人本主义教学应用

教师再问第五个孩子：“你会 把大梨让给哥哥吗？ ” 他挺痛快，说：“会的。” 教师问：“为什么？ ” 他说：“我不爱吃梨，都送给 他好啦！ ”
第一个孩子拒绝让梨的理由是： “他吃什么东西都会剩下，我如果 把大梨给他，他会剩很多，那不浪 费了吗？ ”教师可以接着问：“你 不给他吃大的，能帮助他改掉浪费 的毛病吗？ ”再问：“如果他并没 有浪费的毛病，你会让大梨给他 吗？ ” 第三个孩子拒绝让梨的理由是：“大孩子 吃大的，小孩子吃小的，这样才公平 。” 教师可以接着问他：“如果你和一个比你 大的孩子分梨，他上来就把大的拿走了 ， 你觉得这样公平吗？ ”如果他承认这公平， 那说明这孩子规则意识很强，是优点 。 如 果他不承认，那就接着反问他：“你的公 平是不是有两个标准呀？对自己一样，对 别人另一样 。”
人本主义课程的主要特点
• 尊重学习者的本性与要求
• 强调认知与情感的整合发展 • 承认学生的学习方式同成熟者的研究活动 有重大的质的差异 • 学校课程必须同青少年的生活及现实的社 会问题联系起来
人本主义主张开设的三种课程
• （1）认知课程（或文化知识课程）：指理 解和掌握自然科学、社会科学和人文科学 的学术知识的课程。 • （2）情感课程（或自我认知课程）：指健 康、伦理及游戏这一类旨在发展非认知领 域的能力的课程。 • （3）体验课程（或整合课程）：指通过认 知与情感的统一，旨在唤起学生对人生意 义的探索以实现整体人格的课程。
自我实现的人
人性的教育
认知
统一 C. 体验、整合课程 （自我实现课程）
情感
认知教育 自然科学 人文科学 游戏
情感教育 伦理
社会科学 A.认知课程 （文化知识课程）
健康 B. 情感课程 （自我知识课程）
人本主义心理学基本理论的核心— 自我实现论
• 人本主义心理学家认为，人的成长源于自 我实现的需要。 • 马斯洛：“所谓的自我实现，就是指一个 人能够成什么，他就必须成为什么，他必 须忠实于自己的本性。” • 自我实现就是人要竭尽所能地利用和发展 自己的天资、能力和潜能，使自己日趋完 美。自我实现的人是一些充分发挥潜能， 已经走到或正在走向自己所能及的高度的 人。
教师问第二个孩子：“你会把大梨让给别 人 吗？ ” 他也回答：“不会。” 教师问：“为什么？ ” 他说：“我拣大的吃，我爸爸妈妈才会高 兴。”
教师问第四个孩子：“你会把大梨 让给哥哥吗？ ” 他也回答：“不会。” 教师问：“为什么？ ” 他说：“我哥哥很坏，我当然不能 把大梨让给他。”
教师又问第三个孩子：“你会把大梨让 给弟弟吗？ ” 他也回答：“不会。” 教师问：“为什么？ ” 他说：“大孩子吃大的，小孩子吃小 的， 这样才公平。”
启发学生创造性的两大因素
1、提供良好的生理条件 2、充实的学习机会 重视个人在人际关系中经验的学习，因为 这有助于个人创造性的启发和培养。为了 促进创造性的培养，教学活动应重视讨论、 感受、启发和理解，让学生有充分的时间 去思考，有充分的经历去体验，鼓励学生 去表现、去探索。
谢谢!
二.价值教育
• 价值教育增强六种能力：
• 沟通（communication）、移情(empathy)、问题 解决(problem solving)、批判(criticism)、决策 (decision)、个人一致(personnal consistency)
• 价值教育主要是为了培养独立自主，慎谋 能断、重视人类价值和尊严的、有道德的 人。
第四个孩子拒绝让梨的理由是：“我哥 哥很坏，我当然不能把大梨让给他 。” 教师可以问他：“如果你哥哥说你也很 坏，拒绝把大的分给你，他是不是也有 道理呢？ ”
第五个孩子自愿让梨的理由是：“我不爱吃梨，都送给他好啦 。”教师可以告诉他： “既然你不爱吃，这就谈不到让不让的问题了 。 老师现在要问你的是，如果遇到 你最喜欢吃的水果，你会把大的让给别人吗？ ”
价值澄清
• 价值澄清：鼓励检讨分析自己的行为和信念 间的关系，以澄清自己的价值观。 • 教学侧重个人的自由、自发以及健康全面的 成长，尊重他人的价值以及社会、文化的价 值。
• 教学目的：在于协助个人澄清其价值，发现 个人及认知的意义。
价值澄清的完整过程可划分三个阶段七个步骤:
Ⅰ、选择（choosing） （1） 完全自由地选择； （2） 在尽可能广泛的范围内进行自由选择； （3） 对每一种可能选择的后果进行审慎思考后作出选择；
人本主义教学应用
主要内容
• 一、人本主义课程理论
• 二、价值教育 • 三、创造性的培养
人本主义课程理论
以学为中心的课程强调课程 的知识性，注重认知发展和 智力的优异，根据现代科学 的逻辑来建构知识内容，要 求学生掌握科学家的“探究发现式”研究方法。
结果导致学科内容的高度理 论性与抽象性，致使许多学 生难以理解，造成“在过早 的时期，过急地教授过多的 内容”的现象，非但不能激 发学生对学科的兴趣，反而 会引起他们的厌学和恐惧 人本主义课程（以人为 中心的课程），肯定人 的情感、情绪和感情的 重要性，坚持课程从 “面向完整的学生”这 一立场出发，主张统一 学生的情感和认知、感 情和理智、情绪和行为， 强调开发人的潜能、促 进人的自我实现。
Ⅱ、珍视（prizing） （4） 做出喜欢的选择并对选择感到满意； （5） 乐于向别人公布自己的选择；
Ⅲ、行动（acting） （6） 根据做出的选择行事； （7） 作为一种生活方式不断重复。
案例
• 购物广场停车 • “孔融让梨”的德育案例
• 自由的选择：没有人强迫我要选择较远或者较近的地点停车。 • 探索的选择：我可以尽可能地将车子停在购物中心最远的地方， 也可以将车子停在购物中心最近的地方。或者是在远近二者中间 任何一个点。 • 后果之慎思：如果我将车子停在靠近购物中心之商店附近的地方， 我必须绕过许多停车道，我还要等其他的人把车子开走，并且随 时有车子相碰之危险，不过一旦我停放妥当， • 高兴与自喜：我对这有关日常生活我们所能下的决定，感到满意， 我认为选择最远的一端比较适合，因为其理由正是我之所好。 • 肯定其选择：当店员问我“你不能找到较近的停车道吗？”我说； “可以呀!不过我喜欢将车子停在最远的那端。”接着，我把我 的理由告诉他。 • 价值之行动：我依照我的意愿，将车子停放在最远的那端。者代 表着我把价值付诸实际。 • 重复其价值：以后，每次我到购物中心去，都把车子停在和我已决定的
创造性的培养
• 罗杰斯的观点 培养创造性的先决条件是建立心理安全感 和心理自由感。 心理安全感是指无条件地接纳别人，提供 没有外在评价的气氛以及移情理解； 心理自由感则是指允许个人有符号表达的 自由，使其自由思考和感觉，来增进其经 验的开放性以及知觉和理解的松快自如和 自发性。
来自百度文库
马斯洛的观点
• 人文主义心理学家之意见，教育之职责不应该只 是发掘天才而是促进儿童潜能之充分发挥。 • 教育上的创造性有两种： 一种是特殊才能的创造，并非人人都能具有的， 也不是一般教育所能实现的； 另一种创造性是指自我实现的创造，这种创造性 是指每一个心智健全的人所具备的处理新经验、 应付新情境的能力。 教育的主要任务是促进自我实现的创造。
地点相近的地点。
重复其价值 价值之行动
肯定其选择
高兴与自喜
价值的行动
后果之慎思 探索的选择
自由的选择 价值的选择
价值的自喜
美国某小学学习中国文化，教师讲了孔融让梨的故事，然后问一个学生： “你会把盘子里的大梨让给邻居男孩吗？ ” 这孩子回答：“不会。” 教师问：“为什么？ ” 他回答：“他吃什么东西都会剩下，我如果把大梨给他，他会剩很多， 那不浪费吗？ ”
第二个孩子拒绝让梨的理由是：“我拣大 的吃，我爸爸妈妈才会高兴 。”教师可以 问：“如果你爸爸妈妈希望你表现得更懂 礼让，你会让梨吗？ ”如果他给予肯定的 答复，那说明这是一个顺从父母的孩子 （是优点也是缺点），如果他仍然表示不 让，那就继续问他：“到底是你爸爸妈妈 不让你让梨还是你自己不想让呢？ ”
• 价值教育七种实施方式（斯尔瓦，1976）：
• • • • • • • 价值灌输 价值澄清 道德推理及认知道德发展 价值分析 社会价值的角色扮演 统合教育 行动学习
价值灌输
• 价值灌输：是将社会文化价值灌输（instill or internalize）给学生。
• 方法：示范、积极及消极强化、解释及操纵等。