诸葛亮《马前课》预言全本详解
诸葛亮马前课古本译
诸葛亮马前课古本译占法其法从年上起月，月上起日，日上起时，时止处前四位便作某时推断。
如子年正月初二日打丑时，初一起子，初二在丑，丑时在寅，巳上系前四位属蛇，名双蛇聚会，余仿此。
马前十二时断法子时金猫捕鼠妙时头，占得之时也带忧；早辰占得为大吉，晚间占得莫追求。
解曰：行人不来求财有失物难寻，官事六甲俱不利求名大利。
丑时犀牛望月好难详，半虚半实半盈昌；月未圆时占的吉，终然月缺不为良。
解曰：行人不来失物难寻求财宜再，官事不成六甲生女。
寅时猛虎出林不可求，半凶半吉事堪愁；渡水登山俱吉利，请君仔细察原由。
解曰：求财有，失物见，行人至，官事凶，六甲生男。
卯时玉兔东升有缺形，昼夜相随不住停。
若然占得主大吉，便与犀牛望月同。
解曰：求财有，行人到，诸事吉，六甲生女，官事不成。
辰时龙归沧海实为奇，望日详观仔细推；惊蜇之前身未动，一声震雷上云梯。
解曰：秋冬占诸事凶，春夏占诸事吉，六甲生男。
巳时双蛇聚会定为良，不论高低百事强。
十二课中为第一，能通四季顺阴阳。
解曰：诸事吉，官事不成，失物见，行人至，求财利，孕生女。
午时五马趋朝喜气多，愁中更有笑呵呵；任君走尽天涯路，终久还须不出窠。
解曰：行人不到，求财有，失物在家，官事不成。
未时羝羊触藩不须劳，犹如山岭插篷茅；眼见手中擎不住，只宜守旧便为高。
解曰：诸事不好，失物不见，六甲生女。
申时猿猴献果数不通，只宜春夏忌秋冬；园中果熟方为吉，树叶枯来只是空。
解曰：失物不见，求财春夏好，秋冬诸事凶，讼事散，孕生男。
酉时金鸡含赦是天然，十分中间九不全；若占官事论高下，囚狱牢中得见天。
解曰：官事散，求财少，失物见，六甲生女，疾病吉。
戌时卧犬入栏在戌乡，占得之时定吉祥；最宜卜取功名事，事事安康件件良。
解曰：行人至，失物见，官事不成，六甲生男，功名遂意。
亥时野猪带箭休逢暑，十分中间九不乐；求得十分倍九分，还有一分没下落。
解曰：行人来，失物不见，官事凶，求财有，六甲生男。
解析诸葛亮神奇预言《马前课》
解析诸葛亮神奇预⾔《马前课》《马前课》是中国历史上最有名的⼏部预⾔之⼀，民间称之为《马前神课》，传说是三国时蜀汉丞相诸葛亮所留下的。
这部预⾔⾮常简洁明了，只有⼗四课，每⼀课预⾔⼀个历史时代，⽽且每⼀课都按顺序排列。
每⼀个历史时代过去后，⼈们回头⼀看就会发现诸葛亮的预⾔惊⼈地准确。
《马前课》的前⼗课已经发⽣。
现在我从第⼀课起为⼤家详细解析这部预⾔。
《马前课》第⼀课○●●●●○中下第⼆课○●○○●○中下第三课○●●●●●下下第四课●●○●○●中上第五课○○○●●●下中第六课●○○●○○上中第七课●○●○○●中中⽆⼒回天鞠躬尽瘁阴居阳拂⼋千⼥⿁证⽈：阳阴阴阴阴阳在卦为颐解⽈：诸葛鞠躬尽瘁⽽死，后蜀汉后主降于魏⽕上有⽕光烛中⼟称名不正江东有虎证⽈：阳阴阳阳阴阳在卦为离解⽈：司马炎篡魏元帝都建康属江东扰扰中原⼭河⽆主⼆三其位⼿终马始证⽈：阳阴阴阴阴阴在卦为剥解⽈：五代始于司马终于杨⽒ ⼗⼋男⼉起于太原动则得解⽇⽉丽天证⽈：阴阴阳阴阳阴在卦为解解⽈：李唐起于太原武□称周 五⼗年中其数有⼋⼩⼈道长⽣灵荼毒证⽈：阳阳阳阴阴阴在卦为否解⽈：五代⼋姓共五⼗三年惟天⽣⽔顺天应⼈刚中柔外⼟乃⽣⾦证⽈：阴阳阳阴阳阳在卦为兑解⽈：赵宋黄袍加⾝⽽⽴敌为⾦⼀元复始以刚处中五五相传尔西我东证⽈：阴阳阴阳阳阴在卦为井解⽈：元代共⼗主后各汗国分裂 第⼋课○○●●●○上上第九课○●○●●●中上第⼗课●○●○●●中下第⼗⼀课○●○○●○中下第⼗⼆课●○○○○●上中第⼗三课○●●○○○上中第⼗四课○●○●○●中下⽇⽉丽天其⾊若⾚绵绵延延凡⼗六叶证⽈：阳阳阴阴阴阳在卦为益解⽈：朱即⾚⽇⽉是明共⼗六主⽔⽉有主古⽉为君⼗传绝统相敬若宾证⽈：阳阴阳阴阴阴在卦为晋解⽈：⽔⽉有主是清也，古⽉是胡也，满清⼗皇朝最后亡于宣统⾗后⽜前千⼈⼀⼝五⼆倒置朋来⽆咎证⽈：阴阳阴阳阴阴在卦为蹇解⽈：⾗后⽜前⾟亥也千⼈⼀⼝为和，五⼆倒置是民也朋者外邦也四门乍辟突如其来晨鸡⼀声其道⼤衰证⽈：阳阴阳阳阴阳在卦为离解⽈：当朝之象也四门乍辟谓为门户开放，⾣年当期时⽆⼈再相信其道理故拯患救难是唯圣⼈阳复⽽治晦极⽣明证⽈：阴阳阳阳阳阴在卦为⼤过解⽈：当来之象也灾难当头之极，其时圣⼈出现救苦救难故贤不遗野天下⼀家 ⽆名⽆德光耀中华证⽈：阳阴阴阳阳阳在卦为⼤畜解⽈：世界⼤同之象 占得此课易数乃终前古后今其道⽆穷证⽈：阳阴阳阴阳阴在卦为未济析解 第⼀课第⼀课⽆⼒回天鞠躬尽瘁阴居阳拂⼋千⼥⿁这⼀课是诸葛亮对他⾃⼰的预⾔，诸葛亮早已知道汉朝⽓数已尽，⼀切努⼒都是'⽆⼒回天”，但他还是要尽⼰之⼒辅佐蜀汉，不负刘备三顾之情，托孤之义，完成⾃⼰的历史使命。
马前课算法
诸葛亮马前课指算法预测诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。
诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。
小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。
非常容易上手和使用。
诸葛亮马前课口决：大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一、五、七（属四肢），贵人西南、冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。
大吉，百事可为，凡事可成，成数5、3、8，必得财，中考，晋升，赢，胜，北，西，金。
断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推痒。
留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二、八、十（属肾胃），贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。
中凶，大事不可为，大事不成，忌数1、6、7，可能会破财，败，输，免职，东北，土。
断曰：留连事难成，求谋日未明，凡事只宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。
速喜：人便至时，属火朱雀，凡谋事三、六、九（属心脑），贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。
中吉，大事可为，大事可成，成数3、7、1、0，可能会胜，得财，中考，晋升，赢西北，金。
断曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。
赤口：官事凶时，属金白虎，凡谋事四、七、十（属肺胃），贵人东方，冲犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞。
小凶，小事不可为，小事不成，忌数3、7、9，小有失败，破财，下降，失误。
断曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，六率多作怪，病者出西方，更须防咒咀，巩怕染瘟疫。
小吉：人来喜时，属禾六合，凡谋事一、五、七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方面军，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。
小吉，小事可为，小事可成，成数2、6、9小胜，小得财，小赢，小成。
诸葛孔明马前课
诸葛孔明马前课诸葛孔明马前课，是诸葛亮行军或出行时，随时用以占算吉凶福祸的一种简便方法。
故称诸葛孔明马前课。
其占算方法：以大安为起点，是正月，顺时针依次是留连、速喜、赤口、小吉、空亡，转两圈，为十二个月。
月上起日，日上起时。
如：三月初五辰时吉凶。
从大安起为正月，留连是二月，速喜是三月。
再以速喜起日为初一，初五是大安。
再从大安起子时，留连是丑时……辰时是小吉，对验小吉的占语便知吉凶。
大安——身不动时属木；青龙，谋事主一、七、五。
诗：大安事事昌，求神在坎方，失物去不远，宅舍保安康。
曰：行人身未动，病者主无妨。
将军还旧愿，仔细预推祥。
留连——卒未归时属水；玄武，谋事主二、八、十。
诗：留连事难成，求谋日没明。
凡事只宜缓，去者未回程。
曰：失物南方见，急讨方称心。
更须心口舌，人中且太平。
速喜——人便至时属火；朱雀，谋事主三、六、九。
诗：速喜喜来临，示财向南行。
失物申未午，逢人路上寻。
曰：官事有福德，病者无祸侵。
田家六畜吉，行人有信音。
赤口——官事凶属金；白虎，谋事主四、七、十。
诗：赤口主口舌，是非且要防。
失物急去寻，行人有惊慌。
曰：鸡犬多作怪，病者出西方。
更须防咒嘴，恐怕染瘟疫。
小吉——人来喜时属木；六合，谋事主二、五、七。
诗：小吉最吉昌，路上好商量。
有人来报喜，失物在坎方。
曰：行人主便至，交易甚是强。
凡事皆和合，病者千上苍。
空亡——间信稀时属土；勾陈，谋事主三、六、九。
诗：空诹事不老，遇事无主张。
求财无利益，行人有灾殃。
曰：失物寻不见，官事有刑伤。
病人适暗鬼，祝寿保安康。
经典预言之 蜀汉诸葛丞相马前课
xxxx马前课xx解第一课○●●●●○中下无力回天鞠躬尽瘁xx拂八千女鬼证曰阳阴xx在卦为xx解曰诸葛迕後後主降于魏第二课○●○○●○中下火上有火光烛中土称名不正xx有虎证曰阳阴阳在卦为离解曰司马炎篡魏元帝都建康属xx第三课○●●●●●下下扰扰xxxx无主二三其位羊终马始证曰阳xx阴在卦为剥解曰五代始於司马终於杨氏第四课●●○●○●中上十八男儿起于太原动则得解xx证曰阴阴阳阴在卦为解解曰李唐起于太原武称周第五课○○○●●●下中五十年xx数有八小人道长生灵荼毒证曰xxxxxx在卦为否解曰五代八姓共五十三年第六课●○○●○○上中惟天生水顺天应人刚中柔外土乃生金证曰阴阳阳在卦为兑解曰赵宋黄袍加身而立敌为金第七课●○●○○●中中一元复始以刚处中第八课○○●●●○上上五五相传尔西我东xx其色若赤证曰xxxx在卦为井xxxxxxxx十六xx解曰元代共十主xx各汗国分裂证曰阳阳阴阴阴阳在卦为益解曰朱即赤日月是明共十六主第九课○●○●●●中上水月有主古月为君第十课●○●○●●中下十传绝统相敬xx豕xx牛前千人一口证曰阳xx阴在卦为xx五二倒置朋来无咎解曰水月有主是清也古月是xx证曰xxxx在卦为xx也解曰豕後牛前辛亥也千人一口满清十皇朝最後亡於宣统为和五二倒置是民也朋者外邦也第十一课○●○○●○中下第十二课●○○○○●上四门乍辟突如其来中晨鸡一声其道大衰拯患救难是唯圣人证曰阳xx在卦为离阳复而治晦极生明解曰当朝之象也xx乍辟谓为证曰xxxx在卦为大过门户开放酉年当期时无人再相信其道理故解曰当来之象也灾难当头之极其时圣人出现救苦救难故第十四课○●○●○●中下占得此课易数乃终前古xx今其道无穷证曰阳阴阳阴在卦为未济第十三课○●●○○○上中贤不遗野天下一家无名xxxx中华证曰阳阴xxxx在卦为大畜解曰世界大同之象。
诸葛亮的《马前课》
诸葛亮的《马前课》另一本在民间流行甚广的预言，名为《马前课》，传为孔明所造。
然而分明是伪托，因为孔明于军书旁午，计划军事内政，一身系蜀国安危，尚焉有闲暇搞预言耶？不过此《马前课》在民间流行已久，王亭之小时候见到家藏的旧书已有此本，木刻精印，棉纸线装，当年颇有印象。
此书第一课，山雷颐卦，谶曰：“无力回天，鞠躬尽瘁，阴1居阳拂，八千女鬼。
”依谶文来看，托伪的痕迹很明显，若诸葛亮一开口便感慨自己“无力回天”，他就不会“鞠躬尽瘁”。
因为当年他大可以避开刘备，任他十顾草庐都摸门钉。
当年既肯出山，自然不会是抱着消极的态度，盖即使三分天下几十年，在后主当朝时还有戒慎恐惧，受尽谣谤，弄到要两次写《出师表》来明志，捱到五十多岁就死，那又何必耶。
这分明是后代术士所造的预言，揣摩着诸葛亮的生平来说话，那才会一开口就那么丧气。
定为颐2卦，因为颐卦有“观颐自求口实”的话，意思是：看着人吃东西时两颐咬动，倒不如自己找东西来吃。
造预言的术士以此譬喻孔明的行事。
四句谶文，只有“八千女鬼”暗示“魏”字着边际，其余都是废话。
《马前课》第二课是离卦。
谶诗曰：“火上有火，火烛中土，称名不正，江东有虎。
”火上火即是“炎”字，预言司马炎篡位建立晋朝，其时东吴尚未灭亡，蜀后主刘禅则已投降。
所谓“火烛中土”，即是说司马炎称帝，有如以光照烛中原。
至于定为3离卦，无非由“火上有火”的火触发，依卦象，离为火也。
由此可知，《马前课》并非真的依《易》占而来，只是随着谶诗来牵合。
[Page]《马前课》的第三课，为剥卦。
谶诗曰：“扰扰中原，山河无主，二三其位，木终草始。
”那是说南北朝了。
“二三其位”，即是五国相继，亦即南朝的晋、宋、齐、梁、陈。
若如此算，晋代的君主姓司马，陈代君主姓陈，那就谈不上甚么“木终草始”。
术士一定将五代当成是宋、齐、4梁、陈、隋，隋代君主姓杨，木字旁，是为南朝的“木终”。
可是“草始”呢？若以宋代为准，宋代君主姓刘，只能说是金而不是木，造预言的方士一定是误记了齐代君主姓萧，有一个草头，然后才会说为“草始”。
诸葛亮的马前课，中国历史的七大预言书之一，都说了什么？
诸葛亮的马前课，中国历史的七大预言书之一，都说了什么？中国历史上有七部非常神奇的预言书，让后人屡屡沉迷其中，反复推演。
今天我们单说说诸葛亮的《马前课》。
为什么要叫马前课呢？古人在出兵之前，喜欢在马前面占卜一课，判断吉凶，即起卦的意思。
这部预言非常简洁明了，只有十四课，每一课预言一个历史时代，而且每一课都按顺序排列。
每一个历史时代过去后，人们回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。
马前课的前十课已经发生。
第一课无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼这一课是诸葛亮对他自己的预言，诸葛亮早已知道汉朝气数已尽，一切努力都是'无力回天”，自己能做的唯有鞠躬尽瘁了。
他死后，后主刘禅毫无抵抗之心，迫不及待地投降了曹魏，蜀汉至此终结。
'八千女鬼”和起来就是一个'魏”字。
第二课火上有火光烛中土称名不正江东有虎这一课是预言晋朝。
司马炎建立晋朝，火上有火”就是'炎”字。
西晋灭亡后，司马睿建都今日江苏南京，史称东晋，是为“江东有虎”。
第三课扰扰中原山河无主二三其位羊终马始这一课是预言八王之乱和五胡十九国及南北朝时代的。
'马始”指天下大乱起于司马家族的晋朝，'羊终”指大乱结束于杨坚建立的隋朝。
第四课十八男儿起于太原动则得解日月丽天这一课是预言隋朝末年，李渊自太原发迹，建立唐朝。
'日月丽天”指的是武则天登基，特地为自己造了一个新字为名，日月当空，曌。
第五课五十年中其数有八小人道长生灵荼毒这一课是预言大唐末年藩镇割据演变来的五代大乱。
篇幅有限，写到这里，不觉已是半夜，珍惜睡眠，不惊鬼神。
马前课,马前课详解
马前课,马前课详解诸葛亮《马前课》马前课又叫马前神课，相传为诸葛亮于军中闲暇时写了一个《马前课》。
诸葛亮每次出兵之前，在战马前面占卜一课（起一卦），用来预测天下大事。
诸葛亮的《马前课》有规律、好破译，每个朝代只有一卦，自三国时期到未来大同世界，依次往下排共十四课。
诸葛亮(181年-234年)，字孔明，三国时刘备的军师，刘备称帝后成为蜀国的宰相。
相传诸葛亮有经天维地的才能：他上知天文，下晓地理，用兵如神。
诸葛亮和他的《马前课》《马前课》全文如下：马前课第一课○●●●●○ 中下无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼证曰：阳阴阴阴阴阳在卦为颐解曰：诸葛鞠躬尽瘁而死，后蜀汉后主降于魏马前课第二课○●○○●○ 中下火上有火光烛中土称名不正江东有虎证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰：司马炎篡魏元帝都建康属江东马前课第三课○●●●●● 下下扰扰中原山河无主二三其位手终马始证曰：阳阴阴阴阴阴在卦为剥解曰：五代始于司马终于杨氏马前课第四课●●○●○● 中上十八男儿起于太原动则得解日月丽天证曰：阴阴阳阴阳阴在卦为解解曰：李唐起于太原武□称周马前课第五课○○○●●● 下中五十年中其数有八小人道长生灵荼毒证曰：阳阳阳阴阴阴在卦为否解曰：五代八姓共五十三年马前课第六课●○○●○○ 上中惟天生水顺天应人刚中柔外土乃生金证曰：阴阳阳阴阳阳在卦为兑解曰：赵宋黄袍加身而立敌为金马前课第七课●○●○○● 中中一元复始以刚处中五五相传尔西我东证曰：阴阳阴阳阳阴在卦为井解曰：元代共十主后各汗国分裂马前课第八课○○●●●○ 上上日月丽天其色若赤绵绵延延凡十六叶证曰：阳阳阴阴阴阳在卦为益解曰：朱即赤日月是明共十六主马前课第九课○●○●●● 中上水月有主古月为君十传绝统相敬若宾证曰：阳阴阳阴阴阴在卦为晋解曰：水月有主是清也，古月是胡也，满清十皇朝最后亡于宣统马前课第十课●○●○●● 中下豕后牛前千人一口五二倒置朋来无咎证曰：阴阳阴阳阴阴在卦为蹇解曰：豕后牛前辛亥也千人一口为和，五二倒置是民也朋者外邦也马前课第十一课○●○○●○ 中下四门乍辟突如其来晨鸡一声其道大衰证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰：当朝之象也四门乍辟谓为门户开放，酉年当期时无人再相信其道理故马前课第十二课●○○○○● 上中拯患救难是唯圣人阳复而治晦极生明证曰：阴阳阳阳阳阴在卦为大过解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故马前课第十三课○●●○○○ 上中贤不遗野天下一家无名无德光耀中华证曰：阳阴阴阳阳阳在卦为大畜解曰：世界大同之象马前课第十四课○●○●○● 中下占得此课易数乃终前古后今其道无穷证曰：阳阴阳阴阳阴在卦为未济。
诸葛马前课
入课按阴历算，逆时针向，从大安起，月上起日，日上起时。
大安：在食指根部。
留连：在食指尖上。
速喜：在中指尖上。
赤口：在无名指尖上。
小吉：在无名指根部。
空亡：在中指根部。
释义大安：身不动。
属青龙木，凡谋事一五七（属四肢）贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。
断辞——大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康。
行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推祥。
日加时断——（1）大安加留连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。
（2）大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚姻自己提。
（3）大安加赤口，办事不顺手，失物不用找，婚姻两分手。
（4）大安加小吉，事事从己及，失物不出门，婚姻成就地。
（5）大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。
留连：人未归。
属玄武水，凡谋事二八十（属肾胃）贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。
断辞——留连事难成，求谋月未明，凡事只宜缓，去者未回程；失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。
日加时断——（1）留连加大安，办事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。
（2）留连加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。
（3）留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手。
（4）留连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。
（5）留连加空亡，病人准死亡，失物不见面，婚姻两分张。
速喜：人便至。
属朱雀火，凡谋三六九（属心脑），贵人西南，，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。
断辞——速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻；官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。
日加时断——（1）速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。
（2）速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，时物在家里。
（3）速喜加空亡，婚姻有分张，病者积极治，失物不久见。
（4）速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。
（5）速喜加留连，婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。
赤口：官事凶。
诸葛亮
诸葛亮《马前课》诸葛亮预言《马前课》详解（1-4）《马前课》是中国历史上最有名的几部预言之一，传说是三国时蜀汉丞相诸葛亮所留下的。
这部预言非常简洁明了，只有十四课，每一课预言一个历史时代，而且每一课都按顺序排列。
每一个历史时代过去后，人们回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。
《马前课》的前十课已经发生。
现在我从第一课起为大家详细解析这部预言。
第一课无力回天 鞠躬尽瘁阴居阳拂 八千女鬼这一课是诸葛亮对他自己的预言，诸葛亮早已知道汉朝气数已尽，一切努力都是"无力回天”，但他还是要尽己之力辅佐蜀汉，不负刘备三顾之情，托孤之义，完成自己的历史使命。
诸葛亮于公元227、228、229、231、234年共五次北伐曹魏，力图恢复中原，再兴大汉江山。
结果在第五次北伐时，诸葛亮病逝于陕西渭水南岸五丈原。
就如他在《出师表》中写的那样，为了再兴汉室耗尽心血"鞠躬尽瘁，死而后已”了。
诸葛亮逝世后，大奸臣宦官黄皓在后主刘禅身边掌握大权，国事日乱，小人当道，可谓"阴居阳拂”。
大将姜维也只能维持残局。
公元263年，曹魏大将钟会大举南征，姜维据守剑门关（四川剑阁北），战事胶着。
曹魏的另一位大将邓艾却从阴平郡（甘肃文县），深入万山，直取蜀汉重镇江油（四川江油），进入成都平原。
后主刘禅听说敌军已距成都不远，根本没有想到抵抗，也没有想到姜维大军仍完整的屯在前方，就迫不及待地投降曹魏，蜀汉至此终结。
"八千女鬼”和起来就是一个"魏”字。
第二课火上有火 光烛中土称名不正 江东有虎这一课是预言晋朝。
司马家族在曹魏掌握大权，宰相司马昭已成为实质上的统治者。
公元265年宰相司马昭逝世，他的儿子司马炎立即下令让曹魏最后一任皇帝魏元帝曹奂禅让。
司马炎建立晋朝，首都设在洛阳。
"火上有火”就是"炎”字，指司马炎。
公元280年，晋朝军队攻陷建业（江苏南京），把东吴最后一任皇帝孙皓活捉。
诸葛马前课
诸葛亮马前课指算法预测诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。
诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。
小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。
非常容易上手和使用。
诸葛亮马前课口决：大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一、五、七（属四肢），贵人西南、冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。
大吉，百事可为，凡事可成，成数5、3、8，必得财，中考，晋升，赢，胜，北，西，金。
断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推痒。
留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二、八、十（属肾胃），贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。
中凶，大事不可为，大事不成，忌数1、6、7，可能会破财，败，输，免职，东北，土。
断曰：留连事难成，求谋日未明，凡事只宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。
速喜：人便至时，属火朱雀，凡谋事三、六、九（属心脑），贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。
中吉，大事可为，大事可成，成数3、7、1、0，可能会胜，得财，中考，晋升，赢西北，金。
断曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。
赤口：官事凶时，属金白虎，凡谋事四、七、十（属肺胃），贵人东方，冲犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞。
小凶，小事不可为，小事不成，忌数3、7、9，小有失败，破财，下降，失误。
断曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，六率多作怪，病者出西方，更须防咒咀，巩怕染瘟疫。
小吉：人来喜时，属禾六合，凡谋事一、五、七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方面军，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。
小吉，小事可为，小事可成，成数2、6、9小胜，小得财，小赢，小成。
马前课全文解释
马前课全文解释
《马前课》白话解释：
无力回天，鞠躬尽瘁，阴居阳拂，八千女鬼。
火上有火，光烛中土，称名不正，江东有虎。
《马前课》原文：
诸葛亮所在的蜀国，他已经认识到自己及时是鞠躬尽瘁之后，已经无力回天，八千女鬼指的就是“魏”字的“禾”拆成“八千”，然后“禾”下的“女”和右边的“鬼”，最终魏灭蜀。
火上有火指的是最终灭亡了东吴的西晋政权司马炎，而称名不正，江东有虎指的是孙权建立的东吴政权，孙权的父亲孙坚外号正是江东猛虎。
所以，严格意义上来讲，马前课的前两课，实际对应了四个政权，并非机械地一课一个朝代。
此文出自三国时期诸葛亮《马前课》。
《马前课》创作背景：
诸葛亮作为三国时期的政治家、军事家，其智谋被无数后世之人认同，并且他还有一个不为人知的身份就是道士，相传诸葛亮上知天文下知地理，能知前后五百年的事。
种种传言或许有些夸张，但诸葛亮的能力确实不可小觑，他所留下的《马前课》预言了从三国时期到世界大同的许多事情。
诸葛亮马前课
诸葛亮马前课1、月份：正月，二月，……，十二月；2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。
3、时辰：用十二支表示：（1）子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；（2）寅时(3点－5点)；（4）卯时(5点～7点)；（5）辰时(7点－9点)；（6）巳时(9点～11点)；（7）午时(1l点～13点)；（8）未时(13点－15点)；（9）申时(15点～17点)；（10）酉时(17点－19点)；（11）戌时(19点～2l点)；（12）亥时(21点～24点)4、六神。
依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。
5、六种掌诀定位。
（1）大安定位——食指根部；（2）留连定位——食指指尖；（3）速喜定位——中指指尖；（4）赤口定位——无名指指尖；（5）小吉定位——无名指根部；（6）空亡定位——中指根部掐算顺序按（1）大安——（2）留连——（3）速喜——（4）赤口——（5）小吉——（6）空亡，此顺序永远固定不变。
6，六神释义(1)大安身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。
临青龙，谋事主一、五、七。
有静止、心安。
吉祥之含义。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。
宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
(2)留连人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、入、十。
有喑味不明，延迟。
纠缠．拖延、漫长之含义。
诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。
去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。
更需防口舌，人事且平平。
(3)速喜人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。
有快速、喜庆，吉利之含义。
指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午(南或西南)。
逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵,田宅六畜吉，行人有音信。
(4)赤口官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。
有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
诸葛亮《马前课》
南北朝时代各朝按南北顺序排列如下:
公元420年，东晋大将把皇帝司马德文罢黜。刘裕当了皇帝，建立刘宋。公元439年，北魏统一北中国，南北朝时代拉开序幕。
在南中国，公元479年，萧道成篡夺刘宋建立南齐；公元502年，萧衍命篡夺南齐建立南梁；公元557年，南梁大将陈霸先篡夺南梁建立南陈。
第二课
火上有火 光烛中土
称名不正 江东有虎
这一课是预言晋朝。司马家族在曹魏掌握大权，宰相司马昭已成为实质上的统治者。公元265年宰相司马昭逝世，他的儿子司马炎立即下令让曹魏最后一任皇帝魏元帝曹奂禅让。司马炎建立晋朝，首都设在洛阳。"火上有火”就是"炎”字，指司马炎。
公元280年，晋朝军队攻陷建业（江苏南京），把东吴最后一任皇帝孙皓活捉。晋朝一统天下，可谓"光烛中土”。因为司马炎的晋朝实质上是篡夺曹魏而建立的，因此"称名不正”。
不过"日月丽天”也可理解为武则天当政。因为武则天为自己造了一个新字作为自己的名。该字上半截是明字，即日月，下半截是空字，即天，含义为日月当空。
诸葛亮确实是奇人，用不完的锦囊妙计。设个坛就能呼风唤雨，火烧连营。木牛流马，运送粮草。。。
中国几千年文化，博大精深，灿烂丰富。在这个越来越快速发展的时代，我们需要不太落伍，但主要的历史东西，是不能不知的。
在这"五十年中”，中原地区先后有朱温建立的后梁（907年-923年）；李存勖建立的后唐（923年-936年）；石敬瑭建立的后晋(936年-946年）；刘知远建立的后汉（946年-979年）（后汉950年以后只局限在太原一带）；郭威建立的后周（951年-960年）这5个短命王朝，故曰"五代”。
公元304年，八王之乱正高潮时，五胡十九国（又称五胡乱华）时代来临。"胡”是古代汉人对汉民族以外，尤其是北方少数民族的总称。五胡，当时指的是：匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族、羌族。羯是匈奴的一支，氐是羌的一支，实质上也可以说只有三胡。五胡乱华期间，除东晋外，各政权按建立时间排列如下(灭亡时间标于括号中)：
蜀汉诸葛武侯马前课
蜀汉诸葛武侯马前课1诸葛武侯马前课※ 乾乾◎ 天门一卦榜，预定夺标人，马嘶芳草地，秋高听鹿鸣。
演：此爻见龙在田，利见大人，君子得之，终日乾乾夕惕若，以是自强不息，居上不骄，在下不忧，大吉也。
（解签：隐忍自重，不骄傲自大，持之以恒，早作晚成，春初有为，秋后自有收获。
大吉，事业、财运、健康、婚姻均顺遂。
）※ 乾乾◎◎ 地有神，甚威灵，兴邦辅国，尊主庇民。
演：此爻谋望一切,必可顺随，官吏占之，有超迁之喜，士人占之，有功名之庆，占前程者福寿绵长，占事业者，根基牢固，惟求无欲。
（解签：神护签，言行循规蹈矩，事业上必有贵人相助，婚姻得人，健康亦佳。
一切求谋必可顺遂，官吏有升迁之喜，前程似锦，事业稳定，惟求财无望。
）※ 乾乾◎◎◎ 长安花（不遭袭之花）不可及，春风中马蹄疾，急早加鞭，骤然生色。
演：能吃苦中苦，方为人上人，占此爻者，务须猛着加鞭力求上进，若自为有恃无恐，则不进反退也。
（解签：惕励不可好高骛远，目前情况不理想。
脚踏实地，全力以赴，自有收成，骄傲自大，好走偏端，终致悔悟。
）※ 乾乾◎◎◎◎ 春花娇媚，不禁雨打风飘，秋菊幽芳，反耐霜凌雪傲。
演：此爻大器晚成，得意必再暮年，若春年得志，必得泰之甘罗，唐之王勃，雨打风飘示警也。
（解签：勉惕类，诸事无法顺利，踏实或有可望。
凡事不可操之过急，否则中途夭折）※ 乾乾◎◎◎◎◎ 春雷震，夏风巽，卧龙起，猛虎惊，风云会合，救济苍生。
演：此爻有待时而动之意，占得者必潜蓄精神为奋发也，却不可轻举妄动，致转取戾，顺之者吉，逆之者否。
（解签：否极泰来，外旱逢甘雨，不过婚姻恐有波澜，出外旅游亦不宜。
凡事必当等待时机，蓄精养粹，伺机行事，不可轻举妄动，否则不胜反败。
）※ 乾乾◎◎◎◎◎◎ 非玄非奥，非浅非深，一个妙道，着意搜寻。
演：一个闷葫芦，无人打的破，自古来参透事情之人，此爻在度人搜寻妙道，而妙道实也不奇妙，在人之自悟耳。
（解签：心性勿*切，着意搜寻，必能如愿。
凡事犹豫不决错失良机，故应拿定主意当机立断，才可把握良机。
诸葛亮马前课指算法预测
诸葛亮马前课指算法预测诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。
诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。
小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。
非常容易上手和使用。
简单实用明了但效果神奇，本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求测时，更显方便实用。
大量的实践验证，其惊人的准确性，每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。
本法保证一学就会，不会让你失望，熟练掌握，终生受益。
望珍惜之!基础知识 ?1、月份：正月、二月、……、十二月； ?2、日辰：初一、初二、……、二十八(二十九、三十)； ?3、时辰：用十二支表示：(1)子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；(2)寅时(3点－5点)；(4)卯时(5点～7点)；（5）辰时(7点－9点)；(6)巳时(9点～11点)；(7)午时(1l点～13点)；(8)未时(13点－15点)；(9)申时(15点～17点)；（10）酉时(17点－19点)；（11）戌时(19点～2l点)；（12）亥时(21点～24点)。
4、六神。
依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。
?5、六神掌诀定位。
?(1)大安定位--食指根部； ?（2）留连定位--食指指尖； ?(3)速喜定位--中指指尖； ?(4)赤口定位--无名指指尖； ?(5)小吉定位--无名指根部； ?（6）空亡定位--中指根部 ?掐算顺序：按（1）大安--（2）留连--（3）速喜--（4）赤口--（5）小吉--（6）空亡，此顺序永远固定不变。
?6，六神释义 ?(1)大安 ?身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。
临青龙，谋事主一、五、七。
有静止、心安。
吉祥之含义。
?诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。
宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨。
诸葛亮马前课电子书
三，详解；由于当时年青不懂他的珍贵，把一些用法忘的差不多了，很可惜。一次偶然的机会，在电脑里看到有一篇没有署名的小六壬课预测法，觉得活用的很好，还有马前课里的一些内容都归纳在一起，因都是摘录的故此说明。
马前课摘录；
1，大安；（吉）
光明正大，平平安安。
领导，官员，父亲，丈夫，大姐，大夫，大师，大学，大学生，大暑，大寒，大脑，大肠。
１、大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一、五、七（属四肢），贵人西南、冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推痒。
２、留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二、八、十（属肾胃），贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。断曰：留连事难成，求谋日未明，凡事只宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。
断曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者褥上苍。
6，空亡：音信殊时，属土勾陈，凡事谋三六九（属脾脑），贵人北方，冲犯南地，小孩土瘟神煞，大人土压夫人。
断曰：空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，囊解保安康。
5，小吉；人来喜时，属六合木，凡求谋一五七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。
断曰；小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方；
行人立便至，交易甚是强，凡是皆和合，病者辱上苍。
日加时断；
（1），小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，婚姻再想想。
（2），小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。
3，速喜；人便至时，属朱雀火，凡谋三六九（属心脑），贵人西南，，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。