中国古代军事思想
古代中国的军事战略思想
古代中国的军事战略思想古代中国是一个历史悠久、文明灿烂的国家，其军事战略思想在世界上有着独特的地位。
这些思想不仅在过去影响了中国军事的发展，也对今天的军事理论与实践产生了深远的影响。
古代中国的军事战略思想可以追溯到春秋战国时期，这个时期是中国战国七雄争霸的时期，也是中国军事思想发展的高峰时期。
其中最著名的代表是孙子兵法。
孙子兵法是中国古代最早的一部兵书，也是世界上最早的兵书之一。
它以其独特的思想和精辟的战略而闻名于世。
孙子兵法强调了“勇不可当，智不可及”的思想，主张以智取胜而非力量。
它提出了许多战略原则，如“知己知彼，百战不殆”、“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”等等。
这些原则至今仍然被广泛应用于军事教育与实践中。
除了孙子兵法，古代中国还有其他许多重要的军事战略思想。
其中最著名的就是《三十六计》和《孙膑兵法》。
《三十六计》是一本以智慧为核心的兵书，它将战争比作一场智慧的游戏，并提出了三十六种智慧的应对策略。
这些策略包括“瞒天过海”、“声东击西”、“欲擒故纵”等等，这些策略都是通过巧妙运用智慧来达到战略目的的。
《孙膑兵法》是中国古代另一部重要的军事著作。
它以孙膑为代表，提出了一系列关于战争和军事组织的思想。
《孙膑兵法》强调了兵力的合理运用和战争指挥的重要性，同时也强调了军队的训练和装备的重要性。
在古代中国的军事战略思想中，还有一些其他重要的思想，如“以逸待劳”、“攻其无备，出其不意”等等。
这些思想都强调了战争中的战略意义和智慧的运用。
古代中国的军事战略思想不仅对中国自身的军事发展产生了深远影响，也对世界军事史产生了重要的影响。
例如，孙子兵法被广泛应用于世界各国的军事教育和实践中，其智慧和战略思想仍然被认为是经典之作。
总之，古代中国的军事战略思想是中国古代文明的重要组成部分，它们以其独特的思想和智慧为后世留下了宝贵的财富。
这些思想不仅对中国自身的军事发展产生了重要影响，也对世界军事史产生了深远影响。
中国古代的军事文化
中国古代的军事文化一、概述在中国古代的历史长河中，军事一直扮演着重要的角色，丰富而深厚的军事文化也在这个过程中逐渐形成。
古代中国的军事文化既包括了军事思想、战争艺术、军事组织，也融入了伦理道德观念、军事礼仪等方面的内容。
本文将从古代军事思想、战争策略、武器装备以及军队组织等多个角度分析中国古代的军事文化。
二、军事思想与军事道德观念1. 战争观念在古代中国，战争被视为国家生存和发展的关键因素，因此军事思想非常重要。
孙子兵法是当时最具影响力的军事著作之一，提出了“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜”的战争观念。
这一思想强调了胜利的重要性，主张先具备取胜的条件后再决定是否进攻。
2. 军事道德观念古代中国的军事文化中融入了严谨的军事道德观念，注重士兵的忠诚、勇敢和纪律。
《孙子兵法》中提到，“治众如伐木，诌众如堵漏”，强调了对军队的管理和纪律的重视。
另外，古代中国尚武精神也是军事道德观念的一部分，将练武视为一种修身养性的方式。
三、战争策略与战术1. 兵种分立古代中国的军事文化注重兵种的分立与协同作战。
兵种的分立使得各部队在不同的地形和战术环境下能够展现最佳的作战效果。
例如，骑兵以机动性强、冲击力大为特点，而步兵则具备持久作战的能力。
2. 战争策略古代中国的军事文化注重灵活变通的战争策略。
例如，三国时期的诸葛亮就是以谋士之才获得了战争胜利，他提出的“空城计”、“火烧连营”等策略在古代战争中被广泛运用。
此外，古代中国注重合纵连横的联盟战略，借助外援以弥补自身的不足。
四、武器装备与军事技术1. 兵器制造古代中国在军事技术方面也取得了一系列重要的突破。
早期的兵器主要以铜器为主，包括铜剑、铜戈等。
随着冶炼技术的进步，铁器的制造逐渐兴起，兵器也得以改进和完善，如刀剑、戟及弓箭等。
火药的发明和运用也是中国古代军事文化的一大突破，极大地改变了战争形态。
2. 军事工程古代中国注重军事工程方面的研究与应用，在战争中建造和修复军事设施起到了重要的作用。
中国古代军事思想
中国古代军事思想中国古代军事思想悠久而丰富，源远流长。
自古以来，中国人民在保护国家安全和战胜敌人方面积累了丰富的理论和实践经验。
这些古代军事思想不仅对中国历史发展产生了深远的影响，也对世界军事学做出了重要贡献。
一、始于孙子兵法的战争哲学孙子兵法被视为中国古代军事思想的经典之作。
孙子提出了许多关于战争的观点，如“胜之千里外，诸葛亮之心也”、“兵不厌诈”等。
这些观点既体现了战争的复杂性和不确定性，也强调了计谋和智慧的重要性。
孙子兵法的核心理念是“知己知彼，百战不殆”，即在战争中要充分了解自己和敌人的情况，扬长避短，制定优势的战略和战术。
二、兵家六韬的用兵之道兵家六韬是中国古代军事思想的另一个重要文献。
它由六篇著作组成，包括《奇计篇》、《九变篇》、《虚实篇》、《行军篇》、《地形篇》和《军争篇》。
这些篇章囊括了用兵之道的各个方面，如间谍战术、军事变化、虚实之学等。
兵家六韬注重战略和战术的灵活运用，提倡以少胜多、以弱胜强。
它对后来的军事思想和军事战略产生了深远的影响。
三、孙膑兵书的理论总结孙膑兵书是中国古代军事思想的奠基之作。
孙膑是战国时期著名的军事家和军事理论家，他通过总结自己的实践经验，提出了一系列关于军事组织、军事训练和指挥战斗的理论。
他强调了军事组织和纪律的重要性，提出了“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等观点。
孙膑兵书为后来的军事理论奠定了基础，成为中国古代军事思想的重要组成部分。
四、三十六计的智慧战略三十六计是一本汇集了中国古代战争策略的文献。
它将各种战略技巧和智慧总结成三十六条，包括“瞒天过海”、“声东击西”、“围魏救赵”等。
三十六计的思想具有很强的隐蔽性和迂回性，主张在战争中运用策略和智慧取得胜利。
三十六计对中国古代军事思想的发展和推动起到了重要作用。
五、诸子百家的军事思想除了以上几位军事理论家，中国古代的诸子百家学派也对军事思想做出了重要贡献。
墨子提出了“非攻”的思想，强调和平解决争端；荀子强调道德和教化对军事行动的重要性；韩非子提倡中央集权和军队组织的改革。
中国古代的军事与战略思想
中国古代的军事与战略思想中国古代历史源远流长，数千年的漫长岁月中，形成了独特而丰富的军事与战略思想。
这些思想凝聚了众多智慧和经验，对中国军事文化产生了深远的影响。
本文将就中国古代的军事与战略思想进行探究与阐述。
第一部分：早期古代军事思想在中国古代，军事思想的初步形成可以追溯到夏、商、周三代。
在这一时期，战争与边界的防守对于国家的生存至关重要，因此，军事思想开始逐渐发展和系统化。
在夏朝，人们开始提出“上兵伐谋”的战略观念，强调谋略的重要性。
商朝时期的文殊战略，则思考了合纵连横和以少胜多的策略思想，用尖锐的兵器攻击破甲柄而取胜。
到了周朝，商鞅推行变法，重兵如山的思想开始兴起，让威力强大的军队成为统治力量的基石。
第二部分：战国时期的军事思想战国时期是中国军事思想发展的重要阶段，这个时期的战争频繁，各个国家为争夺霸权不断进行冲突。
在这个时期，出现了众多杰出的军事思想家，例如孙子、吴起、孟子等。
孙子的《孙子兵法》是中国古代军事理论的经典之作，其中提出了“待敌者闲，逸待劳输”，“以逸待劳，以疲待敌”的思想，旨在强调战争中的灵活应对和巧妙运用战略。
吴起则强调了合纵连横的思想，提出了“通权达变”、“内外二机”等策略，以此来应对复杂多变的战局，实现统一和稳定。
另外，孟子的“兼爱非攻”和“克己复礼”等观念，虽然暂时无法直接运用于军事战略，但却对塑造士兵风纪和士兵情绪的管理起到了重要的作用。
第三部分：秦汉时期的战略思想秦朝及西汉时期是中国古代军事思想的又一个重要发展阶段，这个时期以集中力量进行统一的国家战争为主要特征。
在秦朝，秦始皇将军事思想与组织管理相结合，提出了重视兵器装备、推行坚壁清野等战略原则。
这些思想使秦朝成为中国历史上第一个实现统一的大帝国。
而在西汉时期，战略思想的核心是“身体力行”，汉武帝追求“胜敌逐北”的政策，并加强军事装备和队伍管理，为汉朝辉煌的军事成就奠定了基础。
第四部分：三国时期的军事思想三国时期是中国古代军事发展的又一高峰时期，三国鼎立的局势促使各国家提出了各自独特的战略思想。
中国古代战争策略与军事思想
中国古代战争策略与军事思想中国古代是一个兵荒马乱、战争频繁的时代。
在这个动荡的社会背景下，中国古代人民发展了许多独特的战争策略和军事思想，这些思想在历史长河中充分展现了智慧和勇气。
本文将介绍一些中国古代战争策略和军事思想，以及它们对中国历史和传统的影响。
1. 战争策略1.1 围魏救赵围魏救赵是中国古代著名的战争策略之一。
该策略由春秋时期的智囊公孙轩提出，主要是为了解救被魏国围困的赵国。
这个策略的核心思想是利用对手的弱点或者敌人的分散注意力来达到战争的胜利。
在实施这个策略时，勾结其他国家或者势力来分散敌人的兵力，然后集中优势力量攻击敌人的一方，最终达到救援被围国家的目的。
1.2 兵不厌诈兵不厌诈是中国古代以诈术战胜敌人的一种战争策略。
该策略强调运用计谋和伪装，在战场上迷惑敌人，制造他们的错误判断。
例如，三国时期的诸葛亮采用了空城计，使得曹军认为他的城池已经空虚，结果曹军退兵。
这个战略的关键在于出奇制胜和迷惑敌人，巧妙利用敌人的疏忽和虚弱。
2. 军事思想2.1 孙子兵法孙子兵法是中国古代最著名的军事思想之一，也是世界上最古老的军事典籍之一。
孙子兵法以其独到的理论和策略，对后世产生了深远的影响。
这本书讲述了许多军事原则，包括“瞒天过海”、“总揽全局”、“以逸待劳”等等。
这些思想强调指挥官的策略性和决策力，以及灵活运用兵力的重要性。
2.2 武备志《武备志》是明代军事家杨定夫所著，该书详细描述了军备的重要性和方法。
它包括了制造武器和装备、组织军队、培养士兵等方面的内容。
这本书强调了战争的综合性和持久性，指出了各种不同类型的军备对于战争胜利的重要性。
3. 影响中国古代的战争策略和军事思想对中国历史和传统的发展产生了深远的影响。
首先，它们推动了中国古代军事技术的发展。
中国古代人们通过不断的实践和总结，掌握了许多战争的技巧和策略，例如兵器的制造和军备的建设。
这为中国军事技术的发展奠定了坚实的基础。
其次，这些战争策略和军事思想也影响了政治和外交方面。
中国古代军事思想的名词解释
卡莫氟治疗消化道恶性肿瘤的临床疗效观察
许立功;印季良
【期刊名称】《中国肿瘤临床》
【年(卷),期】1995(022)011
【摘要】报告了用卡莫氟治疗３４６例胃肠道胃性肿瘤的前瞻性多中心试验结果。
２０６例胃癌和１４０例大肠癌分设单药治疗组、卡莫氟联合化疗组及氟脲嘧啶联合化疗组。
有效率胃癌分别为２８．５％，４３．３％和２５．０％；大肠癌分别为２１．６％，２２．４％和２０．３％。
卡莫氟对血液系统及胃肠道毒性与氟脲嘧啶相似，但有热感、尿频、头晕、手麻和口麻等少见的神经系统毒副反庆。
【总页数】4页(P787-790)
【作者】许立功;印季良
【作者单位】不详;不详
【正文语种】中文
【中图分类】R735.205
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中国古代军事思想
中国古代军事思想中国古代军事思想源远流长，经历了多个时期的演变和创新，对中国古代的战争与军队发展产生了深远的影响。
本文将从春秋战国至明清时期探讨中国古代军事思想的主要特点与发展。
一、春秋战国时期的兵家思想春秋战国时期是中国古代军事思想的开端，这一时期涌现了众多军事思想家，被称为“兵家”。
兵家主要通过兵书、兵法等著作，系统地总结和阐述战争的规律和方法。
其中最著名的就是《孙子兵法》和《吴子兵法》。
《孙子兵法》由春秋末年的孙武所著，系统阐述了军事战略、战术、用兵等方面的原则和方法。
其中最为人熟知的“兵无常势，水无常形”的理念，强调了灵活变通的军事战术和战略适应性。
《吴子兵法》是吴国军事思想家伍子胥所著，与《孙子兵法》相比更加注重战争的组织和管理，提出了“设兵奇”、“乘势制胜”的思想。
二、秦汉时期的军事思想秦汉时期是中国古代军事思想发展的重要阶段，这一时期的军事思想在很大程度上影响了后世的军事理论与战争实践。
秦始皇统一六国后，开创了集权的中央集团军制度，奠定了中国古代军事组织管理的基础。
在军事理论方面，李斯的《谏佐书》和司马迁的《史记》等著作，对秦汉时期的军事发展有着重要的影响。
其中，《谏佐书》主要强调军队的纪律性和组织性，提出了“重军威，劝军令，行军法”的原则，强调了军事纪律和军队严整性的重要性。
《史记》中的军事篇章主要记录了秦汉时期的战争历史，对后世的军事思想和战争策略具有重要的参考价值。
三、三国至唐代的兵法发展三国至唐代是中国古代军事思想发展的一个重要时期，这一时期魏晋南北朝的兵法著作丰富多样，形成了以“阴谋策略”为特点的兵法思想体系。
魏晋南北朝时期，以《孙权兵书》、《司马法》、《韩非子》等著作为代表，加强了战略谋划和总体规划的重要性。
《孙权兵书》主要论述了战场上的阴谋策略和诱敌深入的战法，强调了舍小利、重大义的原则。
《司马法》着重强调抓住敌人的弱点，以进击为主的军事战略。
《韩非子》则更加注重军事组织和管理，并提出了“内聚”和“外攘”的思想。
简述中国古代军事思想的内容
简述中国古代军事思想的内容中国古代的军事思想可以追溯到先秦时期。
在这一时期，中国古代的军事思想主要表现为战略思想、军事技术思想和军队纪律思想三个方面。
战略思想是指军事指挥人员在确定作战目标、制定作战计划、进行战术指挥等方面的思考和决策。
中国古代的战略思想以孟子、荀子的思想为代表。
这些思想认为，军事行动应该从宏观战略出发，而非仅仅依靠兵力优势。
军事技术思想是指军事人员在制造、使用武器装备方面的思考和探索。
中国古代的军事技术思想以《孙子兵法》为代表。
《孙子兵法》提出了许多实用的战术建议，如军队的编制、布阵、攻城等。
军队纪律思想是指军事人员在管理军队纪律方面的思考和决策。
中国古代的军队纪律思想以《吕氏春秋》为代表。
《吕氏春秋》记载了许多有关军事纪律的规定，如军官的任免、军人的奖惩等。
中国古代的军事思想在历史的发展中不断发展和完善，并在统一中国的过程中发挥了重要作用。
中国古代的军事与战略思想
中国古代的军事与战略思想中国古代的军事与战略思想是中国古代智慧和文化的重要组成部分。
这些思想在中国历史上发挥了重要的作用，并对世界军事发展产生了深远的影响。
本文将介绍中国古代的军事与战略思想，包括兵法、兵器、战术和战略思维等方面。
中国古代的军事与战略思想可以追溯到春秋战国时期，这个时期是中国军事思想发展的黄金时代。
当时，各个诸侯国之间频繁发生战争，为了在战场上取得胜利，各国开始研究兵法和战略思维。
其中最著名的兵法之一就是《孙子兵法》。
《孙子兵法》是中国古代最早的一本兵书，也是世界上最早的军事著作之一。
它由春秋末年的军事家孙武所著，主要介绍了战争的策略和战术。
《孙子兵法》强调以少胜多、以弱胜强的原则，提出了“知己知彼，百战不殆”的思想。
这个思想强调了对敌人和自己的深入了解，以及在战争中运用变化多端的策略和战术。
除了《孙子兵法》，中国古代还有许多其他重要的兵书，如《吴子兵法》、《尉缭子》和《三略》等。
这些兵书总结了古代战争的经验和教训，并提出了一些独特的战略思考方式。
例如，《吴子兵法》强调了间谍战、情报收集和运动战的重要性，《三略》则提出了“以逸待劳”、“以守为攻”的战略原则。
在兵器方面，中国古代也有许多独特而精良的兵器。
其中最著名的就是中国古代的弓箭和刀剑。
弓箭在古代战争中发挥了重要作用，尤其是在远距离射击和骑射方面。
中国古代的刀剑则以其锋利和精致的工艺而闻名于世。
这些兵器的使用需要训练有素的士兵和高超的武艺，同时也反映了古代战争中的技术发展和战斗方式。
在战术方面，中国古代的战争主要采用的是集团作战和阵法战术。
集团作战强调的是团队合作和协同作战，将士兵分为不同的部队进行配合。
而阵法战术则是利用地形和兵器的优势，采取特定的队形和战术布置来对抗敌人。
这些战术在古代战争中发挥了重要作用，并被后来的军事家所借鉴和发展。
在战略思维方面，中国古代强调了整体思维和长远思考。
古代军事家认为，一个好的将领应该具备全局观念和深远眼光，能够从整体上把握战争的全局，并制定相应的战略。
中国古代军事思想的主要内容
中国古代军事思想的主要内容中国古代军事思想的主要内容一、中国古代军事思想的产生、形成及其发展(一)中国古代军事思想的产生ⅴ大约公元前21世纪，中国建立了历史上第一个奴隶制的夏朝。
由于阶阶级矛盾成了社会发展中的主要矛盾，战争也就成了阶级斗争的最高斗争形式。
到了殷商时期，由于生产力的发展，常备武装力量的出现军队数量的增多，兵器质量的提高，战争对从事和指导战争的成员的战术技术也相应提出了更高的要求，因而，对军队的骨干力量--贵族的教育训练就成了当时学校教育的主要内容。
可以说中国古代军事思想已经处于萌芽状态了。
ⅴ(二)中国古代军事思想的形成到了西周时代，随着生产力发展水平的进一步提高，已经有了专门用于书写的文字和书写材料(简策、版牍)，为兵书的诞生提供了必要的物质条件。
进入商周，由于战争的频繁,作为系统地论述古代兵法的着作--兵书也就在西周产生了。
在《左传》、《孙子》等兵书的引文中，可以确切地了解到在西周时期，曾产生过两部较系统记述作战经验和军事原则的兵书--《军志》和《军政》。
这些标志着中国古代军事思想的形成。
ⅴ(三)中国古代军事思想的成熟ⅴ公元前8世纪初至公元前5世纪初，中国进入了春秋时期。
由于各诸侯国之间连绵不断的战争，使军事理论和战争实践都得到了较大的发展。
《孙子兵法》是一部春秋末期集大成之作，是中国古代军事思想史上的第一个高峰。
综上所述，中国古代军事思想产生于夏商，形成于西周，成熟于春秋。
ⅴ二、中国古代军事思想的主要内容ⅴ（一）战争的起源、性质和作用ⅴ1.战争的起因ⅴ《吴子》兵法认为"一曰争名，二曰争利，三曰积恶，四曰内乱，五曰因饥"。
2战争的性质ⅴ《吴子》兵法指出："一曰义兵，二曰强兵，三曰刚兵，四曰暴兵，五曰逆兵。
"即禁暴除乱，拯救危难的军队叫义兵；仗恃兵强、征伐列国的军队叫强兵；因君主震怒而出师作战的军队叫刚兵；违背天理贪图不义之财的军队叫暴兵；不顾国衰民疲，兴师动众而出战的军队叫逆兵。
中国古代军事思想的主要内容资料
中国古代军事思想的主要内容资料
⒈重战思想。
《孙子兵法》开宗明义、大声疾呼：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。
认为战争是关系到国家民众生死存亡的头等大事，不能不认真研究和对待。
⒉慎战思想。
即慎重对待战争，不轻易言战。
《孙子兵法》中这样写道：“亡国不可以复存，死者不可以复生，故明君慎之，良将警之”。
⒊备战思想。
其意就是未雨绸缪。
孙子受当时形势的影响和思想的熏陶，提出了必须重视备战的思想，并告诫人们思想上时刻不要忘记战备，做到“用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”
⒋善战思想。
就是要会用兵打仗。
扩展资料：
中国传统的军事战略思想作为传统文化的重要组成部分，是中华民族宝贵的历史文化财富。
在数千年历史演化的长河中，社会形态、政治体制、经济结构、民族融合、科技水平以及文化心理、地理环境、气候条件等因素互相交织、彼此矛盾运动，形成了蔚为大观的军事文化资源。
我国古代军事思想主要
1.我国古代军事思想主要内容有哪几方面？中国古代军事思想的内容极为丰富，大致涉及战争观、谋略、战法、阵法、军队组织、训练和纪律、将帅修养、作战指挥等方面。
战争是关系到国家存亡、民族生死的大问题，必须引起足够的重视。
在战争的问题上，军事从属于政治；军事是现象，政治是本质。
在解决国内外矛盾时，如果政治措施达不到目的，就必须使用军事战略。
战争的指导思想大致有以下八项内容：1.先发制人2.速战速决3.力争主动4.集中兵力5.出其不意6.奇正互变7.兵贵其和8.先戒为宝治军如何是中国古代军事思想的重要内容。
1.将帅修养2.以治为胜3.教戒为先2.《孙子兵法》在理论上的主要贡献是什么？一、揭示了以“道”为首的战争制胜条件二、揭示了“知彼知己，百战不殆”的普遍军事规律。
三、提出了以“致人而不致于人”为核心的一系列作战原则。
四、反映了战争问题上的朴素唯物论和辩证法。
3.简述中国近代军事思想的形成和发展？第一次鸦片战争前夕，封建社会制度已是强弩之末，又面临西方国家的威胁，许多有识之士开始以新的视角，探讨拯救国家与民族的道路。
林则徐、魏源是他们的代表人物。
他们自觉地收集外国军事资料，研究敌情，提出了组织民众，军民配合，沿海各省协力筹防和以守为战，以逸待劳，在沿海、陆地歼灭敌人的方针。
鸦片战争后，洋务派代表奕忻、曾国藩、左宗棠、李鸿章等主张“自强以练兵为要，练兵又以制器为先”，整顿军队，创练新军，筹办海防，兴办学堂，选派出国留学人员。
同时，随着西式武器陆续装备军队，出现了步骑、步炮协同作战，海军独立作战、陆海协同作战等战术的变革。
战斗中的阵形由密集向疏散发展。
中国近代军事思想形成了。
19世纪50年代爆发的太平天国起义，在武器装备建军和作战指导思想以及战略战术等方面，超过了以往历代农民起义军的水平。
另外，在镇压太平天国运动的过程中，湘军、淮军等领导人曾国藩、胡林翼、李鸿章等人也积累了一套建军理论和作战原则，对以往的军事思想有所发展。
中国古代的战争与军事思想
中国古代的战争与军事思想中国古代是一个以战争为主题的时期，数百年的历史中，中国的国土经历了许多战争和变革。
在这个过程中，军事思想也逐渐演变和发展，形成了独特的中国古代战争与军事思想。
一、战争在中国古代社会的地位古代中国社会以农耕为主导，与动荡的战争相比，农耕生产显得更加稳定和持久。
然而，战争在中国古代社会中占据着非常重要的地位。
战争不仅是国家之间争夺领土和资源的手段，也是政权的稳定和统一的重要方式。
因此，中国古代的战争对于社会的发展和变革具有深远的影响。
二、中国古代的战争思想1. 文武之道中国古代的战争思想非常重视将武力和文化结合起来，古代中国的统治者注重培养士人，他们在文化教育的同时也接受军事训练。
因此，中国古代的战争思想中，强调文武之道的并重。
统治者相信，只有通过文化教育和军事训练的结合，才能培养出优秀的将领和士兵，提高作战的能力和效果。
2. 灵活应变的策略中国古代的战争思想非常重视智慧和策略。
古代将领们善于分析战场的形势，采取相应的应对策略。
他们在战争中注重灵活应变，特别是在兵力相对不足时，采取奇袭、伏击等灵活的战术。
这种灵活应变的战略思维为中国古代战争的胜利提供了有力的支持。
三、中国古代的军事思想1. 防御性国防思想中国古代的军事思想注重防御，主张“宁为玉碎，不为瓦全”。
古代中国的统治者认为，守成比进取更为重要，因此他们更加注重战略防御和保守。
古代中国的要塞筑建、城墙加固等都是为了强化边疆的防御能力。
2. 强调集体主义与忠诚中国古代的军事思想强调集体主义和忠诚。
在古代中国的军队中，重视官兵之间的团队合作和忠诚度。
士兵们要服从上级的指挥，保持队伍的统一和纪律性。
这种军事思想使得古代中国的军队在战争中具备了较高的战斗力和凝聚力。
四、中国古代军事思想的影响与传承中国古代的战争与军事思想对于后世具有深远的影响和传承。
中国的兵器制造、战争艺术和军事科技等方面都能看到中国古代军事思想的影子。
同时，中国古代的战争与军事思想也对其他国家的军事思想产生了积极的影响，丰富了世界军事思想的宝库。
中国古代军事思想的主要内容
中国古代军事思想的主要内容中国古代军事思想是中国古代军事理论的总称，它包括了中国古代军事家们对于战争、军事组织、军事指挥、兵法、战术等方面的理论思考和总结。
中国古代军事思想具有悠久的历史传统，深刻的理论内涵，对于中国古代军事的发展和演变起到了重要的指导作用。
中国古代军事思想的主要内容主要包括以下几个方面：一、战争观念。
中国古代军事思想中的战争观念主要体现在对战争的认识和看法上。
古代军事家们认为，战争是政治的继续，是国家生死存亡的问题，因此必须慎重对待。
在对待战争的态度上，古代军事家们主张“不战而屈人之兵”，即通过外交手段解决问题，避免战争的发生。
同时，他们也强调了“先发制人”，即在敌人未做好准备之前，主动出击，取得战争的主动权。
二、兵法思想。
兵法是中国古代军事思想的核心内容之一，它主要包括了军事组织、军事指挥、兵器装备、军队训练等方面的理论。
古代军事家们在兵法思想上主张“以正治国，以奇用兵”，即在治国和用兵的过程中，要遵循正义和奇谋的原则。
同时，他们还提出了“知己知彼，百战不殆”的观点，强调了对敌人和自己的了解，以及充分的准备工作。
三、战争技术。
在战争技术方面，中国古代军事思想主要包括了兵器装备、战争工程、战争术等内容。
古代军事家们在战争技术上提出了“兵贵神速”、“兵贵利器”等原则，强调了速度和武器装备对于战争的重要性。
同时，他们还总结了大量的战争经验，提出了一系列的战争术和战术原则，如“声东击西”、“虚实相生”等。
四、军事思想的传承与发展。
中国古代军事思想在历史的长河中不断传承和发展。
从春秋战国时期的《孙子兵法》、《吴子兵法》到战国末期的《孙膑兵法》、《吴起兵法》，再到秦汉时期的《六韬》、《三略》，这些兵书不仅总结了当时的战争经验，而且对中国古代军事思想的形成和发展起到了重要的推动作用。
总之，中国古代军事思想是中国古代文化的重要组成部分，它对于中国古代军事的发展和演变起到了重要的指导作用。
通过对中国古代军事思想的总结和研究，我们可以更好地了解中国古代军事的特点和规律，为今天的军事建设和发展提供借鉴和启示。
中国古代史军事知识点总结
中国古代史军事知识点总结一、古代军事思想1. 兵家和法家兵家和法家是战国时期兴起的两大思想流派。
兵家强调战争的技术性和计算性，主张以兵为主，重视军事训练和战争技术。
代表人物有孙子、孙膑、吴起等。
法家则强调法制和政治手段，强调以法为主，主张用法治军。
代表人物有韩非、李斯等。
2. “兵法”与“兵书”在中国古代，有许多著名的兵法和兵书，如《孙子兵法》、《吴子兵法》、《尉犁兵法》、《吴孙子兵法》等。
这些兵法从不同角度探讨了军事战争的原则、策略和战术，对中国古代军事思想有着重要的影响。
3. 太平道和北伐之术太平道是北宋时期出现的一种军事思想，主张以不战为主，强调将领的智慧和谋略。
北伐之术则是明清时期的一种军事思想，主张以慎重、稳健的态度进行战争，强调策略和战术的灵活运用。
4. 军事思想的演变从秦汉至明清，中国古代的军事思想经历了从战国时期的兵家法家争议到三国两晋南北朝的兵法兴起，再到宋明清时期的太平道和北伐之术，反映了中国古代军事思想的演变和发展。
二、古代军事制度1. 分封制度在西周和春秋战国时期，中国古代的国家政权采用了分封制度，将土地分封给诸侯，由诸侯负责招兵买马、修筑城墙和组织军队，以此建立起了中国古代的封建军事制度。
2. 兵制与户口秦始皇时期开始实行的兵制以及户口制度，将士兵纳入了国家的统一管理，建立了全国一统的军事制度。
同时，还通过实行“武职分离”、“军民分离”等措施，加强了国家的军事实力和统一性。
3. 边防军制中国古代在西汉时期开始实行的边防军制，通过将边境地区置于军政一体的边防州郡，组建边防军队，加强了对边疆地区的防御和管理。
4. 八旗制度明清时期，满族建立了八旗制度，将全国人口纳入八旗的编制之中，形成了统一的兵役制度，增强了国家的军事统一性和稳定性。
5. 选举制度中国古代的兵役制度采用了选拔和选拔的制度，通过举士选材用兵和选拔名将等方式，提高了军队的素质和战斗力。
三、古代军事科技1. 兵器和防具中国古代的军事科技在兵器和防具方面取得了许多重要的成就，如兵器的改进和使用，如戈、矛、戟、剑、弓箭、弩等，以及铠甲、盔甲等防护装备的改良和运用。
中国历代军事战略思想总结
中国历代军事战略思想总结中国历代军事战略思想是中国古代军事理论和战争实践的总结与发展，它体现了中国千年军事智慧和国家安全观，具有鲜明的中国特色。
本文将对中国历代军事战略思想进行总结，以便更好地理解和继承中国传统军事文化。
秦代战略思想主要体现在秦始皇的“以道治战”和赵奢的“略而不战”上。
秦始皇强调了军事力量的综合发展，主张在政治稳定的同时加强军事建设，重视军事科技的研究和军事力量的统一。
赵奢在《六韬》中强调了军事战略的灵活性和策略的重要性，主张以少胜多，用智取胜。
汉代军事战略思想主要体现在刘备的“以退为进”和隋朝杨广的战略思想上。
刘备强调了虚实相间、虚实转换的战略原则，主张制造敌人的错觉，以取得战略优势。
杨广则注重了战略的超越性思考，主张发挥军事力量的最大优势，以图夺取战争的最终胜利。
唐代军事战略思想主要体现在李靖的“将以智胜”的战略思想上。
李靖认为，军事战略应该借助智慧来解决问题，而不是依赖过多的兵力。
他提出了军事统一指挥的思想，主张将战争看作是一种科学，需要通过智慧来推动战局的发展。
宋代军事战略思想主要体现在文天祥的“敢为天下先”的战略思想上。
文天祥认为，敢于冒险和创新的军事战略才能够取得更大的胜利。
他主张主动出击，勇于争先，以求攻略敌军的核心，实现战争的胜利。
明代军事战略思想主要体现在陆锦的“论陈守、拒、堡之法”和戚继光的“兵法五字诀”上。
陆锦强调了三种战略防守的方法，即防守、拒敌和堡垒，提出了有序和强化防御的观念。
戚继光则提出了以“抢先、断后、围剿、远击、偷袭”为核心的战略原则，强调了战略灵活性和突袭战术的重要性。
清朝军事战略思想主要体现在洪承畴的“固国富兵”的战略思想上。
洪承畴主张发展军事力量，建立国家的安全防御体系，以保卫国家不受外来侵略。
他提出了“永为稳定”和“实行军制”等理念，为国家的安全保驾护航。
综上所述，中国历代军事战略思想通过不同的时代和背景，逐渐形成了自己独特的特点和风格。
复旦大学军事理论-中国古代军事思想(一)
2、家庭条件：
（1）田桓采用税赋制变井田奴 役制，“大斗借出，小斗收进，大 秤分出，小秤收入”办法，民众归 附，建立封建制。
（2）田书（齐国大夫）攻 莒有功，帝王封地赐姓（田改 孙），公元前485年，杀奴隶 主齐尚公，夺取齐国政权，建 立封建制度。
3、个人勤奋：
（陈） （齐） 内乱奔齐
孙武家谱：
（七）《李卫公问对》（唐： 李靖）
与唐太宗李世民问对论兵， 上中下三卷 。
三、杰出的大军事家——孙武 （一）历史契机，军旅世家
三、杰出的大军事家——孙武 （一）历史契机，军旅世家
1、社会条件：
齐（姜尚的封地）管仲任相 多年，军事政治遗产丰富，正处 社会大变革时期，由奴隶制向封 建制过度，齐国领先。
1、关于战争性质和战争胜 负因素的理论
“义战，不义之战”；“五事七 计”
2、关于战争谋略和战法的理论 “谋攻为上”、“不战而胜”、 “出奇制胜”；“协同作 战”、“战略防御”、“重 兵戌边”
3、关于治军的理论 “严军制”、“将帅修
养”、“文治武理” 4、关于战争保障的理论
“兵马未动、粮草先行”、 “因粮于敌”
基本特点： （1）军事理论研究体系化
兵书数量多、门类全，共 1815种，占中国古代兵书的70%。
（2）开办武学，设立武举， 发展军事教育。
（3）积极防御，远程奔袭， 积极进攻的战略思想进一步发 展：
守中有攻，积极防பைடு நூலகம்思想 （岳家军大破金兵）；
声东击西、长途奔袭思想 （元：成吉思汗）；
收民心，广积力，积极进攻 思想（明：朱元璋、李自成）。
基本特点：
（1）明确提出了军事三职 能：一是维护本阶级统治；二 是镇压奴隶反抗；三是抵御外 族入侵和对外扩张。
中国古代军事思想的主要内容
中国古代军事思想的主要内容中国古代军事思想是中国古代的一个重要的思想流派，也是中国古代政治、经济和文化发展史上一个重要的组成部分。
它深刻地影响了中国古代朝代的军事政策和战略决策，并在政治、军事、经济和文化等方面产生了深远的影响。
中国古代军事思想的主要内容主要包括“守望防卫”、“以德兴兵”、“以智取胜”、“合理安排”、“攻克难关”、“战略攻势”、“军事分析”、“兵法之道”等。
“守望防卫”是中国古代军事思想的核心理念，其中涉及的内容包括防守的进攻、战略的防守、防御的组织、军事的指挥和战术的利用等。
“守望防卫”是为了确保国家的安全，加强国家的军事实力，保护国家的统治。
“以德兴兵”是中国古代军事思想所强调的一个重要原则，指的是以治军的心态和德行来统帅军队，以礼义、德行和智慧来管理军队。
这一思想强调，军队的胜利不仅仅依靠智慧、技巧，也需要军官的道德素质，以及军队之间的正义和团结。
“以智取胜”是指军事战略思想。
这一思想要求军官利用谋略和智慧，运用科学的战术方法，培养军队的领导能力，运用军事科学，采取有效的战略攻击，取得最大的战略攻势。
“合理安排”是指在军事行动中，要在已有的资源条件下，合理安排军队的有效部署，制定出适当的战术体系，使军队能够有效地实施战略攻势，取得有效的战略结果。
“攻克难关”是指在战略攻势中，必须正确识别并解决军事上的难题，设计有效的军事战略，以及采取科学的军事技巧，攻克难关，取得战略胜利。
“战略攻势”是指在规定的战略目标的前提下，采取有效的战略攻势，以及科学的战术，取得有效的战略结果。
“军事分析”是指对战略和战术的分析，以便发现有利的战略机会，并制定有效的战略计划，以及运用有效的战术技术，取得有利的战略结果。
“兵法之道”是指中国古代军事思想中提出的一种特殊的战术，它强调以科学的方法来布置军队，设计有效的战术方法，以及采用有效的战术技术，取得战略胜利。
以上就是中国古代军事思想的主要内容。
中国古代军事思想不仅深刻地影响了中国古代朝代的军事政策和战略决策，而且在政治、军事、经济和文化等方面产生了深远的影响，从而对中国的发展起到了重要的作用。
古代军事思想
古代军事思想集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-中国古代军事思想中国古代军事思想是中国社会各个历史时期，各阶级、集团及其军事家和军事论着者对于战争与军队问题的理性认识，包括战争观、国防观、作战思想、建军思想、谋略思想、军事发哲学等，是中国各个历史阶段的战争和军事实践经验的理论概括。
它大约萌芽于夏商，形成于西周，成熟于春秋战国，发展于秦至清（1840年鸦片战争前）漫长的历史时期。
它是中国古代千百次王朝战争和大规模农民起义战争的经验总结。
它的丰富内容，是前人留下的宝贵军事遗产，也是中华民族灿烂文化遗产的一个重要部分。
中国近代的直至现代的军事思想，都从中批判地继承和吸取了许多有价值的内容。
中国古代军事思想主要具备以下几点：一、哲理深刻，影响深远中国军事思想对战争与军事问题的观察分析，宏观上具有一览群山的博大气概纵横联络的系统思想，言兵而不限于兵，而是将军事与政治、经济、人文、自然、心理、艺术等有关因素融合在一起，通血考虑。
微观上的分析往往入木三分，深刻独到，发人深省。
在战争观、安全观、建军思想、作战准则、方法与谋略等方面都有充满哲理与智慧的真知灼见。
例如，《孙子兵法》归纳的：“道、天、地、将、法”战争五个取胜因素；“智、信、仁、勇、严”的将帅五项素质指标；“不战而屈人之兵”的“全胜”目标；“先胜后战”的战争原则；“知己知彼，百战不殆”的着名论断；“水无常形，兵无常势”的精妙见解；“出其不意，攻其不备”的谋略思想；对计与战、力与智、利与害、全与破、数与胜、奇与正、形与隐、虚与实、动与静、迂与直、势与能等范畴的深刻分析，像金子虽历经千载而光彩依旧，被无数古今中外兵家名将作为座右铭。
中国军事思想对当今世界军事领域产生的重大而深远的影响可以从以下三点窥见一斑：美国根据“不战而屈人之兵”的思想建立’确保摧毁、确保生存”的核威慑战略；2400多年前的《孙子兵法》在1991年举世瞩目的海湾战争中成了美军指挥官的必备之物；《毛泽东军事思想》成了西方一些中高级军事指挥院校的常设课程，尽管他们开设此课的指导思想与我们不同。
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中国古代军事思想同学们好。
我们学习中国古代军事思想的目的，是想使大家对其主要内容有一个基本的了解，以便古为今用。
中国古代军事思想内容极为丰富。
据不完全统计，我国历代兵书多达3380部，23500卷；目前尚存兵书2308部，18567卷；其中比较有价值的100多部，被选入百科全书的有39部。
主要介绍讲两个问题：一、中国古代军事思想发展概况二、孙子兵法 (重点)(教学时间为4学时，理论课与看录相各2学时)一、中国古代军事思想发展概况中国古代军事思想的历史沿革主要分为以下三个阶段：(一) 中国古代军事思想的初步形成：大约从公元前21世纪至公元前8世纪，中国为奴隶社会时期。
也就是在这时国家建立了军队，出现真正的战争及其相适应的军事思想。
军事思想的特点：1，把军事视为对内统治的特殊手段。
由于所受外部侵略少，当时的军队主要承担了相当于今天武装警察的功能。
、从兵书上推测，其军事思想的出发点都是探求如何通过军事手段来治理诸侯和镇压奴隶反抗的问题。
2，以“礼”和“刑”为治军的基础。
在今天，为保持部队的士气和战斗力，通常采取的办法是提高物质待遇，进行政治教育和强调军法军纪等等。
；而在那时主要是进行处罚，对奴隶士兵的处罚是详细而又严酷的，如周朝的五刑之律竞达3千多条：墨1000条、劓1000条、非500条、宫300条、大辟300条，如若士兵集合迟到，就要被砍去脑袋，可见当时刑法之严酷。
礼主要是针对奴隶将领，并不对其进行身体的处罚。
3，迷信色彩重。
此时战争最明显的一个特点是每次作战之前都要到庙里烧香拜祖，乞求祖宗和神仙的保佑。
一些军事行动的决策如出兵的时间，攻击方向等也必须事先占卜，而后才能确定。
因为在他们看来，战争的起因和胜负都是上天决定的。
4，以车战为主体的作战指导思想。
当时战车是军队的主要装备，军事思想也是以战车为主。
(略)总的说来，此时并不重视和提倡谋略在军事中的运用，相反视谋略为小人之举，不仁不义。
如春秋时期宋、楚两国在温水交战，，，宋国在战前已布好阵势，有人向宋襄公建议趁楚军对正在渡河而处于混乱的时机出击，但宋襄公“讲求仁义，耻于诡道”结果遭到失败。
毛泽东曾评论宋襄公是“蠢猪式的仁义道德”。
这一时期代表作是《军政》《军志》，现己失传，估计为编制条令一类的书。
（二）中国古代军事思想的成熟时代背景27大约从公元前770年至公元前221年，为我国春秋战国时期。
它是我国奴隶社会向封建社会过渡的时期，由于文化的普及、战争的频繁发生、各国君对军事的重视，在这一时期我军古代军事思想取得最为辉煌的成就，涌现出许多杰出的军事专著，被封建社会一直视为兵学经典的7部兵书中，就有5部产生在这个时期，其中包括在中国乃至世界上影响最大的军事理论的奠基作《孙子》。
军事思想的特点：(略)主要兵书：《武经七书》中的五本：《管子》《孙子》《吴于》《司马法》《尉缭于》《六蹈》《孙膑兵法》(三)中国古代军事思想的丰富和发展时代背景：自秦始皇统一中国至1840鸦片战争，我国为封建社会时期。
但历代封建王朝为巩固其统治，限制人们对军事的研究和探讨，影响了军事思想的快速发展。
军事思想的特点1，战略思想成熟、完善项羽败于刘邦，主要原因是在战略筹划方面比刘邦差；有了诸葛亮隆中一对，刘备才有了立足之地s明朝的朱元璋，因为听取了朱升的“高筑墙、广积粮、缓称王”的建议，才取得了天下。
在中国历代开国皇帝中，由农民起义领袖转化而来的只有刘邦和朱元璋，而他们二人恰恰是在战略构想方面高人一筹。
以上这些正反事例说明在这一时期比较成熟。
2，与各军兵种相适应的军事思想的形成。
由于骑兵、舟师的出现及火器的应用而出现相应的军事思想。
3，军事理论的研究向体系化发展。
先秦兵书的特点是内容繁杂，无所不包，同一本兵书可能包含战略、战术、气象、地理、兵器、训练、编制等不同的内容。
而这个时期的兵书除了总体性的研究外，还有各个方面的具体研究，专题性的兵书增多。
从一些兵书的书名就可以看出这种发展倾向：《历代兵制》《守城录》《练兵纪实》《神器谱》《火攻挚要》《海防图论》等。
其它代表作：《武经总要》《三略》《李卫公问对》《太白阴经》《武备志》等二、孙子兵法．主要介绍五个问题：(一)《孙子兵法》的影响(二) 孙子的生平(三)《孙子兵法》的哲学价值(四)《孙子兵法》的文学价值(五)《孙子兵法》的军事价值(重点) 。
(一)《孙子兵法》的影响海湾战争爆发后，美国记者报道说2500年前的孙子好参加了这次战争；因为每一个美国海军陆战军官的背囊里，都装有《孙子兵法》的英译本和一盘解释性的录音带。
在唐朝武则天执政时期，日本学者吉备真贝格《孙子兵法》带回讲授，在日本社会产生了很大的影响，他们称《孙子兵法》为“兵学经典”“世界第一兵书”，把孙武推祟为“百世兵家之师，东方兵学的鼻祖；”德皇威廉二世在发动第一次世界大战失败以后，曾经兴叹：“早二十年读《孙子兵法》，就不至于遭受亡国之痛苦了”。
军事家拿破仑在戎马控偬的作战空隙，还手不释卷披阅《孙子兵法》。
英国蒙哥马利元帅在会见毛主席时建议将孙子兵法作为世界所有军事学府的教材。
英国军事理论家B．H.利德尔口哈特在其代表作《战略论》中引用了七名军事家21条原则，而引用孙子的就达15条之多，远远的排在首位。
在中国，历史上曾有二百多位注释家拟文著书，注解《孙子兵法》宋代将《孙子兵法》列为《武经七书》之首。
三国时的曹操曾说“吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣”。
明代的茅元仪则说“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子”。
我们可以从中看出《孙子兵法》这种承前启后作用。
中国革命的先驱孙中山对《孙子兵法》评价很高：“就中国的历史研究，2000年的兵书有十三篇，那十三篇兵书，便成为中国的古代哲学。
”老一辈无产阶段革命家都非常重视对孙子兵法的研究。
《孙子兵法》在社会其它方面也有着广泛的影响，文学家评之为“不朽不灭的大艺术品，哲学家颂之为“人生的哲学”，政治家视之为“政治秘诀、外交教科书”，医学家赞之为“治病之法尽之矣”，商人和管理学家则把《孙子兵法》定为企业管理和市场竞争的必读教材，美国著名管理学家乔治在《管理思想史扩中甚至说“您想成为管理人才吗，必须去读《孙子兵法》”，《孙子兵法》俨然成了取之不尽、用之不竭的百科宝库。
(二)孙武的生平孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安(今山东惠民)人，大约与孔子同代。
他的祖先姓陈，是陈国(河南淮阳)入。
陈厉公的儿子陈完因战乱到齐国避乱，被齐桓公授之以主管手工业的官，后来改名为田完。
几代之后成为齐国新兴势力的代表。
由完的第五代子孙田书也就是孙武的祖父因为作战有功被齐景公赐姓孙氏，并将乐安封给田书。
春秋时代，姓是全族的共同称号，而氏是族中某一支派的称号：田书这一支，就是以田为姓的族中，又以孙为氏的一个支派；后来姓、氏不分，人们把田武又称为孙武。
齐国是一个群英荟翠的地方，如齐国的开国鼻祖是姜太公、后来的管仲都是历史上显名的军事家。
这些(家世、社会环境)对孙武研究兵法都有很大的影响。
后来因齐国内乱到吴国(江苏苏州)，经伍子胥七次推荐被吴王委任为将。
孙武为将以后，为吴国立下了汗马功劳，据《史记》记载，孙武助吴王“西破强楚，北威齐晋，南服越人”。
吴王夫差当政以后国事紊乱，孙武的事迹已不见史书记载；江苏吴县东门外建有孙武的坟墓，孙武可能是隐退山林，老死它乡。
(三)《孙于兵法》的哲学价值孙子是；位唯物主义者，他认为战争的胜负不取决于鬼神，而首先取决于敌我客观条件(五事七计)，同时他也注意到意识对于物质的反作用，他提出的“诡道”“庙算”就是强调人的主观能动作用；也就是说；有了胜利的物质条件只是具备了胜利的可能性，要把这种可能性变为现实还必须加上主观的努力。
兵力强大时，通过主观努力，就可以用小的代价取提胜利；兵力弱小时通过主观努力，就可以以弱胜强，以少胜多。
唯物辩证法的实质和核心是对立统一，《孙子兵法》中对立统一的概念有85对，使用260次之多；而且它还举例说明对立双方在某；条件下是可以互相转化的，“逸能劳之，饱能饥之，安能动之……”。
(四)《孙子兵法》的文学价值在文学上，它结构严谨，逻辑严密，语言生动、简练，修辞方式丰富多彩，是一部难得的优秀文学作品。
《孙子兵法》以《计》篇统领全局，层层论证，同时各篇又独立成章、相互照应，从而逐步揭示出战争的基本规律及指导原则。
他每提出一个观点，不但讲明其是什么、为什么，还要回答怎么办；比如，在提出战略速决这一观点时，不但说明为什么要速战速决，而且还说明怎样才能速战速决，具有很强的可操作性，因而令人信服。
《孙子》语言极为生动。
如说明奇正之变循环无穷时：“故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
……声不过五，五声之变，不可胜听也。
色不过五，五色之变，不可胜观也。
味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正在，奇正之变，不可胜穷也”。
《孙子》语言极为简练。
谈到如何把握虚实夺取主动时说：“……无所不备，则无所不寡。
寡者，备人者也，众者，使人备己者也”。
(只用了一百三十多个字)，而西方近代著名军事理论家克劳塞维茨在论述这一问题时却用了几个章节的篇幅。
(五)《孙子兵法》的军事价值(重点)《孙子兵法》现存13篇，约6000余字，共分三个部分：第一部分由《计》《作战》《谋攻》《形》《势》《虚实》组成，侧重论述军事学的基础理论和战略问题。
第二部分由《军争》《九变》《行军》《地形》《九地》组成，主要探讨战术问题。
第三部分由《火攻》《用间》组成，论述了战争中的两个特殊问题。
下面依次介绍第一部分每一篇的内容。
对第二、第三部分各篇内容进行概括介绍，不再一一阐述。
第一篇《计》。
“计”为何意?孙子为什么把《计》篇作为第一篇?《计》篇讲的主要内容是什么?孙子认为，将帅在指挥作战之前，首先要能判断战争结局，判断的客观依据是“五事七计”，主观依据是诡道、庙算。
“五事七计”论。
五事是指道、天、地、将、法，七事是对五事的具体论述，就是说，判断胜负要看“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?”“诡道”论。
孙子认为要获得胜利还要善于运用计谋。
“兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之；实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
”其核心是“攻击不备，出其不意”。
解放战争时期，(47年3月)，国民党部队对我，由全面进攻改为重点进攻，当时敌人的兵力部署，主要在山东和陕北两地，中间是所谓抵得上四十万大军的黄河防线，企图以东西两翼夹击，聚歼我军于从陕北至山东沿黄河所构成的“乙”字形弧内。
而刘邓大军突破黄河防线，直指大别山，随后陈谢、陈粟向南挺进，三路大军经赂中原，实施战略进攻，有三点令蒋军“意外”：1，转入战略进攻的时间。
(兵力对比还处于劣势)。
2，开始进攻的地点(黄河)、前进战线(黄泛区)、展开目标（大别山）。