2017-2019北京合格性考试高中语文试题汇编：实用类文本阅读
2019北京高考语文实用类文本试题
（2019北京卷，1-6）阅读下面的材料，完成各题。
材料一随着全球人口的不断增长和科学技术的飞速发展，人类在创造文明的同时也缔造了一个深受人类影响的全球生态系统。
长期以来对生物资源及土地的过度利用，导致了动植物栖息地丧失、环境污染等一系列问题的出现，生态环境及生物系统遭受了严重破坏。
据专家估计，由于人类活动和气候变化，地球上的生物种类目前正在以相当于正常水平1000倍的速度消失，全球已有约3.4万种植物和5200多种动物濒临灭绝，物种分布发生了大范围的变化，这些形成了全球性的生物多样性危机。
生物多样性危机是多种因素综合作用的结果，城市化是其中重要的因素之一。
城市化是伴随工业化和现代化必然出现，反过来又推进工业化和现代化的一个历史过程；城市化水平是现代文明的重要指标。
但无序蔓延的城市开发使野生动植物的栖息地日益萎缩，一部分动植物不得不和人类共同生活在城市之中。
城市中约60~70%的地表被道路、人エ建筑、停车场等硬化，水不容易渗入，植物的种子难以生根。
全球很多城市的人口密度已达每平方千米数万人，密集的人流对诸多生物而言是潜在的危险；除此之外，还有大量的汽车、摩托车等在飞驰。
高楼大厦林立，热量不断聚集，城市中心的温度有时甚至高出周边10℃之多，这种热岛效应对生物的生存也是一大干扰因素。
生物多样性为人类发展带来了巨大财富，目前它却面临着来自城市化等方面的威胁。
城市化对生物多样性的影响成为生态学研究者关注的焦点问题。
（取材于干靓等的相关文章）材料二近年来生物学家发现，城市中部分野生物种对相比地球漫长历史还十分年轻的人工环境有着不可思议的适应力。
科学家正努力掲示各物种在城市中的进化情况。
“坦白说，部分物种对这种极端约束适应能力之强着实令人惊叹。
”法国蒙彼利埃大学功能生态学与进化生态学研究中心主任皮埃尔–奥利维耶・切普图评论道。
“这其中不仅存在微观进化，我认为在某些情况下还有宏观进化。
”荷兰国家生物多样性中心进化论研究员曼诺・希尔图森说，“我们在城市观察到的进化，其速度接近理论上的最大值，这让我们感到不可思议。
《精品》2017-2019三年高考真题专题02实用类文本阅读-语文分项汇编(解析版)
）专题 02：实用类文本阅读【2019 年高考】一、【2019年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一：可移动文化遗产的保护是指运用各种方法延长可移动文化遗产寿命的专业性活动。
保护技术推进的核心是找到与遗产变化状况相适应的保护方法，以便及时对藏品进行预警、干预，使藏品保持健康的状态。
在此过程中，预防、治理、修复三个方面的技术运用起着至关重要的作用。
预防是所有的减缓文化遗产恶化和损毁的行为的总称，它涉及光照度、环境条件、安全、防火和突发事件的准备等方面。
治理是通过外界的干预直接作用于可移动文化遗产的保护行为，是为了消除正在损毁遗产的外界因素，从而使遗产恢复到健康的状态。
根据可移动文化遗产遭受“病痛”情形的差异，治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型。
修复是对已经发生变形或变性的遗产进行处理，使之恢复到原有的形态或性质。
修复的内容大致分为两个方面：一是清除文物和标本上的一切附着物；二是修补文物和标本的残缺部分。
（摘编自周耀林《可移动文化遗产保护策略研究》材料二：以温度 25℃、相对湿度 50%为标准寿命（设其指数为 1.00），计算在温度 15℃、35℃和湿度 10%、30%、70%条件下，纸张的寿命和标准寿命的倍数关系，结果见下表：湿度（%）寿命倍数温度（℃）一年平均湿度（%）70 50 30 103525150.140.742.740.191.005.810.301.569.050.683.5720.70（摘编自李景仁等《图书档案保护技术手册》）材料三：毛里求斯是非洲一个岛国，位于赤道南部的西印度洋上，气候湿热多雨。
毛里求斯拟修复的档案文件，形成于 18 世纪，文件纸张为破布浆机制纸，字迹材料为酸性烟黑墨水，双面手写。
以手感鉴别，柔韧性极差，几乎一触即碎。
通过测试数据可知，文件纸张严重酸化。
应毛里求斯大使馆的要求和委托，国家图书馆图书保护组和图书修整组的技术人员，对部分档案文件进行了实验性去酸和修复，方案如下：1）（1）去酸方案酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂，能加快纸张纤维的水解反应，使纸张脆化变黄、机械强度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。
2019年北京市第一次普通高中学业水平合格性考试语文试卷及解析
2019年北京市第一次普通高中学业水平考试语文试卷一、文言文阅读（16分）阅读《兰亭集序》，完成各题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于．会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕．至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为．流觞曲水，列坐其次．。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以．畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之．大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以．极视听之娱，信．可乐也。
夫人之相与．，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于．所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之．既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为．妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
1. 下列语句中加点词的解释错误．．的一项是A. 群贤毕．至毕：全部B. 列坐其次．次：旁边C. 信．可乐也信：任凭D. 人之相与．与：交往2. 下列语句中加点词意义和用法相同的一项是A. 会于．会稽山阴之兰亭当其欣于．所遇B. 亦足以．畅叙幽情足以．极视听之娱C. 仰观宇宙之．大及其所之．既倦D. 引以为．流觞曲水齐彭殇为．妄作3. 下列句子括号中，补充的省略内容不正确．．．的一项是A. （群贤）会于会稽山阴之兰亭B. 映带（在兰亭的）左右C. 引（清缓溪流）以为流觞曲水D. 每览昔人（对生死）兴感之由4. 对下面两句话的意思，理解都不正确．．．的一项是①况修短随化，终期于尽②固知一死生为虚诞A. ①何况寿命长短随造化而定，最后一切都化为乌有。
②本来知道无论是生还是死其实都是不可信的。
B. ①何况寿命长短是自然早就安排的，最后一切都会一同消失。
2017-2019北京合格性考试高中语文试题汇编：文言文阅读含答案
2017——2019北京语文会考汇编第一部分：文言文阅读一、（2017年北京市春季普通高中会考语文）文言文阅读（12分）阅读《兰亭集序》，完成1-5题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长成集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。
古人云，“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
1．下列语句中加点词的解释错误．．的一项是（2分）A．群贤毕．至毕：全部B．列坐其次．次：旁边C．信．可乐也信：任凭D．人之相与．与：交往2．下列语句中加点词意义和用法柏同．．的一项是（2分）A．会于．会稽山阴之兰亭当其欣于．所遇B．亦足以．畅叙幽情足以．极视听之娱C．仰观宇宙之．大及其所之．既倦D．引以为．流觞曲水齐彭殇为．妄作3．下列句子括号中，补充的省略内容不正确．．．的一项是（2分）A．（群贤）会于会稽山阴之兰亭B．映带（在兰亭的）左右C．引（清缓溪流）以为流觞曲水D．每览昔人（对生死）兴感之由4．文中“岁在癸丑”中的“癸丑”指永和九年。
古人常用“天干”和“地支”循环相配来表示年月日的次序，“天干”除“癸”之外还有①、②等九个，“地支”除“丑”之外还有③、④等十一个。
（每空填一字）（2分）5．文中“信可乐也”的“乐”表现的是同道相逢、饮酒赋诗、①的快乐，以及环境幽雅、气候宜人、②的快乐。
三年高考2017_2019高考语文真题分项汇编专题02实用类文本阅读含解析
专题02：实用类文本阅读【2019年高考】一、【2019年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一：可移动文化遗产的保护是指运用各种方法延长可移动文化遗产寿命的专业性活动。
保护技术推进的核心是找到与遗产变化状况相适应的保护方法，以便及时对藏品进行预警、干预，使藏品保持健康的状态。
在此过程中，预防、治理、修复三个方面的技术运用起着至关重要的作用。
预防是所有的减缓文化遗产恶化和损毁的行为的总称，它涉及光照度、环境条件、安全、防火和突发事件的准备等方面。
治理是通过外界的干预直接作用于可移动文化遗产的保护行为，是为了消除正在损毁遗产的外界因素，从而使遗产恢复到健康的状态。
根据可移动文化遗产遭受“病痛”情形的差异，治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型。
修复是对已经发生变形或变性的遗产进行处理，使之恢复到原有的形态或性质。
修复的内容大致分为两个方面：一是清除文物和标本上的一切附着物；二是修补文物和标本的残缺部分。
（摘编自周耀林《可移动文化遗产保护策略研究》）材料二：以温度25℃、相对湿度50%为标准寿命（设其指数为1.00），计算在温度15℃、35℃和湿度10%、30%、70%条件下，纸张的寿命和标准寿命的倍数关系，结果见下表：（摘编自李景仁等《图书档案保护技术手册》）材料三：毛里求斯是非洲一个岛国，位于赤道南部的西印度洋上，气候湿热多雨。
毛里求斯拟修复的档案文件，形成于18世纪，文件纸张为破布浆机制纸，字迹材料为酸性烟黑墨水，双面手写。
以手感鉴别，柔韧性极差，几乎一触即碎。
通过测试数据可知，文件纸张严重酸化。
应毛里求斯大使馆的要求和委托，国家图书馆图书保护组和图书修整组的技术人员，对部分档案文件进行了实验性去酸和修复，方案如下：（1）去酸方案酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂，能加快纸张纤维的水解反应，使纸张脆化变黄、机械强度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。
为避免酸性对文献纸张的损害，人们研究了各种去除纸张酸性的方法。
北京市2019高中合格性考试春季考试语文试题及答案
2019年北京市第一次普通高中学业水平合格性考试 语文试卷阅读《兰亭集序》,完成1-5题。
永与九年,岁在癸丑,暮春之初,会于．会稽山阴之兰亭,修禊事也。
群贤毕．至,少长咸集。
此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为．流觞曲水,列坐其次．。
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以．畅叙幽情。
就是日也,天朗气清,惠风与畅。
仰观宇宙之．大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以．极视听之娱,信．可乐也。
夫人之相与．,俯仰一世。
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于．所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之．既倦,情随事迁,感慨系之矣。
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽！古人云:“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为．妄作。
后之视今,亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于斯文。
1.下列语句中加点词的解释错误．．的一项就是(3分)A 、群贤毕．至 毕:全部B 、列坐其次． 次:旁边C 、信．可乐也 信:任凭D 、人之相与． 与:交往2.下列语句中加点词意义与用法相同的一项就是(3分)A 、会于．会稽山阴之兰亭 当其欣于．所遇B 、亦足以．畅叙幽情 足以．极视听之娱考场号座位序号C、仰观宇宙之．大及其所之．既倦D、引以为．流觞曲水齐彭殇为．妄作3.下列句子括号中,补充的省略内容不正确．．．的一项就是(3分)A.(群贤)会于会稽山阴之兰亭B.映带(在兰亭的)左右C.引(清缓溪流)以为流觞曲水D.每览昔人(对生死)兴感之由4.对下面两句话的意思,理解都不正确．．．的一项就是(3分)①况修短随化,终期于尽②固知一死生为虚诞A.①何况寿命长短随造化而定,最后一切都化为乌有。
②本来知道无论就是生还就是死其实都就是不可信的。
北京市2019年普通高中会考语文试题[答案]
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北京市2019年普通高中会考语文试题[答案]北京市2019年普通高中会考语文试题必答题一、文言文阅读（12分）阅读《陈情表》，完成1-5题。
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢。
郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
1．下列语句中，加点字的注音和解释都正确的一项是（2分）A．门衰祚薄祚：zuò福分B．常在床蓐蓐：r草席C．责臣逋慢逋：p逃脱D．不矜名节矜：jn怜惜2.下列语句中的“以”字与例句中的“以”字意思和用法相同的一项是（2分）例句：臣以供养无主A．臣具以表闻B．伏惟圣朝以孝治天下C．但以刘日薄西山D．谨拜表以闻3．下列各句括号中补出的省略内容，错误的一项是（2分）A．（祖母）外无期功强近之亲B．逮奉圣朝，（自己）沐浴清化C．（皇帝恩遇优厚）非臣陨首所能上报D．欲苟顺私情，则告诉（苦衷）不许4．古人常以委婉说法来表达不便直接说出的意思，产生一种含蓄蕴藉的表达效果。
2017-2019北京合格性考试高中语文试题汇编：文言文阅读含答案
2017——2019北京语文会考汇编第一部分：文言文阅读一、（2017年北京市春季普通高中会考语文）文言文阅读（12分）阅读《兰亭集序》，完成1-5题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长成集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。
古人云，“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
1．下列语句中加点词的解释错误．．的一项是（2分）A．群贤毕．至毕：全部B．列坐其次．次：旁边C．信．可乐也信：任凭D．人之相与．与：交往2．下列语句中加点词意义和用法柏同．．的一项是（2分）A．会于．会稽山阴之兰亭当其欣于．所遇B．亦足以．畅叙幽情足以．极视听之娱C．仰观宇宙之．大及其所之．既倦D．引以为．流觞曲水齐彭殇为．妄作3．下列句子括号中，补充的省略内容不正确．．．的一项是（2分）A．（群贤）会于会稽山阴之兰亭B．映带（在兰亭的）左右C．引（清缓溪流）以为流觞曲水D．每览昔人（对生死）兴感之由4．文中“岁在癸丑”中的“癸丑”指永和九年。
古人常用“天干”和“地支”循环相配来表示年月日的次序，“天干”除“癸”之外还有①、②等九个，“地支”除“丑”之外还有③、④等十一个。
（每空填一字）（2分）5．文中“信可乐也”的“乐”表现的是同道相逢、饮酒赋诗、①的快乐，以及环境幽雅、气候宜人、②的快乐。
北京市2019年第一次普通高中学业水平合格性考试语文试卷(附解析)
2019年北京市第一次普通高中学业水平合格性考试语文试卷一、文言文阅读（16分）阅读《兰亭集序》，完成各题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于．会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕．至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为．流觞曲水，列坐其次．。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以．畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之．大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以．极视听之娱，信．可乐也。
夫人之相与．，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于．所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之．既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为．妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
1. 下列语句中加点词的解释错误．．的一项是A. 群贤毕．至毕：全部B. 列坐其次．次：旁边C. 信．可乐也信：任凭D. 人之相与．与：交往2. 下列语句中加点词意义和用法相同的一项是A. 会于．会稽山阴之兰亭当其欣于．所遇B. 亦足以．畅叙幽情足以．极视听之娱C. 仰观宇宙之．大及其所之．既倦D. 引以为．流觞曲水齐彭殇为．妄作3. 下列句子括号中，补充的省略内容不正确．．．的一项是A. （群贤）会于会稽山阴之兰亭B. 映带（在兰亭的）左右C. 引（清缓溪流）以为流觞曲水D. 每览昔人（对生死）兴感之由4. 对下面两句话的意思，理解都不正确．．．的一项是①况修短随化，终期于尽②固知一死生为虚诞A. ①何况寿命长短随造化而定，最后一切都化为乌有。
②本来知道无论是生还是死其实都是不可信的。
B. ①何况寿命长短是自然早就安排的，最后一切都会一同消失。
北京市2019年第一次普通高中学业水平合格性考试语文试卷+Word版含解析
2019年北京市第一次普通高中学业水平合格性考试语文试卷一、文言文阅读（16分）阅读《兰亭集序》，完成各题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于．会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕．至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为．流觞曲水，列坐其次．。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以．畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之．大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以．极视听之娱，信．可乐也。
夫人之相与．，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于．所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之．既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为．妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
1. 下列语句中加点词的解释错误．．的一项是A. 群贤毕．至毕：全部B. 列坐其次．次：旁边C. 信．可乐也信：任凭D. 人之相与．与：交往2. 下列语句中加点词意义和用法相同的一项是A. 会于．会稽山阴之兰亭当其欣于．所遇B. 亦足以．畅叙幽情足以．极视听之娱C. 仰观宇宙之．大及其所之．既倦D. 引以为．流觞曲水齐彭殇为．妄作3. 下列句子括号中，补充的省略内容不正确．．．的一项是A. （群贤）会于会稽山阴之兰亭B. 映带（在兰亭的）左右C. 引（清缓溪流）以为流觞曲水D. 每览昔人（对生死）兴感之由4. 对下面两句话的意思，理解都不正确．．．的一项是①况修短随化，终期于尽②固知一死生为虚诞A. ①何况寿命长短随造化而定，最后一切都化为乌有。
②本来知道无论是生还是死其实都是不可信的。
B. ①何况寿命长短是自然早就安排的，最后一切都会一同消失。
2017-2019北京合格性考试高中语文试题汇编：文言文阅读
2017—2019北京语文会考汇编第一部分：文言文阅读一、（2017年北京市春季普通高中会考语文）文言文阅读（12分）阅读《兰亭集序》，完成1-5题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长成集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。
古人云，“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
1．下列语句中加点词的解释错误．．的一项是（2分）A．群贤毕．至毕：全部B．列坐其次．次：旁边C．信．可乐也信：任凭D．人之相与．与：交往2．下列语句中加点词意义和用法柏同．．的一项是（2分）A．会于．会稽山阴之兰亭当其欣于．所遇B．亦足以．畅叙幽情足以．极视听之娱C．仰观宇宙之．大及其所之．既倦D．引以为．流觞曲水齐彭殇为．妄作3．下列句子括号中，补充的省略内容不正确．．．的一项是（2分）A．（群贤）会于会稽山阴之兰亭B．映带（在兰亭的）左右C．引（清缓溪流）以为流觞曲水D．每览昔人（对生死）兴感之由4．文中“岁在癸丑”中的“癸丑”指永和九年。
古人常用“天干”和“地支”循环相配来表示年月日的次序，“天干”除“癸”之外还有①、②等九个，“地支”除“丑”之外还有③、④等十一个。
（每空填一字）（2分）5．文中“信可乐也”的“乐”表现的是同道相逢、饮酒赋诗、①的快乐，以及环境幽雅、气候宜人、②的快乐。
2017-2019北京合格性考试高中语文试题汇编：作文
第六部分：作文一、（2017年北京市春季普通高中会考语文）作文（40分）从下面两个题目中任选一题作文，不少于700字。
1．阅读下面的材料，按要求作文。
在“名著阅读”选段一中，宝玉不喜欢热闹的戏，宝钗便举出《寄生草》的例子，令宝玉称赞不已。
可见，热闹的戏也有热闹之外的妙处。
在选段三中，宝钗说：“……所以昨儿那些笑话儿虽然可笑，回想是没味的。
你们细想颦儿这几句话虽是淡的，回想却有滋味。
我倒笑的动不得了。
”可见，平淡的背后也有无穷的滋味。
上述材料也可以启发我们认识艺术作品中的“热闹”“平淡”。
请结合你的阅读或欣赏经验，写一篇文章，或讲述你的这类体验，或谈谈你对这个启示的思考，题目自拟。
2．阅读下面的材料，按要求作文。
中国人，生活在二十四节气的轮转中，也生活在自己所属的文化里。
立春，是二十四节气之始，春天来到的标志。
立春之后，大自然仿佛从休眠的冬天回过神来，腊梅、迎春、玉兰、山桃等花次第开放。
过去，家家户户都要在门上张贴“春”字和画着腊梅、迎春的画。
乡村会推选一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味着一年农事的开始。
现在，“打春牛”活动还在北京某些街道举办，只不过真牛换成了道具；而民间依旧有吃萝卜、葱、面饼的习俗，称为“咬春”。
请展开想象：在立春的时候，如果一个古人穿越到当今，你希望他是谁？会发生怎样的与节气有关的故事？请写一篇文章，写出这位古人的所见所闻、所思所感，题目自拟。
二、（2017年北京市夏季会考语文试卷）作文（40分）从下面两个题目中任选一题．．．．作文，不少于700字。
3.阅读下面的材料，按要求作文。
有消息称，如今在一些大学校园里，书商们纷纷打出书本用秤称的招牌，书籍无论门类，统统放到电子秤上按斤论价。
这样的售卖方式吸引了不少学生。
有的学生说，来这买书就是图便宜，先占有，慢慢读；有的学生说，古人有“书以斤读”，今人“书以斤卖”，再也感受不到书籍原有的沉甸甸的文化含量了；还有学生做打油诗调侃：“四大名著论斤卖，价格不如大白菜。
2017-2019北京合格性考试高中语文试题汇编：作文含答案
第六部分：作文一、（2017年北京市春季普通高中会考语文）作文（40分）从下面两个题目中任选一题作文，不少于700字。
1．阅读下面的材料，按要求作文。
在“名著阅读”选段一中，宝玉不喜欢热闹的戏，宝钗便举出《寄生草》的例子，令宝玉称赞不已。
可见，热闹的戏也有热闹之外的妙处。
在选段三中，宝钗说：“……所以昨儿那些笑话儿虽然可笑，回想是没味的。
你们细想颦儿这几句话虽是淡的，回想却有滋味。
我倒笑的动不得了。
”可见，平淡的背后也有无穷的滋味。
上述材料也可以启发我们认识艺术作品中的“热闹”“平淡”。
请结合你的阅读或欣赏经验，写一篇文章，或讲述你的这类体验，或谈谈你对这个启示的思考，题目自拟。
2．阅读下面的材料，按要求作文。
中国人，生活在二十四节气的轮转中，也生活在自己所属的文化里。
立春，是二十四节气之始，春天来到的标志。
立春之后，大自然仿佛从休眠的冬天回过神来，腊梅、迎春、玉兰、山桃等花次第开放。
过去，家家户户都要在门上张贴“春”字和画着腊梅、迎春的画。
乡村会推选一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味着一年农事的开始。
现在，“打春牛”活动还在北京某些街道举办，只不过真牛换成了道具；而民间依旧有吃萝卜、葱、面饼的习俗，称为“咬春”。
请展开想象：在立春的时候，如果一个古人穿越到当今，你希望他是谁？会发生怎样的与节气有关的故事？请写一篇文章，写出这位古人的所见所闻、所思所感，题目自拟。
二、（2017年北京市夏季会考语文试卷）作文（40分）从下面两个题目中任选一题．．．．作文，不少于700字。
3.阅读下面的材料，按要求作文。
有消息称，如今在一些大学校园里，书商们纷纷打出书本用秤称的招牌，书籍无论门类，统统放到电子秤上按斤论价。
这样的售卖方式吸引了不少学生。
有的学生说，来这买书就是图便宜，先占有，慢慢读；有的学生说，古人有“书以斤读”，今人“书以斤卖”，再也感受不到书籍原有的沉甸甸的文化含量了；还有学生做打油诗调侃：“四大名著论斤卖，价格不如大白菜。
2019年北京市第一次普通高中学业水平合格性考试试卷答案语文
水平三（ 0-2 分）：能举出例子，无解说，或有一定解说但逻辑混乱，论据无法支撑观 点。
示例一： 选文一中写林黛玉、 贾宝玉初次见面， 但两人竟都有似曾相识、 一见如故的感觉， 作者
所描写的宝黛爱情是心灵的相通， 是奇妙浪漫的。 而选文二中写黛玉与宝玉在误会中发生争 吵，随后又和好如初，作者通过对二人语言、动作、心理的描写，真实地写出了两人在日常 生活中的磕磕绊绊。
物油，也会生成反式脂肪酸。 （6 分。每点 2 分，意思对即可） 五（ 43 分） 17. 武侠文学源远流长；武侠文学成为民族文化的一部分；武侠文学中精心构建的“江 湖”是国人心灵的向往。 （3 分。每点 1 分）
语文试卷答案及评分参考 第 2 页（共 3 页）
18、19（ 40 分）
项 目
类 别
上述一项条件， 而另两项达到二 类卷标准的，酌情减分。
以 32 分为基准分，适当浮 动：①具备语言项和另一项条 件，而其余一项达到三类卷标准
二类卷 （30—34 分）
当，有一定的议 论、抒情。
观点明确，分析 较深刻，能与事 例较好结合。
准确，连贯， 完整， 大致得体。 有条理。
的，获得基准分；②具备上述三 项条件的，酌情加分（其中语言
； 必威 https:///a/keji 必威 ；
“等等..”林米尔抓住钥匙。 “其他人好吗？你为什么和他在一起？“ “我们..” 鲜花被打断而没有说什么。 “你不能告诉我你们两个是对的。如果你杀了我，我就不会相信你。”你应该给我一个合理的解释。“ “林米尔，你是我肚子里的蝗虫吗？”花儿磨牙，她想说的一切都被抢走了。 “我不想做那么恶心的事情。”林米尔咧嘴一笑。 “来吧，我还在等你的解释。” “还记得我最后一次对你说过什么吗？我不想再经历过爱的痛苦。我只想找到一个了解真相的人，让我感到安心。我将过着平静而稳定的生活“。鲜花试图让自己的语气。冷静。 “花，你多大了？你是否必须让自己像一个经历过沧桑 的老太太？未来还有很长的路要走。没有爱的支持，你确定你能继续支持吗？它？”林米尔喜欢机枪，她不想让鲜花的生命因为混乱的决定而留下遗憾。 “世界上有这么多没有爱情的婚姻，他们并没有过好日子。”鲜花驳斥了拒绝。 “你有没有想过如果我在爱情中遇到另一个问题会发生什么？最可怕的是，如果结婚后，即使生了孩子，另一方也有问题，那我该怎么办？” “你怎么会有这样的消极想法呢？那么你确定你的同学不会有你说的问题吗？”林米尔只想切割花朵的头部，看它是如何生长的。 “与陌生人相比，至少我对他很熟悉。我会退步一万步说，我不爱他。即使出现问题，我也不会伤心。”花色正在下降。 “如果你想这么说，那我无话可说。”林米尔放弃了。这小妮子还是受伤了，已经进入了号角的角落。现在她可以告诉她她不能听的。 “哦，好吧，我刚告诉你。我只是决定一起尝试，我没有时间结婚。别担心。” “好吧，无论如何，我无法说服你。”林米尔戴上口红，舔了舔嘴唇，完美无缺。 “那我有话要说，下个月8号我会嫁给陆家界。 “婚姻？下个月八点？”这是花的转折，“今天有多少？ “今天16日，你们在这一天有很多困惑。”林米尔忍不住呕吐。 “那还不到一个月。怎么突然这么焦虑，你不应该怀孕吗？”鲜花只能想到这种可能性。 “没有这样的事情。事实上，这不是一个突然的决定。之前已经讨论过，但是日子还没有解决。后来它被修复了，因为你没有告诉你，因为你心情不好。 林米儿和卢家杰已经在一起四年了。是时候结婚了。 “很好。”花真诚地说。从纯真年代到婚姻，这是一件美妙的事情。最初，她应该是这样的，但不幸的是现在什么也没有了。 “花，我..”林米尔咬着嘴唇。她知道带鲜花的新闻肯定会让鲜花难过，所以她什么都没说，但婚礼就在附近，她不得不说。 “为什么这种语气，这是一件好事，我想成为伴娘！”鲜花收拾好自己的情绪，并以轻松的语气说。 “啊，不是吗？”林米尔显然不太愿意。 “林米尔，你是什么意思？作为你最好的女朋友，你不要让我成为伴娘，你想要什么？”这朵花假装很凶。 “谁让你看起来如此美丽，当我站在我旁边并比较我时，我该怎么办？”林米尔非常委屈。 “嘿，自然美很难放弃，没办法。”花叹了口气。 “是的，是的，你是最美丽的，所以请带我们去看看这些平庸的人。”当听到鲜花说出大学的口头禅时，林米尔会微笑。 “好吧，今天这个女孩心情很好，这次我会饶你的。”事实上，花说是伴娘也是一个玩笑，她害怕她无法忍受婚礼现场的气氛，万一触摸无法控制，岂它对林米尔无害。 “两天前你必须过来帮助我。” “安安，你打算上班。”鲜花被要求挂断电话，但他们不能再吃任何东西了。他们只是把自己扔到床上睡觉，当他们睡着时，他们不必考虑任何事情。
2019年北京市普通高中会考语文试题含答案解析
慈父见背
舅夺母志
辞不赴命
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ愿乞终养
A．
B．
C．
D．
5．用选文中的词句，将下面一段分析文字补充完整。（4 分）
从两段文字看，李密对自己暂时不能应召赴任作出申述：第一，自己在仕途上“ ， ”，无意为旧
朝守节；第二，年过九旬的祖母确实无人照顾，自己不应召，留在家中照料，正符合朝廷“ ”的政策；第
三，待自己侍奉祖母享尽天年，仍可“ ”，为朝廷效力。
动魄，“乱石穿空，
， ”，激起苏轼怀想古代英雄人物的豪情。（5 分）
三、文学类文本阅读（21 分）
阅读《红楼梦》选文，完成 10-13 题。
选文一（取材于第 29 回）
且说宝玉因见黛玉病了，不时来问。黛玉因说道：“你只管听你的戏去罢，在家里做什么？”宝玉因昨日
张道士提亲之事，心中大不受用，听见黛玉如此说，因想道：“别人不知道我的心还可恕，连她也奚落起
插图一（《红楼梦》）
插图二（《阿 Q 正传》）
9. “仁者乐山，智者乐水”。灵动的水，往往触发或见证着古人的诗情，各有意趣。它有时冷冽清澈，“ ，
烟光凝而暮山紫”，点染着滕王阁周围秋意正浓的晚景；有时清幽宁静，“谢公宿处今尚在， ”，陪
伴李白开启瑰奇梦境；有时浩荡汹涌，“无边落木萧萧下， ”，引起杜甫韶光易逝的悲感；有时惊心
话来。今日原是自己说错了，又是急，又是愧，便抽抽搭搭地哭起来，说道：“我要安心咒你，我也天诛
地灭!何苦来呢!我知道昨日张道士说亲，你怕拦了你的好姻缘，你心里生气，来拿我煞性子！”
3
2019 年北京市普通高中会考语文试题含答案解析
那宝玉又听见她说“好姻缘”三个字，越发逆了己意。心里干噎，口里说不出来，便赌气向颈上摘下通灵 玉来，咬咬牙，狠命往地下一摔，道：“什么劳什骨子!我砸了你完事！”偏生那玉坚硬非常，摔了一下， 竟文风不动。宝玉见不破，便回身找东西来砸。黛玉见他如此，早已哭起来，说道：“何苦来，你摔砸那 哑巴物件，有砸它的，不如来砸我。”二人闹着，紫鹃雪雁等忙来解劝。 故事背景：黛玉讽刺衔玉而生的宝玉将来会和有金锁的宝钗配成“金玉良姻”，宝玉急得发誓说若有此心 便天诛地灭。清虚观的张道士给宝玉提亲被贾母婉拒；张道士送给宝玉一个金麒麟，而史湘云也一直有一 个金麒麟。 选文二（取材于第 32 回） 有人来回说：“兴隆街的大爷来了，老爷叫二爷出去会。”宝玉知是贾雨村来了，抱怨道：“有老爷和他 坐着就罢了，回回定要见我。”湘云笑道：“主雅客来勤，自然你有些警他的好处，他才只要会你。”宝 玉道：“我不敢称雅，俗中又俗的一个俗人，并不愿同这些人往来。”湘云笑道：“还是这个情性不改。 如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常会会这些为官做宰的人，谈些仕途经济的学问，也好 将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年只在我们队里搅些什么！”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹 屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘说过一回， 他也不管人脸上过得去过不去，就咳了一声，拿起脚来走了。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到 怎么样，哭得怎么样呢。真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了。过后还是照旧一样，真真有涵养， 心地宽大。谁知这一个反倒同她生分了。那林姑娘见你赌气不理她，你得赔多少不是呢。”宝玉道：“林 姑娘从来说过这些混账话不曾？若她也说过这些混账话，我早和她生分了。”袭人和湘云都点头笑道：“这 原是混账话。” 林黛玉知道史湘云在这里，宝玉又赶来，一定说麒麟的原故。因此忖度着，近日宝玉弄来的外传野史，多 半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鸳鸯，或有凤凰，或玉环金珮。今忽见宝玉亦有麒麟，便恐借此生 隙，同史湘云也做出那些风流佳事来。因而悄悄走来，以察二人之意。不想刚走来，正听见史湘云说经济 一事，宝玉又说，林妹妹不说这样混账话，若说这话，我也和她生分了。 林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个 知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者，既你我为知己，则又何 必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻 骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症，你我虽为
2019年北京高中学业水平考试语文试题及答案
2019年北京市普通高中会考一、文言文阅读（12分）阅读《陈情表》，完成1-5题。
①臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
②逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢。
郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
③伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
④臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
1．下列语句中，加点字的注音和解释都正确的一项是（2分）A．门衰祚薄祚：zuò福分B．常在床蓐蓐：rǔ草席C．责臣逋慢逋：pū逃脱D．不矜名节矜：jīn 怜惜2．下列语句中的“以”字与例句中的“以”字意思和用法相同的一项是（2分）例句：臣以供养无主A．臣具以表闻B．伏惟圣朝以孝治天下C．但以刘日薄西山D．谨拜表以闻3．下列各句括号中补出的省略内容，错误的一项是（2分）A．（祖母）外无期功强近之亲B．逮奉圣朝，（自己）沐浴清化C．（皇帝恩遇优厚）非臣陨首所能上报D．欲苟顺私情，则告诉（苦衷）不许4．古人常以委婉说法来表达不便直接说出的意思，产生一种含蓄蕴藉的表达效果。
【精品】2019北京市合格考语文试卷word版本
2019年北京市第一次普通高中學業水平合格性考試語文試卷一、文言文閱讀（16分）閱讀《蘭亭集序》，完成1-5題。
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長咸集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。
仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世。
或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。
雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣。
”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。
固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
后之視今，亦猶今之視昔。
悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
后之覽者，亦將有感于斯文。
1．下列語句中加點詞的解釋錯誤的一項是（3分）A.群賢畢．至畢：全部B.列坐其次．次：旁邊C.信．可樂也信：任憑D.人之相與．與：交往2．下列語句中加點詞意義和用法相同的一項是（3分）A.會于．會稽山陰之蘭亭當其欣于．所遇B.亦足以．．暢敘幽情足以．．極視聽之娛C.仰觀宇宙之．大及其所之．既倦D.引以為．流觴曲水齊彭殤為．妄作3．下列句子括號中，補充的省略內容不正確的一項是（3分）A．（群賢）會于會稽山陰之蘭亭B．映帶（在蘭亭的）左右C．引（清緩溪流）以為流觴曲水D．每覽昔人（對生死）興感之由4．對下面兩句話的意思，理解都不正確的一項是（3分）①況修短隨化，終期于盡②固知一死生為虛誕A．①何況壽命長短隨造化而定，最后一切都化為烏有。
②本來知道無論是生還是死其實都是不可信的。
B．①何況壽命長短是自然早就安排的，最后一切都會一同消失。
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第四部分：实用类文本阅读一、（2017年北京市春季普通高中会考语文）实用类文本阅读（13分）1．阅读下面的文章，完成(l)一(4)题我国花卉栽培已有近三千年的历史。
在漫长的历史过程中，由于花卉与人民生活的关系日益密切，被不断注入人们的思想和情感，不断融进文化与生活的内容，逐渐形成了极具东方神韵的花文化。
中国人赏花讲究人花交感、心物相通，把花视为人的精神品格的化身。
自古就有屈原滋兰九畹，陶渊明采菊东篱，李白醉卧花丛，陆游以梅言志，林逋以梅为妻，东坡“唯恐夜深花睡去”等佳话，有一种“为爱名花抵死狂”的味道。
画家们画花，也不是简单的再现，他们追求的是情注丹青。
他们的“画意”是由自然形态引发的一种艺术感受，是一种美的升华。
欣赏他们的作品，能让人产生许多美妙的【A】遐想（联想），沉醉在浓郁芳馨的情韵之中。
以梅花为例，苏东坡有诗云：“万花敢向雪中出，一树独开天下春。
”崔道融也有诗云：“数萼初含雪，孤标画自难。
香中别有韵，清极不知寒。
”由于梅花能在春寒料峭时独放，夏秋时又【甲】果实累累．．，人们便以其高雅、刚毅、圣洁的“梅格”来比德、畅神，视梅花为“国魂”。
由于人们爱梅花，梅文化也逐渐形成了。
由最初的植梅、食梅、用梅，演变成艺梅、器梅、颂梅；由梅林、梅景而触发爱梅、赏梅，变成“梅痴”，进而把“梅品”等同为“人品”。
于是，梅花成了坚贞不屈的象征。
历代梅文、梅诗、梅画等【B】层出不穷（络绎不绝）。
文人墨客喜欢以梅为友，将梅列为花中四君子（梅、兰、竹、菊）之首、岁寒三友（松、竹、梅）之一。
本来花中“君子”只有梅、兰、竹、菊，但周敦颐的一篇《爱莲说》，为莲花争得了第五个君子的席位。
周敦颐写道：“莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
”于是，莲花成了圣洁的象征。
周敦颐被尊为莲花的守护神。
其实，花文化并不全是由文人墨客们“创意”出来的。
在民间，花文化也孤流行，并融入传统的习俗中。
比如石榴，因其多籽，送给新婚男女，可祝愿多子多孙。
又因其花红似火，可寓意生活红红火火、事业兴旺发达。
中国民间传统习俗中，在为人祝福、祝寿时常以牡丹、松柏、石榴寓“多福、多寿、多子”。
芒种祭花神，在民间也一直流行。
芒种为中国农历二十四节气之一，它提醒农民加紧田间耕作，否则将影响一年的收成中国民间非常重视芒种祭祀花神。
在这一天，人们一定要把各种花树用红带子系上以祭祀花神，【乙】(qí)福迎祥。
中国人对花的颜色也很【C】讲究（考究）。
同样一种花，因颜色不同所表达的花意也不同。
色彩艳丽的花卉大多用于喜庆场合，而白色的或全黄色的花卉适用于悲伤悼念的场合。
红色的山茶花则是胜利之花，在胜利者凯旋之时向英雄献上一束火红的山茶花以表示祝贺。
山茶花也是爱情花，在一些少数民族地区，小伙子向姑娘求爱要送上一束红色的山茶花，若遭到拒绝还可以送上一束白茶花以示发问：“你为什么不爱我？”可以说，人们的日常生活与花文化密不可分。
花卉参与中国民间风俗的形成，极大地开拓和扩展了民俗的内容和范围，给人带来了很多精神的愉悦和心理的满足。
（取材于青萍《花之美》）（1）给文中甲处的加点字注上拼音，根据乙处的拼音写出汉字。
（将答案写在答题卡上）（2分）（2）文中A、B、C三处画线的词语可以用其后括号内的词语替换的一处是（将答案填涂在答题卡上）（3分）（3）通过材料中对“梅文化”形成过程的介绍，可以看出“梅文化”的形成经历了①、②、③三个阶段。
（3分）（4）春节前夕，学校准备组织同学慰问老红军和抗日老战士。
请结合材料内容及生活经验，选择一种花作为礼物送给老人们，你会选择哪种？请先写一段话，解释选择这种花的理由，再结合所选花的特点写一段祝福的话。
（5分）一、（2017年北京市夏季会考语文试卷）实用类文本阅读（13分）1.阅读下面的材料，完成⑴--(4)题。
牌坊的历史可以追溯到原始社会氏族聚居时期。
居所四周的防护墙上设有供人出入的简单的门形设施，即竖立两根柱子和一根横梁，称作“衡门”。
《诗经》中说：“衡门之下，可以栖迟。
”衡门被认为是牌坊的雏形。
从春秋到汉代，我国古代城市的里坊制度逐渐确立，在里坊入口处设有坊门，门上书有坊名，起到里坊标记、指示地名的作用，据记载，汉代时一旦在坊里出现了好人好事，就要在坊门上张贴褒奖【甲】启（shì），称“榜其闾里”，这样坊门就起到表彰的作用。
北宋中叶时，随着商品经济的不断繁荣和发展，原先的里坊制度被打破，坊墙逐渐被拆除，坊门失去了供人出入的作用，而仅仅成为一种装饰性的标志建筑，其建筑形式也变得越来越复杂。
牌楼从①上分，只有两类——一类叫“冲天式”，也叫“柱出头”式，另一类“不出头”式。
“冲天式”就是牌楼的间柱高出明楼楼顶，每根楼柱都冲出脊外；“不出头”式，这类牌楼的最高峰是明楼的正脊。
最初的牌坊多为“一间二柱”，之后又衍生出“三间四柱”“五间六柱”等形式。
从②上分，有木牌坊、琉璃牌坊、石牌坊、砖牌坊等。
从③上分，有南、北两大派，南派牌坊秀丽，尤其是徽式、苏式、桂式牌坊，高挑的檐角淑女气十足；北派牌坊则受京城皇族影响，大多为宫廷建筑，显得【A】厚重（厚实）。
位于北京西北的颐和园是皇家园林的代表，散布者大大小小近二十座牌坊。
颐和园的牌坊多为标志坊，作为空间段落的分隔之用，同时还可以创造出带有意境的环境。
东宫门（正门）前有一块牌坊，为三门四柱七楼式，是清代保留至今做大的一座过街牌坊。
牌楼两面彩绘有金龙176条、金凤36只，显示帝王所居琼楼玉宇【B】富丽堂皇（器宇轩昂）。
牌楼中间镶嵌着一块石匾额，东题“涵虚”，西题“罨秀”，这两块题额为乾隆皇帝御书。
“涵虚”的“涵”为包容之意，“虚”为太虚之意，“涵虚”意为“景色清幽恬静，包含太虚清幽之境”，此处比喻清幽、恬淡、宁静之境。
“罨秀”的“罨”，音“yan”,这里的意思是覆盖，“罨秀”意为秀色掩映。
“涵虚”“罨秀”四字，营造了此处恬静清幽的意境，使人游兴倍增，产生向往之情。
新宫门在东宫门的南侧，离十七孔桥不远。
新宫门木牌坊东面匾额是“延旭”二字，西面是“舒云”二字。
“旭”为早晨初出的太阳，“延”为引入、迎接的意思。
《礼记·玉藻》有“延之日升”。
因为此门地处颐和园的东面，所以“延旭”意为迎接太阳冉冉升起。
“舒”为伸展、舒展的意思，“舒云”喻示进入颐和园可观漫天云彩舒卷。
新建宫门地势低于门内湖边的【乙】堤．岸，因此入门后前方的湖光山色多为堤岸所遮掩，而接近牌坊后，却恰好可以通过牌坊中间的门洞看到远方南湖岛上松柏掩映中的楼阁，甚至更远处的玉泉宝塔，牌坊本身仿佛成了一个巨大的画框。
因此这座牌坊淋漓尽致地体现了分割园林空间景深的框景作用。
在南湖岛上，还有两座木制牌坊，上书“凌霄”“镜月”，高大华美。
“凌霄”即迫近云霄，比喻志向高远；“镜月”，即镜中之月，比喻虚幻之景，这里指颐和园灵秀而【C】不可捉摸（神秘莫测）的意境。
牌坊作为古老的中华文明的一个重要有机组成部分，在中国传统文化这具有独特的地位和重要的艺术审美价值，是弥足珍贵的历史文化遗产，是中国传统文化瑰宝。
（1）根据文中甲处的拼音写出汉字，给乙处的加点字注上拼音。
（将答案写在答题卡上）（2分）（2）文中A、B、C三处画线的词语可以用其后括号内的词语替换的一处是（将答案填涂在答题卡上）（3分）（3）根据对文章的理解，在第二段①②③处的横线上填入恰当的词语（将答案写在答题卡上）（3分）（4）颐和园中的“画中游”石牌坊，依万寿山，临昆明湖，四周环绕青松翠柏。
坊额为“身所履历自欣得此奇观”，配联为“闲云归岫连峰暗，飞瀑垂空漱石凉”。
请你结合文章第三段到第五段的内容，说一说“画中游”石牌坊能为此处增添怎样的美。
（5分）一、（2018北京市春季高中会考语文）论述类文本阅读（13分）1.阅读下面的文章，完成（1）--（4）题。
读书可以明理、完善自我、认识世界、传承文明，正因为有了这几条才要读书，那么接下来的问题就是要读什么书。
在我看来，读书还需着重于读经典。
人类千辛万苦留下的这些宝贝，是无穷智慧的结晶，是人类文明得以在此星球上延续的定海神针。
如果经典被遗忘，那人类必将毁灭。
我们说，人类文明在一定程度上是由经典构成的，世界各民族精神文化的基石都是他们的经典。
比如希腊文明，如果离开希腊神话、希腊悲剧和希腊哲学是无法想象的。
而中华文化精神，离开“四书”“五经”、《老子》《庄子》等就无从谈起。
经典是人类对世界及自己理解的集中体现，既是文明的基石也是文明的坐标。
我们对自己所处时代文明的种种认同、批判，很大程度上是基于经典这个坐标；而我们对自己的认识不能没有这个坐标，经典帮助我们理解我们是谁和我们所达到的位置。
阅读经典是人类成长的基本方式。
孔子教学只教“六经”，爱因斯坦说他经常会拿出康德的著作来读。
我们每次阅读，经典都会展现出新的深度与广度。
经典是意义的源泉，思想取之不尽、用之不竭。
经典博大精深，无法【A】一览无余（一目了然），随着在阅读中不断理解经典新的意义，我们的领悟力以及问题意识也得到提高。
阅读对经典的评论无法取代对经典本身的阅读，关于经典的二手著作永远只有次要意义，并不是所有对经典的解释都是合理的，但不合理的解释毫不影响经典的地位。
经典本身是泉眼，我们的种种解释是从泉眼中产生的泉水。
所以说读经典应该读经典本身。
另外，不要带着某个具体目的去读经典，读经典本身就是目的。
不能把经典作为从外部加以征服的客体来对待，而应该把阅读经典作为丰富我们思想、经验的必然途径，作为我们生命不可或缺的一部分来对待，让它最终融入我们的生活和生命本身。
阅读经典是一种生活方式，孔子说“知之者不如好【甲】之者，好之者不如乐之者”。
为什么他认为读书的最高境界是让我们感到快乐？因为读书本身就是目的。
读书不仅是为了求道，更是为了在得道的过程中生命得以完善、丰富、提高，这种快乐是【B】不可言喻（不可名状）的。
我认为一个人大彻大悟的时候就是读完一本经典的时候。
阅读经典的关键不在于阅读本身，而在于让人提升精神、陶冶性情、丰盈情感。
这就像观菊、喝茶。
观菊时，不能只把菊花看作是能治病的植物，或是摆在房中显示品位的装饰；而应在观菊的过程中获得审美的愉悦以及做人的激励。
同样，喝茶时，不仅讲究茶器、茶叶与气氛，更应懂得喝茶的最高境界不在茶而在茶之外；应通过喝茶获得精神上的轻松与通透。
经典之所以能够融入我们的生命，构成内在的骨【乙】（ɡé），是因为真正的经典不论内容如何，总是和宇宙、人生有关，构成我们安身立命的依靠。
我们对任何经典表达的思想不一定都要双手赞成；相反，即便对经典有最高敬畏感的人也会有不喜欢的经典。
我们可以不喜欢经典作家，但我们必须要读经典。
即使是我们不喜欢的经典，那也是我们经验的一部分，是与我们【C】息息相关（一脉相通）的，所以我们才那么急切地要去反驳。