散文随笔 微笑的小沙弥
惹人发笑的弥勒佛优秀作文
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微笑的小沙弥散文
微笑的小沙弥散文微笑的小沙弥散文秦岭西段北麓，一个松竹丛生，清流遍地，红叶如丹，百乌合鸣的地方。
在群山的环抱中，一座山峰平地突兀而起，“望之团团，如民间积麦之状”——当地人名之麦积山。
春来一片苍绿，夏日野花烂漫，秋季白云红叶，冬雪玉树琼枝。
太阳炙烤过，月亮抚摩过，几番战火的硝烟里，飞舞过阵阵刀戟剑影。
深秋时节的一个双休日，我们相约去了麦积山。
山下，一轮正午的秋阳为群山涂抹上一层或明或暗的色彩，麦积山对面的山腰上，如丹的红叶，像一条条锦带，在大自然不经意的挥酒中，飘落在青翠欲滴的丛林之间。
在距地面七、八十米的悬崖绝璧上，密如蜂房的洞窟，凌云穿空的栈道，给人一种强烈的心灵震撼。
唐代诗人杜甫曾赞叹道：“野寺残僧少，山圆细路高。
麝香眠石杆。
鹦鹉啄金桃。
乱水通人过，悬崖置屋牢。
上方重阁晚，百里见秋毫。
”不知是麦积山独特的地貌环境，让当时信仰佛教、道教的人们创造出与之相关的种种神话传奇，或是那雕刻在这壁立的石壁上那些栩栩如生的塑像，使麦积山闻名于世？导游告诉我们说，麦积山的石窟始建于十六国后秦时期，也就是公元384年至417年间。
历经南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清一千六百余年。
虽经地震、战乱的破坏，现仍保存龛窟194个，泥塑、石刻造像7800多尊，壁画千余平方米，是中国四大石窟之一，有着“东方雕塑陈列馆”的美誉。
我去过洛阳的龙门石窟。
一排排石窟依山势而造，大气而雄浑。
徜徉在那大大小小的石窟前，端详一尊尊造型逼真、形象各异的石雕，耳边传来滚滚东流的黄河波涛，我感叹中华伟大的想象力与创造力，为我们这个民族世世代代血液里流淌的那种坚定的信念与力量而感动。
沿着紧贴石壁的栈道，一步一步向上盘旋，有一种向上飞升的感觉。
途中，可以看到石壁上留下许许多多方方正正的榫头，雕塑家们在坚硬的石壁上留下他们修整和雕凿的.痕迹。
我的心潮潮的，“砍尽南山柴，堆起麦积崖”。
面向远处的群山，想象着一千多年来，那崎岖的山间小道上，从山上砍伐下来用做脚手架的松木条，在一阵阵喘着粗气的号子声中，在根根粗粗的绳索勒进黑黝黝的肩头肉里，一点一点向前挪动。
那朵难以忘却的微笑散文实用一份
那朵难以忘却的微笑散文实用一份那朵难以忘却的微笑散文 1现场的气氛很紧张。
不知道紧闭的两道门之内，是怎样的情景。
中途我们这组的评审老师简单休息了一下，是两个五十岁左右的女老师，和一个四十五六岁的男老师。
他高高瘦瘦，很普通，以致于我看过一眼，没有任何印象。
当我终于走进那间屋子，坐在他们面前时，发觉主问者正是他。
他先笑道：“听你的名字，以为一定是男的，没想到走进来的是个女生。
”他的笑容像蔚蓝的天空，那样明净。
让人看了有种非常舒服的感觉。
据别的考生说，被问了四五个问题。
但是在我的论文陈述后，他问了九个。
和我设想的一样，是根据我的两个论文来的.：“你的诊断依据是什么？为什么使用SAS、SDS量表、韦氏成人智力量表？你为何选用这样一个案例？你的性格特征是什么？这种性格对你从事咨询工作有何利弊？他问：“你为何选用认识领悟疗法？社交恐怖症还有什么其它的治疗方法？”我答了前一问后，又答：“还可以用森田疗法，认知疗法。
”他说，比如行为疗法————”我接道：系统脱敏疗法。
他点头。
问：“神经症是否属于心理咨询的范畴？”在那一秒钟，我直觉不对，这个问题不妙啊。
教材上是把它列为精神障碍，可是心理咨询的很多案例介绍中，咨询方法的适用证里，又都提到一些类型的神经症。
学科之间的界限模糊，使得心理咨询常接待神经症的求助者，把它做为咨询对象。
他笑了：“不属于。
”我立刻腼腆起来，也抱歉的笑了。
他笑说：“你可以回去看一下教材的第四章——里面明确提到过。
”“我知道了，对不起，老师。
”在我的不知所措的笑里，他笑得很快乐，仿佛我的懵懂之处，让他觉得很有趣。
他的目光明亮，就象一个孩子吐了个舌头那样调皮的笑里，又温暖，又包容。
我从来没有看过那样的笑容，他很爱笑，象春风吹拂过大地，那样和煦。
那一刻百花盛开，阳光明媚，他的笑里，是认同，了解与恩慈。
还有一次，他问我：“这个案例是你实际做的吗？”“说实话，不是。
”他笑了：“如果是，SAS收费就不会是四十元了。
小沙弥学会了几个字,就拿着作文范文
小沙弥学会了几个字,就拿着作文范文小沙弥学会几个字，就拿着毛笔满院子写；领悟了某个禅理，就一遍遍地向其他僧侣炫耀，法师刚刚夸奖他几句，他立刻就在众僧面前显摆，甚至不把任何人放在眼里。
法师送给这位小沙弥一盆夜来香。
第二天一早，小沙弥高兴地对法师说：“夜来香真是太奇妙了，它晚上开花，清香四溢。
”
法师就问小沙弥：“它晚上开花的时候，吵你了吗？”“没有。
”小沙弥高兴地说，“它的开放和闭合都是静悄悄的，哪能吵我呢？”
“哦，原先是这样的阿。
”法师说，“老衲还以为花开的时候得炫耀一番呢！”
小沙弥的脸唰地一下子红了，诺诺地对法师说：“弟子领教了！”。
文学_描写微笑的文章-有关微笑的美文和散文
描写微笑的文章-有关微笑的美文和散文描写微笑的__(一)微笑是人类最美丽的表情，她是以自信架起的希望灯塔，是弱小者手心里的一片爱的阳光，是乞食者心中的一块甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火，无论你是经受着风吹雨打还是沐浴着阳光雨露;无论你是已攀上了顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心情，抹去不悦的色彩。
还记得海伦凯勒吗?当她的生命在黑暗里碰壁时，正是沙莉文老师那微微的`一笑，使她感悟到了阳光般的温暖。
她说：“温暖的阳光照在我的脸上，我的手指触到了鲜花和叶子，我意识到春天来临了”。
美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。
”在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站人人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会的主人非常尴尬，而卡耐基却安详地站在那里脸上挂着微笑，等到抨击他的人发现他的进修，那人感到非常难堪，正想从人丛中钻出去，卡耐基的脸上依然挂着笑容，走上去亲热的跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。
后来，此人成了卡耐基的好朋友。
正如雨果所说：“微笑就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。
”微笑不仅能让人驱走心灵的阴霾，还会让人变得友善，有一次，一位窘困不堪的乞食者将手伸到了屠格涅夫面前，但是屠格涅夫找遍了身上的每一个角落，什么也没有。
于是他紧紧握住乞食者的手，微笑地说：“兄弟，很抱歉今天我忘记带了。
”乞食者眼里荡漾着异样的光芒，感动地说：“这个手心，这个微笑就是周济!”阳光总在风雨后，不管失败还是痛苦，我们如果能带着微笑出发，笑对人生，笑对生活，你会发现，天空是那么蓝，云彩是那么妩媚，那我们就会获得微笑的幸福，甚至能拥有金灿灿的硕果。
朋友，让我们带着微笑出发吧!生活是一面镜子，你对它微笑，它也会对你微笑。
微笑是一缕阳光能温暖自己也能温暖别人，别人能微笑着面对生活，我们也应该能呀!即使我们是一棵棵无人知道的小草，也要微笑着迎接风雪的洗礼，用自己坚强染绿人们的心灵。
无 愁(深度好文)
先来看个故事：
一个沙弥被要求下山买食用油，离开前，庙里的厨师严厉警告他：“你一定要小心，绝对不可以把油洒出来。
”
小沙弥买完油回途中小心翼翼，想到厨师凶恶的表情及严重的告诫，愈想愈觉得紧张。
不幸的是，他在快到庙门口时，踩了一个坑，洒掉了三分之一的油。
小沙弥非常懊恼，越紧张越是无法把碗端稳，等回到庙里时，碗中的油就只剩一半了。
厨师见此破口大骂：“你这个笨蛋！这点小事都做不好！”
小沙弥听了眼泪哗哗地流。
方丈了解事情的经过后，他再次安排小沙弥去买油，要求他向自己报告途中看到的人和事物。
小沙弥勉强上路了，他发现原来山路上的风景真的很美。
一眼望不到头的山峰，农夫在梯田上耕种，一群小孩在空地上玩耍，还有两位老先生在下棋……
不知不觉中，小沙弥就回到了庙里，这次碗里的油一点都没有洒。
怪不得有人说：生活就像一面镜子，你皱眉视之，它也皱眉看你；
你笑着对它，它也笑着看你。
愁容满面不但解决不了问题，还会腐蚀我们的心灵，洒脱肆意的心态则是治愈一切的良药，遇到棘手的问题也能及时化解。
正所谓，“笑一笑十年少，愁一愁白了头。
”
人活一生，除了生老病死，其实没有几件真正重要的事，何必为了不值得的小事发愁，坏了自己的好心情。
•处事慎求，方能逍遥自在；
•为人不争，方能手到擒来；
•生活少气，方能平心静气；
内心无愁，方能无虑无忧。
很多人，很多事，我们求不得，所以最好的办法就是顺其自然，随遇而安。
作文范文之小沙弥材料作文
小沙弥材料作文【篇一：最新材料作文20篇导写】最新材料作文20篇导写阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)从前，有个国家没有鸟类生活过，人们也不知道鸟是什么样的。
一天，有人带来一只乌鸦。
当地人惊讶极了：大嘴巴，长翅膀，羽毛黑亮，竟然能在天上飞，太神奇了!虽然它叫起来很难听，大家还是把它视为珍宝，好吃好喝伺候它。
听到伙伴在这儿过着神仙般的日子，四面八方的乌鸦都飞来了。
没过几天，树上房上到处都是乌鸦，它们沙哑地喊叫，发疯地打斗，鸟粪洒满各处，但人们对神鸟还是不敢有丝毫怠慢，尽着最大的心力供养它们。
几年后，有人从另一个国家带回三只孔雀。
当地人看到五彩斑斓的孔雀，不禁目瞪口呆：孔雀走起路，雍容华贵；孔雀跳起舞，美似仙女。
人们纷纷跑来欣赏、供养孔雀，再没人搭理那些讨厌的乌鸦。
乌鸦没吃没喝的，只好四散飞走了。
请揣摩故事内涵，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【作文导写】这是一个寓言型材料作文。
共有三个形象：人们、乌鸦、孔雀，其中乌鸦、孔雀是作为对立面而出现的。
因此分析此材料主要有两个角度：人们的角度，乌鸦、孔雀的角度。
乌鸦外表：大嘴巴，长翅膀，羽毛黑亮，叫声难听，沙哑地喊叫，发疯地打斗，鸟粪洒满各处。
内涵：无才无德认清自己观点：不要恃宠而骄孔雀外表：五彩斑斓，雍容华贵，美似仙女。
内涵：真才实学观点：做有真才实学的人人们对乌鸦态度的变化起初：视为珍宝，盲目崇拜原因：未见过真正的美观点：不要盲目崇拜炼就一双慧眼后来：讨厌，没人搭理原因：见到了真正的美，扩大了视野，有了比较观点：没有比较就无从辨别视野决定境界材料的主体事件是人们对乌鸦态度的变化，因此“没有比较就无从辨别”和“视野决定境界”是最全面的立意，两者本源一致，后者明显更为高远，不要盲目崇拜练就一双慧眼侧重于前半部分，认清自己不要恃宠而骄侧重乌鸦立意1.阅读下面的文字，根据要求作文。
一位小沙弥和老和尚的对话，让我们更了解到自己和他人的内心世界
一位小沙弥和老和尚的对话，让我们更了解到自己和他人的内
心世界
有一天，一位小沙弥正和老和尚在山崖间打坐问道时，小沙弥突然问道老和尚说：“老师傅，在这世上，为什么有些人不能容纳他人呢”?老和尚微笑说：“正是因为有些人的心太小了,小到却只能容下自己而已。
你可否知道为什么有的人常常会迷失于自己的心灵呢”?
当时，小沙弥一下想不出来正确的答案，只摸着摸着自己的头，说了一句，“因为世人贪得无厌的缘故吧”。
老和尚笑着便继续说：“嗯，因为有的人心量太过于大了,欲望太大,所以无边的欲望才让他们迷失了人生的方向哪”。
老和尚开始又对小沙弥指点迷津起来，“那请你说说怎样才能看见一个人的内心呢”?
这时，小沙弥也回答不出来师傅的话，当场摇了摇头。
但是，老和尚就用笔在纸上画了几竿正摇曳的竹子、几朵飘逸的云、一湖荡漾的清水。
老和尚说“那请你回答这画里面画的有什么”?小沙弥看后回答说：“师傅，这画着有竹子、云彩、和清水三样东西”。
老和尚继续问小沙弥，“你除了看到这些，还有没有看到其他的呢”？当时在山崖上，山风很大，让小沙弥若有所思的回答道：“还有风”。
老和尚这时更加严肃起来，回答小沙弥说：“风本无形,那你是怎么看到画上画的是有风的存在呢”?
小沙弥恍然间茅塞顿开回答师傅:'风虽本无形,但物有形,我们用肉眼看到的竹子、云彩、和清水那是有形的物体,通过了这些有形物体存在之间的移动,我们才便看到了风”。
老和尚最后答道说：“同样的，心本无形，但一个人的言谈、和举止是有形的，我们可以通过有形的言谈和举止，去看一个人的内心，甚至一个人内心的世界。
老和尚便把问题很巧妙的回答得如理如法！。
寺庙里新来的小沙弥，对什么都好奇...
寺庙里新来的小沙弥，对什么都好奇...寺庙里新来的小沙弥，对什么都好奇。
秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师父：“红叶这么美，为什么会掉呢？”师父一笑：“因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。
这不是‘放弃’，是‘放下’！”冬天来了，小沙弥看见师兄们把院子里的水缸扣过来，又跑去问师父：“好好的水，为什么要倒掉呢？”师父笑笑：“因为冬天冷，水结冻膨胀，会把缸撑破，所以要倒干净。
这不是‘真空’，是‘放空’！”大雪纷飞，厚厚的，一层又一层，积在几棵盆栽的龙柏上，师父吩咐徒弟合力把盆搬倒，让树躺下来。
小和尚又不解了，急着问：“龙柏好好的，为什么弄倒？”师父脸一整：“谁说好好的？你没见雪把柏叶都压塌了吗？再压就断了。
那不是‘放倒’，是‘放平’，为了保护它，教它躺平休息休息，等雪霁再扶起来。
”天寒，香客少了，香油收入少多了，连小沙弥都紧张，跑去问师父怎么办？“少你吃？少你穿了吗？”师父瞪一眼：“数数！柜里还挂了多少衣服？柴房里还堆了多少柴？仓房里还积了多少土豆？别想没有的，想想还有的；苦日子总会过去，春天总会来。
你要放心。
‘放心’不是‘不用心’，是把心安顿。
”春天果然跟着来了，大概因为冬天的雪水特别多，春花漫烂，更胜往年，前殿的香火也渐渐恢复往日的盛况。
师父要出远门了，小沙弥追到山门：“师父您走了，我们怎么办？”师父笑着挥挥手：“你们能放下、放空、放平、放心，我还有什么不能放手的呢？”哭也一天，笑也一天，不如快快乐乐地过一天。
人生，多一分欢乐，就会少一分悲苦。
当不幸找上门的时候，何不置之一笑：它就那样，谁还没见过。
一定要试着自己找自己的快乐，守着痛苦过日子，不是你的人生。
“生年不过百，常怀千岁忧；百事从心起，一笑解千愁”。
【来稿选粹】陈鹏小沙弥
路上，我想了很多零零碎碎的词语，来表达内心的欣喜之情，但总是串不到一起，那种深邃的感觉，是一种现在依旧无法描述的感悟。
到了家里，再看手机，小沙弥依旧定格在照片里，无需只言片语，看一眼，就已足够。
绿意满屋心自在，身处陋室又如何？
满满的，全是宁静。念由心源自，物由心生。也许，我要的不是小沙弥，而是内心的那种感觉吧。
作者简介：陈鹏 山西晋城市晋煤集团新闻中心新锐散文
请支持如下稿件：人性之美、大爱情怀、乡愁、
亲情友情爱情、生态情怀、性灵自然等。
【来稿选粹】陈鹏小沙弥
新锐散文
情怀温度
情感，思想，
角度，视野
小沙弥
文/陈鹏
买的小沙弥，终于到货了，摆在办公室的各种位置，都十分欢喜。
上周挑选摆件时，贵的舍不得，便宜的又看不上，铜器太俗，玉器太假，就是有一套用紫砂做成的沙弥一眼便相中了，这可能就是传说中的缘分吧。
不过这套小沙弥很贵，六个沙弥带一个底座要180余元，那晚值班，斟酌了许久，最后还是没买。
我把包装盒小心翼翼的拆开，轻轻的摸了摸它磨砂的头皮，做工十分精致，耳朵有耳孔，眉毛鼻子嘴巴的线条柔软贴切，一席浅绿色的袈裟揉进去碎裂的线条，小沙弥的眼睛轻轻微合，朴实，灵动。
我把它摆在音箱上，拍了张照，旁边是一株白鹤芋，郁郁葱葱的像一棵大树，远处是顺手的书架，放满了这几个月在看的书。钢琴烤漆的质感，让它仿佛坐在镜面，倒映出黑色的轮廓。本来很一般的景色，因为它的到来，变得似幻似真。
缘分这玩意，不是说丢就丢的，辗转了几日，还是挡不住心中的不舍，又去看了看，一套没必要，买一个也好啊，六个小沙弥，或迎风站立、或弹琴、或书画、或冥思、或悟禅、或遐想，神态各异，各有神韵，反复挑选，最后买了一个冥思小沙弥。
埋在土里的一片榆钱
JING DIAN MEI WEN ·经典美文PAGE 04读本每年入春的手续是完全一样的，迎春、连翘、山樱、杏、梨、桃、二月兰、西府海棠……按说本来就知道形貌，又盼了那么久，就不该有什么惊喜了吧？但也许世上只有春天，不管熟悉到什么程度，它带来的惊喜都是最地道、巨大、神魂颠倒的。
我为什么喜欢春天？理由列举不尽，但本质就一条：渴望被和善地对待。
我猜想这是因为最早人是瞧着老天的脸色生存吧，春天带来的现实便利，让整个冬天都在煎熬中的动物们感激涕零。
此时，身体里有能被自己意识到的某种性质，似在饮食男女之内，隐隐又觉得在那之外，在从肉体去往精神的路上，好生振奋。
寺院里刚剃度不久的小沙弥，跟着法师每天坐禅念经。
半年之后，他感到自己无所长进，更没开悟，就怯生生地问法师：“师父，我们天天坐禅，每日诵经，过了大半年，我怎么没感到自己有什么变化？这样下去，我何时才能悟得真经、修得佛性呢？”法师说：“个人的成长和变化，自己往往是看不到、感觉不到的。
你只要全身心地投入，肯定会有成长和变化的。
”小沙弥说：“我天天坐着，反反复复念那几段经文，我担心自己不会有太大的长进。
”法师指了指门外的一棵大榆树说：“你看到那棵顶天立地的大榆树了吗？那是我在二十年前埋在土里的一片榆钱，后来它发芽生根，在原地长成参天大树了。
有些事情是不需要运动的，更用不着轰轰烈烈，就像那棵静然蓬勃的树。
”广袤的大地上，禾苗、花草、树木都在默默成长。
不断进步的社会中，人们的心灵也在各自默默成长和发展着。
谁也没看见过禾苗的成长过程，它们葳蕤着成熟了；谁也没看到过树木的成长过程，它们就长成了参天大树。
文 /故园风雨前春 天埋在土里的一片榆钱文/纪广洋很多人把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人，事实上，作家要比社会上的普通人弱小得多。
因为他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切强烈。
对他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。
因此书代替不了世界。
在生活中，一切都有它的任务，这任务不可能完全由别的东西来完成。
做你的猫‖文愚昧小沙弥
做你的猫‖文愚昧小沙弥做你的猫雨夜，巷子里光线不怎么好。
一位着白裙的女孩撑着伞，有雨的缘故，挺老的石板路略微湿滑，女孩走得缓慢认真，嘴中小声哼着调调，思索着白天的事。
走至门口，门旁角落堆的石砖那里传来声响，喵呜。
她停下开门的动作，向那边看去，一只湿漉漉的白猫趴在石砖上舔舐着爪子。
女孩把已经收起的伞重新打开，撑在白猫与细雨的中间，挡出一片安宁。
做完这些，女孩打开门锁，走进屋子找出些面包轻轻放在石砖上。
她蹲下来，想摸一下白猫，而它后背的毛却突然耸立，直勾勾瞪着她，发出呜呜的声音，她被吓到，转身回了院子，关上门。
她有些讨厌它的不礼貌，但更多的是担心那只流浪猫儿。
闹钟好像总是那么准时。
女孩揉揉惺忪睡眼，下雨天总会睡得深沉，拉开窗帘，天晴了，阳光赶走了乌云也驱散了屋里的黑暗，很是舒适。
推开院门，伞在，猫也在，面包不在了。
望着蜷缩的白猫，它似乎还在熟睡，女孩轻轻拿起雨伞，收了起来，猫儿动了动耳朵，缓缓抬起头来，盯着女孩看了一会，喵呜一声，精神多了。
女孩多准备了些早餐，放在石砖上，锁上门便去上班。
上班的地方有些远，要转两次车，下了车还要步行一会儿，但那是女孩喜欢的地方，喜欢着那里的工作，也喜欢着里一个爱笑的男生，反正那是个可爱的地方。
晚上下班，女孩特意约着那个男生去买了些猫粮，还和他约定周末来家瞧瞧那只猫。
到了门口，却没有在石砖上看到那只白猫，她摇摇头，有些失望。
轻轻推开院门，却看到一团白色蜷在院中秋千椅上，原来，它翻过了不高的院墙，在院中找了个更舒服的地方，真是个会享受的家伙。
女孩笑了笑，又轻轻摇摇头。
放好猫粮，女孩回屋休息了，没想着再去摸它，她还有些怕。
一人一猫，慢慢熟络，它不再凶她，转作温顺；她不再怕，给着温柔照顾。
周末，白猫躺在女孩怀里，女孩躺在椅中，或迎朝阳或送夕阳，总是暖暖的。
白猫不再流浪，不再淋雨，不再挨饿。
男生来过，他天生亲和，猫儿并不抗拒他。
再后来，他留下不走了。
于是小院中，阳光，树荫，秋千，两人，一猫，欢笑，喵呜。
丝路游识
丝路游识作者：吴克敬来源：《延安文学》 2018年第4期生活在西安，我第一次站在小雁塔晨钟前，与几位同道，把晨钟连敲了九响，然后浩浩荡荡地走上了丝绸之路。
出发的地点选在小雁塔下，这座始建于唐时的古塔，虽没能见证张骞出使西域的背影，但她一定见证过她矗立在当时还叫长安的这个城市，一代一代走向西域的背影。
我们采风团是她见证的又一批心怀远方的人。
我心向远方，一时不能平静，特作《走西安》七言古风以记之：张骞马蹄玄奘腿，昂然西域结大义。
今朝晨钟九声响，我辈丝路西安西。
微笑天水金不换脚步匆匆的丝路采风团一行，乘车到达天水时已快下午五点了。
因为天水本地友人的安排，我们还赶上了游览麦积山。
不过还说晚了点，没能看得全面，看得透彻。
这是没办法的事，虽然遗憾着，却也不是特别遗憾。
因为我有走前准备的资料，知道中国的石窟艺术有三分之二在瘦长的甘肃省境，而仅在天水一地，就有大像山、木梯寺、华盖寺、水帘洞、拉梢寺等，堪称世无第二的石窟艺术画廊，但最为出名，也最为人们向往的除了敦煌石窟，就还是麦积山石窟……顾名思义，麦积山真如老农用麦秸堆积起来的一座大草垛，这在植被苍翠的关山群峰中，是绝无仅有的。
正因为它的绝无仅有，便于西晋之时，即为僧家所注目，在草垛般陡峭的山壁上凿窟塑佛，上上下下、左左右右、或大或小、或方或圆，依着僧家不同时期，不同人物的性情，开凿了数百处石窟，数千尊石佛。
在这众多石佛之中，有尊小沙弥，却特别地让人心痛，且让人开心。
小沙弥是微笑着的。
千百年来，可爱的小沙弥，就从不挪窝的据守在他所在的洞窟里，不改容颜地微笑着。
这一次到麦积山，大家没能上得到洞窟里去，但我上世纪八十年代初是去了麦积山的。
那时候不像现在管理得这么严格，当然设施也没现在好，要上石窟随便上，攀登的是非常简陋的木板栈道，让人上得提心吊胆，可也满心欢喜。
我不仅提心吊胆、满心欢喜地看了许多石雕泥塑的成年沙弥，更是看到了让我念念不忘的幼小小沙弥。
我那次看过之后，便把小沙弥的微笑存储在我的脑记忆里，什么时候想起，都要如小沙弥一般，没心没肺、没肠没肚地微笑起来呢。
珍惜自己：一个小沙弥的故事
珍惜自己：一个小沙弥的故事
有一个小沙弥，不知是受不了梵宫的寂寞、寺院的冷清，还是六根未净、心有旁骛，他患了一种严重的抑郁症，甚至有了轻生的念头。
这一天，他独自一人走上了寺院后面的一个悬崖险峰，就在他紧闭双眼，准备纵身跳下时，一只大手按住了他的肩膀。
他转身一看，原来是老方丈。
小沙弥的眼泪马上就流出来了，他告诉方丈，他已经万念俱灰，真的“看破红尘，四大皆空”，什么牵挂都没有了，只想一死了之。
老方丈异常关切地说：“你这是误导你自己，你拥有的东西还很多很多，你先看看你手背上有什么。
”
小沙弥抬手看了看，讷讷地说：“没什么呀？”
“那不满是眼泪吗？”老方丈语气沉重地说。
小沙弥眨巴眨巴眼睛，又是串串热泪。
老方丈又说：“再看看你的手心。
”
小沙弥又摊开双手，看自己的手心。
看了一阵，不无疑惑地说：“没什么呀？”老方丈呵呵一笑说：“那不满是阳光吗？”
小沙弥怔了一下，脸上也泛起丝丝的笑容。
老方丈又循循善诱地说：“你再抬头看看。
”
这回小沙弥开窍了，没等方丈开导，就心悦诚服地说：“还有蓝天，我还有蓝天！”老方丈舒心地叹了口气，对小沙弥说：“其实，你除了眼泪、阳光和蓝天，还有一颗勇敢顽强的心、健康的身体……”
【感悟】
活着是生命的一种形式，珍惜才是对生命最有价值的修饰。
珍惜自己，我们就能挟卷滚滚沙石，快乐勇敢地奔流，投进大海温馨博大的怀抱；珍惜自己，我们就会从地下破土而出，长成一棵小树，听到黄莺的歌唱；珍惜自己，哪怕生命只有一刹那，也能成为一种永恒。
【心灵鸡汤】放 手
【心灵鸡汤】放手【心灵鸡汤】放手新来的小沙弥，按法师的吩咐，去另一座寺院送经书。
几百本经书由一匹枣红马驮着。
在途中，小沙弥一直紧紧地圆胖马的缰绳，惟恐它不好好跑，甚至害怕它横冲直撞而逃亡了。
越是这样，那匹马越是在后边拖拉着，越跑越慢，越跑越没有精神，小沙弥就把缰绳拽得更很紧了。
结果，沙弥和马之间不但戈夏默契，还争吵不耐烦着。
本来并不远的路途，居然用了整整一天的时间才打了个往复。
回到寺院里，小沙弥就向法师告马的状，说这匹马太不听话了，越拉越不走，急死人了。
法师就笑了，对小沙弥说：“与任何一匹马同行，都不能强拉硬拽，要因势利导，发挥和调动马的积极能动性，让它自己走，让它在前面走，或与它并排走，绝对不能在前面拉它。
这匹枣红马是一匹最听话的老马，对这样一匹马，就更省心了，所谓老马识途，它在这些寺院与寺院之间的路途上，走了已不止一遍，走了也不止一年了。
明天再去另一座寺院送经书时，放手让它自己走，你试试看。
”小沙弥半信半疑地歇息回去了。
第二天，当小沙弥与那匹枣红马再次踏上路途时，小沙弥想起法师说的话，就及时地放开手，把缰绳搭在马的脖子上。
那匹枣红马像是受到了莫大的尊重，马上精神起来，朝小沙弥“咴咴”两声之后，扬起四蹄“嗒嗒嗒”地朝目的地走去。
小沙弥在一侧跟着，既轻松又愉快。
更而令小沙弥敬佩的就是，在回去的路上，在一块半米见方的岩石旁，枣红马忽然不跑了，还衔住他的衣袖往它背上乘。
小沙弥忽然明白了枣红马的意思，在骑著上它之前，把自己揣着在怀里的半块白馍吃掉了它。
结果可想而知，与昨天差不多的路程，今天只用了小半天的时间就顺利归来。
东方微笑（散文）
一都说美是难的，但在天水，它的出落却容易，它只是以站立的姿势，在那里，发自内心地，情不自禁地，微微笑一下，便成就千古定义。
那是出神一笑。
于不经意间发生。
那出神的，不经意的陶然一笑，被时间定格，成为天水这方热土的灵魂。
那是藏在一座山心深处的微笑。
那座山叫麦积山，矗立在离天水城不远的地方，用现代的计程方法，是相距十五公里；那是一个小沙弥展露的笑颜，他看上去十七八岁的样子，眉目清秀，满面本真的清朗，穿着宽松长大的和尚衫，恭虔庄谨地站在高高在上于莲花宝座的师父脚下，是在听讲经？还是聆训诫？忽然地，他悄悄笑了，笑得那么真，真得那么纯净，那么样一种生命偷偷的甜蜜，生的透彻的愉悦和绽放。
使得所有看见这笑的人都不由得也笑起来，使得整个世界都不由得笑起来。
肯定不是庄严经文或慈悲训诫让心灵这样盛开的，那喜悦中隐隐显着年轻生命所特有的羞涩和温柔，那一刻，从他心上，花香一样飘过的是什么？是什么事物有着比宏伟佛法还强大的威力，让他干净的灵魂如此无奈而幸福地逸出戒律，受到牵引？二天水人珍惜地把这笑容制成一座小小的，精致的塑像，赠送给远方来的客人们。
得到这吉祥的，是幸运的，是得到了祝福中的祝福。
我像捧着阳光一样，捧着这合天人之智而成的艺术品，觉得自己的灵魂被照耀得熠熠生光。
当知道它来自麦积山，顿生强烈的拜山渴望。
终于去了。
说所去的地方叫做西秦岭北坡小陇山丛林深处。
麦积山就掩映于那丛林中。
那现在所进入的山谷就是小陇山了，道路在山峰间优美蜿蜒，山与路尽管都很美，但光论形貌，并没有太超越之处，迥异的是气象，是那心之眼才能做到的看见。
一股浩然之气，一片祥瑞之气，一道善良而有力的光芒，它们告诉你，你临近了住着神灵的地方。
当麦积山出现在眼前，当一眼看见它殊异宏丽的容颜，心东方微笑◇郭严隶. All Rights Reserved.中刹那间热浪翻滚，一涌一涌，要化成感佩的热泪。
我触到的不是一座山，是一片心，一片那么大的慈悲，那么深的担忧和疼爱，那么殷切的父亲的期冀，母亲的牵挂。
沙弥1000字作文
沙弥1000字作文小弥沙转过头的时候，看到那人的背影被下坠的日光拖的很长很长，简直要把自己完全笼罩，他静静的站着，看着她的脸，虽然被浓郁的*影笼罩，但他仍能透过那团黑暗，看到她眼中的神情。
这种场景他已经经历过太多次了，他很平静，因为他知道最后的结果，但他不懂，世界上没有哪一件事是可以复制的，自己的平静其实只是经验积累的错觉，这世间所有的离别，都是生离死别。
弥沙久久凝视着，她渐行渐远，走近了遥远的地平线，走进了那轮淡红*的落日，最后变成了一粒黑点。
带着些许暮*的日光照在他的脸上，弥沙有些恍惚，眼睛轻轻的一眨，再睁开眼，那太阳中的黑点却再也找不到了。
他突然有些焦急，忍不住踮起脚尖眺望起来，但是看见还是那轮硕大的太阳，再无他物。
良久，他低下了头，又觉得有些好笑，她总不可能再回来的，自己到底在期盼什么呢，他也说不清楚，但心里却是升起了一种失落，像是一颗石子投进了湖水，只激起了小小的一圈波澜，但又一直在不断的扩散着，回荡着，萦绕着，最后终于散去，却没有湮灭，只是化入了浩瀚的背景中，还不时隐隐作痛。
他长长地舒了一口气，故作轻松的笑了两声，才把身子转了回去。
他经常会这么做，即使知道没有人会听到。
他开始打量周围的一切，一边沿着石阶向山上走去。
清晨的一场小雨滋润了这片山川，也唤起了终日饱受曝晒的植物，石阶两旁深深的竹林张开了叶子，向四周伸展着，连同石阶缝隙里稀微的泥土中蔓延的青苔，和几株不合时宜的贯穿石缝的细草，悄然生长着，带着自然的柔弱，又带着一股倔强，仿佛要这么一直绿下去。
弥沙向上走着，小心的避开所有的小草，他知道就算把它们连根拔起，这些草也会重新扎根，但他仍不愿破坏它们。
为什么呢？弥沙轻轻的问自己，与其说这是小小的善意，倒不如说是一种心境，一种和自然的共鸣，一种脆弱的，易逝的平衡，也许在下一秒，自己就会向前小跑起来，再无所顾忌，或者真的心血来潮把它们连根拔起。
但现在，他仍旧愿意把时间花在这件看起来毫无意义的事情上。
不要把心儿给丢了
不要把心儿给丢了
不要把心儿给丢了（图片来源：资料图）
一个小沙弥刚吃完一只山杏，准备把杏核随手丢了时，被老方丈叫住了，老方丈对小沙弥说:“果核是树木的心脏，不要随手丢了，要把它播种在适宜的泥土里，唤醒一个涅槃的再生梦。
”
小沙弥就把那个真有些像心脏的杏核深浅适宜地埋在寺院的一个角落。
一两个月之后，那颗杏核真的发芽了，长出了一片片心形的叶片。
小沙弥感到由衷的喜悦，就跑去告诉老方丈。
老方丈听后，脸上也露出了由衷的喜悦，他对小沙弥说:“树木的种子可以轮回树木再生梦，人生的种子也可以涅槃人的梦想和愿望，你知道什么是人生的种子吗？”
小沙弥思忖了片刻，小声说：“我认为是人心。
”
老方丈满意地点点头头，语重心长地说:“人心就是生命的种子，把它播种在佛教里，能生成一棵菩提树；把它播种在艺术里，能生成一丛风景林。
可是，有不少人，在享受生命的同时，随手就把自己的心儿丢了……”
常言说：“世上无难事，就怕有心人。
”可以，在现实生活中，又有多少人能真正地算得上有心人呢？。
微笑的理由散文
微笑的理由散文微笑的理由散文砂粒看着越来越远的地球，在宇宙中地球美丽而脆弱。
他忽然间明白自己永远也不可能回到大海，回到没有任何诺言就在海底无尽等待自己的那一粒砂面前了。
寂静的海底躺着两粒砂，他们相距两尺。
一粒砂爱上了另外一粒。
他凝视着两尺开外的意中砂，平安幸福地过了好多年。
水下风平浪静，砂粒觉得自己很幸福，因为他知道有自己爱的砂可以让自己凝视，不用管水面上的亭台楼阁，沧海桑田。
沙滩上现出恐龙的脚印。
潮水涌来，脚印消失了，没有留下任何痕迹。
这与海底的砂粒无关，但是在这一时刻他忽然冒出了一个念头：要到自己所爱的砂粒面前对她说爱她。
于是砂粒开始了漫长的旅途，他一点一点地滚动，不放过任何一点动力，不管是细如发丝的暗流还是鱼们搅起的微弱旋涡。
每当有这种力量时他总是觉得很感谢上苍。
沙滩上的脚印换成了剑齿虎的，潮水仍然无声地抹去了这个生物留下的印记。
砂粒距离他所爱的另一粒砂只有三寸了。
再往后，沙滩上出现了人类的脚印，当潮水再一次将这些脚印抹掉的时候，砂粒终于来到了意中砂的面前。
他痴痴地看着自己所爱的砂，想想自己在两亿年间所走过的漫长的两尺，瞬间感到天上地下所有幸福全部都堆砌到了自己身上。
两粒砂互相看着，不说什么。
很久，砂粒终于决定要开口了。
这时一股水流涌来，巨大的吸力使砂粒漂起来，被吸进了一个洞里。
他最后一眼看了看自己漫长的旅程，看了看自己爱着的砂粒，不知道该说什么。
这时洞口合上了，顿时一片黑暗。
他知道自己被一个蚌捕获了。
在以后的岁月里蚌偶尔会张开壳，砂粒还能看看外面的世界，这时他就看到那另一粒砂也在不远的地方凝视着自己。
砂粒知道，世界是美好的。
因为在光阴无法侵袭的'海底，有另一粒砂在等待着自己。
某个时刻砂粒忽然觉得蚌有一点摇动，不久蚌壳张开了，映入眼帘的是海面、阳光、船和人类，人类用欣喜若狂的眼神望着他，他环视一下自身，知道自己已经变成了珍珠。
这粒珍珠圆润硕大，对人类而言是无价之宝，可是对珍珠的制造者死去的蚌来说，只是一个带了些痛苦的意外。
最新老沙弥与小沙弥作文
一中有个班，班上有个“老沙弥”和“小沙弥”。
老沙弥和小沙弥都卖得一手好萌。
老沙弥说：“讲台下的电脑是魔鬼。
”小沙弥说：“讲台后的老沙弥是老虎。
”临近考试，班上的人都在为考试紧张复习的时候，小沙弥不安分了。
有的人在为考试抱佛脚，他却抱住了老沙弥的脚。
老沙弥找人谈人生去了，小沙弥就找人谈“jump与No jump”。
老沙弥走进教室时，彼时小沙弥正抱着“闹闹”上演泰坦尼克号。
“小沙弥，你出来，出来，带上椅子。
”老沙弥在门外朝他挥挥手，“就坐外面吧。
”小沙弥默默地拖着椅子，一步三回首地走出教室，出门时还不忘说一句：“玩阴的！”声音实属凄惨，被老沙弥斜瞪了一眼，噤了声，默默走出去仰望无尽黑夜。
老沙弥慢慢走进教室，斜靠在讲台上。
手边整理着讲台上的粉笔边说：“你们谁再讲话——”话音刚落，外面不甘地幽幽飘来一句话：“就像小沙弥一样。
”全班哄笑，老沙弥铁青着脸，卷着书出去了。
估计又是一场血雨腥风。
良久，老沙弥重新回到教室，抿着嘴靠在讲台上：“抓到一个，就和小沙弥一样搬到厕所里！”班上沉默了。
这时，又是一句幽幽的话传来：“厕所太臭了，我实在受不了了！”只见窗外小沙弥已经摇摆着走在走廊上了。
老沙弥闻声夺门而出，在走廊上又上演了一次相爱相杀的场面，间或还有惨叫声传出。
我们表示画面太美，不敢看。
小沙弥表示，这些家常便饭对他来说都不是事儿。
小沙弥经常被老沙弥“请”去办公室“坐谈”人生（当然，老沙弥坐着，小沙弥站着）。
某日，小沙弥读书心不正，被老沙弥叫去“练功”。
小沙弥：“练什么？”老沙弥不说话，只是抿嘴把小沙弥带进办公室顺便关上了窗子。
不久，小沙弥的惨叫声传了出来，原来练的是“铁砂掌”。
小沙弥捂着手有种想泪奔的冲动。
因为经常犯错，小沙弥的手被打的次数不断增加，功力却不见长进。
小沙弥为了躲掉老沙弥让他练功，他特地买了一瓶眼药水，虽然是蓝色的，但应该勉强凑合能用。
当天晚上，小沙弥在眼眶里滴了四五滴舒缓眼睛疲劳的眼药水，眨巴眨巴几下眼睛，两行“蓝泪”顺脸颊而下。
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散文随笔微笑的小沙弥
秦岭西段北麓，一个松竹丛生,清流遍地，红叶如丹，百乌合鸣的地方。
在群山的环抱中,一座山峰平地突兀而起，“望之团团,如民间积麦之状”——当地人名之麦积山。
春来一片苍绿,夏日野花烂漫，秋季白云红叶，冬雪玉树琼枝。
太阳炙烤过，月亮抚摩过，几番战火的硝烟里，飞舞过阵阵刀戟剑影。
深秋时节的一个双休日，我们相约去了麦积山。
山下，一轮正午的秋阳为群山涂抹上一层或明或暗的色彩，麦积山对面的山腰上，如丹的红叶，像一条条锦带，在大自然不经意的挥酒中,飘落在青翠欲滴的丛林之间。
在距地面七、八十米的悬崖绝璧上，密如蜂房的洞窟,凌云穿空的栈道,给人一种强烈的心灵震撼。
唐代诗人杜甫曾赞叹道:“野寺残僧少,山圆细路高。
麝香眠石杆。
鹦鹉啄金桃。
乱水通人过，悬崖置屋牢。
上方重阁晚，百里见秋毫。
”
不知是麦积山独特的地貌环境，让当时信仰佛教、道教的人们创造出与之相关的种种神话传奇，或是那雕刻在这壁立的石壁上那些栩栩如生的塑像,使麦积山
闻名于世?
导游告诉我们说，麦积山的石窟始建于十六国后秦时期，也就是公元384年至417年间。
历经南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清一千六百余年。
虽经地震、战乱的破坏，现仍保存龛窟194个，泥塑、石刻造像7800多尊,壁画千余平方米，是中国四大石窟之一，有着“东方雕塑陈列馆”的美誉。
我去过洛阳的龙门石窟。
一排排石窟依山势而造,大气而雄浑。
徜徉在那大大小小的石窟前,端详一尊尊造型逼真、形象各异的石雕，耳边传来滚滚东流的黄河波涛,我感叹中华伟大的想象力与创造力，为我们这个民族世世代代血液里流淌的那种坚定的信念与力量而感动。
沿着紧贴石壁的栈道,一步一步向上盘旋，有一种向上飞升的感觉。
途中，可以看到石壁上留下许许多多方方正正的榫头，雕塑家们在坚硬的石壁上留下他们修整和雕凿的痕迹。
我的心潮潮的，“砍尽南山柴，堆起麦积崖”。
面向远处的群山，想象着一千多年来，那崎岖的山间小道上，从山上砍伐下来用做脚手架的松木条，在一阵阵喘着粗气的号子声中，在根根粗粗的绳索勒进黑黝黝的肩头肉里，一点一点向前挪动。
弯曲的脊梁，暴起的筋骨，炯炯有神的双眸，这虔诚的劳动场面，长时间定格在我的脑海里,挥之不去。
麦积山石窟里有许多泥塑以及壁画，经过一千六百多年的风雨，大多数塑像造型完好，形象生动优美而又那么平凡质朴，没有夸张,没有奢华，在一尊尊庄重
的形象之中，表现着雕塑家们朴实雄厚的灵魂。
从一尊尊壁画上，可以感受到中华民族丰富的想象力。
我心想，这些泥塑是怎么雕塑上去的?又是怎么长久地固定在一个个有大有小的石窟里?还有那山顶伸出一、两米类似屋檐上的壁画，又是怎么画上去的?更多的时候，我在为一个信念、一种精神所感动所折服!
顺着栈桥，慢慢地往上走。
突然，我心猛然一热，在一座不大的石窟里,两个小沙弥并排站立着，他们相互侧着头,甜甜地微笑着,似乎悄声说着什么。
宗教在形式上,首先是一种庄严,用佛教里的话来说,就是一种庄严像。
我去过许多寺庙,也曾虔诚地礼拜过众多的佛像,大度弥勒佛的笑颜，曾让我烦乱的心绪在一刹那透出一丝轻快的亮光。
可是，在这个地方,雕塑家们为什么要把这两个小沙弥雕塑成这个样子?
笑,是人类情感中最美的一种情绪体验。
两个好像是刚刚剃度的小沙弥,站在这肃穆庄严的佛土净地上,尚未脱俗的心，仿佛还深深地眷恋着尘世里生活，是回想飞瀑溅玉的“三扇崖”下那淙淙流动的溪水里，他们捉娃娃鱼、捞虾摸蟹的情景，还是回忆起小陇山茫茫林海里围猎梅花鹿的激烈场面……
微笑着的小沙弥,让我沉思着、想象着——
在一片松明子燃起的辉煌里,神圣与庄严,和着铁锤、錾子的敲打声,回荡在山谷之中;淳朴而执着的信念，就像悬崖上那块块巨石上的纹理,深刻在一个个民间雕
塑家们黝黑的脸上。
就这样，日日夜夜，年复一年，山间的晨霜染白了一头青丝一撮胡须，山头升起的太阳，又让他们日渐浑浊的眼睛，流溢起一股神圣的光芒。
老了，嶙峋的大手根根青筋暴起，抬头看一眼石壁上那一个个佛像，在庄严弥漫心胸的那一刻，他们把一柄亮着青光的锤子、一把磨秃了的錾子，交给身边的徒弟、儿子，在手与手紧紧地相握里，在目光与目光深情的对视中，他们完成了一个庄严地交接与承诺……
只是因为两个小沙弥的微笑,深秋时节的麦积山，在我心里便有了一层融融的暖意。