《鱼我所欲也》历年中考真题(2009——2012)

《鱼我所欲也》中考题（2009——2012）

（一）2011北京

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。①

万钟则不辨②礼义而受之。③万钟于我何加焉？④为宫室之美、⑤妻妾之奉、⑥所识穷乏者得我与？向⑦为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，⑧是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【注】①有教材不分段。②有教材为“辩”。③有教材为逗号。④有教材为叹号。⑤有教材为逗号。⑥有教材为逗号。⑦有教材为“乡”。⑧有教材为冒号。

12．解释下列语句中加点词的意思。（2分）

（1）蹴尔而与之蹴：（2）是亦不可以已乎已：

13．用现代汉语翻译下面的语句。（2分）

呼尔而与之翻译：

14．“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么？（用原文回答）（4分）

（二）09年安徽省

鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟(辟，通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是@$也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

过零丁洋文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

15．解释下列加点词语在文中的意思。

(1)故不为苟得也苟: (3)如使人之所欲莫甚于生如使：

(3)所恶有甚于死者恶： (4)留取丹心照汗青汗青：

16．翻译下列句子。(4分)

(1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

(2)非独贤者有是心也。

17．诵读下列句子时，每句至少应有一处停顿，请用“/”把这一处停顿标示出来

(1)是故所欲有甚于生者 (2)山河破碎风飘絮

（三）09山东省滨州市

（甲）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

——（节选自《鱼我所欲也》）

（乙）晏子谏景公

景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟，与饥寒。——（选自《晏子春秋》）注释：①景公：齐景公。②霁：雨雪停止，天放晴。③堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。④逸：安乐，安闲。⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。

9．解释下面句子中加点词语的意思。（2分）

（1）万钟于我何加焉何加：（2）所识穷乏者得我与得：

（3）公被狐白之裘被：（4）乃令出裘发粟裘：

10．翻译下列句子。（4分）

（1）此之谓失其本心。

（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。

11．文段（甲）中画线句子强调的是：（2分）

12．文段（乙）所讲故事告诉了我们什么道理？（2分）

（四）09 内蒙古赤峰市

甲：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（孟子《鱼，我所欲也》）

乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即2受鱼，必有下人3之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。

（《韩非子·外储说右下》）

注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相。2即：假如。3下人：迁就他人。

21.解释加点的词语。（4分）

（1）蹴．尔而与之（）（2）万钟

．．则不辩礼义而受之（）

（3）公孙仪相鲁而嗜．鱼（）（4）其．弟子谏曰（）

22.翻译句子。（4分）

（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？

23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？（2分）

24.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？（2分）

25.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？（2分）

26.概括这两个语段内容上的相同之处。（2分）

（五）09四川省泸州市

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》）

6. 解释下列加点词在文中的含义。（4分）

（1）故患有所不辟也患：（2）蹴尔而与之蹴：

（3）乡为身死而不受乡：（4）是亦不可以已乎已：

7. 下列各组加点词意思和用法相同的一项是（）。（3分）

A. 由是则生而．有不用也妇拍而．呜之（《口技》）

B. 此之谓失其．本心其．真不知马也（《马说》）

C. 所识穷乏者得我与至于负者歌于途（《醉翁亭记》

D. 万钟则不辩礼义而受之此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）

8. 用现代汉语翻译文中划线的句子。（6分）

（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

翻译：

（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

翻译：

9. 文反复论证了一个什么观点？主要用了哪些论证方法？（3分）

答:

（六） 09甘肃省庆阳市

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；