烛之武退秦师素材运用
《烛之武退秦师》素材运用列举
1、通篇都贯穿着“双赢”的理念。郑伯利用“双赢”的理念来指导了他与烛之武的谈话，
让烛之武明白了国家与个人的利益是息息相关的，从而激发出了烛之武赴秦师退秦的激情。烛之武并非全出于为国家前途命运作想才去退秦师的，这里面还有相当一部分个人利益，正所谓，国之不存，家之何在？烛之武对秦穆公所说的那番话，也运用了“双赢”
理念。
2、"天下兴亡，匹夫有责"，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的
繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。烛之武以古稀之年，“夜缒出城”舌退秦师，保全了叛国，永垂青史，受人景仰！
3、在国家危难面前，烛之武深明大义、义无返顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善
辩，聪慧机智。历史危难之际，能够在危难面前“扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒”的人不可胜数，但能够像烛之武这样识大体顾大局、临危受命的才是真正的脊梁，朴素的爱国情怀中流淌着的是一个爱国者的深明大义。
4、烛之武是三朝老臣，但始终得不到升官，在郑国一直担任“圉正”（养马的长官），大概
相当于《西游记》里所说的“弼马温”吧。被举荐使秦时，已年过七十，须发皆白，身子伛偻，步履蹒跚。一次使秦可谓双赢，可救国与危难之中，不也是为自己的才华找寻到了施展的舞台吗。要记住，有时岁月湮没了你的才华沉淀了满腹的落寞，但也磨砺了他的沉稳与敏锐，抓住机遇找寻生命的出口。
5、烛之武，一位老头子，孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，何故？没有超人的胆量，
没有丰富的常识，没有非凡的口才，试问如何可以成功？
6、国家利益高于一切：在太平时期，郑伯未能早用烛之武，兵临城下的危难之
际才想到他，难怪烛之武有怨言。但是面对国家危难，烛之武还是很快接受了郑伯的委命，“夜缒而出”，并获得成功。不计个人恩怨，不顾个人安危，国家利益高于一切，烛之武的爱国精神值得赞扬。
7、永不言弃的人生：烛之武怀才不遇，但他时刻关注天下形势，思考安定天下
救济苍生的路径。他对晋国的历史和晋君的为人十分清楚，对秦伯的心理和秦晋之间的恩怨一目了然，表明他是一位志存高远之士。哪怕社会不公，也决不放弃，到了紧要关头，你就有用武之地。
8、个人的巨大作用：1955年，钱学森冲破重重阻挠回国，美国的海军处长金波
尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，都抵得上五个师。”一个人的力量能抵得上五个师，烛之武退秦师便是一个例证。
9、学会变通：所谓大丈夫能屈能伸，或许佚之狐把烛之武推出去是为了把说服
秦伯退军的这个问题丢给别人，以求自保。但是在一些时候，尽我们的力量无法办到的事我们不能硬接下来，要学会变通，进退自如。要知道什么时候该出手，什么时候该沉默，不会变通的人，是没有出路的。
10、正确分析形势：国家面临危难，佚之狐与子犯的态度迥然不同。佚之狐
说：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”子犯则请求晋侯下令进攻秦军。
佚之狐显然是冷静的代表，他正确地分析了形势，慧眼识英雄地举荐了烛之武，事实上也充分地证明了佚之狐的选择是正确的。如果他采取硬攻，后果将不堪设想。而子犯主动请求进攻秦国，显然对其中利弊完全没有了解，只是冲动极了，不明事理极了。
11、做人要听得进良言：像郑伯，既然自己的能力不行，但他起码能听进别
人的建议。最终成功地保住了郑国。既然你没有似水才华，那你应该听懂水流的声音。那样即使你不行也能成功！
12、才能与机遇：一个须发尽白的老者，夜缒而出，直奔秦营。当他拄着拐
杖走进秦营大门的时候，那是怎样的大义凛然，视死如归!岁月给了他太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。“机会只偏爱有准备的头脑”，只是这机遇来得太迟了一点儿。如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。
13、弯曲的智慧：“郑乃弹丸小国，而强秦竞联合晋军，对我大举进犯，此
乃强盗行径，何大国风范之有?”烛之武本可义正词严，痛斥秦伯，既解心头之恨，又伸张了正义。但是这样一来，说不定秦伯一怒之下会把他剁成肉泥。烛之武深谙攻防之道，他站在秦国立场上，顺着秦伯的心理，叙说亡郑对秦国的利弊，使秦伯心甘情愿地放弃了灭郑的打算。古人云：“若欲取之，必先予之。”进攻未必都是勇往直前，后退也未必不是进攻，生活中我们应当少些许褚式的勇敢，多些烛之武式的智慧。
14、人生总有不得志的时候，但你没有自我放弃的权力。烛之武“壮也不如
人”，长时期处于不得志的状态，但是他安天下济苍生的抱负从来不曾放弃过。他时刻关注天下形势，研究各国动态，洞悉强国之间的恩怨历史，所以当机遇来临时，他能游刃有余，从容应对。如果烛之武在“不如人”的时候自甘平庸，放弃对国计民生的关注和研究，他能在游说秦伯时干得那样漂亮吗?人生需要机遇，但你放弃进取之心，你也就永远失去了机遇。
15、秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识
英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国终于转危为安。
16、在国家危难面前，烛之武深明大义、义无返顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能
言善辩，聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。
17、迂回曲折，从对方的切身利益出发，说服秦伯退兵，从中可以看出，国与国之间没
有永恒的朋友，也没有永恒的仇敌，只有永恒的利益。古代如此，现代亦然。
18、曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存
高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人。
19、刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就
做着出山的准备，烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。
20、“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。”（林则徐）这样一个才华长久没显出来的
人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，
视死如归。岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。“机会只偏爱有准备的头脑。”只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。
21、暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。象
烛之武这样的识大体顾大局，临危受命的勇士，可以说就是国家的脊梁！
22、秦、晋围郑，郑伯在如此强大的两国面前感到了亡国的危机。大夫佚之狐向郑伯进
言说：“其使烛之武见秦君，师必退。”郑伯听从了他的意见，并很快和秦君达成共识，解了燃眉之急。如果郑伯在那危急时刻没有听取并采纳佚之狐的意见，那么也就不可能让秦国退兵，郑国的危机也就不会解除。因此，要成为一个明智的君主，就必须善于倾听别人的意见。（以“相信自己与听取别人的意见”为话题）
23、国危矣，烛之武带着“然郑亡，子亦有不利焉”的责任夜缒而出，在秦伯面前慷慨
陈词，最终使秦伯退师。这是什么力量使一个弱小的烛之武敢去见郑伯呢？这就是责任的力量。正是责任，才使他放下了与郑伯之间的怨恨；正是责任，才使他敢于冒着危险夜缒而出；也正是责任，才使他敢于去面对并说服强大的秦王。（以“责任”为话题）24、国危矣，烛之武在说服秦伯时，以退为进，他不去陈说郑国的安危，而是替秦国考
虑，从秦国的角度出发来考虑一切，他的陈述让秦王不得不接受。换个角度看问题，不仅显示了烛之武机智的外交才华，也使之凭三寸不烂之舌保存了郑国。如果他当时不换个角度去劝说秦王，他能成功吗？秦王能派杞子、逢孙等帮助郑国守卫吗？晋师又何以能退？换个角度看问题，有如黑暗中的明灯，有如迷雾中的灯塔。（以“换个角度看问题”为话题）
25、秦晋围郑，郑国存亡旦夕之间。佚之狐向郑王推荐烛之武。郑伯立即召见烛之武，
当烛之武拒绝出使的时候，郑伯没有大发雷霆，而是深情地道歉，说“吾不能早用子，是寡人之过也。”如果没有这样深情地歉意，怎能没有郑国的灭亡？一个为国者需要的是大度量，更需要知错能改的品德，这样才能造福于人民。（以“知错能改”为话题）26、秦晋围郑，郑无力招架。郑伯紧急召见大臣，佚之狐推荐了烛之武，但烛之武以年
龄太大为由推脱了。但郑伯为了郑国的利益，不惜放下君王的脸面与威严，在烛之武面前承认了自己的过错，言辞恳切。烛之武被他的诚心打动了，最终出使郑国化解了危机。
（以“屈与伸”为话题）
27、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启
超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。
希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那？把什么留给你自己呢？”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。
28、“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”每每看到这句名言，
我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔
民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。
溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)
29、金子总会发光的。烛子武是块“金子”，年轻时精力旺盛，才华横溢，但被埋没几
十年而黯然失色。到了晚年，国难当头，才被委于重任，出使秦国，劝说秦伯退兵，挽救国家于危难之间，向世人充分展示了自己的聪明才智。
30、千里马需要伯乐的发现和扶植。这个伯乐就是佚之孤，千里马就是烛之武。如果没
有佚之孤对烛之武的充分认识和极力举荐，烛之武纵有多大才华也没有施展的机会，其结果是“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。
31、隐私愤，识大体，明大义，国家的利益高于一切。烛之武年轻时未被任用，难免流
露出委屈和不满，但国难当头，他不计个人恩怨，毅然出使秦国。
32、坚强勇敢。在秦晋两大强国大军压境，兵临城下的危急关头，烛之武置个人安危于
度外，“夜缒而出”，只身赴难，表现出超乎寻常的坚定和勇敢。
33、只有真才实学才能报效祖国。烛之武出使秦国，面对咄咄逼人的秦伯，烛之武面不
改色心不跳，凭借他的机慧和机巧言辞，使秦伯怡然退兵，从而挽救了郑国。
34、责已恕人，勇于认错，包容别人的牢骚。面对烛之武的牢骚，郑伯没有表现出丝毫
心不满，也没有给烛之武什么安慰和许诺，而是深深自责，连说“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”。