试述我家乡(人)的文化特征

合集下载

记录家乡的特点作文200字

记录家乡的特点作文200字

记录家乡的特点作文200字我的家乡虽然没有大城市那么多的高楼大厦,没有宽广的马路和川流不息的汽车,晚上没有五彩缤纷的灯光,没有海尔广场跳舞的人群。

但是我的家乡有温馨的农家小院,一片片绿油油麦田,潺潺流水的小河。

晚间天上有比城市清晰的星星和月亮。

有孩童年在田间奔跑的笑声,还有老人在河边散步的身影。

有一次我让我的奶奶来城里住,奶奶说:“我不去,国为城里的空气不新鲜,一进家里就关上门,没有在农村随意。


比起在城里的生活,我更爱我的老家。

试述我家乡(人)的文化特征

试述我家乡(人)的文化特征

.试述我家乡(人)的文化特征及文化性格在顺宁所有的特征中我觉得最值得一提的是顺宁的语言特征,因为它的语言与云南省其他地区的语言相差甚远。

它的语言虽然是纯朴的,但在外人看来似乎带上了几分“洋气”。

顺宁的语言古朴自然中稍带“洋气”。

这种界定有它的历史原因,即主要是中原文化渗透融入以后,其地方语言方式基本上摒弃了少数民族中生硬、拗口、难以理解、不易表述的语言习惯,而总体上以北方汉族文字发音为主流的语言。

但在中原内地汉文字语言的渗透过程中,毫无凝问地被打上凤庆地方民族的、历史的烙印。

这在顺宁地方语言的特点中有诸多表现。

例如其语音。

顺宁地方的语音,从地域上的分布来说,除营盘、德思里、新华、小湾、腰街等乡镇中的傣族、苗族、回族、彝族部分使用本民族语言外,通用的是现今使用的汉语言文字。

在使用汉语言文字中,顺宁(凤庆)具有地方特色的语音主要表现在首先是在发音方面的差异,而发音方面的差异又突出表现在没有后鼻音,听起来感觉比较急促,带来无法在发音中将部分字、词区别开来,这是地方语言特点之一;其次是在语调方面的差异,根据国家现今规范的语音,发音有阴平、阳平、上声、去声,在句子的发音中有轻声。

顺宁(凤庆)地方的发音,阳平和上声不分,无轻声。

导致顺宁(凤庆)人在说话时,音调短促,生硬呆板,缺乏抑扬顿挫的声调美。

当然,在此方面我们也不能一概而论,如澜沧江以北四乡镇、二甲片、小湾、腰街等部分地区,在语调上接近于规范语音标准,他们在音调的掌握上优于近城的洛党、凤山这些地方。

遗憾的是同时他们在发音方面较之近城区的发音又存在缺陷,主要表现在无法将“an、ang、ian、iang”发音和“in、ing”区别开来,将“碱、盐、面”在发音上读成“紧、银、命”,有时在组成词组、句子时让听者无法区分。

近城区地方的发音缺陷,主要表现在无法将“z、c、s”和“zh、ch、sh”加以正确区分,发音时“吃”“瓷”“施”“丝”不分,此外一个突出的缺陷是将第三人称单数的“他”事物的“它”发音为“的”。

家乡的浓郁乡土

家乡的浓郁乡土

家乡的浓郁乡土我出生在一个位于中国农村的小村庄,那里有着浓郁的乡土气息。

回忆起家乡的点滴,我的心中充满了对家乡的眷恋和热爱。

让我来给你描述一下我家乡的浓郁乡土吧。

首先,家乡的房屋都是传统的土木结构,由红砖和黄泥土建成。

这些房屋虽然简朴朴实,但却给人一种温馨和亲切的感觉。

每当我走在村子的街道上,看到这些房屋,就会想起童年时光,那时候我和小伙伴们在村子里奔跑嬉戏的场景。

房屋的建筑风格和布局也非常符合农村生活的需要,有前院后院,还有一个宽敞的厨房,用来烹饪丰盛的农家菜肴。

这种传统的建筑风格代表了家乡人民对于乡土文化的坚守和传承。

其次,家乡的街道两旁种满了各种果树和蔬菜。

每当春天来临,果树就会开满了鲜花,香气四溢。

夏天,我们会在果园里采摘各种水果,比如苹果、梨子、桃子等等。

而秋天,则是收获的季节,果实累累,金黄的稻谷在田间摇曳着。

这些果树和蔬菜不仅为家乡人民提供了丰富的食物,也成为了乡土文化的象征。

每年的农历年,家乡都会举办盛大的庙会,届时村民们会在街上摆满自己种植的水果和蔬菜,热闹非凡。

再次,家乡的人们保留了许多传统的习俗和节日活动。

比如每年的清明节,家乡人们会整装出行,前往祖先的坟墓扫墓祭奠。

这是一种对祖先的敬仰和怀念,也是对乡土文化的传承。

此外,农历新年也是家乡人们最重要的节日之一,人们会彻夜不眠,放鞭炮、贴春联、包饺子,共庆佳节。

这些传统的习俗和节日活动不仅丰富了家乡人民的生活,也使得家乡的乡土文化得以传承和弘扬。

最后,家乡的人们热情好客,乡亲之间的关系非常紧密。

每当有客人来到家乡,村民们总是热情地招待,用最好的食材为客人做一桌丰盛的饭菜。

每个家庭都会将自己最好的东西拿出来招待客人,让客人感受到家乡的温暖和人情味。

这种乡土气息和乡村精神让我深深地爱上了家乡,也让我明白了乡村的魅力所在。

家乡的浓郁乡土是我心中永远的牵挂,它是我成长的摇篮,也是我内心的寄托。

无论我走到哪里,家乡的记忆和乡土文化都会伴随着我,让我感受到家的温暖和力量。

我家乡人的文化特征及文化性格

我家乡人的文化特征及文化性格

我家乡人的文化特征及文化性格任丘位于河北中部,地处黄河之北、华北平原北部,距离北京天津两大城市不到一百五十公里,可以说距皇城北京近在咫尺。

千百年来,这里成为强汉向北凌弱“锯口”。

作为京畿重地,受皇上偏宠而严治;作为世代交兵场所,倍受战争蹂躏之苦。

由于地理位置和历史原因,这使得今天的燕赵文化反映到任丘人的人文性格上很有个性化的特点。

任丘人缺乏自我文化的认同,弱势情结较重。

来到学校,我发现很多省市的同学都在举行老乡会,可从未见过任丘的老乡会,甚至没有见过河北的老乡会。

很多同学老乡见面之后会很熟练很骄傲的讲着自己的方言,可我从来没有见过两个任丘人见面讲任丘的方言。

这都反应出任丘人对自己的文化没有自信的体现。

京、津、翼都是由燕赵文化喂养育的,北京则溶入更多的外来文化,如皇族文化、异族文化等。

天津则有一种混混文化做内核。

与近在咫尺的两大强势的文化相对比,任丘的文化难免要显得自卑,最终失去自我。

要弘扬任丘的文化精神、起动文化之马达,就需要一种强力的文化来统领。

任丘人有种小范围的骄傲与虚荣。

任丘人的骄傲与虚荣是小范围的,没有扩张欲,这与任丘人保守有很大的关系。

但这种骄傲与虚荣又具有普遍性,从任丘的婚嫁和丧葬的习俗上可以看出这一点。

任丘婚嫁,和丧葬都狠讲究排场,时间要持续三天之久,按照习俗,每天都有对应的典礼,亲朋好友全部来跟着忙里忙外,每场婚礼或葬礼多的要有上千人参与,少的也要有几百人。

对于婚礼,任丘人喜欢喜庆热闹是可以理解的,但是丧礼办起来也是敲锣打鼓,声势浩大,这就足以体现任丘人小范围的虚荣了。

任丘人重传统、重礼仪。

任丘在元明清都位于京畿之地,为统治者重点防范的地区。

对此地人民的王民教化一直未停过。

这一点每次逢年过节最为明显。

就拿春节来说,每年过节我们都要早上4点之前起床(隆冬的那时候天还没亮)穿上新衣服,一大家族的人都汇聚到爷爷家,如果有哪一家人起床晚了是要遭爷爷奶奶的白眼的。

发压碎年、拜年、吃饺子一样都没有少过。

关于家乡文化的调查报告5篇

关于家乡文化的调查报告5篇

关于家乡文化的调查报告5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如个人总结、工作计划、心得体会、演讲致辞、应急预案、规章制度、策划方案、教学资料、作文大全、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays for everyone, such as personal summaries, work plans, insights, speeches, emergency plans, rules and regulations, planning plans, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!关于家乡文化的调查报告5篇调查报告通常由调查员、研究者或专业人士撰写,以传达研究成果,调查报告的撰写需要精确使用专业术语,并确保数据的准确性和可信度,本店铺今天就为您带来了关于家乡文化的调查报告5篇,相信一定会对你有所帮助。

家乡文化的调查报告(精选10篇)

家乡文化的调查报告(精选10篇)

家乡文化的调查报告(精选10篇)家乡文化的调查报告(精选10篇)希望知晓一个情况、一个事件时,务必需要展开调查,调查结束以后,还需要写调查报告。

你想知道调查报告怎么写吗?快来参考调查报告是怎么写的吧,下面是小编精心整理的家乡文化的调查报告(精选10篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

家乡文化的调查报告篇1一、调查目的和意义:最近党提出了要进行文化改革,所以为了深入贯彻党的十七届六中全会精神,通过了解在当今基层人民群众文化生活的现状和文化建设的进展,增强我们对加强中国特色社会主义文化建设的自觉性和坚定性,引导我们深入基层、深入民众,激发我们参与文化建设以及加强自身文化修养的热情,增强我们的社会使命感与责任感。

加深我们对于自己家乡的认识,使得自己可以为家乡的发展做一下贡献,使家乡的社会主义建设又迈进一小步。

调查过程:在遂溪过年的那段时间去向基层人民了解一下他们在业余时间有什么文化生活可以进行,以及对于自己文化生活的看法,和觉得政府在这方面有什么不足的地方。

他们自己又希望有些怎样的文化生活。

基本情况与分析:纵观这几年遂溪人的文化生活,随着国家对人民文化建设的重视力度不断加大,遂溪的文化建设在这几年得到了蓬勃地发展和显示出一片繁荣的景象。

其中,居民的文化生活也逐渐日益丰富化、多样化,上网、听广播、看电视、看演唱会、看电影、打麻将等文化娱乐活动得到广泛接受和普及,到2012年一月份,在我所调查的遂溪家庭里,以前的黑白电视已经是人们记忆中的东西了,现如今他们大部分都有彩色电视、液晶电视,甚至是最近刚刚流行的3D电视都出现在普通居民的家中了。

另外随着遂溪电视台的改革,以前是模拟信号电视的家庭都升级为有线数字电视,电视节目也由原来的40多个台增加到了80多个。

VCD或DVD似乎也淡出了人们的视野,取而代之是更加先进的EVD了。

电脑也在普通家庭中得到了普及,手提电脑的比例越来越高。

值得留意的一件事是当今的居民文化生活出现了两极化的趋势,主要分为了年轻派和守旧派两个部分。

乡土文化

乡土文化

一、什么是乡土文化我们很少听到身边的人说故乡或者故土文化,常提到的四个字则是乡土文化,我们有足够多的例子来说明什么是乡土文化或者乡土文化的表现形式,比如流行于陕西、宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤部分的信天游,传承于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部地区的东北二人转及内容丰富、充满童趣的闽南童谣,这些盛开正艳的民间文化奇葩的真实大名就是乡土文化,作为一个概念性的文化类别,这里肯定存在一个通晓的释义,那它究竟是什么?按照我们说明的路线,要给乡土文化做出释义,先得搬出“文化”二字的涵义,查证资料,文化是指一个国家或民族的历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等,乡土文化作为文化的一个分支,植根于农村,广大农村为其生根发芽成长提供充足的养料。

从地域广义角度看,乡土文化指广大农村,狭义而言乡土文化指具体的千千万万每个农村所承载的一种精神文化。

当然,这种精神文化来源于乡土实体,不可脱离人和土地。

陕西凉皮算是陕西乡土文化中饮食文化的一个小项,外出的很多陕西籍乡友都想把这种凉拌美食带出去,甚至幻想它能像福建沙县小吃一样风靡全国,而事实上呢?近十年间一些乡友带出了陕西凉皮,如去到深圳、成都等大城市,可结果是水土不服,不得不作罢。

由此看出乡土文化与人与地域,也就是上面说的土地是密不可分的,是血与肉的关系。

当然,如果陕西这种乡土饮食文化有一天具备足够的创新力和扩张力,它走出去也完全可能。

明白了文化的释义,我们觉得可以顺藤摸瓜,这“瓜”就是乡土。

先秦《列子·天瑞》里面说到这样一句:“有人去乡土,离六亲,废家业。

”这也是出现“乡土”二字的最早文献,不难看出,这里的乡土就是指家乡故土,词典里面的释义为本乡本土,其地域性再次予以论证。

这里我们不用再引据论典,我们能够从他们的解释中找到一个共同点,那就是乡土是与人出生地相关的地理单元。

当然,从一个人所处的环境而言,乡土定义可能有所不同,如侨居国外的华人,他可能认为中国就是他的乡土,但我们认为用“故土”或者“故乡”来表达这种感情更加妥当。

我的家乡作文赤峰怎么写300字

我的家乡作文赤峰怎么写300字

篇一:《我的家乡在赤峰》赤峰的民俗文化我的家乡在赤峰。

赤峰坐落于内蒙古自治区东部,临靠东北的辽宁省。

所以赤峰人具有蒙古人的粗犷和东北人的豪爽。

蒙古族是赤峰市主体民族,有着待人热情诚恳的传统美德,以粗犷豪放、胸怀担荡、诚实热情著称。

同时汉族、回族和朝鲜族也是赤峰民族中不可缺少的民族,为赤峰丰富的民族民俗增光添彩。

“草原上有一座美丽的城,那是我可爱的家乡赤峰。

”正如歌中所唱,在美丽的内蒙古大草原上,有一座美丽的城市被誉为塞外明珠,这就是赤峰市。

这里旅游资源丰富多彩,社会旅游资源独具特色,是人们休闲度假、回归自然、体察民风的理想之地。

在九万多平方公里的土地上,草原、沙漠、湖泊、温泉、森林、山峰、冰臼、溶洞等等为最,它们交相辉映,相得益彰。

尤为难得的是,境内有广大区域未受过任何工业或城市污染,保持着原生状态,蓝天白云、明月星空、芳草绿地、白沙碧湖,可谓物华天空人杰地灵,真山真水淳朴风情。

赤峰市地域十分辽阔,资源非常丰富,是具有生物和地质多样性的天然博物馆,是独具特色的生态旅游盛地。

赤峰地区旧时农村饮食以小米、高粱、玉米、荞面、莜面、豆类为主食,一日三餐、忙时二干一稀,闲时二稀一干,很少吃到细粮。

但西北部的克什克腾旗、林西县地区寒冷,多种植小麦、莜麦,那里的农民又以莜面为主食。

遇到荒年,则以糠菜、树皮代之。

解放后,特别是改革开放后,经济发展了,饮食结构有了较大改变。

城镇以细粮为主;农村牧区常吃的有馒头、烙饼、水饺、面条、大小米饭、煎饼、豆包、饣合饣各、烙糕、散壮、粘糕等。

城乡食用的蔬菜有葱、蒜、茄子、西红柿、黄瓜、青椒、白菜、甘兰、韭菜等。

因大棚的发展,冬夏都吃到各样鲜菜。

在农村传统咸菜还不减当年,茎、叶、疙疸、罗卜都可腌制,生食、切条、熬、煮、炖、炒皆可,尤其用老磁缸腌制的芥菜疙疸,在一些乡村农牧民中迄今冬夏都是不可缺少的下饭传统菜。

因为赤峰是个大杂居,所以结婚的习俗各有不同,各有特色。

下面就让我们细数一下主要民族的“婚俗”蒙古族旧时青年男女婚事亦多由父母包办,除少数王公贵族外,均一夫一妻制。

家乡文化底蕴,历史传承

家乡文化底蕴,历史传承

家乡文化底蕴,历史传承我所生长的家乡是一个拥有丰富文化底蕴和悠久历史传承的地方。

这里有着独特而多样的文化特点,承载着人们的情感和记忆。

首先,家乡以其深厚的历史文化而闻名。

在这片土地上,有着数千年的文明史。

这里曾是古代王朝的都城之一,留下了许多宏伟的建筑和壮丽的遗址。

古老的城墙、古庙、古街等历史建筑依然屹立在家乡的大地上,见证着岁月的流转。

每当夜幕降临,灯火辉煌的古城映照出浓厚的历史气息,让人仿佛穿越到古代的辉煌时代。

其次,家乡还保留着丰富的民俗文化。

这里有独具特色的传统节日和活动,如春节、清明节、端午节等。

每逢节日,家乡的街道上都会举行各种庆祝活动,人们穿着传统的服饰,载歌载舞,共同庆祝节日的到来。

尤其是春节期间,家家户户都会贴上红纸,放鞭炮,拜年祭祖,传承着古老的习俗和传统的文化。

这些民俗文化不仅丰富了人们的生活,也成为了家乡独特的风景线。

同时,家乡还有着丰富多样的传统艺术形式。

戏曲、音乐、舞蹈等艺术表演在这里得到了广泛的传承和发展。

每逢重要的节日或庆典,家乡的戏曲团体就会登台演出,让人们欣赏到精彩纷呈的演出。

此外,家乡还有许多手工艺品,如陶瓷、刺绣、木雕等,这些传统手艺代代相传,展现出家乡人民的智慧和勤劳。

家乡的文化底蕴不仅体现在物质方面,还体现在人们的精神追求和价值观念上。

家乡的人民崇尚孝道、礼仪和诚信,这些传统美德已经融入到人们的日常生活中。

无论是在家庭、学校还是社会中,人们都注重教育子女,培养他们的正确价值观和品德修养。

这种传统的文化价值观不仅对个人的成长有益,也对整个社会的和谐发展起到了重要的推动作用。

此外,家乡还以其丰富的美食文化而著名。

这里有各种各样的传统美食,如家乡特色小吃、地方菜肴等。

无论是麻辣烫、锅贴、臭豆腐,还是口水鸡、狮子头、红烧肉等,都让人垂涎欲滴。

这些美食代表着家乡的味道和独特的烹饪技艺,在口感和色香味俱佳的同时,也体现了家乡人民对生活的热爱和追求。

家乡的文化底蕴和历史传承是我们宝贵的财富,它们凝结着人们的智慧和心血。

家乡的传统文化社会实践报告

家乡的传统文化社会实践报告

家乡的传统文化社会实践报告家乡的传统文化社会实践报告辛苦的实践活动已经结束了,这次社会实践让你有什么触动呢?这时需要好好地写一份实践报告总结一下了。

千万不能认为实践报告随便应付就可以,以下是店铺为大家整理的家乡的传统文化社会实践报告,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

家乡的传统文化社会实践报告1一路颠颇,几经辗转,总算回到了一年不见的家和家乡。

走在昔日熟悉的乡间小道上,心中满溢的是喜悦,激动与自豪。

我被家乡翻天覆地的变化所震撼。

一、政策效果。

(一)村容村貌有了新变化。

以前村里的路都是土路,凹凸不平。

我们那时侯穿高一点的鞋就会不断的崴脚,穿平的鞋却会十分的硌脚,总之是怎么走都不舒服,骑车就更不要提了。

那时侯村里养鸡的特别多,每条巷都堆着满巷的鸡粪,一到夏天更是苍蝇漫天,臭气熏天。

还有随意堆放的垃圾堆。

我们每天都呼吸着混杂着各种味道的空气。

还有墙上那各式各样小孩们的“涂鸦作品”。

现在回想起来童年是美好的,可是我的家乡却也可以说是满目疮痍。

而如今,在全国范围建设新农村的总动员下,通过环境整治,目前各村主干道路基本上达到道路的硬化、村庄的绿化、河道的净化、路灯的亮化以及断墙残壁的拆除,彻底改变了农村的“脏、乱、差”现象,卫生保洁制度的健全,使环境卫生得到长效管理机制的保障,村庄面貌焕然一新。

(二)群众环保意识有了新提高。

通过净化、绿化、亮化、美化工程,群众不但对庭院卫生意识有了转变,对公共卫生也有了讲究,树立起讲卫生、美环境的新意识,形成“人人讲文明、个个爱清洁、户户讲卫生”的良好氛围。

现在垃圾不随处乱扔,家禽的粪便也不随处乱倒,都有了统一的安排和处理。

现在到哪都是干干净净的水泥地,让人的心情也十分的舒畅。

(三)物质生活得到新突破。

以前农村人就只会守着那一亩三分地过日子,吃穿用都很简单随便,只要不饿着肚子,不冻着就很满足了。

而如今在中国不断的发展变化中,农民也意识到要不断提高自己的物质水平,开始不断寻求致富的道路。

2023年家乡传统文化议论文 有关家乡文化的议论文(3篇)

2023年家乡传统文化议论文 有关家乡文化的议论文(3篇)

2023年家乡传统文化议论文有关家乡文化的议论文(3篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如报告大全、演讲致辞、规章制度、应急预案、方案大全、心得体会、祝福语、作文大全、教学资料、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as a comprehensive report, speeches, rules and regulations, emergency plans, plans, experiences, blessings, essays, teaching materials, other sample essays, etc. If you want to learn about different formats and writing methods of sample essays, please pay attention!2023年家乡传统文化议论文有关家乡文化的议论文(3篇)每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。

介绍我的家乡作文(精选83篇)

介绍我的家乡作文(精选83篇)

介绍我的家乡作文(精选83篇)介绍我的家乡作文(精选83篇)在平平淡淡的日常中,大家都尝试过写作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。

作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编精心整理的介绍我的家乡作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

介绍我的家乡作文篇1我的家乡—————成都,现又以经济开放名闻遐迩。

她钟灵毓秀,物产丰富,经济发达,令人向往。

她历史悠远,文化流长,人才辈出,是一方神圣的文化宝地。

家乡的青城山,令人流连忘返。

它风景如画,烟雾变幻,不仅是饱青城山风光的最佳去处,而且是一座富有中国传统文化内涵的名山。

站在顶峰,无限风光尽收眼底。

家乡不仅充满了湖光山色的自然美,而且洋溢着现代化的气息。

成都工业城拔地而起,高新开发区别墅幢幢,商业城里门庭若市。

东大街两旁高楼林立,栉比排列,大有与天公试比高的气势。

大楼上彩旗迎风招展,向你展示着当代成都的活力。

走在街上,车辆如梭,行人如流,琳琅满目的商品令你眼花缭乱,目不瑕接。

听!学校里每天书声琅琅,不知为祖国培育出多少人才啊!看!精神焕发的老人们相约在公园里跳舞、打太极拳,舒适地享受着晚年的欢愉生活。

瞧!家庭主妇们兴致勃勃地学起英语、电脑,为更好地投身于家乡的建设积蓄力量……今天,家乡乘着改革的春风飞速前进。

在党的好政策的引领下,在家乡人民的奋斗下,在侨胞们的热情关怀下,家乡的经济展翅腾飞,明日的家乡,更上一层楼。

未来的家乡四季吐芳、绿草茵茵、环境优美。

条条笔直的水泥路直通市中区;每辆车的尾部都会安装上一个“烟气消除器”,把车辆排放出来的烟气,点滴不遗地吸收起来;工厂里的废气、废水、废渣得到了最好的处理;通讯设施、交通条件也都要比现在发达许多;人民安居乐业,有如生活在世外桃源。

真美啊,成都!我要歌颂这已有千百年多年历史的家乡,我要赞美这“四时花不谢,八节春长在”的家乡,我更要把我的智慧、把我的汗水撒在这片肥沃的土地上,为成都明天的新辉煌尽一份力量!介绍我的家乡作文篇2我的家乡在河南南部的一个小村庄,那儿依山傍水,交通便利。

七年级上册语文家乡风土人情介绍500字

七年级上册语文家乡风土人情介绍500字

七年级上册语文家乡风土人情介绍500字我家乡位于中国的西南部,是一个美丽而宁静的小镇。

My hometown is located in the southwest of China, it is a beautiful and peaceful town.这里有广袤的田野和青山环绕,空气清新,景色宜人。

There are vast fields and green hills around here, theair is fresh and the scenery is pleasant.每年春天,桃花盛开,百花争艳,如同一幅美丽的画卷。

Every spring, the peach blossoms are in full bloom andthe flowers are in full bloom, like a beautiful painting.夏天是丰收的季节,稻田里金黄的稻穗让人心情愉悦。

Summer is the season of harvest, the golden rice ears in the paddy fields make people feel happy.秋天,金黄的稻田和红彤彤的柿子树构成了一幅美丽的秋色画卷。

In autumn, the golden paddy fields and the red persimmon trees create a beautiful autumn picture.冬天十里冰封,万里雪飘,整个小镇银装素裹,景色宛如仙境。

In winter, the whole town is covered in silver, like a fairyland.除了壮丽的自然风光,这里还有淳朴热情的村民。

In addition to the magnificent natural scenery, there are also simple and enthusiastic villagers here.村里的人们勤劳勇敢,待人热情,彼此互相帮助。

家乡的传统文化的作文(精选10篇)

家乡的传统文化的作文(精选10篇)

家乡的传统文化的作文家乡的传统文化的作文(精选10篇)在平时的学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。

你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编精心整理的家乡的传统文化的作文(精选10篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

我的家乡在赣县,它位于江西省五大河流之一——赣江河畔,也有着许多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。

黄元米果算是美食中极品了,它制作有地区还保留着传统做法——制作黄元米果要先用黄元柴灰加开水过滤成灰水,冷却后浸米一夜,次日用甑蒸熟成饭,再将饭拌灰水,然后将这一大团黄糯米放在一个类似于碗状石器中,由几个人用木槌轮流敲打。

完成上面工作后,再用一根细绳来分解成一块一块金灿灿黄元米果,再把这些米果放进一罐灰水中,可以保存三四个月,可随时取出来吃。

那味道,简直是回味无穷啊!每当过年时有客人来了,总会送几块美味黄元米果作为礼物。

还有一种美食——米粉鱼,是我们赣南特产。

那味道,简直是一流,绝对让品尝者赞不绝口。

米粉鱼做法也是简单。

先将用米粉拌好鱼块放在事先准备好粉干上,再将它们放进一个蒸笼即可。

待蒸好以后,一笼香喷喷米粉鱼便出炉了。

不论是粉干还是粉干上鱼块,都是十分美味。

这就是我家乡比较典型的民俗文化——美食的一小部分。

我们赣县虽是一个小城市,但我爱这里,爱这里的民俗文化,从而胜过其他的大城市。

这就是我家乡的民俗文化了。

五月初五端午节,划龙舟,敲锣打鼓,是古时候为了纪念爱国诗人屈原,而流传下来的传统习俗。

屈原的身体沉到汩罗江里,人们怕河里的鱼虾去吃他,就敲锣打鼓划龙舟,把鱼虾吓跑。

在很久以前的端午节,我们村就兴起了划龙舟比赛。

热闹的龙舟赛是我们家乡特色的传统活动。

搞得有声有色的龙舟赛也得到了市政府,和社会各界的认可。

所以我们镇被命名为“龙舟之乡”。

你看,龙舟比赛又开始了,只见通往河边的条条道路上车水马龙,四面八方的人们潮水般涌向河边,顿时,河岸两旁人山人海。

家乡风俗(中小学生作文)

家乡风俗(中小学生作文)

家乡风俗
家乡的风俗是一种特殊的传统习俗和文化表现,代代相传,让我们感受到家乡的独特魅力。

我爱家乡的风俗,它们如同一幅幅色彩斑斓的画卷,勾勒出家乡人民的生活态度和情感寄托。

首先,家乡的风俗充满了喜庆和热闹。

每逢节日,家乡的人们都会举行各种庆祝活动,如春节、端午节、中秋节等。

人们穿着盛装,张灯结彩,舞龙舞狮,放鞭炮,共同庆祝节日的到来。

这些传统的节日习俗让家乡的气氛变得喜庆而热烈,也拉近了人与人之间的距离,增进了彼此的情谊。

其次,家乡的风俗体现了尊敬长辈、关爱他人的价值观。

在家乡,孝道和礼仪是非常重要的传统。

不论是在家庭中还是社交场合,人们都对长辈恭敬有加,尊重师长,关爱弱势群体。

这种传统风俗让人们学会了待人真诚,保持谦虚礼貌,形成了和谐相处的美好风气。

再者,家乡的风俗体现了勤劳朴实的品质。

家乡的人们勤劳耕作,尊重劳动,注重节俭。

他们在田间地头辛勤劳作,生活简朴朴实,珍惜每一份收获。

这种传统的勤俭节约的风俗让人们明白了劳动的意义,懂得尊重和珍惜自己所拥有的一切。

最后,家乡的风俗传承着文化底蕴和历史记忆。

家乡的人们重视传统文化的传承,通过各种方式弘扬家乡的文化遗产。

无论是民间艺术、传统手工艺还是口头传统,都在家乡的人们身上得到了延续和发扬。

这种传统的文化风俗让我们深深感受到家乡的历史厚重和文化底蕴。

家乡的风俗如同一面镜子,反映出家乡人民的精神风貌和生活方式。

我深深热爱家乡的风俗,它们如同一束束光芒,照亮着我的心灵,让我更加热爱家乡,珍惜家乡的一切。

愿家乡的风俗永远传承下去,绽放出更加绚丽多彩的光芒!。

谈谈家乡的文化特色作文三百字

谈谈家乡的文化特色作文三百字

谈谈家乡的文化特色作文三百字家乡是一个充满浓厚文化氛围的地方,它有着独特的文化特色,
历史悠久,风土人情淳厚。

首先,家乡的文化特色主要表现在民俗风情上。

每逢传统节日,
家乡的人们都会举行盛大的庆祝活动,比如春节期间,人们会聚在一
起看花灯、舞狮子、放烟花爆竹等,热闹非凡。

此外,家乡还有许多
独具特色的传统手工艺,如剪纸、刺绣、泥塑等,这些传统工艺代代
相传,成为家乡文化的重要组成部分。

其次,家乡的文化特色还体现在饮食上。

家乡的饮食以清淡为主,健康养生,尤以海鲜闻名。

比如,家乡的海鲜烹饪手法独特,口味鲜美,吸引了众多游客前来品尝。

此外,家乡还有许多传统美食,如腌
笃鲜、铁锅炖、糖水粿等,这些美食形成了独特的地方风味,深受家
乡人民喜爱。

最后,家乡的文化特色还体现在民间艺术上。

家乡有许多传统戏
剧艺术,如粤剧、木偶戏等,这些艺术形式承载着家乡人民的情感与
智慧,为家乡的文化增添了独特的魅力。

此外,家乡还有许多民间音
乐、舞蹈等形式,它们既反映了家乡人民的生活状态,又富有地方特色,成为了家乡文化的一道靓丽风景线。

总之,家乡的文化特色丰富多彩,既有悠久的历史底蕴,又融合了现代元素,它不仅是家乡人民的精神寄托,更是一份宝贵的文化遗产,值得我们倍加珍视和传承。

家乡的文化作文(精选8篇)

家乡的文化作文(精选8篇)

家乡的文化作文(精选8篇)家乡的文化作文(精选8篇)在学习、工作乃至生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。

作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编帮大家整理的家乡的文化作文(精选8篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

家乡的文化作文1定海文化广场位于定海城区的中心地段,是舟山规模最大的广场。

这里是休闲、娱乐、锻炼的好地方,深受人们的喜爱。

走进文化广场,两个小亭子出现在我的面前,它们互相对称,就像扬起的白帆一样,独具家乡海洋特色。

广场中央有一个“明珠球”喷水池,人们常常坐在那儿谈天说地。

喷泉的南面是一座气派的影城,影城上挂着一个超大的液晶显示屏,上面播放着各式各样的广告。

它让广场富有了现代化气息。

喷泉的右边是一片绿化带,里面种着各色鲜艳的小花和各种各样的树,使广场变得生机勃勃。

绿化带前面是一个水仙花小广场。

这九朵水仙花在海螺里亭亭玉立,在长长的绿叶的衬托下,水仙花露出了淡淡的微笑,显得格外淡雅,十分引人注目。

白天的广场就是一幅清晰的、层次分明的图画,让我陶醉其中。

夜晚的广场更是让我留恋。

每当华灯初上,五光十色的灯光交相辉映,把广场的每一个角落都打扮得十分壮丽、迷人。

人们纷纷三五成群地来到这里,老人们聚集在剧院门口,随着优美的乐曲跳广场舞;孩子们穿着溜冰鞋在喷水池边一圈一圈地滑着;叔叔、阿姨们坐在花坛边谈笑风生,广场顿时成了欢乐的海洋。

这就是美丽的文化广场,这就是我们家乡人民休闲、娱乐的广场。

家乡的文化作文2吴堡县文化广场位于河滨路沿线,毗邻黄河,那是个景色优美的地方。

当清晨的第一缕阳光洒向大地,文化广场也苏醒了——花儿绽开了笑脸,小草挺直了腰杆,蝴蝶在万紫千红的花丛间追逐嬉戏,蜜蜂也迎着柔和的朝阳开始了一天的劳动。

你瞧,奶奶们在宽阔的广场上跳起了舞,呆萌可爱的舞姿你保证一学就会!爷爷们穿着白色的练功服,手舞神秘的长剑,他们眼神专注,马步扎实,你看完后一定有想学的冲动!中午的文化广场最静谧了,此时正是观景的好时机。

家乡民俗风情,别具一格

家乡民俗风情,别具一格

我的家乡位于中国的南方地区,是一个充满特色和魅力的小城市。

这里的民俗风情别具一格,深受游客和当地人的喜爱。

首先,我想介绍的是我们家乡的土著节日——茶陵庙会。

这个庙会有着悠久的历史,据说已有上千年的历史。

在每年农历正月十五这一天,当地人会举行盛大的祭祀活动,以祈求庇佑和平安。

在祭祀仪式之后,庙会的各项活动便开始了。

这里有各种各样的摊位和游戏,如射击、抓娃娃、猜灯谜等等,游客们可以在这里尽情享受欢乐的时光。

除此之外,庙会还有一项与众不同的特色活动——“跳花篮”。

跳花篮是一项源于古代的传统舞蹈,需要多人合作完成。

表演者身穿传统的彝族服饰,跳跃于高高的花篮之中,展现出优美的舞姿和勇敢的精神。

茶陵庙会的独特之处在于它不仅展示了传统文化的魅力,也融合了现代元素,让游客们留下深刻的印象。

其次,我想介绍的是我们家乡的传统民居——土楼。

土楼,是指一种以土为主要材料修建的大型房屋,是福建土楼群落中最具代表性的建筑形式之一。

这种建筑风格独特,外形宏伟庄重,内部结构复杂精巧。

土楼的墙壁坚固耐用,能够抵御台风和地震等自然灾害,而且还有良好的温度调节效果。

在土楼内,有着精美的木雕和石雕装饰,可以感受到传统文化的厚重与精湛。

除此之外,土楼还具有丰富的人文历史和传说故事,例如“云水谣”和“金钩岭故事”,让人们在欣赏建筑美景的同时,也感受到了传统文化的魅力。

最后,我想介绍的是我们家乡独特的民间艺术——客家木偶戏。

木偶戏是一种传统的中国戏曲形式,而客家木偶戏则是一种具有舞台表演和民间艺术特色的木偶戏剧。

在客家木偶戏中,木偶被制作成各种形态的人物形象,包括英雄、恶棍、妇女、老人等等,故事情节丰富多彩,内容涵盖了历史、神话、传说等多个方面。

客家木偶戏的表演形式独特,不仅有木偶表演,还有歌唱、说唱、打击乐器等多种元素,让观众们可以在欣赏戏剧的同时,感受到音乐和舞蹈的美妙。

总之,我们家乡的民俗风情别具一格,深受游客和当地人的喜爱。

茶陵庙会、土楼和客家木偶戏都是我们家乡独一无二的文化遗产,它们代表了传统文化的魅力和精湛,也让我们更加珍惜我们的家乡和传统文化。

家乡古老民居,古香古色

家乡古老民居,古香古色

我的家乡是一个历史悠久的小镇,位于中国的中部地区。

这个小镇有着丰富的文化遗产和古老的民居建筑,每一座房屋都散发着古香古色的韵味。

走进我的家乡,仿佛穿越了时光隧道,进入了古代的世界。

这里的民居建筑大多数都是传统的四合院,由四幢房屋组成一个庭院。

每个房屋都有独特的设计和装饰,展现了古代建筑的精妙之处。

首先,让我来介绍一下古代民居的结构。

每座四合院都由主屋、厢房、耳房和后花园组成。

主屋通常是家族长辈居住的地方,是整个院落的核心。

厢房用于存放物品和供年轻一代居住,而耳房则是用来接待客人和举办宴会的场所。

后花园则是整个院落的绿化空间,种满了花草树木,给人一种清新宜人的感觉。

古代民居的建筑风格注重对称和平衡,追求简洁而不失庄重。

房屋通常采用木质结构,搭建在石基上,以增加稳定性和耐久性。

房屋的屋顶则采用青瓦,形成了一种独特的古风。

门窗的设计也非常考究,常常以雕刻和纹饰来装饰,展现出工匠的巧思和艺术才华。

除了建筑结构,古代民居的内部装饰也是别具一格。

主屋的厅堂通常布置着精美的家具和器物,墙壁上挂满了字画和古董,展现了主人的品味和文化修养。

厢房和耳房的装饰则更加简洁,但同样透露着主人对生活的追求和热爱。

除了建筑本身,古代民居还反映了当地人民的生活方式和文化传统。

在这里,人们注重家庭和睦、邻里团结,尊重长辈,注重传统礼仪和孝道。

每到重要节日或喜庆活动,邻里之间都会举办聚会,共同庆祝,增进感情。

这种亲密的社区关系让整个小镇充满了温暖和活力。

在现代社会的冲击下,古代民居也面临着保护和传承的挑战。

然而,我们的家乡一直努力保护和修复古代民居,使其成为了旅游景点和文化遗产的一部分。

政府投入资金和人力,对古代民居进行修缮和保养,定期举办展览和文化活动,向游客和居民展示古代建筑的魅力和价值。

我的家乡古老的民居,古香古色,是我们历史和文化的见证。

它们不仅是建筑的艺术品,更是人们生活方式和价值观的体现。

通过保护和传承,我们可以让这些古老的民居继续闪耀着独特的光芒,向世人展示我们家乡的魅力和骄傲。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

.试述我家乡(人)的文化特征及文化性格在顺宁所有的特征中我觉得最值得一提的是顺宁的语言特征,因为它的语言与云南省其他地区的语言相差甚远。

它的语言虽然是纯朴的,但在外人看来似乎带上了几分“洋气”。

顺宁的语言古朴自然中稍带“洋气”。

这种界定有它的历史原因,即主要是中原文化渗透融入以后,其地方语言方式基本上摒弃了少数民族中生硬、拗口、难以理解、不易表述的语言习惯,而总体上以北方汉族文字发音为主流的语言。

但在中原内地汉文字语言的渗透过程中,毫无凝问地被打上凤庆地方民族的、历史的烙印。

这在顺宁地方语言的特点中有诸多表现。

例如其语音。

顺宁地方的语音,从地域上的分布来说,除营盘、德思里、新华、小湾、腰街等乡镇中的傣族、苗族、回族、彝族部分使用本民族语言外,通用的是现今使用的汉语言文字。

在使用汉语言文字中,顺宁(凤庆)具有地方特色的语音主要表现在首先是在发音方面的差异,而发音方面的差异又突出表现在没有后鼻音,听起来感觉比较急促,带来无法在发音中将部分字、词区别开来,这是地方语言特点之一;其次是在语调方面的差异,根据国家现今规范的语音,发音有阴平、阳平、上声、去声,在句子的发音中有轻声。

顺宁(凤庆)地方的发音,阳平和上声不分,无轻声。

导致顺宁(凤庆)人在说话时,音调短促,生硬呆板,缺乏抑扬顿挫的声调美。

当然,在此方面我们也不能一概而论,如澜沧江以北四乡镇、二甲片、小湾、腰街等部分地区,在语调上接近于规范语音标准,他们在音调的掌握上优于近城的洛党、凤山这些地方。

遗憾的是同时他们在发音方面较之近城区的发音又存在缺陷,主要表现在无法将“an、ang、ian、iang”发音和“in、ing”区别开来,将“碱、盐、面”在发音上读成“紧、银、命”,有时在组成词组、句子时让听者无法区分。

近城区地方的发音缺陷,主要表现在无法将“z、c、s”和“zh、ch、sh”加以正确区分,发音时“吃”“瓷”“施”“丝”不分,此外一个突出的缺陷是将第三人称单数的“他”事物的“它”发音为“的”。

以上种种地方语言现象的存在,当然也无可厚非,这充分体现了中原汉文化在向顺宁(凤庆)地方的传播中,顺宁(凤庆)地方的人民群众既汲取了中原汉文化的精华、但同时又保留了顺宁(凤庆)地方民族语言的特点,是在外来文明的冲击下,我们的祖先既继承了中华文明又保留了地方民族特色的具体反映。

顺宁宗教文化颇深,民间风俗盛行,整个小县城弥漫着浓浓的宗教气息,映射出顺宁人古朴典雅的灵魂。

顺宁的民族风俗是一道亮丽的风景线,这里虽然只是一个县,但是这些民族就像一朵朵美丽高雅的花。

这里就像是百花齐放的大花园,各民族不同的风俗习惯是该民族长期与自然界打交道中形成的。

根据不同民族的宗教信仰、历史发展和人文传统而有所不同。

但是相同的是每逢节日,小县城内都会弥漫着香火的味道。

人们在这个时候向神灵祈福,诉说愿望。

如汉民族的春节、端午节、中秋节、清明节等,体现的是不同的意义,很多节日是代有纪念性、庆祝性的。

其他民族如傣族每年4月下旬的傣历新年,彝族、苗族、傈傈族的火把节、月半,回族的斋月等等。

其中,部分民族传统的节日至目前还只限于本民族之中,各民族间的渗透、融合不明显,但这并不意味着民族之间就没有交流和融合,如傣历新年,目前各族人民都可以到傣族聚居地方庆贺联欢,虽然汉族并未实行之,相反是一种促进。

较之而言,回族的斋月则相对独立,非民族一般也不去参与,当然这也并不意味着回族与其他民族之间没有交流。

正是这种种民族之间既保持相对独立性、又相互融合的交往方式,才充分体现了各民族之间相互尊重、相互交融、共同繁荣发展的鱼水关系。

对各民族之间的这种风俗和生活习惯的相互交流和融合,我们不能等闲视之,因为这并不是一种简单的、机械的揉合,而是一种有机的融合,各民族之间在生活风俗习惯的交流、融合之中,相互之间取长补短,以汉民族文化为主流、兼采其他各民族先进的思想文化意识的、具有顺宁(凤庆)特色的地方文化初步形成。

以彝族为例谈风俗,凤庆县彝族大部分居住在山区和半山区,分布在全县13个乡镇。

较为突出。

彝族实行一夫一妻制,其婚姻习惯与汉族基本相同,但严格实行同宗不婚制。

1950年以前,婚姻基本是父母包办,有“明、暗”两种。

“俐侎”离婚率较高,达20%左右,还有群婚的遗风。

离婚称之为“休”。

女方提出,就得将全部聘礼退还男方,如果再嫁,再嫁之夫就得给“休”去之夫出钱。

若男方提出,则将家当分一半与女的。

离婚时砍一截木棒,上刻一至三刻,一破两半,男女各一半,作为“休”之凭据。

彝族的传统节日主要是火把节,其它传统节日与汉族相差无几,最为隆重的是春节。

彝族的火把节一般过农历六月二十四日或二十五日。

过节这天,嫁出去的姑娘一定要接回,再困难也得杀一头猪或一只羊,实在无法才能杀鸡或买肉。

晚上每家竖一把火把(碗口粗、长四、五尺)。

晚上有打歌(跳舞:无论是丧事还是喜事,都有这一习俗,它表示对死者的哀悼,及对其家人的安抚。

同时也表示对新婚的人的祝福)的习俗,一家领一年的头,领头的要背起篮子,敲起锄头挨家走到,主人或炒谷或荞或酒或火把送一点,意请领头的代“送鬼”。

打歌场设在最后一家,酒在打歌场上喝,其它东西由领头的约二、三人丢到路边意欲“送鬼”。

文化底蕴深厚,文气十足,教育源远流长,教育昌明,文化灿烂。

顺宁现在成为全市内较好教育模范,这不是现今的应试教育所造成的,而是其历史发展的必然。

凤庆文化发展较早,教育源远流长。

早在1573年,土府勐寅购经、史、子、集,创建万卷楼,始开文化之风。

1600年,明朝巡抚陈用宾令顺宁知府余懋学在府署西创建顺宁府学宫后,各地继而建学宫,设书院,教育初具雏形。

1659年,清知府米璁创育贤书院,聘请四川籍老学者陈璠主讲。

凤庆文化自此昌明,义学、私塾遍布城乡,读书风气日益盛行。

1908年,清知府琦璘在顺宁府立中学堂,曾附设传习师范班,培养师资。

民国时期,先后创建顺宁县立中学、云南省立中学及县立简易师范学校。

辛亥革命后,欧风东渐,社会更具开化,先后接受中原文化、西方文化,尤其是经马克思主义洗礼,社会主义沐浴着的凤庆,教育昌明,文化灿烂。

从明代万历年间至清末的几百余年间,临沧地区中进士2人,其中之一就是凤庆文才卓著,官至兵部侍郎,后转户部尚书的龚彝。

除此以外还有倍受后人敬仰的有民国时期被朱德元帅称为“护国之神”的赵又新将军,留学美国普林斯顿大学,并在“铅锡分解”科研上取得重大成就的罗为垣博士,最早翻译世界名著的翻译家罗稷南先生,留学美国犹他州立大学的陈荩教授等,期间,有不少知识分子参加了中国共产党领导的民族、民主运动和抗日战争,如陈子愚、肖朝汉、陈少航、龚传文等。

新中国建立后,凤庆教育事业在党和政府的重视下,发展迅速。

各类学校广为兴办,普及教育质量极大提高。

60年的艰苦奋斗,换来了现代教育欣欣向荣,蒸蒸日上的崭新面貌。

形成了基础教育、成人教育、职业技术教育、高等教育为一体的现代办学格局。

走进山青水秀,四季如春的凤庆,在一座座大山中,在一个个平坝里,一幢幢雄伟壮观的学校大楼拔地而起,校园风景靓丽无比,办学现代化早已成了凤庆人坚持不懈的追求目标。

顺宁人性格可概括为外敛内放,人们民族间保守,民族内开放、包容;崇尚自然、热爱自然、情趣高雅,追求浪漫,向往自由的恋爱。

民族间保守,独树一帜:顺宁(凤庆)在明朝以前,虽有少量汉族人从内地迁入,但由于实行的是“顺人治顺”的制度,少数民族文化占着主体地位。

从语言的发展方向而言,当时顺宁地方的民族语言为傣族、布朗族、彝族、苗族、佤族等极不统一的民族语言。

语方是思维方式的一种外在表现形式,由于语言的不同,无形中给各民族之间的交流和融合带来了巨大的隔膜和障碍,这种障碍的最直接后果,是阻碍了社会、文化的进一步发展导致各民族间各自为政,保守、不接受新思想,各民族间在习俗上不敢越雷池半步,如傣族有傣族的民族习惯,佤族有佤族的民族习惯,苗族有苗族的民族习惯,他们相互之间不去学习和借鉴其它民族中积极的、先进的东西,固步自封。

开明村密通片有4个村民小组,其中几乎都是彝族,他们世代居住在澜沧江畔,山高坡陡,交通极为闭塞,尽管经过建国后几十年的发展,但在上年纪的人中,基本上不会说汉话,对汉话的理解也相当困难,由于语言方面的障碍,导致先进的思想、文化、生活方式的融合、渗透十分缓慢。

由此我们可以想象500多年前顺宁地方土著民族与内地汉民族文化的交流与融合是多么的艰难。

民族内自由开放、雍容大度:在民族之间如此保守的顺宁人,在民族内部体现的是常人难以想象的包容。

由于民族间交流甚少,民族内的感情对每一个顺宁人来说都是极其珍贵的,我们不会去揭露别人的痛楚,不会提别人不光彩的事。

民族内因此也没有什么争端。

我们包容每一个族人,因为他们的错虽然造成一些难以弥补的损失及伤害,但只要他不是有意的,这些都会被族人所包容。

这在外人的眼中或许是包容过头了,其实这是历史发展的必然,由于我们的外敛,导致了我们与外界的这种差异。

这就是我们的底线,这在我们民族内部大家自己心里都很清楚,它是神圣的,没人敢去触动那根民族内部纤细的底线。

崇尚自然、热爱自然、情趣高雅:由于海拔和山脉的作用,形成了顺宁得天独厚的气候条件。

那里既可以找到南方的东西,也可以找到北方的东西(苹果、山楂之类都有)。

顺宁成了一个植物王国,那里有各种奇花异草,每一个季节都充满了亮丽的色彩。

顺宁人崇尚自然、热爱自然,即使在一个贫困到还没解决温饱的的家里,你也可以见到院子里会有几棵榕树,屋内会有几株像顺宁人一样娇羞(顺宁人也有些娇羞,一旦有陌生人进村,乡间的小路便霎时间没了人影。

)的兰花。

我们认为树是人死后的化身,在人死后我们会在其坟墓上种一棵树,或是在其生前选定一棵树作为其重生的载体。

这样的树是神圣的,它带有灵性。

也许是这样的原因,我们对自然始终是敬畏的。

追求浪漫,向往自由的恋爱:顺宁人似乎有着大多数中国人没有的浪漫,这种浪漫是在青年男女之间所特有的,也就是说这种浪漫是用来求偶的。

在白天会有男女在山上对唱,以前这种情歌是大家都要学的,因为我们保守。

但现在只有那些没有走出过顺宁的人在学,他们一直传承着这种浪漫,男方先向女方示爱,由女方作出回应。

在山谷间便洋溢这浪漫。

也有男的是晚上出去唱歌,晚上得到女方家门外唱歌,在那一天晚上男方是不允许会自己家中睡觉的,女方答应了,你就有地方睡了,否则你只能“露宿街头”。

此外,顺宁人与大多数国人一样:自强不息、勤劳刻苦、刚健有为、鞠躬尽瘁,以人为本,重人伦,重道德,尊君重民,强调人格,提倡节烈,主张为国尽忠等。

李凯11291139电气工程学院。

相关文档
最新文档