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静悄悄的革命
经营润泽的课堂读这本书的出发点是为了要参加职称考试,读完之后,感受颇深。
这本书的作者是日本教育家佐藤学,书不算厚,拿起来给人能读下去的感觉。
断断续续地读着读着,渐渐地就有了一些共鸣,今天借此机会和大家分享。
这本书让我感受最深是书中关于“润泽的课堂”的描述:这个教室里没有闹哄哄的发言,没有活跃地叫着“我”“我”高高地举手的学生,也不是空气沉闷,学生的身体坐得笔直笔直的教室。
在“润泽的教室”里,教师和学生都能安心地、轻松自如地构筑着人与人之前的关系,构筑着一种基本的信赖关系。
在这种关系中,即使耸耸肩膀,拿不出自己的意见来,每个人的存在也能够得到大家自觉地尊重,得到承认。
今天我想说的就是这里的“润泽的课堂”。
润泽的课堂心灵自由用一位教育家的话来叙述:“你要有胆量并且有肚量让孩子们自己去探险,自己去体验,让他偶尔痛快地玩几次泥沙,下雨天让他踩水,让他偶尔跌几跤,让他去哭,让他去笑。
我们要做的,是在旁边注意他,有限度地容忍他。
”的确,在课堂上也是这样,教育教学需要“有限度的容忍”,我们要允许学生能力有强弱,允许学生思维有快慢,允许学生表达有完缺,允许每个学生以独有的“这一个”真实地存在于教室。
作者认为,学生的学习能力、理解能力有差异再正常不过,没有差异才是不正常的。
这正和苏霍姆林斯基所说,有些人提二十桶水的同时,另外一些人用尽全力也只能提五桶水的道理是一样的。
我们应该努力构建润泽的课堂,让学生的差异得到认同,并被充分的理解和关注。
只有在这样的课堂里,每个人的呼吸和节律才会柔和,教师才会和学生一起“共度愉快的时光”。
如何建立呢?润泽的课堂关注倾听很多时候我们喜欢追求课堂上小手如林地争抢发言的热火朝天的场面,似乎只有那样的课堂才能显示出教师的水平和学生的能力,却忘记了缺乏静思默想的发言往往是最肤浅的理解,最没有深度的表达。
同时还可能造就了一批思想的“懒汉”,培养了一批只知道表现而不善于思考的追求虚荣的幼苗。
作者认为,课堂中的热烈发言固然重要,但“在教室的交流中,倾听远比发言更重要”我们应当追求的不是“发言热闹的教室”,而是“用心地相互倾听的教室”。
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一、重新深思“教室里的味道”和“个性”
佐藤学:没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全
相同的气息,或有着完全相同的问题。
我的思考:是谁决定了教室里的
味道,我认为是教室里的学生、教师、
孩子家长,还有教室里的每一处布置共
同营造着属于每一间教室独有的味道。
我想:当我们真的不计较得失, 当我们真的把教室当成孩子们成长的乐园时, 当我们真的疼惜孩子们在教室里会呼吸到怎 样的空气时: 我们会谨慎地对待和孩子和家长的关系以及相 处的方式,我们也用最虔诚的心,用全部的力量为 孩子们创造最好的环境,
佐藤学告诫我们: 应当专心一意地正面直对学生,去接住他们的每一个球,重视他们的
每一个球,不要总想着按照自己的教学计划,当我们和学生真的融为一体
时,真正的课堂对话才算发生。
我的思考:透过跳跃的文字看看孩子们的心情和对课堂的对学习 的看法,帮助孩子们更愉悦地进行学习
。
三、重新审视“课堂教学”
佐藤学:应该说,那些对枯燥无味的或者无意义
的课题表现消极、毫无兴趣的学生不仅是自然的,而
且是健康的,对这些学生的表现,教师应视为理所当 然,并首先有必要来一番认真的自我反思。而那些不 论对什么课题都抱着积极的‚态度、关心、欲求‛的 学生在认知上是不健康的,是思维逻辑懒惰的学习者。
我的思考:正如有人说说学习应该如呼吸般自然,孩
一般的校内教研活动都是事前花几个小时的时间 来讨论,事后却只用短短 30 分钟议论一下就结束了。 事先之所以花那么多时间据说是为了避免事后被说这 说那。这种防御性姿态,以及观摩者对授课教师评头 论足、一味指责别人缺点的研讨方式,都必须改变。 研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评 价,因为对上课好坏的议论只会彼此伤害。研讨的焦 点应针对授课中的“困难”和“乐趣”所在,大家共同来分 享,以达到教研的目的。因此,互相讨论这节课哪里 有意思,哪里比较困难,学生有哪些表现,并通过相 互交谈让学生学习时的具体样子重新浮现出来,这样 的教学研讨才是每位教师所期待的。 ——摘自《静悄悄的革命》,第 67 页
《静悄悄的革命》精华
《静悄悄的革命》提纲第一章教室里的风景————向创造性学习迈进1、教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素构成的。
在这四个要素中,最近的倾向可以说都集中在“学生”这一要素上。
特别是重视学生的“需要、愿望、态度”的“新学力观”提倡之后,学生自主地设定课题、主动探索、自己解决问题的“自我学习”形式等.均被树立为理想的教学形态。
只针对上述四要素中的“学生”这一要素,这是一种将学生的“主体性”绝对化的倾向,现在所有的教学中几乎都能看到这一倾向。
2、为了教师不提出课题而一定要学生提出问题世界各国中,被大一统教学形式最顽固地支配着的地方。
这些国家和地区在近代学校建立之前,只存在“自学自习”,并不存在“教授”这一概念,所以“教育”这一概念也不存3、培育学生成为自立的、自律的学习者是教育的一大目标。
对此谁都不会有异议。
而所谓“主体性”神话却是将学生与教师的互动、与教材以及学习环境等割裂开来,让教育成为仅仅针对学生的需要、愿望、态度等学生自身的性格取向来进行的神话,成为把学习理想化为只由学生内部的“主体性”来实现的神话。
4、现实“主体性”的意思,样的“主体性”不成了“我行我素”了吗失了其应有的从属关系而成为悬在半空中的“主体”吗?5、学生自立、自律的学习必须在与教师的互动中在与教材、教室中的学生以及学习环境的关系中来加以认识。
学习只在与教师、教材、学生、环境的相互关系中是和这一切毫无关系而独自起作用的关系相互作用之前就存在的。
6.今后的教学学习为轴心建立在还原学生的“主体性”、克服“主体性”神话的基础上。
在笼罩着“主体性”神话的教学中”表面上看起来非常活跃实际上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下浅薄与贫乏。
1、让学生表现出虚假主体性的教室很多行教学。
所谓“手势”教学师在教学中让学生以游戏里这样做是为了让教师认识到操作的对象了人为的游戏。
2、“手势”在操作上制约学生的多义性、复合性制地将自己内心产生的情感和思想分成“赞成”“反对”、“提问”三部分。
读书交流会:静悄悄的革命
教学理念
1.如果不是由学校内部开始进行变革的话,改革是很难渗透到 教育一线的。但如没有外部支持,学校改革也同样是无法持续 下去的。我将这种内与外的关系称为“学校改革的内与外辩证 法”。我们既需要从内到外的改革,又需要从上至下的改革, 要双方推进。 2.我们所熟悉的黑板、讲台、学生的课桌向前整齐排列,教师 使用粉笔对教科书的内容进行讲解的“同步教学”的课堂形式 是以产业主义社会大工厂的生产流水线系统为模型,以“经济 效率性”为原理的课堂形态及学习形态。这种传统的“同步教 学”的课堂形态如今在欧美各国已被放到了博物馆,他们正在 向“协同学习”为主的课堂形态、学习形态转变。
读书交流会
——好书推荐
推荐书目:静悄悄的革命
佐藤学
内容简介
本书是国际著名课程专家佐藤学教授从事教育研究工作 20年,在日本、美国近万间教室进行实践观察研究的总结。 作为行动的研究者,作者拜访了世界各地的幼儿园、中小学 和护理学校,和老师们一道,探讨对课堂和学校进行改革。 他推动着教室里活动的、协同的、反思的学习的实现,促进 着学校里老师们互相成长、同事性关系的构建,推进着学校 和社区合作,并提出了 “学习共同体”这一重要概念,不 断推动学校从自身入手进行改革。 书中深入浅出的课程观、教学观、教师观、师生互动观等, 带给教师诸多有益启发,对众多教育实例的剖析和论述更能 加深教师对课堂的理解。
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• 首先我们要学会倾听每个孩子的发言。
左藤学教授指出,仔细地倾听每个孩 子的发言,积极地应对才是我们应该做的。
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• 其次是教育孩子要学会倾听其他同学的发言。
佐藤学教授在书中说:“我们应当追求 的不是发言热闹的教室,而是用心地相互倾 听的教室,只有在用心地相互倾听的教室里, 才能通过发言让各种思考和情感相互交流, 否则交流是不可能发生的。” “在教室的交流中,倾听永远比发言更 加重要。”
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《静悄悄的革命》学习心得
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互相倾听是互相学习的基础。佐藤学 教授在这本书中非常强调“倾听”的重 要性。
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倾听这一行为,是让学习成为学习 的最重要的行为。善于学习的学生通常 都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而 不倾听别人说话的儿童(人)是不可能 学得好的。 ——摘自《静悄悄的革命》
二、改变教学研讨的形式
随着公开研讨会日期的临近,每个教师多 少都会有点担心。授课是不可能完美无缺的, 无论是怎样出色的公开课,也都会有这样那样 的不足之处。何况,在某些人看来是精彩的课, 换了别的参观者,评价可能正相反。因为参观 者的教育观和教学观是不同的,对授课情况的 评价当然也就千差万别。正是这种不确定性, 使上公路开课的教师的胆怯、不安有与日俱增 的倾向。——摘自《静悄悄的革命》
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静悄悄的革命推荐理由PPT课件
3
写作背景
•
日本的学校正在试图摆脱支配其一个世纪以上的划一性与效
率化,以综合学习为舞台开展“静悄悄的革命”。
• 日本课改的目标:20世纪的划一性、效率化传授型方式→21世 纪的活动的、合作的、反思的的学习方式
• 佐藤学认为,倾听比发言更加重要,因为“慎学、善思、明察”在学习中起着决 定性作用。
• 日本课堂状态三阶段:听(师将生听)——说(学生说)——听(生说师听, 静听每个学生)
• 我们的课改,学习方式为“自主——合作——交流”,否定听(师讲生听), 关注到说和听。与佐藤学的做法契合。佐藤学说:“活动的、合作的、反思的学 习,就是组织和指导有任务的学习,有小组活动的学习,有学生自己理解的东西 用作品表现出来与同伴共享、相互欣赏的活动的学习。也可以说,就是从个体出 发,经过与同伴合作,有再返回到个体的学习。”
《静悄悄的革命 》 ——课堂改变,学校就会改变
1
推荐理由
• 一、走过10多个年头的课改已经步入深水区, 也遇到许多困难。日本教育学家佐藤学的教育 教学理论,正好击中了当前课堂教学改革的痛 处。
• 二、让我们的校长、老师了解国外课改情况, 在国际视野下搞我们的课改。
2
佐藤学及本书写作背景
• 佐藤学,日本学习院大学文学部教授,教育学博士。 日本学术会议第一部(人文社会科学部)部长,日本 教育学会终身会员,日本教育学会前会长。作为“付 诸行动的研究者”,他走访了全日本各地的幼儿园、 小学、初中、高中和养护学校,同一线教师合作,直 面学校改革的挑战。
• 对一位老师老说,如果没有5次这样上公开课的机会 来获得同事们的评论、帮助,教师的教学是难以改变 的,要在校内建立起牢固的“合作性同事”关系也是 不可能的。
静悄悄的革命6
学习共同体概念
★佐藤学教授所使用的学习共同体,
其实 就是学习社群(Learni习共同体包括教师的学习团 队,以及学生的伙伴关系。
“学习共同体”的课堂形态特征 课堂环境特征 1.桌椅的排列 2.同伴的协作 3.安静的力量
为什么座位是ㄇ字型?
ㄇ字型教室的功能
1.让学生有机会看到学生 (学生最想看到的是同学而不是老师) 2.方便同伴倾听 3.可以降低小组讨论的音量 4.深度的对话需要一个宁静的空间 5.方便老师环视全班
• 让我们建立起学生与学生、老师与 老师及家长之间的交往的轨迹,以 “学习共同体”为基础,将学习、 教学和研究一体化的创造性做法架 起,通向可幻学校未来的桥梁。
为什么从两两开始?
两个人是深度对话的基本单位
实验发现 3人一组,2人对话一个旁听 4人一组,两两对话
1 2 2 1
共同体学习的核心技术?
★对话 ★师生对话 ★同伴对话(学生与学生)
两两交流、小声讨论
【互助】——“学习共同体”的学习形态
一、调适同伴互助的搭配方式 二、健全同伴互助的评价机制 三、培养同伴互助的学习合作能力 四、解决互助合作学习的困难
【安静的力量】------ “学习共同体”的课 堂形态特征
静能生慧; 静悄悄的学习,静悄悄的革命; 静是一种修养、一种气质。
“学习共同体”是一场静悄悄 的革命。这是一场观念的革命! 是一场心灵的革命!它不是对传 统课堂的修修补补,而是对传统 教学的颠覆性改革。它让我们用 一种全新的视角来看教育。在这 样的颠覆中,我们更新了自己的 教育观、课堂观、师生观。
学习共同体源起
★佐藤学教授走进教室30年,在1990
年代发现日本学生因为在社会转型 中,看不到未來。 ★学生失去学习的动力,佐藤学教授 在观察10000间以上的教室后,期盼 让教育理论看到实践的画面。
政治学习《静悄悄的革命》第一章
主题活动(一)
精彩重现
1.小组成员认真阅读本章节内容。 2.小组内用思维导图的形式将本章节 的主要内容呈现出来,并商量好展示 方式。(每人都要参与其中。) 3.计时10分钟。
展示分享
小组用本组独特的方式将本章节 的思维导图呈现出来,并能够让在座 的教师弄懂本小组研读的小节内容。 注意: 1.每人都要参与其中。 2.每组计时:3分钟。
创造性的教与学, 成就润泽的教室风景
——《静悄悄的革命》第一章《教室里的风景——向创 造性学习迈进》阅读分享会
游戏导入
击鼓传花
讲一讲教育生活中收获感动、享受幸 福的瞬间或者故事。
教室里的风景——向创造性学习迈进ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
一、教室里的风景——关于“主体性”神话 二、产生主体性假象的温床——教学中的形式主义 三、以“应对”为中心的学习和教学——超越“主体 性”神话 四、“应对”的教师的身体和言语——倾听学生的发 言 五、以学为中心的教学——千方百计地促进交往 六、每个学生相互作用——交响乐团式的教学 七、创造相互学习的教室——息息相通 组长抽签决定本组学习的小节, 同时给本组成员编号。
主题活动(二)
头脑风暴 与同伴分享: 你在本小节读到的最最颠覆 你头脑中关于教学行为或者教学 思想的内容。
大组分享
请每组二号与大家分享你在 本小节读到的最最颠覆你头脑中 关于教学行为或者教学思想的内 容。
总结评价
本次学习中,你收获了什么? 用关键词记下你的感受,贴到前 面的磁性黑板上。
只有创造性的教与学, 才能成就润泽的教室风景。
《静悄悄的革命》佐藤学
《静悄悄地革命》佐藤学1、主体神话在欧美小学里,学生是从小声的不甚清楚的发意见起步的,进入初中、高中后,越往上走越能活泼地、明确地发表意见或表现自己,渐渐地成长起来。
与此相对,为什么日本的小学里闹哄哄的发言过剩的学生到了初中、高中后就会表情麻木、拒绝发言、沉默不语了呢?造成这一现象有若干原因,诸如班级人数、一统化教学形式、讲究效率的课程,等等。
由制度性约束而派生出来的问题相当多,但是绝不仅止于此。
学校(教室)文化,追求虚假主体性的教学中的形式主义等,不也是很大的问题吗?可以这样来看:如果在幼儿园、小学时代过分地加强以虚假主体性的话,到了初中、高中后,学生主会尽全力去反抗小学时代被驯服出来的虚假主体性,从而使他们不可能实现自身的自由成长。
如果的确是这样的话,那么造成学生到了初中、高中就拒绝发言,常常面无表情地坐在教室里的情景,就不仅仅是初中、高中任课教师的责任了,幼儿园、小学的教师也必须对此负责。
教师应当摆脱那种在授课中只想达到快乐目的而迁就学生的想法,允许进度慢一点,允许学生发言模糊一点。
解决这个问题的切实可行的开端是教师应意识到,自己站在教室里是在和学生一起“共度愉快的时光”。
如果这样的话,教师就可以从单方面地要求学生发言的想法中跳出来,而转变为在组织、引出学生发言之前,仔细地倾听和欣赏每一个学生的声音。
应当追求的不是“发言热闹的教室”,而是“用心的相互倾听的教室”。
只有在“用心地相互倾听的教室”里,才能通过发言让各种思考和情感相互交流,否则交流是不可能发生的。
2、以“应对”为中心的学习和教学与主体神话相对是润泽教室将学生的潜力称之为“被动的能动性”学生应对教师的语言、教室里同学的语言会在我们心中唤起一些东西,让这种被唤起来的东西结晶为自己的言语,让自己的这些言语和教材中的内容、和其他同学的言语相互碰撞,在学习发展的动态过程中,这种“个体和个体的相互碰撞”不断地产生出来。
正因为动态的学习过程就是小小的差异相互反响激荡的过程,因学习中需要十分谦虚和密切的关注。
静悄悄的革命精华
《静悄悄的革命》提纲第一章教室里的风景————向创造性学习迈进1、教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素构成的。
在这四个要素中,最近的倾向可以说都集中在“学生”这一要素上。
特别是重视学生的“需要、愿望、态度”的“新学力观”提倡之后,学生自主地设定课题、主动探索、自己解决问题的“自我学习”形式等.均被树立为理想的教学形态。
只针对上述四要素中的“学生”这一要素,这是一种将学生的“主体性”绝对化的倾向,现在所有的教学中几乎都能看到这一倾向。
2、为了教师不提出课题而一定要学生提出问题世界各国中,被大一统教学形式最顽固地支配着的地方。
这些国家和地区在近代学校建立之前,只存在“自学自习”,并不存在“教授”这一概念,所以“教育”这一3、培育学生成为自立的、自律的学习者是教育的一大目标。
对此谁都不会有异议。
而所谓“主体性”神话却是将学生与教师的互动、与教材以及学习环境等割裂开来,让教育成为仅仅针对学生的需要、愿望、态度等学生自身的性格取向来进行的神话,成为把学习理想化为只由学生内部的“主体性”来实现的神话。
4、现实“主体性”的意思,动。
这样的“主体性”不成了“我行我素”了吗失了其应有的从属关系而成为悬在半空中的“主体”吗?5、学生自立、自律的学习必须在与教师的互动中在与教材、教室中的学生以及学习环境的关系中来加以认识。
学习只在与教师、教材、学生、环境的相互关系中不是和这一切毫无关系而独自起作用的关系相互作用之前就存在的。
6.今后的教学学习为轴心建立在还原学生的“主体性”、克服“主体性”神话的基础上。
在笼罩着“主体性”神话的教学中”表面上看起来非常活跃实际上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下浅薄与贫乏。
1、让学生表现出虚假主体性的教室很多行教学。
所谓“手势”教学就是教师在教学中让学生以游戏里常用的“石头、剪刀、布”的手势来表达意见。
如对前面同学的发言这样做是为了让教师认识到操作的对象了人为的游戏。
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什么是静悄悄的革命
他说:“教学是充满活力的,如果我没能与教室中的一个个 学生和老师共鸣的话,那么,真实而生动的观察是不可能 的。”他发现每个教室都有一个个固定的风景,可以说没有 哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息,有着完全相 同的问题。进而提出忽略教室的多样性和在其中发生的事情 的固有性,仅一般性地议论教学是非常空洞而没有什么意义 的。第二实验中学的所有教室也同样和上边一样,每个教室 都有不同的风景,都有不同的问题。我们所有教师必须重新 审视每天的教学活动,并以此为切入点,向改革教室迈出新 的一步。
相互工作的同事关系
《静悄悄的革命》一书中作者多年观察和参与的教学改革的案例,呈现出课程 改革中的艰辛和努力。这是在教学改革轰轰烈烈的年代里的冷却剂,让我们躁 动不安的心平静下来,聆听学生与教师真实的声音。因此,我想教育改革是一 场静悄悄的革命,它提倡一种新的学习观。这场教育革命要求根本性的结构性 的变化。教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果。
谢谢
什么是静悄悄的革命
佐藤先生认为,教育改革应是一场“静悄悄的革命”。这种“静悄悄的革命是 从一个个教室里萌生出来的,是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基 地而进行的革命,是支持每个学生的多元化个性的革命,是促进教师的自主性 和创造性的革命。”虽然写的是日本的教育,但却和我们中国的教育现状有着 惊人的相似之处。如果把我们的新课程改革看作是一场革命,它就绝非是一场 一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得 到确实的成果。”和我国的教育改革相似,日本教育也在一个深刻的“转型 期”,“在教育方式和教育观、历史观上,日本的教师正在体验改革过程中的 各种混乱状况,边摸索着新的学习方式”,但乐观的伊藤学称“这种混乱局面 决不是坏的征兆”。真正从事教育改革的人士,也许就要有这种耐心和观察的。 在耐心与观察时,伊藤学融入了学校和教师中。
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静悄悄的革命
核心内容:
倾听 观课议课
学习共同体
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倾听这一行为,是让学习成为学习的最重 要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听 的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿 童(人)是不可能学得好的。
——摘自《静悄悄的革命》
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教师“在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面 对每一个学生,倾听他们有声的和无声的语言。能做到 与一个一个的学生展开对话,而不是以群体为对象进行 谈话。这种倾听不是听学生发言的内容,而是听其发言 中所包含着的心情、想法,与他们心心相印,从而产生 ‘啊,真不简单’、‘原来如此’、‘真有趣呀’等情 感共鸣共感。
——摘自《静悄悄的革命》
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一、教师的示范作用
1、尊重学生,让学生感到信任 2、真诚执着,精力集中 3、在倾听的过程中要有回应 4、要有耐心,理解学生的情感和表达方式
1、创设轻松的氛围 2、优化教学模式 3、激励促进倾听
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三、培养倾听的习惯
01 教室里的风景 03 设计课程
02 改变教学
04 学校改革的挑战
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静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的,是植 根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的 革命,是支持每个学生的多元化个性的革命,是促进教 师的自主性和创造性的革命。
这一场静悄悄的革命,中坚力量即教师。我们应唤 醒自己的“革命”意识,进一步看清那些应该做的、可 能做的和必须做的事情,积极地投入到这一场“静悄悄 的革命”中去。
1、为倾听作好准备 2、为倾听加强训练 3、让倾听养成习惯
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四、培养倾听的持久性
1、适时给予提醒 2、引导换位思考 3、有意等待示范
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听课评课
有效观课 1、用心灵感悟课堂 2、需要主动思考 3、要为议课做准备
观课议课
有效议课 1、以平等对话为基础 2、是基于教学案例的讨论 3、需要“同在共行”的立场 和方式
静悄悄的革命 课堂改变,学校就会改变
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日本学习院大学文学部教授,教育学 博士。日本学术会议部长,日本教育学会 终身会员,日本教育学会前会长。
作为“付诸行动的研究者”,他走 访了全日本各地的幼儿园、小学、初中、 高中,深入课堂,同一线教师合作直面 学校教育改革的挑战。
佐藤学
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目录
CONTENTS
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谢谢观看
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学
内部:学校本身就是一个共同体
习
共
同
体
外部:学校内外结成共同体
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佐藤学教授在本书中提出:未来的学校应该是一 个“学习的共同体”,学校不仅要成为“学生相互学 习成长的地方,而且也要成为作为教育专家的教师们 相互学习成长的地方,成为家长和市民参与学校教育、 相互学习成长的地方。”
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14
21世纪的学校是“学习共同体”的学校。在作 为“学习共同体的”学校里,不仅学生之间相互学 习、成长,而且为了促进学生相互学习,教师也 必须要相互学习和提高,教育行政人员、家长、 市民等也都要相互学习和提高。我们要把学校变成 “学习共同体”,使学生、老师、家长市民在这个 “学习共同体”里共同成长。