《河中石兽》中考复习 优秀课件【精选】
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2.句子翻译 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据
理臆断欤? 那么天下的事,只了解其中一点,不了解其中第
二点的多了,怎么可以根据某个道理就主观地判断吗?
《河中石兽》中考复习 教学课件(25张PPt)【精美版】
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一词多义
闻之笑曰
代词,代顺流而下寻 找石兽这件事
知识梳理
第一部分 叙述佛寺石兽沉入河中,寺僧、讲学家、 老河兵对石兽的打捞及位置的分析
沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。 阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得,以 为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。∥ (叙写石兽沉于水中,寺僧寻找多年未果)
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。 是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮, 湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”
河中石兽
清 纪昀
复习目标
1.识记文学常识 (作家和作品) 2.背诵及默写课文 3.解释字词,疏通文意 (重点词语的注解,重点句子的注解要记准确) 4.归纳文言现象 (通假字、一字多义、古今异义等) 5.理解课文内容
纪昀,字晓岚, 代清著明
名学者、文学家,生性诙谐风趣
。任 《四总库纂全官书,》
分古今图书为 四部,故名四库经。、史、子、集
①寺僧按习惯思维认为石兽会顺流而下;②讲学家认为 “石性坚重,沙性松浮”,石兽应该在原地;③老河兵认为 石兽会向上游移动。
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(2)在寻找石兽的问题上,寺僧和讲学家犯了什么 错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?
本文选自《阅微草堂笔记》
是纪昀晚年所作的一部 文言笔记体 小说,题材以妖 怪鬼狐为主,但于人事异闻 、名物典故等也有记述,内 容相当广泛。
河中石兽 沧州南,一寺临河干(gān),山门圮(pǐ)于河,二 石
兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不 可得,以为顺流下矣。棹( zhào)数小舟,曳(ye)铁钯
为 众服为确论 认为
啮沙为坎穴 成为
如是再啮 像
如
如其言 依照
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干
阅 已
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第二部分 写作者的思考和议论
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理
臆断欤? 1.词语解释
(1)然则天下之事
然则:既然这样,那么
(2)但知其一
但:只,仅仅
(3)可据理臆断欤
理:道理
臆断:主观地判断
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(pá),寻十余里,无迹。 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。 是非木杮(fèi),岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性 松浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠
乎?众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石 性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮
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众服为确论。∥(叙写讲学家分析石兽位置, 认为 到下游寻找石兽很荒唐)一老河兵闻之,又笑曰: “凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性 松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处 啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴 中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆 上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?” 如其言,果得于数里外。(叙写老河兵分析石兽位 置,应在上游寻找,果然找到石兽)
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2.句子翻译 (1)求石兽于水中,竟不可得。
在水中寻找石兽,最后无法找到。 (2)沿河求之,不亦颠乎?
顺着河水寻找它们,不是弄颠倒了吗? 3.文意理解 (1)文中围绕寻找石兽,出现了哪几种不同的看法和方法?
寺僧和讲学家犯了主观臆断的错误。寺僧和讲 学家只从主观经验出发,没有认真地思考事物之间 的关系,就盲目地下结论。而老河兵长期与河水打 交道,有较多的实践经验,而且他能打破常规思维, 认真探讨事物之间的内在联系,所以能得出正确的 结论。
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(7)曳铁钯 (8)一讲学家设帐寺中 (9)尔辈不能究物理
(10)岂能为暴涨携之去 (11)湮于沙上 (12)不亦颠乎
曳:拖 设帐:设馆教书 究[F]:研究,探求 物理:事物的道理、规律 暴涨:洪水 湮:埋没 颠:颠倒,错乱
沿河求之 代词,代石兽.
一老河兵闻之 代词,代讲学家的话
当求之于上流
之 其反激之力
.代词,代石头. 的
至石之半
的
求之下流、 求之地中
代词,代石兽
然则天下之事 的
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一词多义
岂能为暴涨携之去 被
(niè)沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴(xue)中。 如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯(su)流逆上矣。求之下
流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yi)断欤 (yu)?
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1.词语解释 (1)沧州南,一寺临河干
(2)山门圮于河 (3)二石野兽并沉焉 (4)阅十余岁 (5)求石兽于水中 (6)棹数小舟
临[F]:靠近 干:水边,河岸 圮:倒塌 焉:于此,在那里 阅:经过,经历 求[F]:寻找 棹:船桨,这里指划(船)
理臆断欤? 那么天下的事,只了解其中一点,不了解其中第
二点的多了,怎么可以根据某个道理就主观地判断吗?
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一词多义
闻之笑曰
代词,代顺流而下寻 找石兽这件事
知识梳理
第一部分 叙述佛寺石兽沉入河中,寺僧、讲学家、 老河兵对石兽的打捞及位置的分析
沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。 阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得,以 为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。∥ (叙写石兽沉于水中,寺僧寻找多年未果)
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。 是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮, 湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”
河中石兽
清 纪昀
复习目标
1.识记文学常识 (作家和作品) 2.背诵及默写课文 3.解释字词,疏通文意 (重点词语的注解,重点句子的注解要记准确) 4.归纳文言现象 (通假字、一字多义、古今异义等) 5.理解课文内容
纪昀,字晓岚, 代清著明
名学者、文学家,生性诙谐风趣
。任 《四总库纂全官书,》
分古今图书为 四部,故名四库经。、史、子、集
①寺僧按习惯思维认为石兽会顺流而下;②讲学家认为 “石性坚重,沙性松浮”,石兽应该在原地;③老河兵认为 石兽会向上游移动。
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(2)在寻找石兽的问题上,寺僧和讲学家犯了什么 错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?
本文选自《阅微草堂笔记》
是纪昀晚年所作的一部 文言笔记体 小说,题材以妖 怪鬼狐为主,但于人事异闻 、名物典故等也有记述,内 容相当广泛。
河中石兽 沧州南,一寺临河干(gān),山门圮(pǐ)于河,二 石
兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不 可得,以为顺流下矣。棹( zhào)数小舟,曳(ye)铁钯
为 众服为确论 认为
啮沙为坎穴 成为
如是再啮 像
如
如其言 依照
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《河中石兽》中考复习 教学课件(25张PPt)【精美版】
干
阅 已
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第二部分 写作者的思考和议论
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理
臆断欤? 1.词语解释
(1)然则天下之事
然则:既然这样,那么
(2)但知其一
但:只,仅仅
(3)可据理臆断欤
理:道理
臆断:主观地判断
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乎?众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石 性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮
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众服为确论。∥(叙写讲学家分析石兽位置, 认为 到下游寻找石兽很荒唐)一老河兵闻之,又笑曰: “凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性 松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处 啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴 中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆 上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?” 如其言,果得于数里外。(叙写老河兵分析石兽位 置,应在上游寻找,果然找到石兽)
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寺僧和讲学家犯了主观臆断的错误。寺僧和讲 学家只从主观经验出发,没有认真地思考事物之间 的关系,就盲目地下结论。而老河兵长期与河水打 交道,有较多的实践经验,而且他能打破常规思维, 认真探讨事物之间的内在联系,所以能得出正确的 结论。
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(7)曳铁钯 (8)一讲学家设帐寺中 (9)尔辈不能究物理
(10)岂能为暴涨携之去 (11)湮于沙上 (12)不亦颠乎
曳:拖 设帐:设馆教书 究[F]:研究,探求 物理:事物的道理、规律 暴涨:洪水 湮:埋没 颠:颠倒,错乱
沿河求之 代词,代石兽.
一老河兵闻之 代词,代讲学家的话
当求之于上流
之 其反激之力
.代词,代石头. 的
至石之半
的
求之下流、 求之地中
代词,代石兽
然则天下之事 的
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岂能为暴涨携之去 被
(niè)沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴(xue)中。 如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯(su)流逆上矣。求之下
流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yi)断欤 (yu)?
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1.词语解释 (1)沧州南,一寺临河干
(2)山门圮于河 (3)二石野兽并沉焉 (4)阅十余岁 (5)求石兽于水中 (6)棹数小舟
临[F]:靠近 干:水边,河岸 圮:倒塌 焉:于此,在那里 阅:经过,经历 求[F]:寻找 棹:船桨,这里指划(船)