艺术修养与艺术鉴赏一、二

话剧《茶馆》
主讲
祁志锐
卢克索神 庙柱式
古埃及阿蒙神庙柱厅柱 式，直径3.57米的柱身 和人的比例“压抑之感 正是崇拜的起始点”
吉萨金字塔群公 元前2551-2472 年, 边长230 米高 146米 斜度51 度
古希腊神庙建筑
雅典卫城位于雅典城西 南，国家宗教活动的中心。 卫城呈不对称形布局，主体 建筑“帕特农神庙”（ PARTHENON ）及伊瑞克 先神庙和胜利神庙。建筑物 分布在长 280 米宽 130 米的 不规则陡峭山岗的平台上。 布局自由随意，高低错落， 主次分明，无论身处其间还 是从城下仰望，都可以看到 较为完整与丰富的建筑艺术 形象。
6、西方自十九世纪工业革命的发 生，现代文明迅速崛起，此时的 中国最后一个帝制王朝仍处在落 后的农业文明的徘徊之中。西方 现代文明的标志既是民主与科学。 即中国1919年发生的五四运动所 称谓的Democracy(德先生)和 Science(赛先生)。中国现代文明 的过去及现在如何呢？这是每个 中国人应该思考的问题。
如果说文学是以文字叙事，那么， 艺术则是以形象来表达 1 、建筑、雕塑、绘画是造型艺术 2 、电影电视、摄影是画面艺术 3 、舞蹈是肢体语言艺术 4 、戏剧是舞台表演艺术 5 、音乐是听觉艺术
建筑（公共建筑、民用建筑）；绘 画（西方：具象绘画、抽象绘画；中 国：宫廷绘画、民间绘画、文人绘画 ）；雕塑；工艺（青铜器、铜器、瓷 器、漆器、木器、陶器、泥塑、剪纸 等）；舞台剧（话剧、戏曲、歌剧、 舞剧、音乐剧、杂技）；音乐（声乐 、器乐、打击乐）；
在中世纪，天主教会把带穹顶的建筑 看作是异教庙宇的标志，严加排斥。佛罗 伦萨主教堂穹顶的建立，标志着新型资产 阶级对教会斗争的胜利。 佛罗伦萨主教堂高耸的穹顶成为整个 佛罗伦萨城轮廓线的中心。是世界上最大 的穹顶。它采用拜占庭教堂的集中形制， 穹顶平面直径为 42 米，高 30 米，加上高大 的鼓座，穹顶总高 107 Hale Waihona Puke Baidu，
4、 中国文化渗透着尊卑上下 的封建等级特权观念和传统；西 方文化强调人生而平等。前者社 会的、个人的一切事物都由一个 人说了算，结果是有权的无限有 权，无权的无限无权。 而西方文化强调，公众的事， 社会的事，大家都有参与和作主 的权利，而个人的私事，任何人 都无过问的权力。
5、 西方人崇尚科学的道理，自然 界的、种种人事的、上至国家大政 下至社会的许多琐碎的问题，都有 专门的学问和制度，而不是凭某个 人的聪明与智慧而决断。而中国的 文化中只要这个人读过“五经四 书”，是权力最高者，便什么理财、 司法都可作的。仅凭个人的智慧或 所谓的英明来决断社会的和国家的 一切人和事。
罗马万神庙（120~124）
建于公元一世纪的古罗马大角斗场（ Colosseo), 以其宏伟的建筑规模是其举行人兽 表演的地方。 大角斗场平面为椭圆形，长轴 188 米，短 轴 156 米，中央是表演区，可容纳 5 万名狂热的 观众。角斗场共有四层，每层都由一系列柱子 分割成许多单元。这些柱子从后面的墙上凸出 来，并没有离开墙，是墙的一部分，不承重， 起装饰作用。真正起承重作用的是那些拱券。
拿破仑曾在这里加冕，达芬奇为 这座建筑发明了电梯。米兰大教堂也 是世界上雕塑最多的建筑和尖塔最多 的建筑，被誉为 大理石山。米兰大教 堂不仅仅是一个教堂，一栋建筑，他 更是米兰的精神象征和标志，也是世 界建筑史和世界文明史上的奇迹。
文艺复兴运动
文艺复兴运动的指导思想是人文主义。 人文主义肯定“人”是现实生活的创造者 和享受着，反对宗教禁欲主义，歌颂世俗 生活。它主张个性解放，宣扬个人现世幸 福高于一切。提倡尊从理性、探索自然和 追求科学知识。
多立克式 （ Or dine Doric ） 爱奥尼式 （ Or dine Ionico ） 科林斯式 （ Ordine Corintio ）
爱奥尼式 （Or dine Ionico ）
以人为尺度的 柱式比例
古罗马的经典建筑
古罗马建筑在保留使用古希腊柱式 的基础上，又演变出五种新的柱式和 劵柱式。在材料上，又发明了火山灰 制造的混凝土取代了古希腊建筑常用 的石料。但罗马人又常常在混凝土表 面贴上大理石板，这样既降低了成本， 使建筑物造的更为宏大，又取得一种 富丽堂皇、光彩夺目的装饰效果。
当他们祈祷和庆祝收获的时候，要跳舞唱歌；当他们发 动氏族部落间的争斗和欢庆胜利时，也要跳舞唱歌；当他们 埋葬死者，祈祷和祭祀亡灵和祖先，甚至鬼神的时候，还要 跳舞唱歌；即使是举行成丁礼等活动，仍然要跳舞唱歌，原 始乐舞成为他们生活中不可或缺的内容。
史前社会旧石器时代 公元前 22000―24000 威伦道夫的维纳斯是一座11.1厘米高的女 性小雕塑，该雕塑于1908年在奥地利 沃尔道夫（Willendorf）发掘。
哥特式教堂（Gothic）
意大利米兰大教堂
米兰始建于公元前4世纪，至今已有2000 多年的历史。到公元395年，成为西罗马帝国 的教城。米兰大教堂是世界上最大的哥特式 建筑，是仅次于梵蒂冈的圣.彼得教堂，也是 世界上影响力最大的教堂之一。坐落于米兰 市中心的大教堂广场，教堂长158米，最宽处 93米。塔尖最高处达108.5米。总面积11700平 方米，可容纳35000人举行宗教活动。
新石器时期在中国内蒙 古发现的阴山岩画
宁夏贺兰山岩画是中 国游牧民族的艺术画廊 。 在贺兰山东麓发现了数以 万计的古代岩画，它记录 了远古人类在3000年前至 10000年前放牧、狩猎、 祭祀、争战、娱舞、交媾 等生活场景，以及羊、牛、 马、驼、虎、豹等多种动 物图案和抽象符号，揭示 了原始氏族部落自然崇拜、 生殖崇拜、图腾崇拜、祖 先崇拜的文化内涵，是研 究中国人类文化史、宗教 史、原始艺术史的文化宝 库。
文艺复兴时期的建筑特点
首先是世俗化。拉近了与人的距离，建筑 样式灵活变通，大胆创新，把古典柱式同各 种建筑的风格巧妙地融合在一起，使西方建 筑的艺术面貌更加丰富多彩。
圣彼得大教堂(Basilica di San Pietro
in Vaticano)，由米开朗基罗设计，是罗马天主 教的中心教堂，欧洲天主教徒的朝圣地与梵蒂冈 罗马教皇的教廷，是世界五大教堂之首，全世界 第一大教堂。总面积2.3万平方米，长约211米， 主体建筑，最多可容纳近6万人同时祈祷。登教 堂正中的圆穹顶部可眺望罗马全城。 圣彼得大教堂正前的露天广场就是闻名 世界的圣彼得广场， 广场上建有排成四行的284 根塔司干柱式及柱子上方的圣者塑像组成。广场 建于1667年，主持设计施工的是贝尔尼尼——巴 洛克艺术之父。
伊莎多拉．邓肯的出现，掀起了20世纪一场波澜壮阔的人体文化 的复兴。她抛却了紧身胸衣和芭蕾舞鞋，穿上了图尼克衫，赤足 而舞，从大自然和古希腊文动的灵感。
创造一种个性化、时代化的，以身体动作认知世界、 表达情感的方式
小 旦
净
须 生
老 旦
丑
靠武生
铜锤花脸
短 打 武 生
京剧《秋江》 依人的表演点明环境

公元 313 年，罗马皇帝君士坦丁颁布了著名 的米兰敕令，承认了基督教的合法存在，并受 洗，成为正式的基督徒。不久，天主教正式成 为罗马帝国的国教。 330 年，君士坦丁放弃了千 年古都罗马，迁都拜占庭，更名为君士坦丁堡 ，即现在土耳其的伊士坦布尔。 君士坦丁死后不久，罗马帝国分裂成为东 西两个帝国。东罗马帝国即君士坦丁堡拜占庭 帝国。 基督教原是犹太教的一支发展而来的。后 来传往欧洲，，东罗马帝国将返回东方的教派 成为正教，亦称东正教。
西方的文化是从侧重于物质创 造而向精神内涵演化的 ; 而中国的 文化则是专指精神教化，文明虽指 物质和精神二者，却仍然偏重于精 神现象。这一重要的区别，或许正 是西方文化从一开始就偏重于物质 内涵而更具科学精神，中国文化从 一开始就专注精神内涵而更具人文 精神所带有的最初胎记
中西文化之差异
1、 中国文化主因袭、传承；西 方文化主探索与创新。 2、中国文化“家族意识”特强； 西方文化强调社会公共意识。 3、中国文化崇尚以“德”治国； 西方文化实行以“法”治国。所 以中国政治尚人治，西方政治尚 法治。
在公元前1300年左右， 希腊人参照埃及的象形文字， 又创造出用22个辅音字母表示 的文字。现代欧洲各国的拼音 字母差不多都来源于腓尼基字 母。因此，腓尼基字母文字称 得上是欧洲拼音文字的始祖。
二、 中西文化概说
什么是文化？ 文化是某一特定民族通过长期 的历史实践所创造的物质成果、 精神形态以及制度、规约、交往 方式、生活习俗与语言、思维方 式的总和或复合体。文化实际上 就是人类社会实践所创造的全部 物质、精神成果以及反映这些成 果特质的制度、习俗和语言、思 维方式。
中西方艺术导论
主讲
祁志锐
马家窑文化年代约 为公元前 3300― 前 2050 年。黄河上游 甘肃省临洮县境内 出土
在原始社会里，氏族先民从长期劳动生产实践中，逐渐 对劳动的呼号、动作、节奏与音调等有了深入体会与认识， 为了满足这种精神需求，于是创造出了原始乐舞这种原始艺 术形式。原始乐舞一产生，成为表达他们思想感情喜怒哀乐 的一种方式。
公元前 447 年 — 432 年，其形制 是古希腊神庙中最 典型的，即长方形 平面的列柱围廊式 ，建在一个三级平 台上，两坡顶，东 西两端形成一个三 角形山花。这种格 式被认为是古希腊 古典建筑风格的基 本形式。神殿外围 的多立克柱式被誉 为是此种柱式的典 范。
正殿坐西向东，内有双层叠柱式三面 回廊，并运用了视差校正手法，以加 强视觉的完美效果。
1 、西方艺术： 变革大于传承（创新、扩张） 亚里士多德“艺术模仿自然说” 具象 — 抽象；客观 — 主观； 2 、中国艺术： 孔子从礼和仁的高度来看待艺术的作用， 他最重视的是艺术的道德教育功能，孔子的这 种观点集中体现在《论语〃泰伯篇》的一句话 中：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”孔子 把乐与诗、礼相并立，视为培养仁人君子的必 备条件。
西方现代绘画与中国 民间绘画有着异曲同 工之妙
现代与传统的对话 米罗的抽象绘画与 中国的水墨荷花
美国抽象主义画家波洛克 中国画大师黄宾虹山水画
中国京剧
《穆桂英挂帅》
19世纪末期，欧洲古典芭蕾单纯追求形式与技巧的倾向越来 越严重，内容与题材仍旧停留在神话传说、王子公主的范畴 之内，与现实生活的距离越来越大，成为舞蹈反映社会现实 生活的巨大障碍。正是处于这种危机中，现代舞便应运而生。
在西方艺术史上，中世纪是指自古希腊、 古罗马文明衰落之后至文艺复兴 到来之前的若 干“中间”世纪。它上起自公元五世纪西罗马 帝国灭亡，下止于十五世纪文艺复兴在意大利 的兴起，时间跨越约为1000年。 中世纪的欧洲经历了封建社会的形成期 、发展期和繁荣期，东罗马的拜占庭建筑是其 最初的建筑样式，而哥特建筑代表了中世纪建 筑的最高成就。 拜占庭（东罗马）帝国的首都位于欧亚 大陆的交界之处，在历史上曾经使用过三个不 同的名字：“拜占庭”、“君士坦丁堡”和今 日的“伊斯坦布尔”。
旧石器时代公元前 12,000―6,000 法国南部拉科斯洞 穴壁画
实涂法与轮廓法
大约七千年前 河姆渡文化遗址所 创造的木结构建筑 形式，成为中国古 代建筑的雏形。
黄土高原的窑洞
象形文字：最早出现于埃及、中国。 楔形文字：最早出现于古代西亚，今天已经失传。 字母文字：主要是从腓尼基人（黎巴嫩）那里开始 出现的。 象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱， 象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的 局限性很大，因为有些实体事物和抽象事物是画不 出来的。因此，以象形字为基础后，汉字发展成表 意文字，增加了其他的造字方法，例如六书中的会 意、指事、形声。然而，这些新的造字方法，仍须 建基在原有的象形字上，以象形字作基础，拼合、 减省或增删象征性符号而成。
一、中国城市的规划与设计呈封闭 型，从都城到村落兼如此，比方说 都有城墙和围墙 二、西方城市呈开放型，基本不设 城墙或围墙
巴黎城市规划 （放射型）
单体建筑
土木建筑
中国寺庙平面图
《步辇图》 [ 唐 ] 阎立本 初唐早于欧 洲文艺复兴 661 年
法国新古典画家安格尔《泉》
《溪山行旅图》北宋范宽 公元 960―1127