11.12徽派建筑解析

石雕
石雕在徽州城乡布很广， 类别亦多，主要用于寺 宅的廊柱、门墙、牌坊、 墓葬等处的装饰，属浮 雕与圆雕艺术，享誉甚 高。徽州石雕题材受雕 刻材料本身限制，不及 木雕与砖雕复杂，主要 是动植物形象、博古纹 样和书法，至于人物故 事与山水则较为少见。 在雕刻风格上，浮雕以 浅层透雕与平面雕为主， 圆雕整合趋势明显，刀 法融精致于古朴大方， 没有清代木雕与砖雕那 样细腻繁琐。
天井
天井这个名词，出 自西晋文学家陆机 《陆机诗》中的 “侧间阴沟涌，卧 观天井悬”里.
现指某些地区的旧 式房屋，为了采光 而在房顶上开的洞
天井样式分类
第一种，四面都是 住宅楼房围成的长 方形天井。它由屋 顶四面坡形瓦檐构 成长方形天窗，坡 形瓦檐下边围有长 方形环形水瀽jiǎn， 承接屋顶坡面留下 的雨水，然后导入 水管流入天井下明 堂的明沟或暗沟中， 徽俗称之为“四水 归堂”与“肥水不 外流”之意。
砖雕
徽州砖雕始于元、 明，盛于清中晚 期，精于民国初。 砖雕主要用于徽 派建筑的门罩和 窗楣之上，其内 容和表现形式与 徽州石雕、木雕 大同小异，但在 制作工艺上却有 着自己的独到之 处。
木雕
木雕主要用于旧时建筑物和家庭 用具上的装饰，遍及城乡，其分 布之广在全国随处可见。宅院内 的屏风、窗楹、栏柱，日常使用 的床、桌、椅、案和文房用具上 均可一睹木雕的风采，几乎是无 村不有。徽州木雕的题材广泛， 有人物、山水、花卉、禽兽、虫 鱼、云头、回纹、八宝博古、文 字锡联，以及各种吉祥图案等。 徽州木雕是根据建筑物体的部件 需要与可能，采用圆雕、浮雕、 透雕等表现手法。明代初年。徽 派木雕已初具规模，雕风拙朴粗 扩，以平面淡浮雕手法为主。明 中叶以后，随着徽商财力的增强， 炫耀乡里的意识日益浓厚，木雕 艺术也逐流向精雕细刻过渡，多 层透雕取代平面浅雕成为主流。
3．较灵活的多进院落式布局。建筑平面布局的单元是以 天井为中心围合的院落，按功能﹑规模﹑地形灵活布置富 有韵律感。
4．精美的细部装饰。徽文化中“三雕”（砖雕在青砖上雕出山 水、花卉、人物等图案，是古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式﹑石雕﹑木雕） 艺术令人叹为观止，砖雕门罩﹑石雕漏窗﹑木雕楹柱与建 筑物融为一体，是徽派建筑一大特色。
第四种，一面 厅堂与两面高 墙围成的三角 形天井。三角 形的天井下面 大胆设计成一 个三角形鱼池， 在鱼池与厅堂 之间则巧妙地 以美人靠飞来 椅隔而不断， 酿出一派诗情 画意。
。“徽派建筑“是中国古代社会后期成熟的一大 古建流派，它的工艺特征和造型风格主要体现在 民居，祠庙，牌坊和园林等建筑实物中，作为设 计和实施者，江南民间的“徽州帮“匠师集团对 这一流派的形成起了重要作用。“
徽派建筑的特点
“徽派建筑“风格最为鲜明的是传统民居，它集中 地反映了徽州的山地特征，风水意愿和地域美饰 倾向。徽式宅居结体多为多进院落式集居形式(小 型者以三合院式为多)，一般坐北朝南，倚山面水， 讲求风水价值。布局以中轴线对称分列，面阔三 间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称天井，采 光通风，院落相套，造就出纵深自足型家族生存 空间。民居外观整体性和美感很强，高墙封闭， 马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅 大方。
牌坊
牌坊，是封建社会为表 彰功勋、科第、德政以 及忠孝节义所立的建筑 物。也有一些宫观寺庙 以牌坊作为山门的，还 有的是用来标明地名的。 又名牌楼，为门洞式纪 念性建筑物，宣扬封建 礼教，标榜功德。牌坊 也是祠堂的附属建筑物， 昭示家族先人的高尚美 德和丰功伟绩，兼有祭 祖的功能。
民居
徽派民居大致还有以下几个特点
第二种，一面厅堂、 两侧厢房与一面高墙 围成的长方形天井。 这“一面高墙”正是 古民居大门开启处。 因为组成天井的一边 是高墙，所以三面坡 顶瓦檐处的水瀽也只 有三边，另一边的雨 水则从盖在高墙上的 瓦檐沟里直接流到天 井下。
第三种，一面厅堂与 三面高墙围成的庭院 式长方形天井。一面 厅堂有雕花玻璃排门 与天井隔开，天井实 际成了紧临厅堂的庭 院。
徽派民居
徽派的形成
明中叶以后，随着 徽州缙[jìn]绅和商 业集团势力的崛起， 徽派园林和宅居建 筑亦同步跨出徽州 本土，在江南江北 各大城镇扎根落户， 如江苏的扬州，金 陵，浙之的杭州， 金华，江西的景德 镇等地，全都是徽 式建筑相对密集的 城市.
古代徽州建筑在成型的过程中，受到独特的地理 环境和人文观念的影响，显示出较鲜明的区域特 色，在造型，功能，装饰，结体诸多方面自成一 格。
徽州古建三绝
民居 牌坊 祠堂
祠堂
徽州的强宗大族，历 来是聚族而居，尤在 南宋之后，特别是受 了程朱理学思想的重 要影响。尊祖敬宗， 崇尚孝道便就地位。在乡土 社会中宗教的发展与 人民的生活需求又总 是连在一起的，它是 人们信仰的依托，因 此祠堂、庙宇是人们 趋吉避凶可信赖的保 护点。
民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘 角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。 在装饰方面，徽州宅居的“三雕“之美令人叹为 观止，青砖门罩，石雕漏窗，木雕楹柱与建筑物 融为一体，使建筑精美如诗，堪称徽式宅居的一 大特色。徽州的祠堂和牌坊在徽式建筑中份量也 颇重:祠有总祠，支祠之分，一般规模均较宏大， 由山门，享堂，寝殿等多进集组而成，梁架雄伟， “三雕“绝妙，富丽堂皇。牌坊则以石质为主， 有四柱五楼式，四柱冲天式，八柱式，口字形式 等多种，造型雅致，散缀于各乡镇，是古代徽州 人文景观的重要组成部分。“徽派建筑“今天仍 然充满生机，在大江南北，徽式新建筑群时常可 见。作为一个传统建筑流派，融古雅，简洁与富 丽于一身的徽式建筑仍然保持着独有的艺术风采。
1.尊重自然山水大环境。古徽州对村落选址的地形﹑地貌 ﹑水流风向等因素都有周到的考虑，往往都是依山傍水， 环境优美，布局合理，交通顺畅，建筑融汇于山水之间。
2．富于美感的外观整体性。群房一体，独具一格的马头 墙，采用高墙封闭，马头翘角，墙面和马头高低进退错落 有致，青山﹑绿水白墙﹑黛瓦是徽派建筑的主要特征之一， 在质朴中透着清秀。