《封神演义》解析
封神演义原文与解析
封神演义原文与解析封神演义是我国古代神话小说，是基于中国古代神话传说和历史故事编写而成。
这部小说以战国末年至秦朝初年为背景，通过讲述各类神仙、妖魔鬼怪与人类之间的斗争与守护，展现了人性的善恶、战争的残酷以及英雄的气概和智慧。
封神演义的原文采用了古代文言文的风格，充满了华丽的修辞和典故。
原文中展现了丰富的人物形象和情节发展，同时也抒发了作者对社会现象和人性的思考。
在这里，我们将对封神演义的原文进行解析，帮助读者更好地理解和欣赏这部经典小说。
首先，我们来看原文的开篇部分。
封神演义的开篇是介绍了战国末年秦国的动荡局势和阴谋。
原文采用了平铺直叙的叙述方式，清晰地描述了各个国家之间的权谋斗争和战争氛围。
通过这种写法，读者能够立刻进入故事的氛围，感受到战争的残酷和人民的苦难。
接下来，原文开始介绍了一系列的神仙和妖魔，如伯邑考、后土、黄帝等等。
在这些介绍中，原文使用了丰富的修辞手法和典故，以增强人物形象的鲜明和神秘感。
通过对这些神仙和妖魔的描写，读者可以感受到他们的力量和特点，对故事的发展产生好奇和期待。
然后，原文开始讲述了主角姜子牙的故事。
姜子牙是封神演义中最重要的人物之一，他是一个聪明机智、智勇双全的人物。
原文通过一系列的事件和对话，展现了姜子牙的智慧和勇气。
他通过自己的努力和智谋，帮助正义的势力对抗邪恶的妖魔，并逐渐积累了声望和权力。
在接下来的故事中，原文描写了姜子牙与其他人物的相遇和合作。
他与王重阳、杨戬等众多英雄一起，共同抵抗了妖魔的侵袭，保卫了人类世界的和平。
这些合作的描写让读者感受到团结合作的力量，并体现了作者对正义和英雄主义的崇敬。
最后，原文通过一系列激烈的战斗和智慧的较量，展示了姜子牙的成长和封神的过程。
姜子牙在战斗中表现出了无畏的勇气和深思熟虑的智慧，最终成功封神。
这种战斗和智慧的较量充满了悬念和紧张感，读者不禁为主角的胜利而欢呼。
通过对封神演义原文的解析，我们可以发现，这部小说以其丰富的想象力和精彩的故事情节吸引了无数读者。
封神演义章节原文与解析
封神演义章节原文与解析《封神演义》是中国古代小说中的一部重要作品，被誉为中国古代神话小说的巅峰之作。
它以周朝末年至春秋战国时期的历史为背景，讲述了离婚、宠幸、忠诚和背叛等众多复杂情节，融合了神话和历史元素，以及大量的战争场面和英雄形象。
本文将通过选取几个《封神演义》的章节原文，并对其进行解析，以帮助读者更好地理解和欣赏这一经典之作。
《封神演义》第一章原文：在震旦先天下，伏羲造四方。
˙˙˙˙˙˙人皇、女娲创、杰出、神格特、先民立、秩序井、上为展。
解析：这是《封神演义》的开篇之章，以独特的韵律和豪迈的气势描述了人皇伏羲和女娲创造天地、造就人类的英雄壮举。
通过这段原文，作者营造了一种神秘宏大的氛围，将读者引入了一个神话的世界。
《封神演义》第十九章原文：若灭立刀，则门无戟；若灭立戟，则门无斧；若灭立斧，恶灵正当道，刺向蜃矣；若恶灵，箭矢中禁绝。
˙˙˙˙˙˙郝昭高取织女回宫，全阵无不望者，不见其人入。
解析：这段原文出自《封神演义》第十九章，描写了郝昭高在行宫中夺回织女并成功将她带回宫廷的情节。
通过运用修辞手法和生动的描写，作者生动地展现了战争中的紧张和激烈，同时也展示了郝昭高的智勇和机智。
《封神演义》第六十二章原文：魍魉候伪不是，才子才兽明知已。
˙˙˙˙˙˙圆环被和观盖，一首为时遣人疾。
解析：这段原文出自《封神演义》第六十二章，描述了观音菩萨和圆环的战斗情节。
作者通过运用对仗、比喻和夸张等修辞手法，生动地描绘了战斗的紧张和激烈，同时也彰显了观音菩萨的智慧和力量。
通过对这几个章节原文的分析，我们可以看到《封神演义》的语言特点和作者的叙述手法。
作者通过细腻的描写和生动的对话，展现了各个人物形象的特点和个性，同时也反映了那个时代的社会背景和历史风貌。
阅读《封神演义》不仅可以感受到浓厚的历史氛围，还可以深入了解中国古代神话和文化的魅力。
总结：《封神演义》是一部中国古代神话小说中的经典之作，通过选取几个章节原文并进行解析，我们可以更好地理解和欣赏这部作品。
封神演义之哪吒解析
封神演义之哪吒解析封神演义是中国古代四大神话小说之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
其中，哪吒是封神演义中的一个重要角色，他是一个深受人们喜爱的英雄形象。
本文将对封神演义中的哪吒进行解析，探讨他的形象、性格以及他所承载的意义。
一、哪吒形象的塑造哪吒是封神演义中的重要角色之一，也是整个故事的起源。
他被赋予了超凡的能力和降妖除魔的使命。
哪吒的形象主要体现在他的外貌和神器上。
他的外貌特点是三头六臂，具有神勇的气质和威猛的形象。
而他的神器则是混天绫和火尖枪，这些神器的加持使得哪吒在战斗中无往不胜。
二、哪吒性格的描绘哪吒是一个勇猛无敌的英雄形象，他性格坚毅，勇猛无畏，对抗邪恶。
他在封神演义中扮演了英勇的战士和正义的化身。
哪吒对待妖魔有着强烈的敌意，并且毫不犹豫地与他们战斗，保卫人间。
与此同时，他也有着十分坦率的性格，他直言不讳，喜怒哀乐皆外露，从不掩饰自己的真实情感。
这使得他深受读者喜爱，成为封神演义中最惹人喜爱的人物之一。
三、哪吒形象的意义哪吒作为封神演义的英雄角色，他的形象承载着深刻的意义。
首先，哪吒的形象象征着勇气和正义，他无所畏惧地与邪恶作斗争，保卫人类的安全。
哪吒的勇敢和正义使得他成为人们心目中的英雄典范。
其次，哪吒的形象也体现了中国古代儿童的特点。
在封神演义中，哪吒以孩童的形象呈现，表现出成长的过程和对自身身份的认同。
他在成长过程中逐渐认识到自己的使命，并为此而奋斗。
哪吒的形象从某种程度上呼应了中国古代社会对儿童的期望和教育理念。
最后，哪吒的形象也反映了封神演义中的宿命论思想。
哪吒的命运早在他出生之前就已经被决定，他注定要与妖魔作战，并最终成为神灵。
这种宿命论思想在封神演义中有着重要的地位，也为整个故事增添了深厚的哲学内涵。
综上所述，封神演义中的哪吒是一个具有勇敢、正义和坦率性格的英雄形象。
他的形象承载着对勇气、正义和宿命的思考和探讨。
哪吒的形象不仅在封神演义中具有重要地位，也深深地影响了中国文化和民间传说。
封神演义之纣王解析
封神演义之纣王解析封神演义是一部中国古代神话小说，讲述了商朝末年至周朝建立的故事。
其中，人物形象丰满，情节曲折，展现了中国古代神话故事的瑰丽和奇幻。
而纣王作为这部小说中的主要反派角色，具有极高的地位和权力，他的形象被刻画得极其可怕和残忍。
首先，纣王是商朝最后一位君主，也是一个极端暴虐的君王。
他继承了商朝的王位后，沉溺于享乐之中，纵情声色，并放纵自己的欲望，丧尽天良。
他弃政于深宫，封宠纳美，过着放纵任性的生活。
但这种放纵却导致了王朝的道德败坏，人民的苦难日益增多。
其次，纣王对待臣民非常残忍。
他乐于折磨百姓，施行酷刑，肆意压榨人民，这导致了广大百姓的痛苦和怨愤。
他还凡事以权谋利，迷信巫术并信奉邪教，任意处死忠臣良将，破坏国家政治的稳定。
纣王的母亲妲已是一个值得关注的人物。
她是纣王的母亲，也是一个勾结妖魔鬼怪，并巧妙操控纣王的权谋之人。
她以巫术和邪教来为自己的野心酿造合适的舞台，并常常迷惑纣王使其做出错误的决策。
纣王则是一个害怕被威胁的人，对妲已心存畏惧，同时也深陷于对她的爱恋中。
光明神帝姜子牙被当做了重要的对手。
他以智慧独到的策略拯救百姓和周朝的力量，最终成功将纣王推翻。
纣王在战斗中自取灭亡，最后被火箭困住，最终被杀死并成为了一只诅咒的山妖。
纣王的形象在封神演义中被描绘得极度反面，以此来表达作者对他的厌恶和对暴虐统治的批判。
纣王的残暴行为不仅给周朝的百姓带来了不幸，也导致了他自己的覆灭。
封神演义以纣王为反面形象，警示人们必须要懂得自己的权力与责任，同时也要对人民负起责任，否则必将遭受到可怕的下场。
封神演义中对纣王形象的解析，呈现了一个残暴、放纵和堕落的君主，从而对纣王的作恶行为进行了深入的分析和揭露。
这也成为了封神演义中人物形象的一个重要部分，展示了中国古代人性的善恶对立和道德观念的折射。
封神演义深度解析
封神演义深度解析封神演义是中国古代一部脍炙人口的神话小说，以其丰富的故事情节和深刻的哲学思考而闻名于世。
本文将从不同角度对封神演义进行深度解析，探讨其价值和意义。
封神演义是一部具有浓厚文化底蕴的作品。
通过对中国古代神话传说的整合和演绎，封神演义展现了中国人民对神话故事的热爱和追求。
作品中的神仙、妖魔、英雄等形象，都是中国古代文化中的重要组成部分。
通过封神演义，读者可以了解到中国古代人们对于神话故事的想象和创造力，以及他们对于道德与伦理的思考。
封神演义也是一部具有深刻人生哲理的作品。
作品中的角色形象和故事情节都蕴含着丰富的人生智慧。
例如，主角姜子牙在替天行道的过程中不仅展现了勇敢无畏的精神，还表现出了对于正义和真理的追求。
而其他角色也各具特色，他们的遭遇和选择都反映了人性的复杂和多变。
通过阅读封神演义，读者可以从中汲取到人生的智慧和启示，对于自己的生活和人生有更深入的思考。
封神演义还具有重要的历史价值。
作为一部描写中国古代历史的小说，封神演义不仅通过故事情节展现了当时的社会风貌和人民生活，还反映了当时政治、军事和文化等诸多方面的情况。
作品中的历史事件和人物，虽然经过了艺术加工和夸张处理，但仍然对于了解中国古代历史有着重要的参考价值。
通过封神演义，读者可以了解到中国古代的政治制度、战争策略和文化传统等，从而更好地理解和把握中国古代历史的发展脉络。
封神演义还是一部具有文学价值的作品。
作者在创作中运用了丰富的修辞手法和艺术技巧，使得作品在情节紧凑和文笔优美之间达到了良好的平衡。
作品中的对白和描写，既真实生动，又富有诗意和想象力。
通过封神演义，读者可以欣赏到中国古代文学的魅力和独特性，体会到语言的美妙和艺术的力量。
封神演义是一部具有深厚文化底蕴、人生智慧、历史价值和文学魅力的作品。
通过对封神演义的深度解析，我们可以更加全面地了解和认识这部作品，从而更好地欣赏和理解中国古代文化的博大精深。
同时，封神演义也给我们提供了很多启示和思考，对于我们的生活和人生有着重要的指导意义。
封神演义解析
封神演义解析一、封神演义的大概1. 这封神演义啊，可是本很神奇的小说呢。
它讲的是商朝末年的那些事儿，那时候啊，纣王无道，整天就知道吃喝玩乐，还残害忠良。
比如说比干王叔，那可是个大忠臣啊，纣王呢，就因为妲己的挑唆，把比干的心都给挖了，多残忍呐。
然后呢，姜子牙奉了元始天尊的命令下山，他要做的就是主持封神大业。
这封神大业啊，就是要把那些在商周之战里战死的、有能力的人都封为神仙。
这里面有好多我们都很熟悉的人物，像哪吒啊，三头六臂的，脚踩风火轮，可威风了；还有杨戬，他那只哮天犬可厉害了，总能在关键时刻帮上忙。
这就像是一场天上人间的大混战，各种法术、法宝乱飞，精彩得很。
2. 封神演义的故事来源呢，其实有不少民间传说的成分在里面。
它在流传的过程中啊，不断地被丰富。
这本书的作者是许仲琳，不过也有说法是陆西星。
许仲琳是明代的人，他把这些故事整合起来，写成了这本封神演义。
这书啊，一写出来就受到很多人的欢迎，为啥呢？因为它满足了人们对神话故事、对神仙的那种好奇和向往。
二、人物解析1. 咱们先来说说姜子牙。
姜子牙这人可不容易啊，他下山的时候都已经七十多岁了。
他开始的时候在商朝混，但是纣王不重用他，他就跑到西岐去了。
他就像个智慧的长者，虽然他自己没有什么特别厉害的法术，但是他懂得很多谋略，能指挥那些有本事的人。
他封神的时候，那可是按照功劳、按照能力来封的，很公正呢。
2. 再讲讲哪吒。
哪吒这小子可调皮了，他刚出生的时候就特别有本事。
他的乾坤圈、混天绫都是厉害的法宝。
他还敢和东海龙王的三太子叫板，把三太子都给打死了。
他后来啊，经历了很多磨难，他的身体被他老爹李靖毁了，他师傅太乙真人就用莲花给他重塑了身体。
哪吒这个人物啊，代表着一种反抗精神，他不怕那些有权有势的人，很勇敢。
3. 还有那妲己，这可是个祸水型的人物。
她本来是个狐狸，被女娲娘娘派去迷惑纣王的。
她到了纣王身边之后啊，就开始各种使坏，让纣王变得越来越坏。
但是呢，她也只是个棋子，最后也没有什么好下场。
封神演义之周武王解析
封神演义之周武王解析封神演义是中国古代小说的经典之作，讲述了西周末年的人间与神仙之间的斗争与纷争。
其中，周武王作为封神演义中的重要人物之一，他的形象鲜明，对于整个故事的发展具有重要作用。
本文将对封神演义中周武王的形象进行解析，探讨他在故事中的角色和意义。
1. 周武王的背景与形象周武王出身卑微，但具有非常出色的领导能力和智慧。
传说他曾被商王纣玩弄于股掌之间，但他没有被打倒，而是与纣王试练智慧和勇气。
最终，周武王成功推翻商王的统治，建立了西周王朝。
周武王的形象塑造了一个勇猛、智慧且富有威严的君王形象。
他一直致力于维护天下太平，平定乱世，实施了一系列的政治改革，为后世君王树立了良好的榜样。
2. 周武王的作用与意义在封神演义中，周武王的角色不仅仅是一个君主，更是一位智勇双全的英雄。
他通过智慧和勇气，成功地将商王纣从乱世中剥夺了权势，为后世的和平太平奠定了基础。
他的才智使他成为了一位出色的军事指挥官，通过各种战略布局，他成功地平定了乱世。
周武王的作用还可以从道德层面来理解。
他追求正义与公平，致力于消除商王的暴政和腐败，为天下百姓谋得利益。
他之所以能够在封神演义中被人们称赞，不仅仅是因为他打败了纣王，更重要的是他在整个战争过程中无私奉献与大义凛然的品质。
3. 周武王的形象对读者的启示周武王的形象对读者有着深远的启示。
他以其智慧和勇气战胜了困难，坚持正义，成为了正义和真理的象征。
他身上的伟大品质和品行是我们学习的榜样。
通过周武王的故事，我们可以看到智慧和智慧的力量。
他展示了一个强大的领导者应该具备的品质，如勇气、真诚和自信。
崇尚英雄主义的精神，热爱正义与公平，这是我们每个人都可以追求的品质和目标。
4. 结论封神演义中的周武王形象塑造了一个智勇双全、威严正义的君主形象。
他通过消除商王的暴政和腐败，为人民谋福利，追求正义与公平，成为了正义与真理的象征。
周武王的形象给我们提供了一个模范，他以自己的行动和智慧指引了我们如何追求正义和公正。
封神演义第一回原文与解析
封神演义第一回原文与解析封神演义是中国古代四大神话小说之一，作者是明代的罗贯中。
小说以殷商与周武、西岐等部落间的争斗为背景，通过讲述神仙与人类之间的恩怨纠葛，描绘了一个宏大的神话世界。
本文将对封神演义第一回的原文进行分析和解析。
第一回：殷商景公失国神鼠送荆湖玉玺西岐之地，山川秀美，人杰地灵。
其地总揽了中原、荊楚之地，有着丰富的资源和繁荣的商业。
当时，殷商景公在位，国有强盛之势，但他的弟弟太宗妖邪难驯，叛逆非常。
太宗与西岐首领帝辛勾结，密谋谋反夺位。
原文中描写了西岐的地理优势和繁荣景象，突出了殷商在当时的地位和影响力。
同时，作者通过描述太宗妖邪的行为，为后续故事的发展埋下伏笔。
封神演义第一回的原文还描述了一场关键的事件：神鼠送荆湖玉玺。
原文中，殷商景公得知太宗与帝辛的密谋，非常惊恐和愤怒。
他决定求助于西岐的神仙。
于是，景公派人前去请来了大禹之妻刑天妃，并诏令神鼠去荆湖找亡羊。
神鼠带着金白玉玺一路前往荆湖。
在荆湖之中，神鼠不仅寻回了亡羊，还找到了荆湖之主玄英，将景公的密谋告诉了他。
为了表示感激，景公决定将金白玉玺赠予玄英，并将玄英封为殷商荆湖道王。
这段原文中，通过描写景公求助神仙和神鼠的行动，展示了景公的智谋和果断。
同时，也展示了神仙的威力和超凡能力。
这场事件对后续的故事发展影响深远，为封神大战的开始埋下了伏笔。
总结：封神演义第一回的原文通过描写西岐的地理优势和殷商的强盛，以及景公求助神仙和神鼠送荆湖玉玺的事件，为整个故事奠定了基础。
原文中的描写精彩生动，语句通顺流畅，展现了作者的才华和创作力。
封神演义是一部精彩的神话小说，每一回的原文都充满了趣味和惊喜，令人期待接下来的故事发展。
封神演义解析
魏晋时期，道教分为上层士族丹鼎道教和下层民间符水道教。形成 上层丹鼎派和下等符箓派，后形成全真道和正一道两大教派。
南北朝时，陶弘景充实道教神仙学说，构建了道教神仙谱系。
王重阳于北宋末年建立的钟吕丹鼎道派基础上创立全真道，亦称为 全真教、全真派。全真道要求道士出家住观修行，不娶妻，不茹荤饮酒； 修炼要旨是清静无为，去情去欲，修心炼性，养气炼丹以传道济世度人 为外修真行，功行两全，证圣成真，谓之“全真”。后经邱处机推动而 壮大。
仙界：
1、神灵震怒 女娲命轩辕坟三妖：千年狐狸精、 玉石琵琶精、九头雉鸡精进入宫廷， 迷惑纣王，毁灭殷商。
2、神界历劫 昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊 因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚 临身；又因昊天上帝命仙首十二称臣； 故此三教并谈，乃阐教、截教、人道 三等，共编成三百六十五位成神，又 分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下 四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、 善恶之神。
鹿台高耸透云霄， 断送成汤根与苗。 土木工兴人失望， 黎民怨起鬼应妖。 食人无厌崇侯恶， 献媚逢迎费仲枭。 勾引狐狸歌夜月， 商朝一似水中漂。
虿盆蛇蝎势狰狞， 宫女遭殃入此坑。 一见魂飞千里外， 可怜惨死胜油烹。
敲骨剖孕妇 纣王酷虐古今无， 淫酗贪婪听美姝。 孕妇无辜遭恶劫， 行人有难罹凶途。
商容殉节 速马朝歌见纣王， 九间殿上尽忠良。 骂君不怕身躯碎， 叱主何愁剑下亡。 炮烙岂辞心似铁， 忠言直谏意如钢。 今朝撞死金阶下， 留得声名万古香。
君虐臣奸国事非， 如何信口泄天机。 若非丹墀忠心谏， 已见藁街血色飞。 羑里七年沾化雨， 伏羲八卦阐精微。 从来世运归明主， 漫道岐山日正辉。
(完整版)封神演义八十一难详解
(完整版)封神演义八十一难详解引言
《封神演义》是中国古代文学名著之一，其中的八十一难既是这部小说的精华，也是其中最为经典和引人注目的部分。
八十一难以其离奇的情节、精彩的对话和复杂的人物关系吸引着读者们的注意力。
本文将详细解析《封神演义》中的八十一难，帮助读者更好地了解这一部文学巨著。
八十一难简介
《封神演义》中的八十一难主要描述了商朝末年的封神之战。
其中包括天庭、地府和人界之间的斗争，神仙们与妖魔鬼怪之间的对决以及各种阴谋和权谋之间的交织。
八十一难以其宏大的场景、独特的人物设定和戏剧性的情节而闻名。
八十一难的分析
八十一难中的每一个故事都有着深刻的寓意和独特的内涵，以下是其中的几个经典例子：
1. 第一难《封神琵琶曲》
这一难讲述了商王武丁在的指引下找到乐师伶俐，通过音乐治愈了妖魔牛头马面和蝎子精的故事。
这个故事告诉我们音乐的力量是无穷的，它可以唤醒人们心中善良的一面，将邪恶转变为善良。
2. 第十一难《玉箸点将》
这一难讲述了文王用玉箸点燃了司马牛的魂魄，使其恢复记忆并得到提拔的故事。
这个故事告诉我们在困境中寻找突破口，不畏艰难，勇往直前，就能够战胜困难。
结论
八十一难是《封神演义》中最为精彩的部分，通过讲述天庭、地府和人界之间的斗争，神仙与妖魔鬼怪之间的对决以及各种阴谋和权谋之间的交织，展示了人性的复杂和战胜困难的勇气。
这些故事蕴含着深刻的寓意，使读者得到启发和思考。
希望通过本文的详解，读者们能够更好地欣赏和理解《封神演义》中的八十一难。
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封神演义之姜子牙解析
封神演义之姜子牙解析姜子牙是中国古代文学作品《封神演义》中的重要角色之一，他在整个故事中扮演了重要的角色。
他是一位具有卓越智慧和才能的人物，被誉为封神榜上第一位的仙人。
本文将从姜子牙的背景、性格、技艺和成就等方面对他进行深入解析。
一、姜子牙的背景姜子牙是春秋时期晋国的人，他的本名叫姜尚。
他出生在一个贵族家庭，但非常贫困，因此一直过着艰苦的生活。
然而，尽管境况困难，他并没有放弃追求知识和修炼的机会，而是通过自学积累了丰富的知识。
二、姜子牙的性格特点姜子牙具有聪明睿智、机智灵活和善于思考的性格特点。
他勇敢坚毅，面对困难和逆境从不退缩，而是努力克服困难并寻找解决问题的方法。
他还非常友善和善良，乐于助人，受到了许多人的崇敬和尊重。
三、姜子牙的技艺和能力姜子牙在修炼和战斗方面具有非凡的能力。
他学习了道家的仙术，并通过修炼提升了自己的法术水平。
他懂得使用符咒、法术和仙术来制服妖魔鬼怪，保护人民的安全。
他还精通兵法，能够灵活运用战略和战术，取得战斗的胜利。
四、姜子牙在《封神演义》中的贡献姜子牙在《封神演义》的故事情节中起到了至关重要的作用。
他是封神榜的创造者，通过将人物能力评估记录下来，为众神的封封神提供了参考和依据。
他也是封神大战中的重要指挥官之一，通过智慧和勇气带领众神战胜了纣王和妖魔鬼怪，最终完成了封神的任务。
姜子牙还在战争中发挥了巨大的作用，他设计了许多战略和战术，帮助众神取得了胜利。
他的智慧和才干受到了其他众神和战士的敬佩和赞赏。
总结：姜子牙是《封神演义》中一个非常重要的角色，他具有的聪明智慧、善良友善的性格特点，以及精通修炼和战斗技艺的能力，使他成为了一个备受尊敬和崇拜的人物。
在整个故事中，姜子牙通过智慧和勇气，为众神的封封神做出了重要贡献，并在封神大战中取得了胜利。
他以其杰出的贡献和卓越的能力成为了一个传奇的存在。
通过对姜子牙的解析，我们可以更加深入地了解到《封神演义》中这个文学作品的精彩之处，同时也可以受到姜子牙为人和为国家付出的启示，不论何时何地都不应放弃追求知识、修炼和努力的机会，以实现自己的目标和理想。
电影《封神》第一部剧情介绍解析
电影《封神》第一部剧情介绍解析《封神》第一部剧情介绍解析一部波澜壮阔的中国神话史诗。
电影《封神》取材于中国家喻户晓的古典神魔小说名著《封神演义》，讲述一场三千多年前人、仙、妖之间旷日持久的神话战争，谱写《封神》第一部讲述了姜子牙、申公豹、元始天尊等一众神仙，在商王殷寿的妄想和谋划下，最终联合揭露并封印百足天君的故事。
在这部电影中，每个角色都有自己的故事和情感线，铺陈了复杂而丰富的剧情，让观众充满瞬间的悬念和追求真相的驱动力。
同时，电影人物造型精致独特，场景布局细致入微，实现了东方奇幻风格的完美呈现。
《封神第一部：朝歌风云》讲述了狐狸精苏妲己的魂魄进入王宫，商纣王受其迷惑，杀妻灭子，炮烙谏言的臣子，残害四方诸侯，建摘星楼。
西伯侯姬昌先被囚，后逃回西岐的故事。
狐狸精吸食苏妲己的魂魄进入王宫。
商纣王受其迷惑，杀妻灭子，炮烙谏言的臣子，残害四方诸侯。
建摘星楼。
西伯侯姬昌先被囚，后逃回西岐。
《封神三部曲》为了还原历史记载中商王朝气势磅礴的朝歌城，剧组专门在青岛灵山搭建了一座占地800亩土地，总计3万平米的影棚。
外景片场占地五百亩，场地全部依靠剧组自行搭建。
围拢在片场周遭的蓝幕。
剧组在片场改装了数台挖掘机，去掉挖斗加装上拍戏用的巨幅蓝幕。
挖掘机本身可自走，底盘重也扛得住青岛当地的海风。
如此以来按照拍摄计划移步换景。
在内景场地中，其中龙德殿占地六千平米，剧组在棚内耗费5个月搭建了自己的灯光系统，灯光可以照到任何有需要的区域。
《封神三部曲》内景中的木雕建筑和青铜器摆件颇见剧组的匠心，所有道具是原样复刻历史上商周的器皿，而是剧组参考商周文化元素再度创新制作的。
工序是先由毕业于清华美院、中央美术学院等高等艺术院校的泥雕艺术家根据美术团队的设计稿做出泥雕，再由安徽歙县和浙江东阳的木雕师进行1:1大小的木雕打样，然后进行大批量玻璃钢、发泡翻制，最终使用贴金的方式，对雕件进行效果处理。
影片中版婴儿雷震子，这个角色是由机械控制的，乌尔善导演在该片中引入了一些跨界人才，因为之前的电影行业中，能够把雕塑艺术、机械、电脑融合在一起的艺术家比较稀缺。
封神演义战争原文与解析
封神演义战争原文与解析封神演义是中国古代四大名著之一，描写了商末周初的历史背景下，商纣王为了夺取天下，与姜子牙等众神之间的一系列战争。
本文将对封神演义中的战争场景进行原文分析和解析。
一、封神演义战争原文封神演义中的战争场景层出不穷，从南荒大战、河洛之战到巫山之战，每一次战争都别开生面、激烈异常。
下面是其中一段关于姜子牙与商军交战的原文：“子牙立于御道之上，脚下白狼，手执五雷法旗，计策连出，挥动法旗，狼烟四起。
商军见此，心生恐惧，纷纷退避三舍。
姜子牙乘势而进，方才来到商军阵前，狼狈不堪的商军被姜子牙一举歼灭。
”以上原文描绘了姜子牙凭借法术和计策，指挥狼烟和白狼等神兽军队，使商军溃不成军的情景。
二、封神演义战争解析1. 神兽与法术：封神演义中，人们以为姜子牙是神仙，他手下的神兽与法术给战争增添了神秘感和想象力。
例如，姜子牙驾驭的白狼象征着神秘与威武，五雷法旗代表着强大的法术力量。
这些元素使战争场景更具吸引力和戏剧性，使读者深陷其中。
2. 战争策略与计谋：封神演义中的战争场景中，姜子牙常常以高超的战略和计谋化解敌军。
他利用狼烟、法术等手段制造迷雾，造成敌军恐慌和混乱，从而达到战争的目的。
这种智慧的体现，使人们对姜子牙的崇拜和敬佩。
3. 表现人物性格和情感：封神演义中的战争场景不仅是叙述冷冰冰的战争，还通过每个人物的行动和言语，展现了他们的性格特点和情感。
比如姜子牙的勇猛和机智、纣王的凶残和暴虐，在战争中都得到了充分的展示。
这种刻画形象的手法，使战争更加生动有趣，引发读者的情感共鸣。
4. 对于战争的思考：封神演义中的战争场景不仅仅是为了表现战争本身，更意在通过战争的描写使人们反思战争的残酷和人性的扭曲。
在纣王与姜子牙等神仙的斗争中，人们看到了战争给人类带来的痛苦和灾难。
这种对战争的思考，给人以警示和启示，引导人们在现实生活中追求和平与和谐。
综上，封神演义中的战争场景通过神兽与法术、战争策略与计谋、人物性格和情感的表达，以及对战争的深刻思考，使得这部作品更具有吸引力和感染力。
封神演义之姬发解析
封神演义之姬发解析《封神演义》是中国古代文学的经典之作，是一部以神仙、妖魔为主角的长篇小说。
其中，姬发作为主要人物之一，是一位机智勇敢、聪明智慧的女性形象。
本文将从姬发的角度出发，对她的人物形象、性格特点以及她在故事中发挥的作用进行深入解析。
姬发是一个非凡的女性角色，她是战国时期楚国人，以美丽聪慧而著称。
在《封神演义》中，她的形象毫不逊色于其他男性角色，展现出了她的魅力和智慧。
她天生美丽，又聪慧过人，被誉为“四海之冠”。
她不仅外貌出众，而且才情出众，拥有极高的智慧和策略能力。
姬发在故事中展现了令人钦佩的性格特点。
她勇敢果断，从不胆怯。
在关键时刻，她总是能够冷静思考并做出明智的抉择。
她的智谋远远超过一般人，她擅长谋略和策划，善于利用各种资源来达成自己的目的。
在封神大战中，姬发与姜子牙、哪吒等人一起，采用多种策略和计谋，成功击败了纣王和他的妖兵，为后来封神榜的产生做出了巨大贡献。
姬发在整个故事中扮演了重要的角色，并且为故事的发展做出了巨大贡献。
她帮助姜子牙炼化乌鸦等妖兵，为姜子牙提供了强大的助力。
在封神大战中，她操纵风雷和妖兵，为战场的胜利立下了赫赫威名。
她的智慧和勇敢，成为其他人的指路明灯，对于故事的进展起到了至关重要的作用。
除了上述的形象和作用，姬发还展现出了其他的一些特点。
她热爱自由，不受束缚，追求自身的价值和理想。
她心地善良，关爱他人，尤其对于弱者和受欺凌者有着特殊的关怀。
在与纣王的较量中，姬发总是能以民族大义为重，将对抗纣王的事业放在第一位。
总结来说，姬发是一位令人敬佩的女性角色。
她不仅拥有美貌，更重要的是她的聪慧和勇敢。
她在《封神演义》中的形象塑造和角色定位相得益彰，为整个故事注入了灵动和智慧的力量。
她的存在为我们展示了女性的力量和智慧，是一位不可忽视的重要角色。
封神演义之姬发的解析完毕。
封神演义第十回原文与解析
封神演义第十回原文与解析第十回文王锁神仙拜寿杨戬遭雷电助阵封神演义是中国古代小说中的一部重要作品，讲述了商纣王暴虐统治下的商朝即将灭亡，天帝派遣太上老君、东华帝君等众神降世，与商朝诸神和一些人类英雄共同封印纣王，并封建了西周王室。
第十回是封神演义中的一个重要章节，描述了文王锁神仙拜寿和杨戬遭遇雷电助阵的情节。
本文将对第十回的原文进行解析。
原文如下：神仙自出，百官掀乱。
文王亦恐慌失据。
文武百官走至文王跟前，望天而哭。
蔡桓公奏曰：“常行之常！”文王闻之，深为耻辱。
因止住众官，下堂问曰：“朕初立国，封建诸侯，有谁肯来佑助新王者？”言未毕，花雕山颞上有一金似凤凰，大声言曰：“我即真武大帝，乃是三才公；愿翦去商王之纣，立周王有道之正：奈何？奈何？”文王下堂拜谢无状之言。
三回七拜毕，文王又问曰：“焉有比吾天师之高道者？”金刚云旦曰：“臣乃南岳帝君，亦掌乾坤之权柄。
”文王起身下堂拜谢，及文王辍拜之状，杨戬又有赠诗云：“纣王虐政三百年，天地怨咤如雷电。
昔年血誓翦山贼，今日雄风立九天！”文王自问我姓居谁身？我享居谁行？此人即忠义四大将之一，名随戬字杨，后来封为镇南大将军。
解析：第十回开始，文王因神仙自出而恐慌失据，百官亦跟着掀乱。
蔡桓公表示“常行之常”，劝文王恢复镇定。
文王下堂，询问有谁肯来佑助新王。
这时，花雕山颞上的金凤凰大声宣称自己是真武大帝，愿意帮助文王翦去商王之纣，立周王有道之正。
文王感恩下堂拜谢。
随后，金刚云旦自称南岳帝君，也起身下堂拜谢。
杨戬在文王辞拜之后，赠诗表达对纣王的憎恶与对周王的支持。
文王询问他的姓和名字，并将其封为镇南大将军。
这一回的原文描写了文王在神仙助阵下的动荡和恐慌，以及神仙们的自我介绍与许愿。
文王在听取众神意见后，下堂拜谢，显示了他对众神的尊敬和感激之情。
此回通过对文王及众神互动的描写，展现了封神演义中主要人物和神仙的背景和性格。
同时，这一回中杨戬的出现，进一步推动了故事情节的发展。
封神演义的疑点解析
我在小时候读过一遍《封神演义》的书，那是二十多年前的事了，那时没有电脑，一本厚书，翻了几天，就看完了，也没什么感觉，只是很多字不认识，也没见什么精彩的描写，读完心里很不爽。
几个月前，也是心血来潮，就在喜马拉雅中找到了白云出岫老师朗读的《封神演义原文》，每晚睡觉前用手机听上一回，听了几个月，听完了一百回，更加坚定了我的看法，描写实在太糟糕了，比起现在的网络玄幻小说，那些打斗描写简直是幼儿园水平。
并且，其中好多地方听完后觉得真正是驴唇不对马嘴，还有很多让人太过意外的事情，让人觉得神仙的这些举动，还不如凡人正常，然后就有了想法，本着对作者还是一个正常人的判断，来理一理其中的匪夷所思的地方。
注意：这里必须假设作者是人格和思路都很正常的，否则就没必要谈起了，这本书简直就是玲珑棋局一般，等到迷团全部解开，这本书就完全成了另一本书了。
并且我在写到这里的时候，还有很多谜团准备自己演绎破解，如果已经全解开了，我还真懒得打字呢。
就像做数学题，有些题脑子里过一下就有答案，有些还真离不开草稿本。
既然我都已经要解了，不如写出来大家一起分享好了，是吧。
解得不对的，同学们还要多多包涵。
注意，这部书的分解，所有材料只能取自原书，其它民间小说故事，一切信息，都不能拿到这里来用，否则会产生极大的混乱，因为这部书是自成体系的，并且由于作者是明朝人，那是一个皇家集权，太监掌国，女权很低，腐败昏聩的年代。
这个背景还是很重要的。
下面我们来解答为什么会有xx这回事。
原文：话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣；故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。
这是封神演义原文中的一段话，也是整个封神榜故事的起因，但一向令人困惑，这里的疑点很多。
首先是为什么这十二弟子会同时犯红尘之厄，又为什么会杀罚临身，这个问题我们可以假想，是这个昊天上帝，向元始天尊请求，说我这个天宫新成，没有手下办事，不合适吧，您老手下那十二个大弟子，个个都是好样的，怎样，让他们来帮我做事吧。
中国古代神话故事封神演义之姜子牙
中国古代神话故事封神演义之姜子牙姜子牙是中国古代神话故事《封神演义》中的重要人物之一。
他是一个传奇般的人物，以其智勇和神奇的法术而著称。
封神演义中揭示了姜子牙如何应对困境，与神仙们合作，并最终成为众神之首的故事。
下面是对姜子牙与封神演义的详细解析。
姜子牙原本是个普通的农民，但命运将他推向了神性之路。
他年轻的时候就表现出非凡的智慧和勇气，深受人们的敬佩。
他学习了许多法术和技巧，掌握了军事战略和政治智慧。
这些技能使他成为一个杰出的将领和政治家。
姜子牙的故事发生在混乱的战乱时期。
封神演义中描绘了他与纣王的斗争。
纣王是一个残暴而贪婪的统治者，他的暴行让人民痛苦不堪。
姜子牙意识到，为了拯救百姓，他必须打败纣王并建立一个公正的国家。
为了达到这个目标，姜子牙寻求了神仙的帮助。
他前往东海拜见东皇太一，在太一的指导下学习了许多仙术。
他还结识了许多神仙，他们为他提供了宝贵的智慧和支持。
在姜子牙的领导下，联合起来的诸侯发动了一场战争，以推翻纣王的统治。
姜子牙在战争中展示了他的才能和勇气，带领着诸侯军取得了一次又一次的胜利。
然而，战争并不是唯一的挑战。
封神演义中还描述了姜子牙和其他神仙之间的复杂关系。
每个神仙都有自己的目标和利益，姜子牙必须巧妙地处理各种矛盾和纷争。
他展示了他的智慧和谈判技巧，确保各方和解并团结在共同的目标下。
最终，姜子牙成功击败了纣王，建立了一个新的政权。
他被封为众神之首，成为人民的领袖和统治者。
他的智慧和勇气为后人树立了榜样，他的故事也成为中国古代文化中的经典。
封神演义通过姜子牙的故事，传达了许多价值观和思想。
它强调智慧和勇气的重要性，以及正确领导的重要性。
它还提醒人们，在面对困难和挑战时，团结合作是成功的关键。
总而言之，姜子牙是中国古代神话故事《封神演义》中一个令人难忘的角色。
他的智慧、勇气和领导能力使他成为一个传奇人物。
通过他的故事，我们可以学到许多关于智慧、团结和领导的重要教训。
姜子牙的形象将继续在中国文化中被传颂，并为人们提供启示和指导。
神话电影《封神第一部》剧情解析,见证中国神话崛起!
神话电影《封神第一部》剧情解析，见证中国神话崛起！神话电影《封神第一部》剧情解析电影《封神第一部》是一部以中国古代神话故事为背景，融合了奇幻、动作和历史元素的大型古装奇幻动作片。
电影的主题和基调宏大而深刻，通过神魔之间的斗争和人类的命运，探讨了信仰、正义和命运的议题。
这种深邃的主题探讨使得观众在欣赏电影的同时，也能对人性、信仰和命运进行深入的思考。
首先，电影的情节编排和主题传达让人印象深刻。
影片以封神演义的故事为主线，通过展现神仙之间的斗争和人类的命运，传达了宿命、命运和信仰的主题。
电影中的情节紧凑有力，每一个场景都充满了震撼人心的场面和意想不到的转折，让观众在情节的推进中体验到了紧张和刺激。
在演技和角色方面，《封神第一部》同样表现出色。
每一位演员都塑造了自己的角色，他们的表演深入人心，让观众沉浸在角色的情感世界中。
在电影中的关键场景中，他们的表演让人感到震撼和感动，使得观众能够深入地感受到角色的内心世界。
电影的配乐也恰到好处地营造了奇幻和神秘的氛围，将观众的情感牵引得紧紧的。
特效则将电影的画面呈现得更为生动和精彩，让观众在视觉上得到了享受。
剪辑则使得影片的节奏紧凑有力，情节的推进恰到好处，让观众始终保持着紧张的情绪。
节奏方面，《封神第一部》同样让人赞叹。
影片的节奏紧凑有力，情节的推进恰到好处，每一个场景都让人印象深刻。
影片中的冲突和矛盾，以及角色的成长和转变，都在适当的时候出现，使得整部影片的节奏张弛有度，引人入胜。
总的来说，《封神第一部》是一部让人沉浸的电影作品。
它以生动的情节、深刻的主题和基调，以及出色的演技、配乐、特效和剪辑，成功地展现了封神故事中的奇幻世界。
这部电影不仅在视觉上给观众带来了震撼的体验，更在心灵深处留下了深刻的思考。
《封神第一部》剧情介绍《封神第一部》讲的是纣王无道，宠信妖姬妲己，残害忠臣，姜子牙带着封神榜拯救苍生的故事。
《封神第一部》角色介绍黄渤(姜子牙)电影中的灵魂人物，利用化妆的技术使风格幽默的黄渤趋近于观众们印象中仙风道骨的模样，五官依稀可以辨认出，导演乌尔善亦算是剑走偏锋，对于黄渤来说同样是一个大的挑战。
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比干剜心 先爱狐狸女， 又宠雉鸡精。 比干逢此怪， 目下死无存。
剜目 大夫直谏犯非刑， 剜目伤心不忍听。 不是真君施妙术， 焉能两眼察天庭。
君戏臣妻自不良， 纲常污蔑枉成王。 只知苏后妖言惑， 不信黄妃直谏匡。 烈妇清贞成个是， 昏君愚昧落场殃。 今朝逼反擎天柱， 稳助周家世世昌。
铜斗烧红烈焰生，宫人此际下无情。 可怜一片忠贞意，化作空流日夜鸣。
擅宠诛妻夫道绝， 听谗杀子国储灰。 英雄弃主多亡去， 方家兄弟反朝歌。
鹿台高耸透云霄， 断送成汤根与苗。 土木工兴人失望， 黎民怨起鬼应妖。 食人无厌崇侯恶， 献媚逢迎费仲枭。 勾引狐狸歌夜月， 商朝一似水中漂。
虿盆蛇蝎势狰狞， 宫女遭殃入此坑。 一见魂飞千里外， 可怜惨死胜油烹。
三、《封神演义》
一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全 传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是一部 中国古代神魔小说。 为明代许仲琳所作，约成 书于隆庆、万历年间。全书共一百回。 《封神演义》以姜子牙辅佐周室讨伐商纣的 历史为背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降 香开书，到姜子牙封三百六十五位正神，周武王 封诸侯结尾结束。阐述了商王朝灭亡的原因及经 过；描写了道教中阐教、截教诸仙斗智斗勇、破 阵斩将封神的故事。
五、艺术特色
（一）神话传说的想象夸张
1、 赋予各类人物以奇特的形貌。 杨任手掌内生眼，雷震子胁下风雷翅，哪吒三头八臂； 2、仙术道法神奇莫测。 土行孙土遁、水遁之法，陆压的躬身杀人之术等； 3、人物出身各异，仙佛坐骑奇特 （二）人物描写冷静 以事写人，如妲己的阴险残忍，杨戬的机谋果敢，闻 仲的耿直愚忠，申公豹的恶意挑拨等等， 但忽略揭示人物的内 心活动。 （三）叙事性强，情节离奇曲折
人界：
1、帝王无德好色荒淫
纣王祭祀娲皇宫，亵渎圣哲 美丽的大地之母女娲。 2、奸佞小人蛊惑 费仲、尤浑 3、商王朝外患，诸侯并起。
“血肉贱躯尽化灰， 丹心耿耿烛叁台； 生平正直无偏党， 死後英魂亦壮哉！ 烈焰俱随亡国尽， 芳名多傍史官裁； 可怜太白悬旗日， 怎似先生叹隽才？”
纣王无道乐温柔，日夜宣淫兴未休。 养成暴虐三纲绝，酿就酗戕万姓愁。 姜后忠贤报主难，孰知平地起波澜。 可怜数载鸳鸯梦，取次凋残不忍看。 剜目飞灾祸不禁，只因规谏语相侵。 早知国破终无数，空向西宫血染襟。
小说在艺术描写上偏于叙事，如“哪吒闹海” 高潮迭起。 情节离奇变化。雷震子的身世等。
仙界：
1、神灵震怒 女娲命轩辕坟三妖：千年狐狸精、 玉石琵琶精、九头雉鸡精进入宫廷， 迷惑纣王，毁灭殷商。 2、神界历劫 昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊 因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚 临身；又因昊天上帝命仙首十二称臣； 故此三教并谈，乃阐教、截教、人道 三等，共编成三百六十五位成神，又 分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下 四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、 善恶之神。 此时成汤合灭，周室当兴；又逢 神仙犯戒，元始封神。所以“五百年 有王者起，其间必有名世者”。 3、佛界 贫道借此而来，渡得有缘，以兴西法。
三、小说情节
封神演义大概可以分成四个部分： （一）纣王乱政。（1—30） 明线：女娲宫进香到黄飞虎反商。 暗线：仙、神遭劫历难 （二）殷商伐西岐。（31—66） 明线：讨伐叛逆 阐截门人互杀，门户之见，摆脱劫难。 （三）武王伐纣。（67—99） 明线：正义讨伐邪恶 暗线：佛、道门户壮大 诛仙、万仙，仙佛道大开杀戒， 潼关、渑池，人界封神建功名。 （四）归国封神。（100）
君虐臣奸国事非， 如何信口泄天机。 若非丹墀忠心谏， 已见藁街血色飞。 羑里七年沾化雨， 伏羲八卦阐精微。 从歌远市尘， 闲居渭水垂钓竿， 只等风云际会缘， 飞熊仁兆主求贤。 八十才逢明圣主， 方立周朝八百年。
渭水溪头一钓竿， 鬓霜皎皎两云皤。 胸横星斗冲霄汉， 气吐虹霓扫日寒。 养老来归西伯下， 避危拚弃旧王冠。 自从梦入飞熊后， 八百余年享奠安。
二、作者
许仲琳(约1560—约1630)，亦作陈仲林， 号钟山逸叟，应天府人，生平事迹不详，明朝小 说家。他生活在明代中后期。著有《封神演义》。 明舒载阳刊本《封神演义》卷二题“钟山 逸叟许仲琳编辑”。仲琳为南直隶应天府人，始 末不详。余皆不题撰人。
鲁迅最早提出了关于《封神演义》成书年 代的判断：“日本藏明刻本，乃题许仲琳编，今 未见其序，无以确定何时所作。
一、关于道教
道教起于盘古开天辟地，元始立教说法。 道教始祖轩辕黄帝祭祀天帝，问道崆峒，受教玄 素，学医岐伯而始有人问道教。于首山采铜，荆山 铸鼎，王屋炼丹，桥山飞升，至2014年已有4700余 年道教历史。 至殷商时代，自然崇敬已发展到信仰天帝，形成 以天帝为中心的天神系统，遇事由巫祝卜筮天帝。 夏商周三代祭祖活动定期举行。礼乐文明被道教 保存下来，道教实际上是礼乐文明的继承者。 周代鬼神崇信进一步发展，所敬的鬼神已形成天 神、人鬼、地祇三个系统。
上古时期，玉清元始天尊说法度人，老子函关授经阐述理论， 西行传教，故奉元始天尊为鼻祖、轩辕黄帝为始祖、太上老君为教祖。 秦汉时期神仙方术，徐福、东方朔等人。 汉顺帝时，张陵（张道陵）于蜀地鹤鸣山创正一盟威之道，俗 称五斗米道，后称天师道，奉老子为教主，以《道德经》为主要经典， 自认是真一无二的正道，中国道教正式创立。道场在江西龙虎山。崇尚 自然无为，可以不住观不出家，戒律也不繁琐，以符箓为主，驱邪治病， 其子孙继承天师称号。元朝大德八年（1304）统称为正一道， 灵帝时期，黄老道教徒张角在中原地区创立太平道，以《太 平经》为主要经典，用符水咒说为人治病，在184年起义失败后，销声 匿迹。 魏晋时期，道教分为上层士族丹鼎道教和下层民间符水道教。 形成上层丹鼎派和下等符箓派，后形成全真道和正一道两大教派。 南北朝时，陶弘景充实道教神仙学说，构建了道教神仙谱系。 王重阳于北宋末年建立的钟吕丹鼎道派基础上创立全真道，亦称 为全真教、全真派。全真道要求道士出家住观修行，不娶妻，不茹荤饮 酒；修炼要旨是清静无为，去情去欲，修心炼性，养气炼丹以传道济世 度人为外修真行，功行两全，证圣成真，谓之“全真”。后经邱处机推 动而壮大。
（九龙岛四圣、魔家四将、闻太师、邓九公、苏护、张山李锦、殷郊殷洪、罗煊、洪锦。）
四、《封神演义》主题
《封神演义》向人们诉说上古的民族之战—商周战争。 《封神演义》将武王伐纣这一查诸史典的重大历史事件 神话化，借此重塑上古诸神的形象，恢复神话英雄的威 名，再造神祗谱系，使历来杂乱无章的仙道有了一个完 整的体系：上层为仙道，中层为神道，下层为人道。可 以这么说，《封神演义》是在文化反刍的背景下，诞生 于人类成年期的神话史诗。 《封神演义》一书以周武王伐纣为主线，展开了整 个三界范围内的大大小小的神仙、人、鬼怪在不同层面 上的斗争。 神界、仙界的功利和自私。 王朝兴衰败亡的根源。君王的腐朽荒淫，后宫妖言 媚惑君主，奸佞小人，残害忠良。
仙山洞府
三界
截教 海外仙士、方外术士 碧游宫
阐教 仙道 昆仑山
玉皇大帝 天庭 商纣王 人间 女娲 妖界
教主：元始天尊
昆仑十二仙 ： 广成子，赤精子， 黄龙真人，太乙真人， 乾元山，玉鼎真人， 灵宝大法师，道行天尊， 惧留孙，文殊广法天尊， 慈航道人，普贤真人
教主：通天教主
三霄： 云霄、琼霄、 碧霄 十仙： 秦完、赵江、董全、 袁角、金光圣母、 孙良、白礼、姚宾、 王变、张绍
敲骨剖孕妇 纣王酷虐古今无， 淫酗贪婪听美姝。 孕妇无辜遭恶劫， 行人有难罹凶途。
商容殉节 速马朝歌见纣王， 九间殿上尽忠良。 骂君不怕身躯碎， 叱主何愁剑下亡。 炮烙岂辞心似铁， 忠言直谏意如钢。 今朝撞死金阶下， 留得声名万古香。
梅伯赵启炮烙 炮烙当庭设， 火威乘势热。 四肢未抱时，
一炬先摧烈。 须臾化骨筋，