2017年中考文言文比较阅读
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
2.甲文中诸葛亮向后主提出了三条建议,其中哪一条最重要?
为什么?(3分) ①广开言路(原文:诚宜开张圣听 );②赏罚严明(原文 _________________________________________________
:陟罚臧否,不宜异同 );③亲贤远佞 ( 原文:亲贤臣, _________________________________________________ 远小人 ) 。最重要的一条是“亲贤臣,远小人 ” 。原因 _________________________________________________
一、《大道之行也》与《桃花源记》的比较: 1、《大道之行也》中的“大同”社会与《桃花源记》中的“世 外桃源”有没有相似的地方? “世外桃源”是根据“大同”社会的体制构想出来的。从“世外 桃源”描写那里的人们“黄发垂髫,并怡然自乐”中,可感受到 “大同”社会中“老有所终”“幼有所长”的幸福生活。“世外 桃源”就是艺术地具体再现“大同”社会的生活风貌。 2、比较《大道之行也》中的“大同”社会与《桃花源记》中的 “世外桃源”的异同。 相同点:两者都是一种理想社会,现实中至今没有出现这样的社 会。 不同点:“大同”社会是儒家的理想社会或人类社会的最高阶段 或目标,是美好的蓝图;而“世外桃源”是根据“大同”社会的 体制构想出来的,是艺术地具体再现“大同”社会的生活风貌。 如果说“大同”社会是蓝图,那么“世外桃源”是根据蓝图而虚 拟出来的一种“模型”。
读全文,领会大意;斟酌字义,揣摩语气;补、略通变,合情合理;字词句
篇,连成一气;如无标点,审慎断句;解释完毕,检查仔细。翻译的总原则 是:直译为主,意译为辅。其步骤是先释义,然后串意,最后调整。在本题 中,应将重点词语“策”“以”“道”“食”“材”“见”“使”“求”准 确译出来。
7.下列说法不正确的一项是(3分)
,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自《出师表》) 【乙】 魏郑公①谏止唐太宗封禅②,曰:“今有人十年长 患,疗治且愈,此人应皮骨仅存,便欲使负米一石,日行百里 ,必不可得。隋氏之乱,非止十年,陛下为之良医,疾苦虽已
安,未甚充实。告成天地,臣切有疑。”太宗不能夺③。
(节选自《容斋随笔》) [注] ①魏郑公:魏徵。②封禅:古代帝王在泰山举行的祭祀天 地的典礼。③夺:使之改变。不能夺,无言反驳。
圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻
失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸 犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理, 不宜偏私,使内外异法也。
„„
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,
此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛 恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣
在于广开言路是前提,执法公平是关键,亲贤远佞是核 _________________________________________________ 心,能否做到广开言路和严明赏罚,关键在于能否做到 _________________________________________________
亲贤远佞。 ___________________________________________
“见”的意思分别是“通‘现’,表现”“拜见”;D项
“其”的意思分别是“它的”“加强反问语气”。
6.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)策之不以其道,食之不能尽其材。
鞭策它,不按正确的方法;喂养它,不能使它充分发挥自己的
才能。
(2)穆公见之,使行求马。
秦穆公接见了九方皋,派(他)前去寻找好马。
解 析 此题考查对文言句子的翻译。解题步骤可以用一个口诀来概括:通
C.甲文中表明千里马被埋没的直接原因是“食不饱,力不足,
D.乙文中秦穆公起初不高兴,原因是他看到九方皋找到的马,
解
析 乙文中秦穆公起初不高兴,是因为他认为九方皋
对马的毛色雌雄都不能分辨。
8 .有人认为,只要是“千里马”,才能就会施展
出来;也有人认为,千里马须遇伯乐,才能方有机会
施展出来。你的看法呢?说说理由。(3分) 示例一:只要是“千里马”,才能就会施展出来。
你如果有能力,总会有机会施展出来,得到别人的肯
定。正如“是金子,不论在哪儿都会发光”。示例二
:千里马须遇伯乐,才能方有机会施展出来。如果你
很有能力,但身边没有慧眼识才的人,你的才能就只 能埋没。可身边如果有“伯乐”,你的才能就会很快
找到用武之地。
文言文比较阅读
[思路分析]
如 何 审 题 审题 要点 本题为拓展性试题,要求根据题意阐述自己的观点和看法。 审题时要认真读题,领会题目中表明的两种观点。 解答这类感悟启示题,要注意以下几点:①要领会作品的内 容、思想和情感倾向;②要从作品本身出发,紧扣题目所问 进行感悟;③要联系实际,贴近生活;④要做到言之有理, 言之有据。
文言文比较阅读在中考阅 读中从选材上看,命题选材特 点是:①不同作家的同题材作 品;②同一作家的不同作品; ③与同一位历史人物相关的不 同作品;④主题内容相似的不 同作品。
真 题 例 析
一、2014·河南 阅读下面两文,完成题目。
【甲】 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲
弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士 忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张
1.在整体阅读的基础上,把握主要内容。重点是明确 文中记叙的时间、地点、人物、事件和作者的观点。排 除不需要翻译的人名、地名、官名等,以便能更准确地 理解文意。 2.在审读题目中要求比较的内容后,反复阅读相关文 字,逐项进行“异中求同”或“同中求异”。比较时可 根据文言语段、题目以及作者的情况,进行分析。要注 意文段的出处、注释、备选项与问题之间的关联,寻找 突破口。这样可以化难为易,事半功倍。 3.按题目要求联系全文、整体分析,将比较阅读的结 果用准确的语言表达出来。答题时尽量用上原文词句, 并注意知识的迁移、拓展和创新。
解 析 此题考查在对比中理解文章的表达手法的能力。题干中“劝谏艺术”
提示要从人物语言的艺术特点上分析他们的不同之处。分析人物的语言可以从 语言的内容和语言的特色两个方面分析。诸葛亮的话从内容上来看,三段从三 个方面说明三个道理;从语言特色上来看,“先帝”“愿”“陛下”及循循善 诱的语气,体现出他作为臣子的身份。魏徵的话从内容上来看,他讲了一个故
4. 下列句中加点词的意思相同的一项是(2 分)( B ) A.不知其能千里而食 也 食 不饱,力不足 . . B.安 求其能千里也 . 又安 知天下之马也 . C.才美不外见 之 . 请见 . D.鸣之而不能通其 意 其 真无马邪 . .
解 析 本题考查文言词语的解释。A项“食”的意思分别
是“喂养”“吃”; B项“安”都解释为“怎么”;C项
解 析 此题考查理解文意的能力。甲文第一段里有关 建议的关键词是“诚宜开张圣听”,第二段里的关键词 是“陟罚臧否,不宜异同”,第三段里的关键词是“亲 贤臣,远小人”, 由这些关键词语的意思,分别概括出 三条建议。
3.同样是劝谏君主,诸葛亮和魏郑公的劝谏艺术有什么不同? (2分)
诸葛亮:以情动人,以理服人,由主而次,循循善诱,谆 _____________________________________________________ 谆告诫,不失人臣身份。 魏徵劝谏不但有大勇,还有大智。 _____________________________________________________
1.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是(2分) A.遗以光先帝遗德 是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》) B.引喻失义 征于色发于声而后喻(《生于忧患,死于安乐》) C.远亲贤臣,远小人 肉食者鄙,未能远谋(《曹刿论战》) D.悉此悉贞良死节之臣 男女衣着,悉如外人(《桃花源记》)
( D )
解 析 此题考查理解文言实词一词多义的能力。A项前一个 “遗”为“遗留”的意思,后一个“遗”为“留给”的意思; B项前一个“喻”为“比喻”的意思,后一个“喻”为“明白” 的意思;C项前一个“远”为“疏远”的意思,后一个“远”为 “长远”的意思;D项都是“全、都”的意思。
分析 思路 答题 依据
如果同意第一种看法,可以围绕“是金子总会发光”的中心 进行回答;如果同意第二种看法,可以围绕甲文的内容和观 点进行阐述。不管同意哪种看法,只要言之成理即可。
示例一:只要是“千里马”,才能就会施展出来。你如果有 能力,总会有机会施展出来,得到别人的肯定。正如“是金 子,不论在哪儿都会发光”。示例二:千里马须遇伯乐,才 能方有机会施展出来。如果你很有能力,但身边没有慧眼识 才的人,你的才能就只能埋没。可身边如果有“伯乐”,你 的才能就会很快找到用武之地。
执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真
不知马也。 (韩愈《马说》)
【乙】 秦穆公谓伯乐曰: “子已年长矣,子姓①有可 使求马者乎? ” 伯乐对曰: “ 臣之子皆下才也。有九方皋, 其于马,非臣之下也。可告以天下之马②,请见之。” 穆公见之,使行求马。三月而反,报曰: “ 已得之矣, 在沙丘。 ” 穆公曰: “ 何马也? ” 对曰: “ 牝③而黄。 ” 使人往视之,牡④而骊⑤。报穆公,穆公不说,召伯乐, 曰: “ 子所荐求马者,马色牝牡,尚弗能知,又安知天下 之马也? ” 伯乐曰: “ 皋之所观,得其精而忘其粗,在其 内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗 其所不视。”马至,果天下之马也。 (选自《九方皋相马》,有删改) [注 ] ①姓:指子孙。②天下之马:指天下最好的马。③牝 (pìn):母马。④牡:公马。⑤骊:纯黑色马。
事;从艺术手法来看,拿病人来说理,是把隋朝后的国家比喻成了病人,用病
人背米类比增加人民的负担。
二、2014·孝感 阅读下面甲、乙两文,然后完成题目。 【甲】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯 乐不常有。故虽有名马,祇①辱于奴隶人之手,骈死于槽枥
之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而 食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外 见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,
如 何 答 题
法及步骤
文言文的比较阅读是近年来语文文言文考查中的一个亮点。 它重在考查学生由课内到课外的迁移能力、延伸能力和拓展能力
,考查学生能否快速实现新旧知识的高效过渡和链接,考查学生
的综合能力和语文素养。 文言文比较阅读的基本方法是“异中求同,同中求异”。异 中求同,是指通过比较阅读,进行甄别、筛选和提炼,找出两文 共同的特点,揭示一般规律;同中求异,则是从现象入手,分析 、剖析材料,弄清各自表达的内容,揭示个性特征。解题时可分 三步:
他很讲究劝谏艺术,他生动地讲述了一个故事,综合使用了 _____________________________________________________ 比喻、类比等艺术手法来说理,很有说服力。 _____________________________________________________
( D ) A.甲文通过对千里马不遇伯乐的议论,表达作者对贤才难遇 明主的愤懑,寄寓着对统治者能识别人才、重用人才的希望。 B.乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马 的故事,告诉我们看待事物要独具慧眼,看其实质。 才美不外见”,但其根本原因是食马者“真不知马”。 想当然地认为这不是天下最好的马。
文言文比较阅读
文 言 文 阅 读 要 求
文言文比较阅读从选文内容看,以写人叙事类 为主,选文侧重于忧国忧民、选贤举能、展示个性、 为人处世、伤时感怀、抒写志趣、哲学思辨等主题 材料。显而易见,在考查知识能力的同时也关注着 人文精神的濡染渗透。从选文篇幅看,以短小精悍 的经典故事、名家名篇选段为主。从选文数量看, 以两个居多。从选文与教材关系看,孝感中考主要 是课内与课内的组合。一般情况下,选取的文段之 间,一是必定存在着 “联系点 ”,课外文段往往是 课内文段的补充或延伸,在作者、文体、主题、题 材、人物形象、表达方式、表现手法、顺序等要素 中有一个或多个相同 ( 相近 ) 之处;二是存在着 “ 可 比点”,或同中存异,或异中有同。