现代美术教育学

下章预习题
• 1、谈谈感性教育的基本出发点 、 • 2、谈谈弗朗兹.西泽库的美术教育观点及对东西 、谈谈弗朗兹 西泽库的美术教育观点及对东西 方美术教育的影响 • 3、探讨一下艾斯纳的美术教育思想和 、探讨一下艾斯纳的美术教育思想和DBAE的教 的教 学理念 • 4、简述现代美术教育思想的演变 、 • 5、斯洛依德体系和俄罗斯法的工艺教育的区别在 、 哪些地方？ 哪些地方？ • 6、后工业化与工业时代的不同特征，及其与现代 、后工业化与工业时代的不同特征， 工艺教育的内在联系
第五节
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今后的现代美术教育
• 一、关于“观察”的美术教育 关于“观察”
阿恩海姆认为： 所谓观察， 阿恩海姆认为：“所谓观察，是指抓住对象 认为 的二、三个特征。 的二、三个特征。” 认同表现的差异性与多样性 将复杂的东西视觉化（ 将复杂的东西视觉化（实施制作视觉艺术的 表现形态），能够以视觉性的方式（ ），能够以视觉性的方ห้องสมุดไป่ตู้ 表现形态），能够以视觉性的方式（形象思维的 方式）来考虑现象或问题， 方式）来考虑现象或问题，从而把握视觉性的思 考。
现代美术教育学
厦门大学艺术学院美术系
第二章 信息社会与现代美术教育
传媒信息社会中的时间、 第一节 传媒信息社会中的时间、 空间
一、关于“看”的剖析 关于“
• 视觉形态的全面推出导致人们过分的依 赖“看”的行为 • 用眼睛来观察事物具有很大的优势，不 用眼睛来观察事物具有很大的优势， 用接触物体的本身就能看到、 用接触物体的本身就能看到、了解它的 肌理或质感。没有吃或者闻， 肌理或质感。没有吃或者闻，就知道或 把握物体的状况。 把握物体的状况。但是眼睛的这些能力 是建立在以往亲身体验的基础上。 是建立在以往亲身体验的基础上。
• 二、关于开放自我与沟通他人
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• 三、动手表现的现实意义
本章思考题： 本章思考题：
• 1、谈谈人类发展史中的传媒进步和社会 变革的关系。 变革的关系。 • 2、当代传媒信息化呈现出哪些感觉错位 的状况？ 的状况？ • 3、社会出现了哪些诸如传媒知觉的异化 等副面的现象， 等副面的现象，对当今的美术教育提出 了哪些不可回避的课题？ 了哪些不可回避的课题？
• 二、传媒信息社会中美术教育的课题
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信息社会中人类生活的异化： 信息社会中人类生活的异化： A. 被动的信息接受和消极的信息发布 B. 趋于自我世界的生活方式 C. 亲身感受的游离 信息社会中人的生存环境与美术教育将担当的课题： 信息社会中人的生存环境与美术教育将担当的课题： A. ”观察”的教育 观察” 观察 B. 开放自我世界，营造个性 开放自我世界， 化的表现魅力； 化的表现魅力；培养适应现 代社会、 代社会、发挥能动作用的能力 C. 通过躯体、手等制作表现 通过躯体、 活动， 活动，培育影像世界的视觉化 能力
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二、人类历史上的传媒出现与社 会变革
1、第一次信息传播革命是文 字传播的诞生
• 文字的发明使人类信息的传播第一次完 全突破时间、空间的限制， 全突破时间、空间的限制，能够广泛的 流传的长期保存。 流传的长期保存。
2、第二次信息传播革命是印刷 传播的诞生
3、第三次信息传播革命是 模拟电子传播的诞生
第四节 传媒信息社会与美术教育
• 一、信息社会对人类存在和教育的反思
• • • 人类与其他生物的区别： 人类与其他生物的区别： A. 人类的社会次序混乱 B. 人类适应和改造自然的能力更有效率，导 致人类与自然的关系得不到协调发展 • C. 在人类社会中生活的人类自身也缺乏协调 • 结论：通过教育不断增进个人与社会的协调关 系，是由为发挥个人的独创性而衍生出来的
4、第四次信息传播革命是数字 电子传播的诞生
第二节 传媒信息化的感觉错位
• 一、图像传媒的错觉 • 人的判断能力的弱化 • 人的观察注意力变缓 慢 • 二、声音传媒的错觉 • 造成了人们之间的心 理距离，难以沟通 理距离，
第三节
传媒知觉的异化
• 传媒的发达与知觉的异化
• • • 快餐式文化的暂时性 知觉个人性 知觉散漫