐气象的表现。
陈维志的论文主要是通过对王维和王昌龄边塞诗的基本创作倾向与中国文学中的阳刚之美和阴柔之美的角度进行考察分析，从对待现实和理想的态度、塑造艺术形象的手法以及具体的表现技巧等方面进行研究，并对其成就作出评价。
一、“盛唐气象”的源起及特色内涵王国维先生《宋元戏曲考》序云：“凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。
”①唐朝的文学标志便是诗歌。
诗歌从产生并发展到唐朝，进入了繁荣成熟阶段，尤其是到了盛唐，这“是富于创造性的解放的时代，它孕育了鲜明的性格，解放了诗人的个性，使得那些诗篇永远是生机勃勃的，如旦晚才脱笔砚的新鲜，它丰富到只能用一片气象来说明”②。
中国的古代诗论一直是在复古与创新中交互发展，“气象”就是诗论发展到盛唐时期的产物。
“气象”一词用于论诗较早见于唐朝皎然的《诗式》，迨至宋元明清时期便被广泛用作一个文学批评的专门术语。
①王国维．人间词话［M］．上海：上海古籍出版社，2008：101—102.②林庚．盛唐气象［J］．北京大学学报，1958，（2）．当然，说盛唐边塞诗雄壮浑厚是从盛唐边塞诗的总体风貌特征和主要倾向来看的，所以，盛唐气象只是一种宏观性的概括。
宋代著名文论家严羽在其著作《沧浪诗话》中最认可盛唐边塞诗，指出盛唐边塞诗的总体特征是“既笔力雄壮，又气象浑厚”。
从此以后明清诗论家就把雄壮、浑厚二者（有时合称雄浑）用作盛唐边塞诗的风貌特征，并将之定义为“盛唐气象”。
但是，自古以来总有读者将盛唐气象和盛唐时代面貌混为一谈。
我们应该清楚，文学史上所说的盛唐，是指唐玄宗、肃宗两个朝代，大约五十年的时间。
唐玄宗后期，政治逐渐腐败，国势开始衰落，中间又经安史之乱，社会更加动荡不安，人民生活苦不堪言，这一时期仍然有很多诗人的诗风雄浑，内容上表现出来的是唐王朝岌岌可危的形势以及诗人的忧心忡忡，这类作品后来被明清诗论家誉为体现盛唐气象的佳作。
而安史之乱后，同样也有不少作品具有雄浑风貌。
盛唐后期，社会面貌骤变，很多诗人的积极心态并没消失，所追求的明朗刚健的诗风也同样存在，也创作出了大量雄浑的诗篇。
法国著名文学史家丹纳说:“如果一部文学作品内容丰富，并且人们知道如何去解释它，那么我们在这部作品中所找到的，会是一种人的心理，时常也就是一个时代的心理，有时更是一个民族的心理。
”①当然，盛唐诗歌就是唐王朝的民族心理的一面镜子。
严羽在《沧浪诗话》中举旗高呼的重点之一就是“盛唐气象”。
他指出“唐人与本朝人诗，未论工拙，直是气象不同”②，另外还将“气象”与“笔力”二者结合，发文力指盛唐诗歌的风貌为“又谓盛唐之诗，雄深雅健。