浅谈古代汉语同义词的辨析

浅谈古代汉语同义词的辨析

摘要：古代汉语的学习很大程度上取决于我们对古汉语词汇的理解，而其中，对古汉语常用词的掌握程度又是学习古代汉语的关键所在。在此希望通过对古汉语中同义词的分析，找出它们的部分特点，从而对我们今后的学习和对同义词的研究提供一些参考。

关键词：同义词；词例；辨析

同义词是人们长期思维发展的成果，也是语言发达、词汇丰富的重要标志。同义词可以帮助人们细致地区别客观事物或思维感情的细微区别，精确严密地表达思想，使语言更加准确明朗。拥有异常丰富地同义词，使汉语成为世界上最发达的语言之一。同义（或近义）是同义词的重要特征，但它们又是同中有异，大同小异。它们的“异”，或同义性质（范围、程度、性状等）有别，或感情色彩存异，或用法风格不同。这些差异，正是我们要加以辨析的地方。下面我们通过一些具体实例来对同义词的现象进行分析：

1.适用对象不同

如“杀”和“拭”在表示“使人失去生命”意思上是同义词，但“杀”是指杀普通人，或把人处死。《陈涉世家》:“尉剑挺，广起，夺而杀尉。”而“拭”则谓臣杀君，子杀父母。《易·坤》:“臣就其君，子拭其父，非一朝一夕之故，其所由来渐矣。”再如“唯、诺”，皆表应答词。但不同的是:“唯”，恭敬而顺从的应答，下对上，卑对尊。《文选》中战国楚宋玉《高唐赋序》:“王曰:‘试为寡人赋之。’玉曰:‘唯唯’。”同时，又表顺应而不表示可否。《战国策·秦三》:“秦王跪而请曰:‘先生何以幸教寡人?’范唯曰:‘唯唯。”，“诺”，应承之词，上答下，尊对卑或平辈之间。又说，疾应日“唯”，缓应曰“诺”。((礼·玉藻》:“父命呼，唯而不诺。”《战国策·齐四》:“孟尝君不说，曰:‘诺，先生休矣。”

2. 词义的实际所指不同

例如：扩充的“扩”与“廓”同义，实际所指：原本不大或不满，通过“扩”使之变大或变满。“充”是以“扩”为基础，是“扩”的结果，赵歧注“扩，廓也”。从行为动作着眼，是“扩”;从行为动作的结果着眼是“充”。“大”着重强

调发扬光大。《孟子·齐宣王》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始燃，泉之始远，苟能充之，足以保四海;苟不充之，不足以事父母”。《说文》无“扩”字，本字作《说文·弓部》“扩，满弩也”。段注“满弩者，张而满之……”。师古云：“引满曰扩”表示“扩大”义。“充无欲害人之心，而仁不可胜用也;人能充无穿逾之心，而义不可胜用也；人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。”“若仲子者，蚓而后充其操者。”《腾文公章句下》孟子对曰：“王请无好小勇，夫抚剑疾视”曰：“彼恶敢当我哉！”“匹夫之勇，故一人者也，王请大之！”(《孟子·齐宣王》)

3.词义使用的范围大小不一样

如“官”和“吏”，在作为“官员”、“当官的”意义上是一致的，但具体使用时词义范围不一样。《书·武成》:“建官惟贤，位事惟能。”礼·王制》:“王者之制禄爵。”唐孔颖达疏:“其诸侯以下及三公至士，总而言之，皆谓之官。”可见，“官”指的是在官署、官府里作官的一般官员。吏，汉以前，是百官的通称。《书·撒征》:“天吏逸德，烈放猛火。”汉朝以后，始称位职低微的官员为吏;至明清则称各衙署之房吏书辩无傣禄而供事龄官的人为吏。可见，汉以后，吏一般指低级官员，也专指官府中的青吏或差役，范围比“官”小。《石壕吏》:“有吏夜捉人。”再如“法”和“律”，二者在法令规则上同义，但范围的大小也不同。“法”，法律，刑法，范围大。《书·吕刑》:“惟作五律之刑龄法。”“律”，法令，法则，多着重在具体的刑法条文上。《汉书·刑法志》:“赞是相国萧何裙披秦法，取其宜龄时者，作律九章。”

4. 词义概括的动作方式和时间的久暂有别

如“泣、哭、号、啼”四个词在表示“哭”意义上是一致的，但在词义所表达的动作情状及方式上则不同。无声为“泣”，出声为“哭”。《战国策·赵四》:“媳之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。”可见，泣为无声或低声而哭。《墨子·节葬》:“死则既以葬矣，生者必无久哭。”所以.“哭”，是悲痛出声。号，大声喊叫。《诗·大雅·荡》:“式号式呼，稗昼作夜。”啼，出声哭。《庄子·骄拇》:“枝龄手者，齿乞之则啼。”《礼·丧大记》: 再比如“居、宿”，在“居住”意义上相同，但二者在时间的久暂上不同。居，蹲也，长时

间地住。《易·系辞下》:“上古穴居而野处。”宿，止也，停下来，留下过夜，

多为临时性投宿.《诗·邺风·泉水》:“出宿于姊，饮饯于称。”对于这些在动作情状、方式及时间的久暂上不同的同义词，应认真推敲、琢磨。

5. 感情色彩不同

例如：“征、伐、侵、袭、攻”是一组同义词，皆有出兵攻打对方的意思，区别就在于，“征”是褒义词，一般用于上攻下、天子攻诸侯、有道攻无道、无罪攻有罪、正义对非正义。当然，这里所谓的有罪与无罪、有道与无道的标准，都是从统治阶级的利益出发的。《孟子·尽心下》:“征者，上伐下也，敌国(力量相当的国家)不相征也。”“伐”，征讨。《左传·庄公二十九》:“凡师有钟鼓曰伐。”可见，“伐”是中性词，是公开宣战的进攻。《曹判论战》:“十年春，齐师伐我，公将战。”同时，“征、伐”连用时是褒义。“侵”，越境进犯，与“伐”正好相反，无钟鼓，是贬义词.不宣而战，直接兵临其境的进攻。《左传·嘻公四年》:“齐侯以诸侯之师侵蔡。”“袭”，突然进攻，谓军事上乘人不备而进攻。《左传·庄公二十九年》:“凡师，有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。”后泛指侵袭，如空袭、侵袭，故很多人讲“袭”为贬义词，但更严格意义上讲，它只能是一个中性词而已。《李想雪夜入蔡州》:“李想谋袭蔡州”一句中，“袭”不能讲为贬义词。“攻”，中性词，泛指一切军事进攻。《孙子·计》:“攻其不备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

6. 词义的轻重程度不同

例如：恐惧。“惧”在古汉语中是指一般的害怕，程度轻。《论语·颜渊》：“风省不疚，夫何忧何惧?”“恐”则表示大难临头时的惊慌失措。《吕氏春秋·雍塞》：“齐寇近矣，国人恐矣。”在这里，“恐”就表示恐慌、恐怖。再如表身体有病痛的一组同义词是“疾、病”，轻者为疾，重者为病，便可见其程度不同。二者连用或对用时，词义更清楚，“疾”指一般性的病，而“病”则是指病入膏育，临进死亡。“疾病”连用，则指病得厉害。《韩非子·喻老》:“君之疾在滕理，不治将恐深，……君之病在肌肤，不治将益深，……君之病在肠胃，不治将益深。”再如《左传·宣公十五》:“初，魏武子有娶妾，无子.武子疾，命颗曰:‘必嫁是。’疾病，则曰:‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰:‘疾病则乱，吾从其治也’。”

以上我们只是从几个小的方面对部分同义词进行归纳和总结，古代汉语同义词语义的差异还表现在词义的主、客观性不同，语法功能上不同等等，在此不一